【篇七：做人要寬容】
做人要寬容，要把寬容時(shí)時(shí)刻刻裝在心里。寬容是一種素質(zhì)，寬容是一種情操，寬容更是一種美德。寬容不是懦弱，膽怯，而是海納百川的大度與包容，是笑看風(fēng)云的開懷與爽朗。
例如金庸筆下的一代宗師張三豐，虛懷若谷，笑對武林變遷。他以一顆博大的心，原諒小輩的過失，使無數(shù)步入歧途的人改邪歸正。由于寬容，他不發(fā)愁，身心健康，活了很長時(shí)間，并在花甲高齡之時(shí)，創(chuàng)出絕學(xué)一太極拳。太極拳一招一式精妙而不毒辣，正是張三豐一身寬容的寫照。
又如護(hù)駕有功，官位扶搖直上的藺相如，引起大將軍康頗的忌妒與不滿。面對廉頗的無理取鬧，藺相如寬容地笑而避之，引出了一段“負(fù)荊請罪“的佳話。從此藺相如與廉頗攜手，文武雙治，捍衛(wèi)了趙國的大好河山。
反觀心胸狹窄的人，遇到小的挫折與不滿就喋喋不休，抱怨這抱怨那，縱有天大的本事也難有建樹。東吳周瑜是個(gè)十分卓越的軍事家，把龐大的東吳水師治理得井井有條，是位不可多得的將才。但他生性好忌妒，面對諸葛亮的神算，雖自知不如卻不甘落敗，發(fā)出“既生瑜何生亮”的哀嘆，落個(gè)抱病吐血身亡的凄慘結(jié)局。對于什么都看不慣，不服氣的人，累的只是他的眼睛。
寬容，于人于已都益處多多。寬容的人必定能受到親人的喜愛和關(guān)心，必定能受到朋友與同學(xué)的信任和擁護(hù)。我想起了我小時(shí)侯的一件事。讀三年級時(shí)，我在學(xué)校住校，因此每天都得到食堂吃飯和洗飯盒。那是一個(gè)星期一的中午，由于還有很多課堂作業(yè)沒做，我匆匆的吃完午餐，去洗碗池洗飯盒。要知道，時(shí)間就是生命。贏得時(shí)間就能提前完成作業(yè)，有更多的時(shí)間看看書。可那天也不知怎么了，水池邊的人不知比平日里多了多少倍。我開始煩燥起來，怒火也一點(diǎn)一點(diǎn)升了起來，整個(gè)人成了一座一觸即發(fā)的火山。終于按捺不住心中的那份焦急，我找了一個(gè)空隙準(zhǔn)備往里鉆。過五關(guān)斬六將，歷經(jīng)千辛萬苦，總算擠到了水池邊，卻不知把比我高一個(gè)頭頂?shù)牧昙壌蟾绺绲囊恢荒_撞進(jìn)了污水池中，污水池中的污水也隨之打在了他的臉上。大哥哥迅速轉(zhuǎn)過頭來，一眼就看見了我這個(gè)“肇事者”，我低著頭一下子不知道怎么辦才好，心想先道歉，看他原不原諒我。我結(jié)結(jié)巴巴地說：“大哥哥，對……對不起，我……我不…我不是故意的……”。大哥哥卻笑了笑，輕輕地拍了拍我的頭，對我說：“沒事兒，小妹妹別害怕，下次不要再這么急急躁躁的了”。我松了口氣點(diǎn)了點(diǎn)頭。大哥哥轉(zhuǎn)身離開了。很快我回到教室做完了作業(yè)，還看了幾篇作文，其中有一篇的作文名叫做《寬容是一種美德》。突然我的眼睛亮了許多，怎么這么巧?剛才的那位大哥哥他不正是具有寬容美德的人嗎?我一定要向他學(xué)習(xí)。
是啊!做人，要做寬容的人，利已、利人、利社會。生活的天地如此廣闊，我們沒有必要在彼此摩擦中浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)生命。天空很大，比天空更大的是人心!每個(gè)人寬容一點(diǎn)，大度一點(diǎn)，我們的生活就會更為精彩、和諧、美好!
記住，心中要時(shí)時(shí)刻刻裝著寬容!
【篇八：寬容是一縷花香】.
我一直是想成為一個(gè)寬容別人的人，可是又不知該怎么做，總覺得這“寬容”是極難到達(dá)的境界。直到有一天，我在車廂中看到一塊文化廣告欄。上面是一段對話，只有兩行字：
“什么是寬容?”
“寬容就是被踐踏的小花所散發(fā)出的芳香。”
突然，我不由得心中一動(dòng)，原來寬容竟是如此簡單而美麗!想那迎風(fēng)搖曳的一朵小花，被馬蹄踩過，被車輪碾過，但只要它不死，凡仍舊會綻開它的笑臉，把它的芬芳沾到車輪上，沁入馬蹄中，融入人心處。如此博大的胸懷卻隱藏在一朵柔弱的小花中，它不憂不怒，無心無語，而我一直刻意追求的究竟是什么呢?
也許很多人同我一樣，所做的至多不過是容忍罷了。但容忍和寬容卻不在一個(gè)層次上。容忍重在“忍”，雖表面原諒了他，像什么事都沒發(fā)生一樣，但心里卻還是記著，耿耿于懷，心中有怨恨，只是忍而不發(fā)而已。寬容卻是徹底地放開，風(fēng)來不留影，事過了無痕，不再記掛在心，哪怕偶然夢醒，也不會掠過心頭。寬容重任在“寬”，需要博大的胸襟和慈悲的心懷。容忍讓你的心不進(jìn)墮入苦海，寬容則讓你的心常常進(jìn)入空靈。
寬容不是軟弱。不斤斤計(jì)較，不與人深究，并不是怕他，而是不想與他計(jì)較，不想把矛盾激化，不想弄得兩敗俱傷。寬容是在面對問題的時(shí)候擁有冷靜的頭腦，是以最佳的方式避免最壞的結(jié)果。寬容不是被動(dòng)的認(rèn)輸，而是一種主動(dòng)的放棄，當(dāng)你放棄那些激烈的言辭、沖動(dòng)的舉止和報(bào)復(fù)的渴望時(shí)，你才是寬容的人。
有人說，寬容會變成壞人壞事的縱容。其實(shí)不然�？v容是放任自流，是不負(fù)責(zé)任的行為。而寬容是一種度人的智慧，是以善心種存慧根，在不計(jì)較的同時(shí)伴隨著勸人向善的引導(dǎo)，如同那芬芳的小花在感召人的靈魂。
忽然想起雨果的小說《悲慘世界》。正直的冉.阿讓被不公平的判刑入獄，在19年的牢獄生涯之后，他變得對世界憤慨和仇恨。他決定在出獄后報(bào)復(fù)這個(gè)社會。出獄后，他找不到棲身之所。卞福汝主都收留了他，熱情地招待他吃飯住宿。而冉.阿讓卻在半夜偷走了主教家里的銀器。后被警察抓住，送至主教面前。主教非但沒有把他送到監(jiān)獄，反而又送了兩個(gè)銀燭臺給他，并且對他說：“你要答應(yīng)對我承諾。你拿了這些銀子，是為了去做一個(gè)誠實(shí)人用的�！比�.阿讓那顆本已種下仇恨的心被主教喚回了善良的本性。一直到死，他仍保留著那對銀燭臺，恪守著他內(nèi)心對主教教誨的遵從。
寬容是人生最大的恩惠。主教送給冉.阿讓的就是這種比銀器更貴重的禮物，主教用銀器贖回的不僅是冉.阿讓的自由，更是把他靈魂從黑暗的思想和自暴自棄里救了出來。如果不是主教的寬容挽救了冉.阿讓的話，那么這個(gè)“悲慘世界”就會更加悲慘。
寬容不僅度人，也能修己�！恫烁T》有語：“不責(zé)人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡。三者可以養(yǎng)德，亦可以遠(yuǎn)害�！庇衷疲骸傲繉捀：�，器祿薄�！鄙茖捜莸娜艘蛐膽烟故幎幽暌鎵�，因不斤斤計(jì)較而遠(yuǎn)害避禍，因引人向善而受人敬仰。
倘若人人都學(xué)會寬容，那么這個(gè)世界就會芳草如茵，香氣馥郁。
【篇九：學(xué)會寬容】
寬容，是一種豁達(dá)、也是一種理解、一種尊重、一種激勵(lì)，更是大智慧的象征、強(qiáng)者顯示自信的表現(xiàn)。寬容是一種坦蕩，可以無私無畏、無拘無束、無塵無染。
戰(zhàn)國時(shí)，楚王宴請臣下。燈忽滅，一醉酒的將軍拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了將軍的帽纓，要求楚王追查。楚王為保住將軍的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽纓，然后才重新點(diǎn)燈，繼續(xù)宴會。后來，這位被寬容了的將軍以超常的勇武為楚國征戰(zhàn)沙場�？梢�，學(xué)會寬容，就要學(xué)會原諒一個(gè)人小的過失，給人以悔改的機(jī)會。
寬容是一種大度、是高尚情操的表現(xiàn)。寬容之中蘊(yùn)含著一份做人的謙虛和真誠，蘊(yùn)含著一種對他人的容納與尊重。學(xué)會寬容，心靈上就會獲得寧靜和安詳。學(xué)會寬容，就能心胸開闊的生活。很多時(shí)候，寬容會給人帶來一種良好的人生感覺，使我們感到愉悅和溫暖，生活中就會少些怨氣和煩惱，就能感覺到生活中“快樂”的豐富，而不是缺少。
寬容，是一種高尚的美德�！跋喾暌恍︺鞒稹笔菍捜莸淖罡呔辰�。事實(shí)上這一美德做得到的人并不多，即使如此，我們也不應(yīng)放棄這種追求，因?yàn)橥鼌s別人的過失，以寬容的心態(tài)對人、以寬闊胸懷回報(bào)社會，是一種利人利已、有益社會的良循環(huán)。屠格涅夫曾說：“生活過，而不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。”所以，當(dāng)你寬容了別人，在自己有過失或錯(cuò)誤的時(shí)候也往往能得到他人的寬容。
學(xué)會寬容，就學(xué)會一種有益的做人責(zé)任、就學(xué)會一種良好的做人方法。生活中寬容的力量巨大。因?yàn)榕u會讓人不服，謾罵會讓人厭惡，羞辱會讓人惱火，威脅會讓人憤怒。唯有寬容讓人無法躲避，無法退卻，無法阻擋，無法反抗。藺相如對廉頗傲慢無禮的寬容忍讓，最終感化廉頗負(fù)荊請罪，留下千古美談將相和，使趙國雖小而無人敢犯;周總理以其容納天地的博大胸懷，在外交上奉行求同存異、和平共處方針，造就了他偉大人格，樹立了中華民族的大國風(fēng)范。同樣，鄰里間團(tuán)結(jié)和睦需要寬容，夫妻間白頭偕老離不開寬容，一個(gè)健康文明進(jìn)步的社會處處離不開寬容。假如沒有了寬容，則國與國之間會兵戎相見，人與人之間會拳腳相加，社會將因此變得黯然。
有些人自詡為洞明世事、人情達(dá)練，卻在名譽(yù)、地位面前斤斤計(jì)較，狹隘自私;有些人對別人的習(xí)慣、見解不能容納，這并不意味著維護(hù)真理，只能叫心胸狹窄;有些人對他人的行為口頭上激憤洶洶，行為上卻不做出任何努力，這只能叫虛偽。然而，我們每個(gè)人都應(yīng)該重審自己，以寬容的心情把握生活，用寬容的心情回報(bào)社會。當(dāng)然，學(xué)會寬容，并不是無原則地放縱、也不是忍氣吞聲，逆來順受。寬容是一種有益的生活態(tài)度、是一種君子之風(fēng)。學(xué)會寬容，就會善于發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受生活的美麗。就讓我們以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應(yīng)對生活，讓原本平淡、煩燥、激憤的生活散發(fā)出迷人的光彩。
【篇十：寬容，有時(shí)也是一種錯(cuò)】
寬容是什么?寬容是對一個(gè)人所犯的錯(cuò)誤采取的一種包容原諒的處理方法，但是否有人想過，在很多方面如果采取寬容的態(tài)度來處理問題是完全不正確的呢?因此我堅(jiān)決反對那些不分情況的寬容以及那些不講原則的一味寬容。 "昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。"想必<三字經(jīng)>里的這兩句話大家都是非常了解的。孟子的母親因?yàn)榭吹剑献釉谝欢ǖ纳鐣h(huán)境中學(xué)到了不利于孟子將來發(fā)展的東西。因此就屢次搬遷，一直到尋到一個(gè)好的，有利于孟子發(fā)展的外部環(huán)境。
當(dāng)孟子不勤奮學(xué)習(xí)，逃回家中時(shí)。孟母便斷機(jī)杼，不織布。以此來告戒孟子勤奮學(xué)習(xí)的重要性。這是一種何等嚴(yán)格的教育方法!也正因?yàn)槿绱�，才是孟子成為繼孔子之后的儒家第二位至圣先知，人稱"亞圣"。再看我們今天，那個(gè)父母曾想過給自己的孩子選擇一個(gè)利于自身發(fā)展的處部環(huán)境。尤其孩子逃學(xué)，父母竟然置若罔聞，不管不聞， 更不加勸導(dǎo)。你說如果每家父母都這樣做，一群懶散，不學(xué)無術(shù)的中國青年如何承擔(dān)起國家民族的重?fù)?dān)。以此來勸導(dǎo)天下父母不應(yīng)再過度的遷就自己的孩子。 所謂名師出高徒。名師之所以出高徒，如果我們深究，就不難發(fā)現(xiàn)名師出高徒并不是因?yàn)槠涿�，而是因�(yàn)樗袊?yán)格的教育法則。看過寶蓮燈的都知道，沉香跟著嘮叨學(xué)武。嘮叨都知道其實(shí)也就是那整日吊兒郎當(dāng)?shù)男『镒印?/p>
但你還別說，這如果做了師父也就真的變了一個(gè)模樣。那沉香剛開始，覺得這人挺好玩的也就不太認(rèn)真。誰曾想也就多睡了一會，卻鬧的不可開交，還差點(diǎn)丟了師傅。這下沉香是真的怕了，自此以后終日早起晚睡，勤學(xué)苦練，終于練就了一身本領(lǐng)。你在看一看我們今天老師在上面講課，學(xué)生在下面睡覺。你講你的，我睡我的，這是學(xué)生的話。老師呢!你盡管睡吧!愛聽聽，不愛聽我也沒辦法。
這種教育理念真的迫切的需要改變。如何來糾正呢!我覺得現(xiàn)代社會應(yīng)該普遍學(xué)習(xí)心理學(xué)知識，文明社會也只有從心理上施之以教育。把握每一個(gè)學(xué)生的心理，讓他們自己認(rèn)識到自己所犯的錯(cuò)誤。 以上所述都是教育的方面，下面我們來看一看治國，治黨以及治軍。 一個(gè)國家的建立，應(yīng)運(yùn)而生的是一大批的法規(guī)，法律。商鞅變法，秦國的興起由此開始。為了保證國家的持久繁榮昌盛，法律的順利執(zhí)行。秦國的太子不也受到了嚴(yán)懲，皇室貴族不也因觸犯法律被削了耳朵。新興法規(guī)不也因此才得到了更多人的維護(hù)以及支持，才保證了國家的強(qiáng)盛�？匆豢次覀儸F(xiàn)在，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，早已成為了執(zhí)法者與合格公民的座右銘。 國民黨是如何治軍，如何治黨的呢?軍隊(duì)里邊你欺我，我欺你，層層壓迫。對待人民像對待牛馬一樣。
國家的法律放在那里，一團(tuán)廢紙。領(lǐng)袖帶頭來向法律挑戰(zhàn)，你說民國不亡，民憤怎息。 不說我們今天的共產(chǎn)黨治軍嚴(yán)明。就是二千多年前的孫武都知道這個(gè)道理，斬殺吳王妃子，整頓軍紀(jì)，在史冊上也留下好評。 像孔明揮淚斬馬謖這樣的故事更是給我們以深深的啟迪。 現(xiàn)代社會，在合理化，人性化的條件下對自己，對孩子，對學(xué)生，對于維護(hù)國家法律法規(guī)，對于軍隊(duì)的管理采取與寬容相反的處事原則是完全有必的，因此我說寬容有時(shí)也是一種錯(cuò)誤。