姿態(tài)作文（精選12篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的姿態(tài)作文（精選12篇），希望對大家有所幫助。
姿態(tài)作文1
雨，向來是無數(shù)文人墨客所贊美、抒情的對象。大自然賦予了她生命，她便自己在風(fēng)中改變著她的姿態(tài)，以最喜歡的方式擁抱大地。
我以為雨有許多面：溫柔如她，哀綿如她，狂暴如她……她讓人捉摸不透，讓人忍不住去猜，去想，去靠近。我們從來都讀不懂她，她只有在落下的那一瞬，才選擇最后的歸途。
雨是溫柔的。她在微風(fēng)的伴隨中，緩慢地落下。落在花瓣上，落在綠葉上，落在泥土里，她滋潤著剛剛睡醒的世間萬物，給予她們力量。
雨也是衰綿的�！帮L(fēng)吹雨成花”，雨在瑟瑟的秋風(fēng)中嘆息著生命的易逝，仿佛要將自己所有的哀愁發(fā)泄出來。但這哀愁仿佛是太多，綿綿細(xì)雨似是無期限，一直緩緩落下。
雨又是狂暴的。一到炎炎夏日，太陽炙烤著大地，雨便像對太陽有什么怒氣似的，恍惚間，傾盆大雨便倒了下來，硬是沖涼了被太陽烤熱的大地。但她卻又因過于急躁，沖毀了人們辛苦建造的房屋，淹沒了名貴的車�？伤o絲毫歉意，仍舊不管不顧。
雨在詩中可起到奇妙的效果。在瓊瑤筆下雨和才子佳人同步在西湖畔，竟讓離別都成了浪漫。在張愛玲筆下，雨頌苦水，她絕望地吟唱者，肝膽亦斷。雨，也只單單不過是襯托的詞罷了，將華麗的故事在這樣一點(diǎn)一滴中，消化在時(shí)間的遺忘川中。
雨紛飛，灑向大地，不停地改變著姿態(tài)，用不同的一面去擁抱大地。
姿態(tài)作文2
每年的寒暑假，家里幾乎都有人來訪，教了一輩子書的爺爺，沒有給自己什么物質(zhì)享受。倒是精神上迎來了他的學(xué)生，我很佩服爺爺有這么大的能力。
一般來說成績好的學(xué)生總有一股傲氣，但幾乎所有老師都會原諒，因?yàn)橹挥袃?yōu)生才能讓做老師的感到光彩和榮耀。況且在教學(xué)成績和獎(jiǎng)金掛鉤的今天，也只有優(yōu)生，才能給老師們最切實(shí)的安慰和利益，至于成績不好又愛給老師帶來麻煩的差生，不僅是方案也會失去對待優(yōu)生的耐心，反正考學(xué)幾乎沒希望還不如多給優(yōu)生開開小灶，培養(yǎng)出個(gè)狀元是大有可能的。
爺爺說做老師的會被優(yōu)生淡忘，差生懷念。記得有一天，跟著爺爺坐公交，剛踏上車，便聽見售票員熱情地招呼“：占老師好！”爺爺抬頭看去一臉迷惑，不知這敬意的售票員是不是在和自己打招呼。且高喊“麻煩大家給我老師讓個(gè)座”這才明白，他是爺爺?shù)膶W(xué)生，一路來他們談起了23年前的故事，嘆氣那時(shí)他那么調(diào)皮，又給老師添了多少的煩惱。爺爺微笑著聽著，微笑里卻有幾絲愧疚和尷尬。下了車，又走了很長一段路，爺爺才自言自語蹦出一句：為什么總是這些曾被老師不屑一顧的學(xué)生才會結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地將老師記著且尊敬著呢？
是的，那些學(xué)生將爺爺并不高大的身影牢牢地刻在了心里，或許我們會拿現(xiàn)在的教育來掩飾尊敬的淡漠，把所有精力留給優(yōu)生將他們送入清華，北大�？墒�，不是只有教育才給了他們一顆只重名利的冷漠的心。不要忘記，所要給予學(xué)生的不僅是成績還有比成績更重要的，那就是平等、善良、仁慈、愛心、珍惜與感恩。
所以沒有一個(gè)學(xué)生可以讓我們忽略的放棄。否則，會被越多的差生懷念、優(yōu)生淡忘，低姿態(tài)的懲罰也將愈發(fā)嚴(yán)重。
姿態(tài)作文3
我們這幢樓，二樓的那一戶是每晚熄燈最早的。二樓住著的，是一個(gè)年邁的爺爺，自我家搬進(jìn)來的那一年起，他就成了我們的鄰居，每天以微駝的姿態(tài)出現(xiàn)在花園里勞作。那花園原是一整幢樓居民共有的，一直荒廢著，沒有人愿意踏足半步�？墒亲詮亩䴓堑臓敔旈_始改造它，它便被賦予了生命，變得鳥語花香，爺爺鋤了雜草，翻了土，種上了各種各樣的花花草草，挖了一個(gè)小湖，并且在各個(gè)樹上掛上了鳥籠子，然后鄰居們晚上都會搬個(gè)凳子去花園納涼，爺爺會為他們點(diǎn)上蚊香，但他自己卻不曾出現(xiàn)在納涼的人群中，只是每天清晨人們還沉浸在夢鄉(xiāng)時(shí)來給花兒澆水施肥。
雖然爺爺不常和鄰居閑聊，但我們這一帶的人都知道他，我的爸爸和爺爺更算得上忘年交。爺爺平時(shí)會收到很多信，信箱離單元樓遠(yuǎn)，所以有時(shí)我會幫爺爺拿信，每次去幫拿信時(shí)，我都會捧回一大堆給爺爺?shù)男�，爺爺看見信時(shí)會很高興，讀的時(shí)候會很仔細(xì)，我問過他是誰的信，爺爺只是說是一些老朋友的。
爺爺有一個(gè)女兒，但是女兒和老伴都不住在這邊，爺爺和女兒見面就會發(fā)生爭執(zhí)，爺爺?shù)呐畠撼Ｕf，爺爺不懂現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代了，爺爺聽到這些只是嘆息，眼眶似有似無地溢出淚水。
有一次我放學(xué)回家，肚子餓得咕咕叫，爺爺敲響了窗子，從窗口遞給我一支玉米棒，沒有過多的言辭，那支熱乎乎的玉米棒代表了他的希望，我望了望他的眼睛，里面滿是期待，我欣然接受了玉米棒，如同接受了一個(gè)孤獨(dú)老人的心。
當(dāng)我再看見那微駝的身影時(shí)，我不禁微微一笑，那姿態(tài)代表了默默無聞的關(guān)懷。
姿態(tài)作文4
最美的姿態(tài)，不是模特在T臺上走秀，不是玫瑰在群芳中爭艷；而是沙漠里的一汪水，黑暗里的一束光。它是真、善、美的體現(xiàn)，它有靈魂，有感情，在我眼中，感動(dòng)中國的人物，是最可愛、最可敬、最動(dòng)人心的！他們雖平凡，卻展現(xiàn)出偉大的，最美的姿態(tài)。
武文斌，在生命的最后一刻展現(xiàn)出最美的姿態(tài)。他為救災(zāi)而活活累死，山崩地裂之時(shí)，綠色的迷彩撐起了生命之光，而他，卻永遠(yuǎn)停止了呼吸。在災(zāi)難的黑色布景下，二十六歲的他，是最閃亮的光。雖然他只是一名士官學(xué)員，但這片土地永存著他的汗水，體溫和靈魂，為我們展現(xiàn)了最美的姿態(tài)。
不久前，江蘇省金壇市城南小學(xué)學(xué)生在去電影院的路上，一出校門，一輛小轎車飛馳而來，危急中，52歲的殷雪梅老師張開雙臂，將走在馬路中的學(xué)生奮力推到一旁，她自己卻被撞飛到25米外落下……學(xué)生得救了，可以身擋車勇救學(xué)生的殷雪梅老師因傷勢過重，搶救無效而永遠(yuǎn)的離開了她最親愛的學(xué)生，她在生命的最后一刻展現(xiàn)出最美的姿態(tài)。
金晶，用自己殘缺的身體展現(xiàn)了最美的姿態(tài)，那是光榮的一刻！她勇敢地保護(hù)奧運(yùn)火炬。這勇敢源自深深的愛國情，她以脆弱的身軀擋住殘暴，用美麗的微笑傳遞力量。她讓全世界讀懂了奧運(yùn)的神圣與中國人的驕傲。這就是最美的姿態(tài)。
作為新時(shí)代的學(xué)生，我也要向他們學(xué)習(xí)，努力拼搏，奮發(fā)向上，為社會做貢獻(xiàn)，報(bào)效祖國，展現(xiàn)自己最美的姿態(tài)。
要展現(xiàn)出最美的姿態(tài)，靠的不是外貌，而是一顆真誠，敢于奉獻(xiàn)的心，那是真、善、美的體現(xiàn)。
姿態(tài)作文5
時(shí)而徜徉在人群中，尋找最美的姿態(tài)，卻不知最美的姿態(tài)一直就在身邊。
從我記事起，奶奶就一直在我的身邊照顧我。母親每日忙于工作，早出晚歸，我就和奶奶一起生活。早上，奶奶先起床做完早飯，再給我穿衣服，吃完飯，我就拉著奶奶到外面散步。每次，我走累了，奶奶都會背著我走來走去。那時(shí)的我非常高興，認(rèn)為奶奶就是最好最美的人。
漸漸長大了，我不再需要奶奶背了，也不再需要奶奶給我穿衣服了，和奶奶待在一起反而會不適應(yīng)了。我產(chǎn)生了逆反心理，自己要睡一張床，不要奶奶管了。每次奶奶催促我看書，睡覺，我就覺得她好煩啊。但每每那樣過后，我都會感受到自責(zé)與愧疚。我漸漸感到了隔閡的存在。
再后來，弟弟出生了，奶奶把更多的時(shí)間用在了弟弟身上。看著奶奶背著弟弟來回走動(dòng)，我仍對奶奶心存怨念，每次奶奶背弟弟時(shí)，她都走得好慢，脊背彎成了一座“橋”、雖然如此，我卻仍舊不明白奶奶的愛，無法改變看法。
過了不久，一天，奶奶出門了，弟弟和我待在家里。弟弟突然哭了，他讓我背背，我想奶奶都六十多歲了都能背動(dòng)他，我也一定能背動(dòng)。
于是，弟弟把手放在我的肩上，我剛想背，卻看到了奶奶在門口站著。我想讓奶奶看看，我也能背弟弟了。我用力把他背起來，才感覺他原來那么沉，我不得不彎下腰，他才不至于掉下去。
我剛邁了兩步，就支持不住了，弟弟快要掉下來了。奶奶這時(shí)趕緊過來接下弟弟，又重新背起，她的背又變成了一道“拱橋”。我這時(shí)才感覺到奶奶的不容易，想想我的抱怨，我突然覺得奶奶好高大，好美。雖然歲月在她的臉上留下了點(diǎn)滴印記，我和弟弟的淘氣也讓她的腰背不再筆直，但正是那座“拱橋”讓我和弟弟在年幼時(shí)充滿安全感。
最美的姿態(tài)或許并不偉大，并不難尋，只要你細(xì)心發(fā)現(xiàn)，用心靈去追尋，你就會發(fā)現(xiàn)你心中最美的姿態(tài)。或許是種子萌發(fā)時(shí)的觸動(dòng)，或許是花朵綻放時(shí)的震撼，或許是一個(gè)普通的背影，而我心中的那座“拱橋”將永遠(yuǎn)矗立長存。我相信那座“拱橋”會一直陪伴我。
姿態(tài)作文6
世間的萬物都有自己前進(jìn)的方向，心朝陽光，與談生命，姿態(tài)以美，動(dòng)力前方。一談起生命，便回想起何為姿態(tài)，何為方向。
不知為何，從家門口走到湖邊，面對迷茫，不禁感慨：生命就像一條大河，時(shí)而平靜，時(shí)而瘋狂。這時(shí)，思緒又飄到了一棵高大的白楊樹上，想象它的一生，有了方向。
春風(fēng)和煦，晨光微起，一顆種子脫離了母親的懷抱，此刻整片森林像一位安詳?shù)睦先�，靜待著孩子遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。而他的母親正是那整片森林中最高大，最挺力的那一棵，這讓他很引以為豪。于是，默默下定決心一定要成為最好的一棵。
隨風(fēng)飄拂，最終落在湖邊最肥沃的土壤上，他高興極了。不一會兒，烏云密布，他很欣喜。因?yàn)榭梢源箫栆活D。天果然毫不防備的下起了大雨，他盡情地享受著這肥美的食物，隨后便可以放心地深深扎根于地下，便是前進(jìn)方向。
不久后，他長出了強(qiáng)壯的手臂和細(xì)長的腿，他的身體早已不再是棉花球般的樣子了，他探出頭來，呼吸著周圍的新鮮空氣，他心里陣陣喜悅，因?yàn)樗x夢想又近了一步，終于有了持續(xù)前進(jìn)的方向。
隨后，他把腳穿梭于柳樹之間，伸到湖邊盡情享受著水的滋潤和小魚兒給的鮮美肥料。不久，他長大了。他的樣子真的和母親頗為相似，他心懷多年的夢想實(shí)現(xiàn)了，他甚是高興。他看到許多鳥兒在他的頭發(fā)上筑巢安家，也很欣慰，因?yàn)椤百浫嗣倒�，手有余香”，如果母親看見，也會很為他高興的。
又是一個(gè)春天，春風(fēng)依舊，陽光柔和。她被列為砍伐的行列，雖然很害怕，但心里也很溫暖。他還是那樣高大挺力的戰(zhàn)著，像一位剛正不阿的戰(zhàn)士，早已知道該犧牲的命令。因?yàn)槭菫槿祟愡@幫重感情的生物服務(wù)，他甘愿奉獻(xiàn)自己的身軀。他又有了自己前進(jìn)的方向。
這時(shí)，天下起了蒙蒙細(xì)雨，我環(huán)顧周圍，看見一棵高大挺立的樹，我想：這應(yīng)該是他的子孫后代吧，來完成他的遺愿，繼續(xù)前進(jìn)，朝著那個(gè)永不停歇的方向！以最好的，昂揚(yáng)的生命姿態(tài)！
姿態(tài)作文7
溫婉和藹的秋日，一片落葉悄然落下。像輕盈的蟬翼，在秋風(fēng)中起舞弄影，搖曳出最美的物資。亦如幽怨的歌聲，于寥廓的空間中奏出惹人憐的旋律。我時(shí)常在想，落葉，褪去了生機(jī)勃勃的綠色，又有什么意義？
躬身拾起一片金黃的落葉，枯萎的身軀上只有那葉脈清晰可見。順著那葉脈，我似乎看見觸摸到了那些偉大的靈魂。
日出日落，云卷云舒，逍遙世外，參透自然。莊子一生，“飄然一往無所欲，俯仰塵沙寧為翁”。懂河魚之樂，舞蝶之愉，他只求得“至人無己，神人無功，圣人無名”。拒高位厚祿，終留萬花飄香，一生瀟灑。
沙湖道中，竹杖芒鞋。那穿越十年生死的東坡倒樂得回歸自我，仕途多舛奈我何，鬢發(fā)微霜又何妨。排除雜念，堅(jiān)守淡泊。幾多豪放曠達(dá)，幾多清高凜冽�！耙凰驘熡耆纹缴保灰鴵肀菊婢秃�。
葉脈愈發(fā)清晰。或許，我們著實(shí)不必為葉落而哀嘆，它雖被歲月褪去了綠色。可是在秋日，它卻以最真實(shí)的姿態(tài)重現(xiàn)生命的脈絡(luò)，誰敢不說那清晰的脈絡(luò)更加攝人心魄？
智者無為，庸人自縛，心若無異，萬法一如。
想起阿黛爾，那個(gè)沒有花哨打扮，不會賣弄性感的天籟歌后。她不在音樂中摻雜任何嘻哈繞的商業(yè)元素，只為耳朵歌唱，而不是為眼睛。她把音樂帶回本質(zhì)，不吝于為世界呈現(xiàn)一個(gè)不經(jīng)雕琢的真實(shí)的自己——無論是歌聲還是靈魂。
想起莫言，那個(gè)用最真實(shí)的'筆觸描寫最原始生活的作家，在斑駁浮華的時(shí)代，遠(yuǎn)離世俗的喧囂，孤獨(dú)地在寧靜的鄉(xiāng)村書寫最純粹的故事和最古老的傳奇。
堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧騰是短命的別名。守住內(nèi)心的純粹，洗去浮亂，留得一份孤獨(dú)，抵御喧囂。以最本真的姿態(tài)去面對生活，成功的果實(shí)就在不遠(yuǎn)處等候你去摘取。如樸素的音樂家，隱于音樂背后，才奏出了最動(dòng)人的曲子；亦如落葉，褪去了綠，才尋得生命中被隱藏了一季的脈絡(luò)。
葉落，褪盡鉛華，無聲卻有情。
姿態(tài)作文8
一棵小草，一支蠟燭，一朵小花，一顆鉆石，看似毫不相干的東西卻演繹著生命的不同。
生命就像一棵生機(jī)勃勃的小草，有它堅(jiān)忍不拔的精神，即使被踩倒，也會頑強(qiáng)生存，它只想迎接第二天的陽光，感受生命的美好。生命還默默無聞，不爭不搶。它的姿態(tài)是頑強(qiáng)，是平凡。
生命就像一支蠟燭，有它舍己為人的精神，燃燒自己照亮他人，也溫暖別人。盡管有時(shí)可能引起火災(zāi)，但它仍毫不保留，無私奉獻(xiàn)，每人都是一支蠟燭，聚在一起，就會燃出生命的輝煌。它的姿態(tài)是奉獻(xiàn)，是無私。
生命就像一朵盛開的鮮花。它只是短暫的美好，不可能永遠(yuǎn)盛開，它會凋謝，會枯萎，可也有最美麗，最精彩的瞬間。正是這一剎那，有了人生追求的目標(biāo)，讓人奮斗，這種美麗是永遠(yuǎn)的，才不會讓生命有遺憾，碌碌無為。它的姿態(tài)是美麗，是奮斗。
生命就像一顆璀璨的鉆石。一顆鉆石，經(jīng)過千百萬年的磨練才變得耀眼。生命就是如此，經(jīng)過一年又一年的磨煉，人生才會變得精彩靚麗，綻放光彩。它的姿態(tài)是執(zhí)著，是歷經(jīng)磨難仍堅(jiān)強(qiáng)不屈。
這四個(gè)物體，詮釋著生命的美好和本身不同的價(jià)值和意義。
作為學(xué)生，我認(rèn)為我們的姿態(tài)就是努力學(xué)習(xí)，不負(fù)家長與老師的期望。遇到困難要迎難而上，不懦弱退縮，這就是我現(xiàn)在的生命的姿態(tài)。
姿態(tài)作文9
在遙遠(yuǎn)的大興安嶺之上，一只病入膏肓的雄虎趴在洞穴中，僅吊著一口氣，這位狼狽不堪的老虎正是虎族前任族長，因和年輕虎王爭奪王位，被打成了重傷，傷勢加上悲痛，變成了這副模樣。
對家人來說，這無疑是抵上天塌，小虎為了幫助父親重振雄風(fēng)，四下尋找藥材，可沒有一樣能讓父親病情好那么一丁點(diǎn)，眼看老父親就要西去，小虎在山洞中卻得到一個(gè)消息：在大興安嶺東南部有著一座奇峰，峰上有一棵神樹，樹上有果實(shí)，其果有著治死人，肉白骨的神效，其兩百年一開花，三百年一結(jié)果。小虎算算，今時(shí)今日正是結(jié)果時(shí)！便沖回家中，找個(gè)推辭，第二天便出發(fā)了。
話說小虎是一刻不停，餓了就吃些小蟲果腹，幾天下來都沒剩幾斤肉了�；侍觳回�(fù)有心人，小虎對照指示，找到了那座奇峰，冒著生命危險(xiǎn)爬了上去，老遠(yuǎn)就看到了那棵神樹。
此時(shí)，小虎已經(jīng)傷痕累累，尾巴上的皮都被巨石碾得剝落，可是他正是要爬！一刻不停的爬！他知道自己若晚一步，老父親就可能支撐不住，盡管他知道父親可能，可能已經(jīng)死了，但他不會回頭，哪怕只有千分之一，萬分之一的概率，他也不會回頭！這是他攀爬的姿態(tài)！小虎咬緊牙關(guān)，奮力的爬，眼神堅(jiān)定如磐石，望著那個(gè)唯一的目標(biāo)，一天下來，他不吃不喝，還沒有到頂，小虎不會放棄。
漸漸地，小虎的身體似與樹木相融，成為了一節(jié)藤蔓，每天只吃陽光，喝雨露，興許，樹上的果實(shí)已被人摘，興許，樹上根本沒有果實(shí)，興許，老父親早已西去，興許……
時(shí)至今日，爬山虎仍然在努力的爬，它奮斗攀爬的姿態(tài)，正是我們學(xué)習(xí)的目標(biāo)，爬山虎攀爬的姿態(tài)，已然印刻在了我的心中。
姿態(tài)作文10
借著清晨第一縷陽光，我用朦朧的睡眼看到了廚房里忙碌的媽媽。
一碗香噴噴的多寶粥打開了我的胃口，同時(shí)也開啟了我的話匣子。“媽媽，這里面都有啥啊？”我舔了舔嘴角邊香甜的米湯，好奇地問媽媽。
“媽媽再給你盛一碗，你邊吃邊猜，考考你的眼力怎么樣？”媽媽的語氣有些頑皮。
東北大米散發(fā)著勾魂的稻香，一顆顆紅豆、花生、枸杞、大棗和大蕓豆滋補(bǔ)著我的氣血，被煮開了花的綠豆、蓮子驅(qū)趕著我體內(nèi)的火氣，金燦燦的玉米粒撫慰著我的腸胃……一道道食材如此普通，可經(jīng)媽媽的手這么一熬，世界上怎么會有這樣美味的食物？
每天早上，我都會被這樣的香氣喚醒。躺在被窩里伸伸懶腰，我對自己說的第一句話就是，“哇，真香！”
每到這時(shí)，我總會快速洗漱完畢然后穿上衣服，靜靜地坐在餐桌前一勺一勺品著媽媽熬的粥。還是那熟悉的味道，我卻百喝不厭。
無意間，我發(fā)現(xiàn)媽媽有些憔悴，黑眼圈特別明顯。撫育牙牙學(xué)語的弟弟已經(jīng)夠辛苦，還要為我起早貪黑。我心疼得不知道該怎樣表達(dá)才好，強(qiáng)忍住的淚水就著粥一并咽到了肚子里。
“媽媽，以后別早起為我熬粥了，我出去吃一口就行�！�
“那可不行！外面的東西沒營養(yǎng)，也不衛(wèi)生。媽媽不累，真的不累！”
“可你……”我哽咽了。
“少睡一會兒沒事兒的，就當(dāng)是用來減肥了！”媽媽頻頻為我夾菜，示意我多吃點(diǎn)。
我從小就知道媽媽有嚴(yán)重的腿疾，陰雨天時(shí)經(jīng)常疼得睡不著覺，可她從沒間斷照顧我的飲食起居。當(dāng)我聽到她的床發(fā)出吱嘎吱嘎的響聲，我就知道她又疼醒了。
我終于知道了這粥為什么那么美味了，因?yàn)�，隨豆米一道下鍋的，還有媽媽對我的愛。
媽媽熬的粥最養(yǎng)人，媽媽熬粥的姿態(tài)最美！
姿態(tài)作文11
攀爬，在畫家眼里是生機(jī)勃勃、綠意盎然的生命；攀爬，在音樂家眼里是不斷創(chuàng)新、追求自我的藝術(shù)；攀爬，在國家眼里是開放包容、和平共存的合作。
一切的一切，都是源于心中的那份執(zhí)著，那份想要變得更好的信念。而你，用你的姿態(tài)，向我詮釋，什么是奮力攀爬，不顧一切。
一次鋼琴比賽的失利，女孩的心情跌到了谷底，自信心被徹底打碎，破鏡無法重圓。她把自己鎖在房間里，發(fā)愣、質(zhì)疑、哭泣、自責(zé)，她的天空籠蓋著厚厚的陰云，沒有陽光，徒留黑暗。就像她窗外的那棵爬山虎，春天新長出的嫩綠的芽兒，經(jīng)過一場暴雨的打擊，攔腰折斷。
消沉了一段時(shí)間，女孩深知自己不能再頹廢下去，獨(dú)自郁悶不能改變事實(shí)，也不能改變自己的命運(yùn)。
她拿出樂譜，重新演繹這首曲子。她從每個(gè)小節(jié)開始練起，再到每一段，每一頁，再到整首。中間銜接和過門的地方，她要練幾十遍，甚至上百遍，確保沒有瑕疵，確保完美。節(jié)拍器的聲音時(shí)時(shí)響起，指尖的跳動(dòng)從未停止，哪怕練到手指酸痛，不能動(dòng)彈，肩酸背累，她也毫不在乎。
日復(fù)一日的訓(xùn)練似乎并沒有使她感到乏味和枯燥，她不厭其煩地彈奏著每一個(gè)章節(jié)，就像一只在爬樹的蝸牛，它會掉下來，但它總是耐心地，從頭開始，往上攀爬，直至后來，每當(dāng)響起一樣的琴聲，鄰居都會不約而同地說：“哦，這歌兒我知道，就是那女孩彈的�！蹦强门郎交⒂种匦麻L出了嫩芽，透過石子的縫隙，順著樓房的墻壁，努力向上攀爬。
女孩上網(wǎng)瀏覽名家演奏，觀察他們的指法、情緒和對節(jié)奏的把控，她開始注意別人對這首曲子的評價(jià)，她開始用心靈和琴聲交流，她開始留意每一章節(jié)表達(dá)的不同內(nèi)涵，她開始明白，這不僅僅只是單純地把一首曲子彈出來，而是富有情感地將它表達(dá)出來。
女孩終于找準(zhǔn)了對的方向。當(dāng)她再次演奏的時(shí)候，掌聲蓋過批評，稱贊蓋過否認(rèn)。她終于像那棵爬山虎那樣，向上攀爬，綻放光彩，在背后，留下自己曾經(jīng)攀爬過的痕跡。
女孩，你攀爬的姿態(tài)不禁令人心疼。
但你要相信，只有攀爬過的險(xiǎn)峰，才會被人熟知，只有攀爬過的人生，才會獲得贊揚(yáng)。
你攀爬的姿態(tài)，真的很美。
姿態(tài)作文12
世紀(jì)末的激流島，黑夜的眼睛亮起，急切地向天空尋章摘句；大變動(dòng)的時(shí)代語境下，我們依舊執(zhí)著地尋找光明，渴望從觸碰文學(xué)中體察愛與詩性。在對閱讀的“生態(tài)關(guān)懷”中，書籍正朝我們走來，以更近的姿態(tài)，融入我們的生命脈絡(luò)。
作家唐諾有言：“好的讀者應(yīng)該勇敢些、堅(jiān)韌些，走向那不作聲、不叫囂的寂寞書架一角�！钡拇_，書籍、文學(xué)，從不搔首弄姿，長期以一種近乎“高冷”的姿態(tài)擺渡于生活迷津中。
二十世紀(jì)初，陣陣《熱風(fēng)》刮過精神荒原，文學(xué)成為魯迅先生用以“引領(lǐng)國民性的燈火”；上世紀(jì)下半葉，書籍的社會功能被畸形膨脹，“傷痕文學(xué)”“尋根文學(xué)”等被抬高為時(shí)代的號角與旗幟。過猶不及，反向的思潮因而生發(fā)，我們開始質(zhì)疑文學(xué)救贖的功能是否純屬妄念，“讀書無用論”也已悄然流行。當(dāng)文學(xué)的意義被過分放大后，讀者甚至產(chǎn)生了“閱讀信心匱缺”，在對文學(xué)“距離甚遠(yuǎn)”的思維定勢與刻板印象中，書籍難逃被束之高閣的命運(yùn)。
可喜的是，今天，文學(xué)正以一種全新的姿態(tài)馳入我們的視野中�；蛟S，明史也曾冷清寂寞，《明朝那些事兒》卻能撥開歷史的云翳；或許，金朝僅是教科書上一個(gè)模糊的符號，《射雕英雄傳》卻再現(xiàn)了劍影斑駁的朝代風(fēng)云。而這也是學(xué)校提倡閱讀，設(shè)立讀書心得分享會的初衷——將書籍與個(gè)體的人文感悟相關(guān)聯(lián)，觸發(fā)植根現(xiàn)實(shí)的心靈體驗(yàn)，而非帶來文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)。
人文學(xué)者趙越勝曾在《燃燈者》中，大力倡導(dǎo)與周輔成先生研讀倫理學(xué)經(jīng)典般的“嚴(yán)肅閱讀”。但，將視線放寬至現(xiàn)實(shí)議題中，對“嚴(yán)肅閱讀”的推崇使眾多帶有趣味性的“白話史”、“武俠小說”淪為口誅筆伐的對象。然而，多數(shù)雅俗共賞的文本，都并非在倡導(dǎo)“低幼化”，摒棄沉潛深流的思考，而是在更廣泛的社會基礎(chǔ)中，在貼近受眾的姿態(tài)下散發(fā)靈性、傳播多元。
調(diào)試與彷徨的轉(zhuǎn)型時(shí)代，文學(xué)將以何種姿態(tài)面朝我們？是并肩而行，抑或是漸行漸遠(yuǎn)？于我而言，我更偏愛一曲與日常相應(yīng)和的牧歌，一種來自“精神共同體”的啟蒙。誠如社會學(xué)家齊澤克所言：“當(dāng)你在自己日常生活體驗(yàn)中都能看到某個(gè)哲學(xué)家諸概念的痕跡，那個(gè)時(shí)候，你才能確認(rèn)你對那個(gè)哲學(xué)家的真愛�！�
從最遠(yuǎn)到最近的碰觸中，我們方能感受到文字最堅(jiān)實(shí)的力量，覓及精神原野上最靜美的鄉(xiāng)愁。
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