談包容的作文

時間：2022-08-28 13:06:10 推薦作文我要投稿

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談包容的作文

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的談包容的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

談包容的作文

　　談包容的作文1

　　何謂包容？它是一種仁者的境界，一種強(qiáng)者的心態(tài)，一種君子的涵養(yǎng)。

　　包容需要仁者之心。己所不欲，勿施于人。人生在世，諸多不順，人人都有顆包容之心，以大度、豁達(dá)，平和的仁心對待不順之事，公正地對待他人的辯駁，欣賞他人的不同意見，不為主觀情緒左右，理智地對待生活。包容為順不順之事，容難容之人。學(xué)會包容，是仁人的基礎(chǔ)。

　　包容是強(qiáng)者的體現(xiàn)。當(dāng)年，韓信為“胯下辱”，之后投劉幫，平天下，封侯拜將，衣錦還鄉(xiāng)，遇當(dāng)年辱己之人，不過一笑而過。韓信懂得包容，他是威震四方的齊王、淮陰侯，是強(qiáng)者，自然不與市井無賴計較。包容當(dāng)年辱己者，是一種胸襟，是強(qiáng)者的`高度。當(dāng)一個人學(xué)會包容的時候，他便站在了更高的高度，視野移到了更遠(yuǎn)的地方。包容他人，使你的心趨于成熟，體現(xiàn)你的精神趨于飽滿。

　　包容是君子的涵養(yǎng)。何謂君子？意氣灑脫，脫俗不羈，忠義和達(dá)者也。欲成君子者，必備的素養(yǎng)就是包容，無求全責(zé)備于人。君子不以他人的錯誤為自己開脫，只“病于不能知”，無“病人之不己知”，這就是包容。以寬厚之心待人，嚴(yán)格之心律己。唯有能寬恕他人的人才能發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，清醒認(rèn)識自己。包容之心，君子之守。

　　包容使人理智慧而客觀，包容使人曠達(dá)與成熟。英國哲人說，誠摯寬恕后將之忘掉。我們應(yīng)當(dāng)在生活中貫穿這種理念，不以物喜，也不為己悲，平和面對生活，包容不順之事。

　　包容不是狹義的大度與寬恕，是一種生活理念，是面對挫折面對指責(zé)面對批駁面對生活中一切不順心之事時，把視野移遠(yuǎn)一些，不被世俗局限，理智處理難容之事，通過客觀判斷，恕人恕事，使自己的生活更快樂。

　　談包容的作文2

　　“量小非君子，無毒不丈夫”是生活中常聽的俗語，但我們只需要用前半句即可，后半句可棄之，所謂“量小非君子”即告訴我們做人要大度，人生在世不如意之事十有八九，如果我們度量寬宏，學(xué)會包容，定會不憂不懼，坦然處世。少一分煩惱多一份快樂，何樂不為呢？

　　成大事者定要胸襟廣闊，讓我們看春秋戰(zhàn)國時期，齊國公子小白和哥哥為爭國君兵戎相見。當(dāng)時，管夷吾在小白哥哥麾下效力，為了阻止小白回國爭國君之位，管仲在小白從魯國趕回齊國的路上截?fù)粜“�，混�?zhàn)中，管仲用箭射傷了小白，可還是讓小白成功回國，且當(dāng)上了國君。小白當(dāng)上國君后，勤于政務(wù)，搜羅人才，當(dāng)他知道管仲是一個治國之才，不計前嫌，忘記曾經(jīng)是生死相對的人，任用管仲為相國。果然，管仲成為相國后輔助小白，齊國迅速強(qiáng)大，小白成為了春秋五霸之首——齊桓公�？上�！可佩！可敬！小白的度量使人敬之服之。有大度量之人可成天下之大事。將歷史再推到三國時期，周公謹(jǐn)與孔明都是同一時代能人，周公謹(jǐn)以他的才學(xué)，本事，智慧，的確是一位難得的謀臣，必定會闖出一番大事業(yè)�？上�，英雄氣短的他，由于心胸狹窄，妒忌心重，在與諸葛孔明斗智斗勇失敗后而英年早夭�？杀�！可泣！我們后人看歷史不能只是為他嘆息，而要吸取一些經(jīng)驗(yàn)。那就是告誡我們要大度。

　　有人說：有德有識者，度量可大，我說，度量大者，才可說有德有識，氣度狹小者，怎可說是有德行？氣度狹小者，怎可說是有才學(xué)呢？

　　別以為度量大是一種甚高的境界，別以為度量大是一件先天本能。其實(shí)，要做到是很簡單的。前人史播臣所說：“容得幾個小人，耐得幾樁逆事，過后頗覺心胸開朗，眉目清揚(yáng)�！敝灰覀兡軐W(xué)會冷靜，靜點(diǎn)思考問題，忍住一時之氣，又何須“庸人自擾�！睔饬烤湍敲春唵巍Ａ磕軐W(xué)，學(xué)進(jìn)識進(jìn)，識進(jìn)量盡，又要我們每天保持心平氣和，不因小事而吵鬧，在心里克服忍耐，日子一久便可驚奮地發(fā)現(xiàn)自己真的變偉大了，心明清澈，開闊明朗是一種何等境界，不以為然，那只是小事一樁？

　　度量大是世人都欣賞的一種品格，人生的喜怒哀樂，憂愁苦痛，只要我們時時包容，事事包容，以大海般廣闊的胸襟，包容芝麻般的不快之事，我們便可以百事可樂，固此，人生在世能夠大度，懂得包容，一生雖不能說輝煌，卻能快樂恬然。

　　“海納百川，有容乃大”包容是一種偉岸的情操，是一種高尚的善意。能用包容之心兼懷人和事，則能做到相互理解，相互友愛。反之，氣量狹小的人則難免遇事惱惱，見人耿耿了。此耿耿，無事于補(bǔ)，于已無益，是徒然也。

　　有人認(rèn)為，度量是系于先天，是生來就有的。然而，“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，度量不是先天生就的，它關(guān)系人的德行，也關(guān)系人的見識。有德有識者此方能有度量，德識靠不斷學(xué)習(xí)，修行才能得到。只要后天的教育得當(dāng)，那么人人也都能成為有度量的人。相反，在后天若不好好學(xué)習(xí)，好好修行的話那也就難以成為有德識之人，也將難以成為有度量的人，一切都只是空談罷了。

　　歷史上不乏兼有包容之心的人。管仲是齊國的名相�！吧贂r嘗與鮑叔牙游，鮑叔知其賢�！焙髞硎逖雷隽她R公子小白的謀士，管仲則輔佐公子糾。最后，公子小白當(dāng)上了齊王，也就是后了赫赫有名的春秋五霸之一——齊恒公。公子糾最終被殺，管仲淪為階下囚。但叔牙沒有離棄管仲，而是極力在齊王面前舉薦他，齊恒公最后決定起用他。此后，管仲輔佐齊恒公“九合諸國，一匡天下�！惫苤僬f過：“吾嘗三仕三見遂于君，鮑叔不以我為肖，知我不遭時也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母。知我者鮑子也�！闭蝓U牙的包容之心，使管仲的才能最終得到充分的展現(xiàn)。叔牙于管仲也因此成為了形影相隨的好友。

　　諸如此類的事例還有很多。如魏征諫唐太宗，太宗包容他直諫的無禮，而且虛心納諫，“貞觀之治”的盛世繁華就是這樣產(chǎn)生了。

　　相反，像莎士比亞筆下的夏洛克那樣，到頭來只有到“賠了夫人又折兵”的地步，若不是他對安東尼奧的敵視和怨恨，若不是他一心想置人于死地，若然他能以包容之心來對待別人，那就不會造成那樣眾叛親離的場面。

　　清朝封建統(tǒng)治者是愚昧的。一首“清風(fēng)不識字，何故亂翻書”的“皇冠”，統(tǒng)治階級也就冠冕堂皇地將作這首詩的詩人株連九族。若清統(tǒng)治者能以包容之心待，真正為百姓辦事，又怎樣會出現(xiàn)此后的多次農(nóng)民起義呢？水能載舟，亦能覆舟。兼濟(jì)天下，則能萬事千秋！

　　包容之心是處理人與人之間關(guān)系的良方。但包容并不意味著對任何事情都要泰然處之。對于那些窮兇極惡又死不悔改的人，我們應(yīng)當(dāng)給予其必要的還擊。

　　“一只腳落在了一朵紫羅蘭上，踩扁了它。紫羅蘭卻把花香留在了那腳跟上——這，便是寬容�！痹谌藗冏非笊囊饬x時，他所需要的是愛；是包容世事變遷的博大襟懷；是那種“東門沽酒飲我曹，心輕萬事皆鴻毛”的曠達(dá)；是那種虛懷若谷，寵辱不驚的超然。

　　總而言之，若以包容之心去待人，我們也能獲得許多。讓我們心中那朵包容之花在充滿陽光雨露下嬌艷綻放！“黑暗給了我黑色的眼睛，我要用它來尋找光明！”同樣，人生給了我包容的心，我要用它尋找真善美！包容天下，你會發(fā)現(xiàn)這個世界是多么的精彩！

　　包容是什么？包容如春天的第一縷陽光，令人向往，敞開胸懷去接受；包容如廣闊無邊的海洋，可以容納無數(shù)的小水滴；包容如無邊無際的宇宙，可以容納世間萬物。

　　是啊，人生在世，不如意事何日無亡，何時無亡？生活中總有人在倡導(dǎo)：要學(xué)會包容，包容別人的錯誤和缺點(diǎn)，懷著一顆寬容的心去生活，但在生活的濁流中又有多人人能做到？這有給我們怎樣的人生思考呢？

　　錢幾天，在報紙上看到這樣的一則新聞——十四歲學(xué)生一刺傷，且傷勢也不輕，還在醫(yī)院里昏迷不醒，雙方的家長憂心忡忡，爭吵不休……這最后的結(jié)果會是怎樣？我們尚且不去議論，但這確實(shí)引起我們的思考——寬容是什么？

　　試想，如果這兩個學(xué)生在發(fā)生爭吵時，都能保持理性，擁有一顆寬容的心，學(xué)會接受和原諒對方的錯誤，就不會發(fā)生這樣的悲劇。對于一個花季的青少年來說，如果因?yàn)橐粫r的沖動而傷害他人或做出違反法律的事情，犯下彌天大錯，而自毀前程，這是多么的不該��！那么造成這些悲劇最根本的原因是什么？我想：是沒有懷抱寬容之心，沒有懂得包容的真橫內(nèi)涵。不是嗎？寬容的心能使我們時刻保持理性地去辨別是非，避免沖動而做出讓自己后悔一生的行為，這就要求我們常懷一顆包容之心了。

　　其實(shí)，包容之心不是先天性的，它關(guān)乎人的德行，也關(guān)乎人的見識，是一種道德的境界，是需要靠不斷的學(xué)習(xí)，修行才能獲得的。有包容之心是我們中國人所欣賞的品格，不是嗎？

　　清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家見信深感憂慮，回復(fù)張老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？”于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人把院也后移三尺。從此，張`葉兩家消除隔閡，成通家之誼。

　　因此，寬容是一種理解和體諒人的做法。2008年北京奧運(yùn)會劉翔的“意外”退賽，這是多么的出人意料�；蛟S，他的意外退賽，曾讓多少的中國人失望和埋怨，無可質(zhì)疑，2004年奧運(yùn)會他的“驚人一跨”讓每個中國人都為之動容，為之自豪。如今，他在北京奧運(yùn)會卻……但是相信指責(zé)埋怨并不是中國人的本色。在悠悠的五千年的歷史長河中，理解和寬容并沒有隨著時間的流逝而黯然失色。面對劉翔的“意外退賽”，中國人更多地選擇了理解和寬容，正因?yàn)槿绱耍覀冇凶銐虻睦碛上嘈艅⑾钑谒娜松缆分凶叩酶�，更遠(yuǎn)！

　　卡耐基說：“能夠坦然面對表明自己已經(jīng)不再畏懼；接受結(jié)果自己會就會輕松下來�！备惺軐捜莸囊馓N(yùn)，寬容自己，朋友，社會，然后積極投入，就可能挽救失��！

　　擁抱一顆寬容的心去面對生活的種種，讓我們寬容牽手，與快樂為伴。多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)抱怨，陽光明媚的日子，何不出去走做？看看天有多藍(lán)，看看花有多艷，體會情深似海，感受真愛無邊，領(lǐng)悟?qū)捜莸牟┐螅?/p>

　　海納百川，有容乃大，意思是說那大海之所以如此浩瀚遼闊，是因?yàn)樗軌蛉菁{百川。無論是延綿幾千里的大江大河，還是涓涓細(xì)流，它都包容著，成就了它的'偉大和不可征服，但有人說，世界上最寬闊的，不是海洋，而是人的胸懷。那么，人的廣闊胸懷又是怎樣的包容呢？

　　包容是一種大義。古時候一個皇帝在慶功宴上包容這一位將軍對自己妃子的無禮，將軍感恩戴德，而這位深明大義的皇帝就是由這位將軍救出性命的。注重人與人之間的情義，對一些無關(guān)痛癢的問題，予以包容。這是對情義最好的詮釋。

　　包容是一種智慧。假若一個人不懂得包容，不能得到什么，反而會失去屬于自己的那一份快樂。著名節(jié)目主持人吳小莉在一次節(jié)目上說：“包容可以帶給我們快樂。世界上只有兩種人會包容，一種是傻子，因?yàn)樗麄儾粫�；一種是有智慧的人，因?yàn)樗麄儾粫驗(yàn)槿魏问露速M(fèi)自己的快樂，他們會寬容。希望所有人都會用智慧去包容�！卑莶皇且环N智慧嗎？

　　包容是一種耐力。古代日本有一位名僧叫白隱。有一天，住在寺旁的賣菜夫婦抱著一個嬰兒來罵白隱。原來，他們的女兒不知怎的懷孕了，父母問她孩子父親是誰，女孩子吞吞吐吐說出了“白隱”兩字。女孩的父母于是抱這個嬰兒給了白隱。白隱知道后，只說了：“就是這樣嗎？”從此，寺里香火滅絕，而白隱，每天用米磨碎去喂那個嬰兒，直到十年后，那個女孩終于說出了真相，孩子的父親是鄰村的一個賣布的。而當(dāng)他們帶回已十歲的孩子時，白隱只說了：“就是這樣嗎？”從此，寺里的香火比以前更旺盛。白隱禪師十年的忍辱負(fù)重，包容著人們對他所做的一切。他的包容是一種耐力，一種超凡脫俗的耐力。

　　有智慧的人把包容比作大海，一滴墨水滴下，仍然清澈如故。這里有著情義，理解和善良。而愚蠢的人把包容比作一杯水，一滴墨水，就會使它混濁。因?yàn)樗欢绾伟�。或許，包容只是一種做法，就是不要用別人的錯誤去懲罰自己，快樂地看著“云舒云卷，花開花落”。

　　談包容的作文3

　　在這個大千世界中，我們總是猝不及防地相逢、相識、相知。世界上的人很多，但你一生中交往最多的卻不外乎身邊的那幾個知心人。

　　我總是認(rèn)為人需要有朋友，朋友多多益善，不忍孤獨(dú)的靈魂在空蕩的天空中游弋。人之所以是人，有靈魂的同時又有身軀的皮囊，要生活就不能沒有朋友。因?yàn)槌隽碎T，門外的路泥濘，樹叢和墻根又有狗吠，有了朋友的同時我們需要找尋另一種東西——包容。

　　我有一個朋友，個子跟我差不了多少，從小一起長大，一起瘋、一起鬧，數(shù)年間形影不離。后來分手。是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，隨著我們漸漸地長大，心靈的秘密、各自之間的性格等方面都發(fā)生了許多變化。因?yàn)橐患∈�，我們鬧得很不愉快。彼此都說了些狠話——就這樣，我們的.友誼就到此結(jié)束了，

　　一段時間過后，當(dāng)我回想這件事，心中頗有悔意。如果我當(dāng)時稍微地包容一下她，也許就不會有這種結(jié)果了�；蛟S，我們只需要簡單的一個舉動，退一步，再退一步，就會省去那么多不必要的麻煩，就不會造成那么嚴(yán)重的后果。因?yàn)槭廊顺Ｑ缘馈叭桃粫r風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。

　　韓信的故事，路人皆知。他面對刁難，忍辱鉆胯，待成將軍后，遇欺辱之人仍封官賞地，心中不曾有半點(diǎn)恨意。當(dāng)他應(yīng)劉邦之意統(tǒng)領(lǐng)三軍之時，卻受盡各路將軍辱罵，韓信不以力意，仍表決心，他率領(lǐng)三軍背水一戰(zhàn)，終破取羽百萬大軍，封候王位，乃得富貴。

　　人生在世，不如意事何日無之，何時無之，但如果包容寬宏，處處能容，事事能看破，便自當(dāng)不憂不懼，坦然處世。前人史搢臣說過："容得幾個小人，耐得幾樁逆事，過后頗覺心胸開豁，眉目清揚(yáng)。”胸襟狹窄，氣量狹小的人則難免遇事惱惱，見人耿耿了，然此惱惱此耿耿，于事無利，于己無益，是徒然的了。

　　讓我們用寬容之心去對待他人，給予他人鼓勵。在包容他人的同時，也可以成全最優(yōu)秀的自己！

　　談包容的作文4

　　包容又稱寬容，大度等，所以包容即是寬恕能容人，寬恕過錯，容納過錯，包容，更是一種心境的體現(xiàn)。

　　人生在世，要學(xué)會能包容自己。這即是說，在遇事時，不能鉆牛角尖；在自己犯錯時，不過于去責(zé)備自己；在與人交往時，不去計較得失，能夠包容自己的人，往往都十分的積極樂觀。

　　一位心理學(xué)家曾指出，包容自己也是一項(xiàng)很重要的心理行為。他說自己經(jīng)常遇見一些這樣的患者：不斷懊悔，不住責(zé)罵自己。他們便不會包容自己。包容自己，可以甩掉一些心靈的包袱，讓自己活得更輕松一些，但是，這并不等于縱容自己的`過失，而是處理它們的一種健康的心態(tài)。

　　作為人，是始終在與社會接觸著的。這時，包容自己是不夠的，更要去包容他人。如林則徐所說：“海納百川，有容乃大”；雨果亦曾言道：“最高貴的復(fù)仇是包容。”由此可見，包容他人是化解矛盾的最好良方啊

　　宋朝的韓琦一次與范仲淹議事，意見不合，范指袖而去。此時韓琦一把拉著他的手，勸他再商量商量。范見此時韓琦滿面和氣，怒氣頓消。

　　試想，如果韓琦此時，拂袖而走，甚至惡語相向，那就沒有后來議事的成功了，甚至還會影響他們的友誼。韓琦用他的實(shí)際行動，向我們證明了包容他人的益處。

　　無獨(dú)有偶。當(dāng)年在林肯從政時，有不少的政敵，他們經(jīng)常與林肯作對，甚至當(dāng)眾指責(zé)，以至于每每使他下不了臺。而林肯卻包容他們，終化敵為友。

　　林肯的做法，正如《孫子兵法》中說的那樣，不戰(zhàn)而屈人之兵，這樣做需要勇氣，更需要一顆包容萬物的心。

　　包容是心境，學(xué)會包容的人才能擁有邁向成功的鑰匙，學(xué)會包容吧，你也能獲得心靈的休憩。