感悟論語心靈之道作文

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那要怎么寫好作文呢？下面是小編幫大家整理的感悟論語心靈之道作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　一個人活在世界上，會經(jīng)歷很多的人和事。在生活中，不會沒有遺憾和苦惱。當(dāng)我們遇到遺憾和苦惱時，我們應(yīng)該怎么辦呢？我們該用怎樣的心態(tài)來對待生活呢？《論語》在這方面對我們又有什么啟示呢？

　　首師大的于丹教授在《論語心得》中說：“《論語》的精華之一就是告訴我們，心靈的力量是無窮的。如果用不同的心態(tài)來對待生活中的缺陷和苦惱，你就會擁有完全不同的人生。”《論語》中告訴我們對待缺憾和苦惱的方法是：不要糾纏在苦惱里面，認(rèn)可它，然后盡最大努力盡量的補(bǔ)足它。我認(rèn)為，我們對待缺憾和苦惱的方法就是應(yīng)該盡快把它忘掉。我記得和紳的隨從曾跟和紳說：“紀(jì)曉嵐，您要是老把他當(dāng)個事，他就是個事。您要是不把他當(dāng)個事呢，那他也就不是個事。”我認(rèn)為這句話很經(jīng)典。這句話正體現(xiàn)了《論語》中告訴我們的處事之道。我們碰到的不順心的事都是客觀的，事情已經(jīng)發(fā)生，無法改變。而事情引起的遺憾和苦惱，那完全是心理作用了。如果我們放大這種心理作用，那我們就會失去很多的時間而且忽略了其他的美好了。正如泰戈爾所說——如果你因為失去月亮而哭泣，那么你也將失去星星了。是的，如果深陷于痛苦之中無法自拔，從而失去太多美好的、快樂的事物，難道我們不覺得痛苦，不覺得遺憾么？這也就是真正的遺憾了。所以于丹教授認(rèn)為：“誰的生活沒有遺憾呢？如果用內(nèi)心的富足和飽滿，用內(nèi)心的鮮活力量去彌補(bǔ)這些遺憾，你會成為一個坦蕩，磊落而勇敢的人�！痹诋�(dāng)今社會中，如果你在因為找工作碰壁或失戀而苦惱時，不如利用苦惱的時間去重新找一個新的工作或是一場新的戀愛。當(dāng)別人深陷苦惱不能自拔而你卻脫離苦惱而找到解決方法時，難道你不覺得自己很坦蕩，很磊落，很勇敢么？所以，用不同的心態(tài)對待生活，就會得到不同的生活質(zhì)量。

　　所以，孔子云：“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼�！�

　　這里提到的勇并非匹夫之勇，而是在內(nèi)心約制下的君子的勇�？鬃犹岢珒�(nèi)心的制約。子曰：“以約失之者鮮矣。”意思是：內(nèi)心有所約制，而在社會上還經(jīng)常有過失的人，我見得不多。即是說，一個人的內(nèi)心要經(jīng)常對自己有“日三省乎己”的反躬自問。問自己今天什么事做得好，什么事做得不好�？粗車�的人，所謂“見賢思齊，見不肖則自省�！笨吹劫t能的人，要向他學(xué)習(xí)，見到小人，反省一下我可不可能這樣。這就是約制了。誰能一生無過？但做錯之后，如果自己能這樣糾正的話，這就是真正的儒者所倡導(dǎo)的“勇”，所謂“君子之勇”了。所以勇敢有時是一種理性制約下的內(nèi)心自信與鎮(zhèn)定。即每臨大事以靜之。這讓我想到人們崇尚忍者的原因了。所謂忍者，即“忍人所不能忍者”。忍者個個身懷武功，但他們會強(qiáng)力約制自己，他們有著理性制約下的自信與鎮(zhèn)定。不到非同一般的.關(guān)鍵時刻，決不出手。真正做到了心靈之勇。決非匹夫之勇，即是真正的勇了。正如于丹教授所說：“一個有德有仁的人才能真正做到心靈的勇敢。

　　《論語·子路篇》中提到：“君子泰而不驕，小人驕而不泰�！�

　　這告訴我們：一個人一生不可無傲骨，但不可有傲氣。即使說君子心有大志，心有定力，有心靈的勇敢。它可以泰然自諾，但沒有驕矜之氣。小人則很張揚(yáng)，表現(xiàn)出的是處處驕傲，甚至處處攻擊。他少了一份氣定神閑。所以于丹教授說：“君子之驕，驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。小人之驕，驕傲的是外在之氣�！�

　　在當(dāng)今社會中，適者生存，強(qiáng)者立足。要做強(qiáng)者，必須有勇氣，心靈的力量是無窮的，但，有心的勇才能表現(xiàn)出真正的勇。君子之驕才能表現(xiàn)出真正的強(qiáng)。這就是《論語》教給我們?yōu)槿颂幨碌男撵`之道了。

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