導(dǎo)語(yǔ)：不知不覺(jué)中，又迎來(lái)了一個(gè)月圓之夜。下面是我們的節(jié)日中秋節(jié)征文800字，歡迎參考。
篇一：我們的節(jié)日中秋節(jié)征文800字
八月十五還未到，我就在憧憬著，與她坐在草地賞月。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”、“床前明月光，疑是地上霜”、“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天”這些美麗的詩(shī)句已經(jīng)成為中秋的代名詞。然而，別忘了，還有一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！敝傅氖且粚�(duì)愛(ài)人雖然相隔千里，卻因月光傳情而美好。可見(jiàn)，中秋月同樣屬于愛(ài)情，中秋夜比情人節(jié)更加浪漫。
因?yàn)�，中秋月，是一年中最圓的月。而人們對(duì)愛(ài)情的追求，不正是一個(gè)圓滿(mǎn)嗎?
此刻，月亮正斜倚在這山的頭頂，圓圓地，黃黃地。稀疏的白云散淡地鑲在天空，被月光襯托得那么雪白，而深藍(lán)色的天空顯得那么高遠(yuǎn)。我多情的心開(kāi)始飛起來(lái)，真想飛到月亮去，問(wèn)問(wèn)柔情的嫦娥，寂寞有多深，思念有多重，離別有多遠(yuǎn)?
當(dāng)然，這只能是一種離奇的想像，心怎么能飛呢，心附在云上，云朵能飛嗎?
就是這片云今晚也不屬于我。因?yàn)榕R時(shí)有事，她失約了，不能陪我月下漫步。于是，我獨(dú)自跑到附近的公園賞月。
公園的人很多，我坐在石椅上。一陣清涼的風(fēng)吹過(guò)，很是溫柔，消除了白天的浮躁。低頭，是野草的香味，蟋蟀的聲音;抬臉，是鼓脹的圓月，相伴的星星。好久好久沒(méi)有這般寧?kù)o而恬然了，白天里工作與家庭的雙重壓力，此時(shí)得到徹底釋放。我憶及幼時(shí)在鄉(xiāng)村，村民們?cè)谠碌膶庫(kù)o幽深世界共存同樂(lè)、互慰同憩的情景。我的父母，相親相愛(ài)的父母，坐在在村口的槐樹(shù)下，一邊嗑著瓜子一邊給我們講嫦娥奔月的故事。而如今，現(xiàn)代人不僅走出了日落而息的生活狀態(tài)，有了更豐富的夜生活，也走出了炊煙土屋，生活在鋼筋混凝土的高層建筑物里�？萍紟�(lái)了便利，月亮卻離人類(lèi)越來(lái)越遙遠(yuǎn)。
我起身，信步走向公園的一角。她發(fā)來(lái)短信說(shuō)，孩子在，想送到老人那，老人電話(huà)打不通。短短一句話(huà)，讓我涌出莫明的情愫。原來(lái)，她一直在尋找機(jī)會(huì)，想出來(lái)陪我的，她心頭一直裝著一輪明月，裝著溫情和思念。前邊小路上走過(guò)來(lái)一對(duì)賞月的情侶。女的二十出頭吧，似曾相識(shí)。月光灑在她的臉上，顯得很平靜，她對(duì)我笑笑：“你好�！眮�(lái)自?xún)?nèi)心真誠(chéng)的問(wèn)候，讓我忽然覺(jué)得人與人和諧相處的美好。
月光如水，云卷云舒。我走向林萌深處，細(xì)細(xì)品味著生命的這份寂寞，這份孤獨(dú)，這份淡淡的愁緒。她也愛(ài)月光的清冷，愛(ài)在月下漫步。她曾咬著我的耳朵，悄悄說(shuō)，中秋月圓的時(shí)候我一定會(huì)陪你一起品嘗月色，讓你色個(gè)夠。而如今，就住在公園附近的她，咫尺天涯，卻不能相聚。這種失落可想而知。
短信提示音響了。我打開(kāi)手機(jī)翻蓋，一看，是她發(fā)來(lái)的，上面寫(xiě)著：你還在公園嗎?我睡了，你也要早點(diǎn)回家，不要讓月色迷失了。
我沒(méi)有迷失，我在云朵的指引下走到家的窗前。抬頭望月，月還是清清黃黃的。
篇三：我們的節(jié)日中秋節(jié)征文800字
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱，農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱(chēng)謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月�，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
雖然祭月的習(xí)俗開(kāi)始年代無(wú)法確定，就現(xiàn)有的文字資料來(lái)看，漢代枚乘的《七發(fā)》中說(shuō)，“客曰：將以八月之望，與諸侯并往觀(guān)潮于廣陵之曲江”，這或許是今天中秋后觀(guān)錢(qián)塘潮風(fēng)俗的由來(lái)。大約到了魏晉之時(shí)，開(kāi)始有了中秋賞月之舉，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽(yáng)詹在《長(zhǎng)安玩月詩(shī)》序中說(shuō)：“八月于秋，季始孟終，十五于夜，又月之中�；蟮�，則寒暑勻，取之月數(shù)，則蟾魄圓。”待到宋時(shí)，才正式定為中秋節(jié)：“中秋節(jié)前，諸店皆賣(mài)新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢(mèng)華錄》)月餅被列為節(jié)日佳品，蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節(jié)活動(dòng)，則更為豐富多彩：民間以月餅相饋，取團(tuán)圓之義。是夕，人家有賞月之舉，或攜湖海，沿游徹曉。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無(wú)異白日。并在江上施放萬(wàn)盞“小點(diǎn)紅”(小羊皮燈)，燦如繁星，十分可觀(guān)。明清以來(lái)，“賞中秋”的風(fēng)俗，更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、舞火龍、曳石等特殊習(xí)俗。至今，每逢中秋佳節(jié)，民間仍盛行賞月、吃月餅和團(tuán)圓飯以及舞龍、點(diǎn)塔燈等習(xí)俗。
篇三：我們的節(jié)日中秋節(jié)征文800字
不知不覺(jué)中，又迎來(lái)了一個(gè)月圓之夜。而伴隨著月光來(lái)到大地的中秋節(jié)也展現(xiàn)出了她的溫馨……
在無(wú)比皎潔的月光的映照下，大地顯現(xiàn)出一派銀白的風(fēng)光。而就是在這種美麗的風(fēng)光下，也埋藏著凄涼。
走進(jìn)家中，沒(méi)有以往的聲音——“哦!你回來(lái)了!”只有淡淡的月光透過(guò)窗戶(hù)投射在墻上。在同一時(shí)間，我的父母還在遙遠(yuǎn)的地方。他們只知道要好好工作，只知道為了生活要努力工作，只知道為了我要拼命工作。在這種情況下，誰(shuí)還能記得起這是中秋的夜晚呢?
秋風(fēng)無(wú)情的打在窗上，也打在了我的心上。望著遠(yuǎn)方美麗的月亮，在我看來(lái)卻是無(wú)比的悲涼。落葉在空中飄過(guò)，形成優(yōu)美的弧線(xiàn)。希望它能帶著我的希望，飄到父母面前，然后乘著秋風(fēng)，寄回他們的艱辛，與我分享。
我也曾經(jīng)有過(guò)那快樂(lè)的月夜……
月光照耀下，全家正在吃著月餅。秋風(fēng)拂過(guò)，是如此的涼爽，它寄托我們一家美好的愿望。美麗的月夜映入眼簾——溪水在秋風(fēng)吹拂之下，泛著微波;落葉在空中畫(huà)著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符。
就是這靜謐的夜晚，也蘊(yùn)含著美妙的聲音。小溪輕輕地歌唱，繼續(xù)編織動(dòng)人的旋律;天空南飛的大雁，也被月光所吸引，禁不住施展歌喉。此時(shí)，我的心情也被歌聲與美景所打動(dòng)，變得十分歡快。
但這已經(jīng)成為過(guò)去，顯示掩蓋了真實(shí)的夜晚。擺在我眼前的只有悲涼，與我欣賞月景的只有影子。
啊!月光啊，你能否指引我來(lái)到父母身邊，重新回顧那快樂(lè)的時(shí)光呢?