中元節(jié)的來歷和風(fēng)俗作文(精選9篇)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編幫大家整理的中元節(jié)的來歷和風(fēng)俗作文,歡迎大家分享。
中元節(jié)的來歷和風(fēng)俗作文 篇1
盼啊,盼啊……終于盼來了家鄉(xiāng)熱鬧的中元節(jié)了。這一天,可熱鬧了……
中元節(jié),俗稱“鬼節(jié)”。掌管地府的是地藏菩薩。他的母親被關(guān)在了地府里。地藏是個(gè)孝順兒子,不忍母親被折磨得不成樣,在七月十五這天晚上,徇私把母親放了出來。沒想到牢房里的小鬼蜂擁而出,成了各個(gè)地方的“游鬼”。所以,人們?cè)谄咴率暹@天晚上,都要“盛情款待”各地的游鬼以保平安。我覺得地藏菩薩真的好勇敢,好有型啊,覺得連傳說中的鬼怪似乎也不那么可怕了。
到了中元節(jié),家家戶戶都擺出各種富有地方特色的供品,發(fā)粿、水粿、雞,特別是我最愛吃的松粿,真是吃了忘不了的美食。聽說做的大米要放到井里浸泡幾天呢。蒸熟的松粿雪白雪白的,松、糯、軟、冰,夏日里能吃出一片冰涼,比冰淇淋還好吃,且更綠色,F(xiàn)在因?yàn)樯虉?chǎng)多了起來,購物比做這些小吃簡(jiǎn)單多了,所以在七月十五的前幾天,大人們則會(huì)次數(shù)繁多地帶我們?nèi)ス渖痰辏屛覀儭按箝_殺戒”。但我還是很懷念松粿的味道,回味和大人們制作中的樂趣。
中元節(jié)這天晚上吧。這天晚上,不等太陽公公說再見,大家就開始準(zhǔn)備上香了。六點(diǎn)多時(shí),剛開始還只是一兩戶人家,可過了一會(huì),就陸陸續(xù)續(xù)的愈發(fā)多了起來。香煙繚繞,燭火搖曳,煞是熱鬧。絡(luò)繹不絕的香客摩肩接踵,鄉(xiāng)音中熱情地相邀,于是乎甩開膀子的酒客吆五呼六,微醺中大笑開懷,圍坐一群的茶客茵茵水汽中娓娓莞爾。夜色漸漸的來了,孩子們喜上眉梢,因?yàn)閷儆谖覀儠r(shí)光到了,小伙伴們紛紛拿出早已準(zhǔn)備好的火炬——青青的竹竿灌上煤油,塞了毛巾,點(diǎn)燃了,呼朋喚友,蜂擁著游走于阡陌、田間,嘻嚷著誰家的火光明亮,哪家的火炬持久,宛如一條夜行的火龍映照著燦爛的童顏,徹夜不眠。于是,大人們品味著鄉(xiāng)俗,放松著盛夏下的身心,孩子們追逐著鄉(xiāng)俗,娛悅著66無慮的童年……
故鄉(xiāng)的底蘊(yùn)深厚,“鬼節(jié)”的傳說中也洋溢著濃濃的鄉(xiāng)情!我希望我們的故鄉(xiāng)——閩南的明天更加美好!
中元節(jié)的來歷和風(fēng)俗作文 篇2
在諸多華人社會(huì)如中國大陸、香港、澳門與臺(tái)灣、新加坡等,中元是相當(dāng)重要的民俗節(jié)日,不少人會(huì)在舊歷的七月初一到七月卅日之間,擇日以酒肉、糖餅、水果,甚至全豬(閩南語俗稱神豬)、全羊等祭品舉辦祭祀活動(dòng),以慰在人世間游玩的眾家鬼魂,并祈求自己全年的平安順利。
現(xiàn)時(shí)民間的“中元普渡”習(xí)俗是三教合流的結(jié)果,民間把道教中元祭祀和佛教目連救母的傳說習(xí)合,把施餓鬼與祭奠亡魂相混,形成一種民間習(xí)俗。每年到了農(nóng)歷七月中,人們都會(huì)宰雞殺鴨,焚香燒紙,拜祭由地府出來的餓鬼,人們相信這樣可以化解其怨氣,不致于為禍人間。在臺(tái)灣民間信仰,普渡的擺桌祭拜,又分成“公普”(又稱“聯(lián)普”,全聚落、團(tuán)體或廟境居民聯(lián)合舉辦)與“私普”(個(gè)人或單一家庭、機(jī)關(guān)舉辦),今日臺(tái)灣,由于商業(yè)社會(huì),幾乎皆以方便面、零食、白米等能久貯之物為主,而牲禮、五味碗也愈來愈少見。
普渡舉辦時(shí),供桌上也會(huì)豎立彩色三角形紙旗,號(hào)稱“普渡旗”,該旗以毛筆寫上“慶贊中元”、“廣施盂蘭”、“敬奉陰光”、“冥輝普照”等“中元敬語”,也會(huì)寫上信士姓名。先祭拜統(tǒng)領(lǐng)萬姓幽靈的大士爺,并焚燒四色金紙。燒完金紙后,開始祭拜所謂的“好兄弟”,并在每一項(xiàng)供品插上一炷香,也會(huì)在供桌下放置香皂、毛巾與盛滿清水的面盆供“好兄弟”梳洗,此時(shí)有的人會(huì)先燒“經(jīng)衣”,這是一種代表衣物與日用品的紙錢,讓“好兄弟”們先換上新衣。許多抽煙者,還會(huì)點(diǎn)燃香煙,插在香腳上,推己及“魂”,供“好兄弟”吞云吐霧,別有一種人情味。祭拜完后,焚燒銀紙,歡送眾家“好兄弟”離開。
較為慎重的信徒,甚至請(qǐng)來僧侶、道士誦經(jīng)作法超度亡魂。也有人會(huì)在這段時(shí)間,請(qǐng)出地藏菩薩、目連羅漢等佛像放置高臺(tái)、或請(qǐng)道士、藝師扮演驅(qū)魔大神鐘馗,是謂“跳鐘馗”。有人則是請(qǐng)藝師操控鐘馗之傀儡,以消弭死者亡魂的戾氣。今日臺(tái)灣,八家將與官將首等陣頭十分盛行,也有請(qǐng)八家將、官將首等出陣,以替換“跳鐘馗”的儀式。
中元節(jié)的來歷和風(fēng)俗作文 篇3
我今天在日歷上注意到了一個(gè)從前從未關(guān)注的'節(jié)日——中元節(jié),也就是今天。
中元節(jié),即七月半祭祖節(jié),又稱施孤、鬼節(jié)……是我國主祭祀的傳統(tǒng)節(jié)日。它與寒食節(jié)、清明節(jié)合稱我國古代的三大鬼節(jié),節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等。中元節(jié)由上古時(shí)代“七月半”農(nóng)作豐收秋嘗祭祖演變而來。七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日,有若干農(nóng)作物成熟,民
間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報(bào)告秋成,是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日,其文化核心是敬祖盡孝。
中元節(jié)可以追溯到上古的祖先崇拜與農(nóng)事豐收時(shí)祭。古時(shí)人們對(duì)于農(nóng)事的豐收,常寄托于神靈的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有,但初秋的“秋嘗”在其中十分重要。秋天是收獲的季節(jié),人們舉行向祖先亡靈獻(xiàn)祭的儀式,把時(shí)令佳品先供神享,然后自己品嘗這些勞動(dòng)的果實(shí),并祈祝來年的好收成。七月半”原本是上古時(shí)代民間的祭祖節(jié),而被稱為“中元節(jié)”,則是源于東漢后道教的說法。道教有“三元說”,“天官上元賜福,地官中元赦罪,水官下元解厄,“中元”之名由此而來。佛教則稱七月半為“盂蘭盆節(jié)”。在統(tǒng)治者推崇道教的唐代,道教的中元節(jié)開始興盛,逐漸將“中元”固定為節(jié)名,節(jié)期設(shè)在七月十五日,并相沿迄今。
中元節(jié)時(shí),不少人會(huì)在舊歷的七月初一到七月四日之間,擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動(dòng),以慰在人世間游玩的眾家鬼魂,并祈求自己全年的平安順利。較為隆重者,甚至請(qǐng)來僧、道誦經(jīng)作法超度亡魂。也有人會(huì)在這段時(shí)間,請(qǐng)出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺(tái)、或請(qǐng)藝師扮演驅(qū)魔大神鐘馗(有的是請(qǐng)藝師操控鐘馗之傀儡),以消弭亡魂的戾氣。
然而,就是這樣一個(gè)節(jié)日,近年來已經(jīng)漸漸淡出了人們的視線,還有幾個(gè)人記得這個(gè)節(jié)日?還有幾個(gè)人會(huì)去過這個(gè)節(jié)日?像中元節(jié)一樣被人們幾乎話遺忘,節(jié)日有很多,比如寒食也是這樣的,越來越多的傳統(tǒng)節(jié)日被我們忘記,這些節(jié)日千古流傳,我們要一直記著它們,傳承下去。
中元節(jié)的來歷和風(fēng)俗作文 篇4
中元節(jié)就是傳說中的鬼節(jié),在農(nóng)歷的七月十四,道教稱為中元節(jié),佛教稱為盂蘭盆會(huì),民間俗稱鬼節(jié)。相傳那一天,地獄大門打開,陰間的鬼魂會(huì)放禁出來,有主的回家去,沒主的就到處游蕩,徘徊于人跡可至的地方吃東西。所以人們紛紛在七月里以誦經(jīng)做法等舉行“普度”,以普遍超度孤魂,恐防他們?yōu)榈溔碎g,又或祈求鬼魂幫助治病和保佑家宅平安。
我們家在這一天忙的不可開交,點(diǎn)油燭、燒香、拜祭先祖、放鞭炮、燒紙錢。這是一種信仰,是一種對(duì)先祖的懷念,是一種對(duì)美好愿望的寄托。據(jù)說鬼魂在陰間是看不見東西的,所以要點(diǎn)油燭為他們照明;燒香、燒紙錢則是給他們的禮物,希望先祖?zhèn)兡茉陉庨g過得幸福,什么也不缺;放鞭炮則是迎接、送回鬼魂的方式,放鞭炮時(shí)會(huì)發(fā)出很響的聲音,表達(dá)我們對(duì)先祖的熱情。
有些人說鬼魂、陰間根本就不存在,這種祭拜純粹是一種迷信;也有人說如果不祭拜,游蕩的陰魂會(huì)生氣,會(huì)上門找麻煩。我認(rèn)為中元節(jié)的祭拜是一種信仰,是人們對(duì)美好意愿的一種寄托。現(xiàn)在,在中元節(jié)祭拜的人越來越少了,甚至有許多中國人都不知道中元節(jié)的存在。我覺得,這種習(xí)俗是先祖給我們留下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),作為后人的我們應(yīng)將這種文化繼續(xù)傳給我們的后代。
中元節(jié)的來歷和風(fēng)俗作文 篇5
有關(guān)中元節(jié)的傳說很多,道教最主要的為修行記說中"七月中元日,地官降下,定人間善惡,道士於是夜誦經(jīng),餓節(jié)囚徒亦得解脫。"閻羅王於每年農(nóng)歷七月初一,打開鬼門關(guān),放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭。七月的最後一天,重關(guān)鬼門之前,這批孤魂野鬼又得返回陰間。
佛教盂蘭盆節(jié)起源于"目蓮救母"的故事,出自《大藏經(jīng)》(由印度傳入的佛理)。目蓮救母的故事:佛陀弟子中,神通第一的目犍蓮尊者,惦念過世的母親,他用神通看到其母因在世時(shí)的貪念業(yè)報(bào),死後墮落在的惡鬼道,過著吃不飽的生活。目犍蓮於是用他的神力化成食物,送給他的母親,但其母不改貪念,見到食物到來,深怕其他惡鬼搶食,貪念一起食物到她口中立即化成火炭,無法下咽。目犍蓮雖有神通,身為人子,卻救不了其母,十分痛苦,請(qǐng)教佛陀如何是好。佛陀說:"七月十五日是結(jié)夏安居修行的最後一日,法善充滿,在這一天,盆羅百味,供巷僧眾,功德無量,可以憑此慈悲心,救渡其亡母。目蓮遵佛旨意,于七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉其母,其母親終得食物。"這便是寶島普渡拜"好兄弟"的由來。
中元節(jié)的來歷和風(fēng)俗作文 篇6
七月十五中元節(jié),人稱鬼節(jié)。
其實(shí),從農(nóng)歷七月初一開始到七月三十日都是鬼門大開的日子。民俗相信,在這一段時(shí)間會(huì)有許多的孤魂徘徊在陽間。
中元節(jié),是華人很重視的一個(gè)日子,每一年的中元節(jié)都會(huì)有許許多多普渡祭拜的盛會(huì)舉行。
這個(gè)鬼節(jié)也是眾多的華人節(jié)日中規(guī)模最大,花錢最多的一個(gè)節(jié)日。
中元節(jié),也是佛教的“盂蘭節(jié)”。有關(guān)盂蘭節(jié)民間一直是流傳著目蓮救母的故事。話說,目蓮的母親劉青捷被打入地獄。
目蓮用其神通力,看到了他的母親墮入惡鬼道中,肚子很大,喉嚨很小,不能進(jìn)食,餓得很辛苦。他見狀,拿了飯要喂母親,可是飯一進(jìn)口,就燒成灰炭。
目蓮感到悲痛極了,要求釋迦解救。釋迦告訴他說:其母罪孽太深,一定要以盆器,羅列百味,供奉眾僧,才能解他母親倒懸之苦。
終于,他幫助了他的母親脫離倒懸之苦。后人因此應(yīng)念心中,每年的七月十五以盂蘭盆,施佛及僧,報(bào)答父母養(yǎng)育之恩。
華人社會(huì)在這一個(gè)月會(huì)開始供拜,有些地方則會(huì)舉行普渡大拜拜。盂蘭盛會(huì)是華人除了農(nóng)歷新年,第二大的節(jié)日。
七月鬼節(jié),你不難在街頭巷尾的空地上、廟宇看到設(shè)壇祭拜。一些較大的祭拜,會(huì)供拜鬼王。鬼王也稱普渡王,傳說是觀音大士的化身。
不同的地區(qū)有不同的祭拜方式。私普,是個(gè)人家里祭拜。街普是個(gè)別擇日祭拜。市普則是以市場(chǎng)為主體的大普渡。
七月三十日鬼門關(guān),一個(gè)月的中元就這樣結(jié)束。
中元節(jié)的來歷和風(fēng)俗作文 篇7
中國有很多傳統(tǒng)節(jié)日,比如:春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等。今天讓我來介紹一下我的家鄉(xiāng)是怎么過中元節(jié)的。
中元節(jié)又稱“鬼節(jié)”、“七月半”,被佛教稱為“孟蘭盆節(jié)”,中元節(jié)在農(nóng)歷的七月十五,站分也有在農(nóng)歷的七月十四日過的,節(jié)日這天,人們會(huì)帶上祭品到祠堂中去祭奠“祖先”,與清明節(jié)上墳差不多。
我們家鄉(xiāng)的中元節(jié)在農(nóng)歷的七月初旬就開始了,一直到農(nóng)歷的七月十五日結(jié)束。我們家鄉(xiāng)的中元節(jié)一般都定在七月八日。在這天上午大人們就到祠堂中做準(zhǔn)備,如:將祠堂打掃干凈,把八仙桌擦干凈,買好過節(jié)要用的紙錢和祭拜要用的瓜束等。在傍晚時(shí)分將八仙桌放在祠堂正中間,把香爐放在八仙桌的上方,桌子左右兩邊放上長筧,桌子正下方放上一個(gè)盆子用燒紙錢約。
準(zhǔn)備完畢,我們小朋友會(huì)洗過澡跟著爸爸媽媽來到祠堂,由家中一位德高望重的老人帶頭引著我們?nèi)ネ狻敖涌汀。接到祠堂后我們們就?huì)放鞭炮和鞠躬拜祖,拜完祖后大人們會(huì)坐在一起商量哪一天輪到自己家去“接待祖先”。輪到我們家接待“祖先”那天媽媽會(huì)在早上和中午做上豐盛的早餐和午飯去招待“祖先”,下午四點(diǎn)左右?guī)宵c(diǎn)心和茶水再去祭拜一次。一直到農(nóng)歷七月十五日傍晚時(shí)分,大家?guī)е銧T和冥幣封的“封包”去祠堂燒包。大家再次放上瓜果、祭品祭拜“祖先”,等祭完才算把祖先送走了,中元節(jié)巴就過完了。
中元節(jié)是為了讓人們記住“祖先”的節(jié)日,我覺得我家鄉(xiāng)的中元節(jié)有特色,對(duì)于小朋友來說還挺有趣!
中元節(jié)的來歷和風(fēng)俗作文 篇8
農(nóng)歷七月十五是傳統(tǒng)的中元節(jié),俗稱鬼節(jié)。這天,爸爸帶我一起回老家過節(jié)祭祖。
一路上,爸爸與車上的叔叔談的很投機(jī),竟然忘記在街上買冥錢冥衣等物品了。到了爺爺家,爸爸看到正騎著摩托車到街上購物的叔叔,連忙叫叔叔帶東西回來。叔叔回來后,爸爸問多少錢,叔叔說算了,只有幾元錢。爸爸堅(jiān)持要付錢,爸爸說:“祭祖當(dāng)然要誠心,我是誠心誠意買的,錢當(dāng)然只能我付!”叔叔笑了笑,把錢接了過去。
吃過中飯,爺爺奶奶開始舂粑粑。他們把浸泡過的黏米放進(jìn)石臼里,用一根很長兩頭粗的棒槌用力舂,然后將舂過的米粉過篩子粗的繼續(xù)放進(jìn)石臼里舂直到米粉細(xì)滑到滿意為止。接著奶奶把舂好的米粉加水揉成團(tuán),在用手捏成一個(gè)個(gè)長長的橢圓形的粑團(tuán),然后用水洗干凈的桐樹葉包好,放進(jìn)蒸鍋里,蒸熟。揭開鍋蓋,香氣四溢的黏米粑粑唾手可得。我猴急猴急地伸手就要去拿,奶奶立即阻止了我,她告訴我說:“只有讓先祖吃過后,我們才能吃!蔽夷涿,不情愿地走出去玩了。
天漸漸暗了,爺爺奶奶、叔叔和爸爸一起架起了祭壇,擺上祭品,斟上酒,把冥紙冥衣冥錢等東西解開堆在一起。一切準(zhǔn)備就緒,我們按照長幼次序排定,燃放煙花,點(diǎn)燃冥俱,祭祖正式開始。只見爺爺口中念念有詞,左手拿起燃燒的冥紙,右手拿起酒壺,祭天祭地祭祖。禮畢,大家一起雙手作揖,三鞠躬,向先祖祈求平安與幸福。
祭祖一結(jié)束,我立即從桌子上抓起一個(gè)粑粑,就吃了一口,頓清香撲鼻,軟甜爽口。想不到祖先嘗過的粑粑真的太好吃了,這也許是托先祖的福吧!感謝先祖?zhèn),給我們以美食、平安、快樂和幸福。
在江蘇,每逢中元節(jié)吳縣居民以錫箔折錠,沿路楚化;儀征縣各地尚一種紙鬼,內(nèi)藏碗燈,有賭鬼、酒鬼、大老官等等;宜興縣中元河中放四艘船,一艘放焰火,一艘載佛婆念佛,一艘燒錫箔紙錠,一艘放河燈。東縣鄉(xiāng)民于此日吃扁食,是一種以面粉和糖作成畚箕形的食品;上海放河燈時(shí),在船尾點(diǎn)綴紅紅綠綠的紙燈,成為“度尾”。
在中元節(jié),人們也要祭祖,在陰歷七月十五民間相信祖先也會(huì)在此返家探望子孫,故需要、祭祖。祭祖儀式一般在七月底之前傍晚時(shí)分舉行,并不局限于特定的一天。平常日子要對(duì)先人祭拜,一般都不動(dòng)先人的牌位。到“七月半”祭祖時(shí),則要把先人的牌位一位一位請(qǐng)出來,恭恭敬敬地放到專門做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前先插上香,每日晨、午、昏,共三次茶飯,直到七月卅日送回為止。
這就是中元節(jié)的習(xí)俗,聽了我的介紹,你是否有了進(jìn)一步的了解。
中元節(jié)的來歷和風(fēng)俗作文 篇9
中國的漢字,真可以說是世界上最美妙的文化載體了,你看,單就從一個(gè)字的寫法上來看,就盡可以從中窺見我們這個(gè)民族所推崇、重視、弘揚(yáng)的一些東西了。
比如這個(gè)“孝”字——重陽快到了,自然要說到孝——上面半個(gè)“老”字,下面一個(gè)“子”字,意思就很明顯了:老人已是身子入了半截土的人了,在生活上失去了許多能力和本事,就需要他的子女來為他打好基礎(chǔ),提供各種生活資料,才能把他頂起來,立起來。
還有一句老話,叫做“老吾老以及人之老”。讀起來雖然有點(diǎn)拗口,但意思也是很明顯的——每個(gè)人都有老的那一天,今天你沒有老,不等于你將來不會(huì)老。所以,在很多時(shí)候,也要設(shè)身處地多為老人想一想他們的處境,盡自己所能,為老人創(chuàng)造各種便利。將來等你老了的時(shí)候,你自己也就能夠同樣享受到這些便利了。
寫個(gè)“孝”字很容易,但要真正將字所蘊(yùn)含的意思落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去,恐怕就有些難度。畢竟,生活中各種各樣的利益糾雜在一起,各種各樣的困難也像一張網(wǎng)一樣罩著我們每一個(gè)人,使我們逃無可逃……
于是,有些人就有了很多的借口。更有甚者,還做出了令人不齒的事情——前段時(shí)間就看到有新聞?wù)f某村一老婦活活餓死在家中……
再過幾天就是重陽節(jié)了。
這一天也終將成為你、我、他……每一個(gè)今天青春煥發(fā)的人的節(jié)日。所以,趁著今天年輕,今天我們還依舊青春,那就認(rèn)認(rèn)真真地寫一個(gè)“孝”字送給爹娘吧!當(dāng)然,不僅僅是紙面上寫下這個(gè)字,更要把這個(gè)字深深刻在心里!
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