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人間至味是清歡作文（通用12篇）
在學(xué)習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的人間至味是清歡作文（通用12篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助！
人間至味是清歡作文 篇1
一縷縷悠長的清香，沐浴著我的心靈，那典雅又清淡的芬芳，纏繞著我的思緒……
那包舊茶，是表哥從外地寄過來的，他說這是上次還未喝完的茶葉，望著那包茶，我愣了，沒想到表哥還珍藏著。我喝茶的講究，是表哥教的，“一苦，二甜，三回味”。要細品，才知茶的精華所在。那年的赤夏，我們幾家親戚去了一座小山上乘涼，我們邊喝茶邊望著遠處怒放的荷花，蟬鳴鳥叫，十分幽靜，我感到十分愜意，與年少時的歡樂不同，今日歡愉是從心底涌出一股清泉，不躁，不急。我知道這叫清歡，這壺茶給我從內(nèi)心的深處灑滿歡喜，而不只是那些無所謂的“好玩”，表哥說這種地方在世上已經(jīng)所剩無幾了，凡是人能到達的地方都充滿了喧鬧，我這才發(fā)現(xiàn)，清歡的境界有多么高，它不同于李白的自我放逐，或是盡情玩樂，也不同于杜甫的悲傷往事和無奈的感嘆。
我久久地凝視著那一絲絲飄逸的水珠環(huán)繞著那一朵朵樸素又圣潔的荷花，和一群在水中嬉戲的憨態(tài)可掬的魚兒。
也許是那壺茶給了我的啟示，又或許是自然的寧靜開啟了我的心靈，我不禁厭煩現(xiàn)代人渾濁的歡樂。如果一個人能品味出野菜嫩芽兒的清香，那便勝過山珍海味；能在一杯茶中品出歡樂，那便勝過那喧鬧的晚宴；能在路過的石子中看出鉆石般的光澤，那便勝過對珠寶的`探索與渴求……但是現(xiàn)代人的歡樂卻是去KTV亂唱一通，在啤酒屋里吃著油膩的大餐，在胡亂搭成的山莊中豪飲一番……為什么如今的人，都以濁為歡？以清為苦呢？難道那潺潺流水，那滿山的茶香，那兩旁赤松直立的羊腸小道，那生機勃勃的草原，這也進入不了他們的歡樂世界嗎？一天里，幾乎沒有純?nèi)话察o的一刻，因為人們往往會因為一些蠅頭小利，而破壞和犧牲整個生機，可他們難道還不知道，地球上的有些資源將沒有了嗎？那包還未喝完的茶葉，讓我看出了清歡，我們就不該擁有清歡嗎？
那包茶到現(xiàn)在還沒有喝，一是舍不得，二是沒有適宜的地方，三是我害怕又久久地淪陷于清歡的思緒之中。
人間至味是清歡作文 篇2
人這一生，安然地做著自己的事，禁得住塵世的喧囂，安享一份清歡。
雙休日的飯后時刻，偶爾喜歡在小區(qū)散散步。走啊走，春光明媚中，花壇中白凈的玉蘭安靜地綻開，木秋千吱吱呀呀地搖來搖去，攜一縷怡人清風，伴一陣淡淡花香，覽一覽群書風光，似乎連眉宇間都染上了清水洗不掉的明媚。就這樣漫步于瀝青小路，聽著花兒們細細碎碎的竊竊私語。
禁得住城市生活的快節(jié)奏，獨自賞遍這爛漫鮮花，是從心，是清歡。
夏日炎炎，獨自來到練習室練習舞蹈。聽音樂，找節(jié)奏，起舞，處理音樂，反復(fù)練習。忘卻夏日的炎熱，沉浸在音樂的世界里，我將身體交給旋律，從基本功到自由式舞蹈，從一個動作到一首歌，縱汗水襲上額頭，也不以為然。曾聽老師說過進階舞蹈枯燥乏味，正因此，許多人都中途放棄。我熱愛每一次在音樂中翩然起舞的感覺，常常想要挑戰(zhàn)高難度，腿部總和其他同學(xué)不同，左腿膝蓋上有練舞時的傷疤，有時小腿也有幾處淤青，那些都是和地面親密接觸的產(chǎn)物，像是生命與熱愛產(chǎn)生的共鳴。
禁得住烈日下的燥熱，無止境地練習舞蹈，是享受，是清歡。
夜色迷蒙，沒有半點星光，路燈灰黃，人影稀疏，偶爾聽見風吹蟬鳴。深夜燈光撕開黑暗的裂縫。一盞燈，一支筆，幾本習題，伏案書寫著一個人的.歡愉。偶爾頓筆苦想，稿紙上布滿函數(shù)圖象復(fù)雜算式，絞盡腦汁，滿臉紅漲，終深呼一口氣，成功的喜悅在心頭暈染開來。而后埋頭疾筆，和時間賽跑，與深夜較勁。歲月推移，正如林肯所說：“我走得很慢，但我從不后退。”一道道難題漸漸攻破，縱喧囂攻擊內(nèi)心的寧靜，仍堅守內(nèi)心，以退為進。
禁得住外界的紛繁雜亂，無數(shù)次沉醉題海之中，是不負時光，是人間清歡。
在人生鴻崖之末未見青山老，在心中長出一片清歡森林，禁得住一切阻止我向前奔跑的，將所有的喧囂留給塵世，繼續(xù)沉浸在那一抹清歡。
愿未來可期，不負眾望。
人間至味是清歡作文 篇3
狄更斯曾說：“這是最好的時代，也是最壞的時代�！痹谶@個物欲橫流、混亂喧囂的時代，人們內(nèi)心充斥著貪婪、嫉妒、欲望……不少人興發(fā)感嘆：“活著真累！”人們受盡了現(xiàn)實社會帶給自己的痛苦，早已疲憊不堪。與其像這樣渾渾噩噩地度過此生，不如轉(zhuǎn)過身來，去品嘗清歡的滋味。
清歡是什么？
清歡是一種生活方式。它要求人們活得簡單、樸素、自由，在清貧的生活中尋求歡樂。例如孔子之徒顏回，只一簞食，一瓢飲，深居防止室之中，人們不能忍受這種清貧窮苦的`日子，而他卻沉醉其中。又例如唐代詩人劉禹錫，居陋室之中卻大呼：“何陋之有？”享受與鴻儒之樂，無絲竹亂耳、案牘勞形的自在生活。清貧的生活已不再是他們這一類人的負擔，而成為了他們領(lǐng)悟人生真諦的磨刀石。
清歡是一種雅趣。在清貧的日子里，人們常常會有所感觸，則會用作詩、彈琴等方式來表達自已心中所想之事。例如蘇軾蘇東坡，經(jīng)歷烏臺詩案后被貶至黃州的他，日子是過得相當艱苦只能“雪沫乳花浮午盞，寥茸蒿筍試春盤�！眲e看這詩寫得清新淡雅，其實說白了就是吃野菜，但蘇軾卻發(fā)出感慨：“人間有味是清歡�！彼c朋友做小舟二游赤壁，把酒言歡，任憑這小舟隨江漂流，如同一位出世的仙人。在漆黑的夜晚，享受著江上的縷縷清風，山間的幽幽月光，好不快活！清歡，是多么令人沉醉與流連啊！
與蘇軾不同，林清玄先生從清歡中悟出的，是心境。它是不講求物質(zhì)的條件，只講究心靈的品味的一種心境，它不同于李白“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”的自我放逐，不同于杜甫“吾廠獨破受凍死矣足”的家國情懷，不同于李煜“問君能有幾多愁？洽似一江春水向東流”的延綿愁緒。它可以使人身處鬧市而心無煩躁之氣，身處紅塵而心在遠方，如架盛開的白蓮，圣潔、清新、脫俗。借清玄先生一句話：“當一個人濁為歡的時候，就很難體會到生命清明的滋味，而在歡樂已盡，濁心再起的時候，人間就越來越無味了�！比绱丝磥�，人間至味是清歡。
人間至味是清歡作文 篇4
問世間，多少離合悲歡，到頭來不過是，杯中酒一杯。閨房記著樂，只因那里有你的身影。
如果沒有年少的幾多回眸，是否就不會有后來的悲傷別離？在沒遇見沈復(fù)前，蕓娘沒想過，遇到沈復(fù)后，蕓娘不愿想。她只一心想著，沈郎將會是她的丈夫，從此長久歡樂，久久相伴。而當時的沈復(fù)也立誓“若為兒擇婦，非淑妹不娶”，金玉良緣自是天注定，結(jié)為連理也是心相通。
婚后的日子，就如沈三白所說“自此，耳鬢相磨，親同形影，愛戀之情有不可以言語形容者�！�，人生若得一知己，死而不憾，蕓娘是個好妻子，上敬老，下愛晚輩，同時，她又是值得深交的朋友。
合上書，蕓娘可與夫君論“各種古文，宗何為是”，自古書生都言寂寞，可有了蕓娘，沈三白卻離寂寞更遠了些。她可為丈夫備好出游所需，也可收拾行囊，前往城王府廢址住上一月。在滄浪亭里的無邊月色里，席地而坐，煮一盞香茶，眼前景是身邊景，對面人是心上人。來這世間一遭，沈三白是幸運的，有妻如此，哪里會愁歲月難磨。
而以我之前對蕓娘的了解，她最難得的地方，是肯放下私心為丈夫納妾。雖然結(jié)果不甚理想，但她樂得交友。妾要美，更要有風韻，是她為丈夫擇妾的標準。我無從得知她是怎樣做到愿與他人分享丈夫的愛，我只知道，她為沈三白傾注了畢生心力。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，沈三白戀的，也惟有她。
想在天地間尋一方凈土，何其難！尋尋覓覓，才發(fā)現(xiàn)小小閑趣，自是一方凈土。
雅人愛雅事，就像沈復(fù)花在山水自然上的.心思，遠比俗塵雜事上多得多。子非魚，安知魚之樂。這山川河流間，才是最最讓人割舍不下的。小時，沈復(fù)樂于神游于微觀的景象中，“以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為塾，”能在自然中怡然自得的，除了陶居士，更無許多人做到。以山水為樂，而不是僅以人樂而樂，沈復(fù)做到了。所以他才能將剪枝養(yǎng)節(jié)之事，解的通透。正是“不以紅塵易清福，未妨泉石竟膏盲”。
如今能安下心來的人，少之又少，到不是說沒那物件供玩賞，只是其心無法平靜。況且沈三白又有蕓娘為之出策。
只是人間百味無常論，最讓人難熬的，是離別愁�！皞奶嫦赂F途淚，想見空江夜雪時�！�
人，都逃不過生、老、病、死，只是，知道此論無解，卻偏偏想要超越這一輪。生而負親恩，臨終卻無法善了。蕓娘臥病，父親也纏綿在病榻，往來兩地的奔波，人累，心更累。青君，逢森也是割不斷的牽掛。沈三白一生都在途中，為家庭，為自己。
他忙著，累著，是為了家，也是為了自己心心念念的蕓娘。離了家，就成了浪子。
家中沒了尊敬的父親，少了心尖的蕓娘，兒女已經(jīng)安置好，再沒有什么牽絆了。于是世間多了個浪游四方的閑士。因一個人，戀一座城，而沈復(fù)是因一個人，更愛這世間百物了。伙一知己，閱山川，賞西湖，逛書院，游東岳……沈復(fù)做到了許多人敢想，卻不敢做的事。只因浮生若夢，為歡幾何？
何為人生？不過是一場大夢罷了。我們無法控制這夢的開始與結(jié)束，只能被動地參與其中，處于天地之間，是百代的過客。而碌碌世人，能做的，唯有歡樂。天地光陰，是我們無法左右的，而夢中的軌跡，卻是我們自己走過的。高三蒲旭艷
人間至味是清歡作文 篇5
俗話說：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。清歡無處不在，只要你用心感受周圍的世界，清歡就會出來。
記得小時候，我經(jīng)常和幾個小伙伴一起玩。我爺爺家旁邊有一座山，山上長有著許多野花。地里爺爺種了許多菜。我們常常進山東踩踩，西摘摘，拿牡丹花瓣數(shù)數(shù)，拿黃瓜打架，弄得滿山遍野一片狼藉，爺爺看見后吹著胡子瞪著眼，把我們趕走，不要我們破壞他的心血。但小孩子本就有些叛逆，你越說不要那樣我就越要對著干。我想這么大的山，不會就一個地方可以進去。于是招來小伙伴開始謀劃。我說：“大家分散開，四處看看周圍有沒有地方可以進去？”不一會兒，我們就找到了一個口子。但此時爺爺正在菜園澆水，不好進去。我們又生一計，商量派一個人把爺爺引走。我們起先用石頭剪刀布來決定，結(jié)果幾個回合沒有決出結(jié)果。不行，于是我們找來幾根樹枝抽簽，誰抽到最短誰上。最終一個跟我一樣大，有一雙大眼睛的小伙伴中獎。他沒有半點推辭，似乎下了我不入地獄誰入地獄的決心，也頗有“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的.氣概。他準備用他的犧牲來換我們的快樂。當爺爺再次上山時，山里的菜和花以經(jīng)身首異處不成樣子了。不過爺爺看了后并沒有打我們，只是大責罵，教我們做人的道理，聽的讓人眼睛生瘡，耳朵長草。高高低低數(shù)落了半天，直到我們認識到自己的錯誤，爺爺才放我們走�？粗枬u漸落下，天地漸漸變暗，我們頑劣了一天的心也漸漸平息下來。
人間至味是清歡，兒時天不怕地不怕的種種淘氣讓我們熱血沸騰，旋即長輩們嘮嘮叨叨苦口婆心的教導(dǎo)又讓我們漸明事理。隨著年齡的增長，清歡也越來越少，所以我們要珍惜現(xiàn)在的時光，好好感悟清歡。
人間至味是清歡作文 篇6
清歡，意思是清雅閑適之樂。它確實是一種美好的體驗，也許因為它太美妙了，所以有時竟不能與他人同享。于是有人猜清歡是無色的，也是無味的，但事實恰恰相反，點滴清歡也能為生活增添許多不同的色彩，為生活加入不尋常的味道，只是，享受清歡需要慢慢地品。
我最常做的——也最容易做的放松方式是觀景。不用站在高高的山崖，也沒必要呆在平靜的海邊，就是在日常外出購物或者在家站立窗邊，真正地把雙目睜開，真正地打開視覺，你會發(fā)現(xiàn)，無論哪里都別有番風味：秋天落葉的街道，冬天鋪雪的屋頂，或是熱鬧的市場……品味清歡不一定要遠離世俗，有時正應(yīng)當徜徉于世俗之中。
另一種享受清歡的方式說來好笑，就是神游，俗稱“發(fā)呆”。也許因為常常神游，所以我甚至可以一心二用——我常常在散步時神游，表面是在行走，心卻不知飄到了什么地方。三國時期帶兵打仗又擅長做詩的曹操，去年夏天在動物園見到的老虎……有時自己腦中隨便想出的問題，竟是現(xiàn)實中的未解之謎，等回過神來，映入眼簾的早已是另一片風景，再聽著耳邊呼呼的風，總是覺得很愜意。
最后一種方式是我不常做的，但每一次嘗試都是最放松的——喝茶。有時候我覺得清歡的味道就是茶的味道——濃郁芬芳，清歡的'顏色就是茶的顏色——淡雅清純，兩者都需要慢慢感受。如果在喝茶的時候再“神游”一番，那就更令人放松了。
由此三事可知，享受清歡的方式無處不在，而空余時間的清歡之味，其實也包含了生活中的酸甜苦辣。
人間至味是清歡作文 篇7
人世間最有滋味，最值得回味的往往不是那些壯大宏偉的事物和場面，反而是那些清淡、素雅、令人幸福的細微時刻。在汪曾祺先生的筆下，我就體會到了這種人間至味是清歡的意境。
在他的心中，故鄉(xiāng)的景物還有故鄉(xiāng)的食物是他心口的朱砂痣，心頭的白月光。他在書中提到了很多景，都帶著對家鄉(xiāng)的眷戀：帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉(xiāng)。雨，有時是會引起人一點淡淡的鄉(xiāng)愁的。而故鄉(xiāng)的食物就拿咸菜茨菰湯來說，茨菰少有人識，在讀《人間滋味》之前我尚不知道它是個什么東西，且用作者自己的話來講：我小時候?qū)Υ妮詫嵲跊]有好感，這東西有一種苦味，民國二十年，我們家鄉(xiāng)鬧大水，各種作物減產(chǎn)，只有茨菰卻豐收，那一年我吃了很多茨菰，而且是不去茨菰的嘴子的，真難吃。所以輾轉(zhuǎn)異鄉(xiāng)多年他也絲毫不想。直至有一年汪曾祺去沈從文老師家拜年，重嘗其味才幡然想起，久違而深情。文中汪曾祺買茨菰而無人識的淡淡苦澀在我心頭久久徘徊，無法褪去。他對故鄉(xiāng)朦朧地追憶以及那種刻在心頭的念想讓茨菰湯成為家鄉(xiāng)的代名詞。我很想喝一碗咸菜茨菰湯。我想念家鄉(xiāng)的雪。到底道盡了多少愁思。那樣如影隨形懷念著的不僅僅是吃食，更是兒時在家鄉(xiāng)的過往。
諸如此類的文章還有許多篇，淺淡的語言中藏著人間煙火。在汪曾祺先生的.筆下，他的家鄉(xiāng)是極美的，家鄉(xiāng)的食物是極令人難以割舍與忘懷的。透過他的文字，我對高郵充滿了向往之情，高郵咸鴨蛋嘎吱冒油的畫面在我的腦海里出現(xiàn)了一遍又一遍。汪曾祺先生好吃，也同樣善吃，更難得的是他對吃食的描寫真實到位、引人遐思。因他對各地風俗情況與歷史背景都了如指掌，故處處有獨屬他本人的對吃食的心得體會。如果在饑餓時讀汪老的文章，真是一種自我折磨。
在汪曾祺的文章中，除了描寫家鄉(xiāng)之食，還有全國各地大大小小的地方小吃，都是家常飯菜，讓人心中更有親近感。汪曾祺對美食的熱愛是刻在靈魂與骨子里的，那種美好足夠在任何一種生活中綻放光彩，這也是我覺得他無論在何種處境之中都能保持樂觀向上心態(tài)的根本緣由。保持一顆平常心，嘗試去熱愛一樣或多樣事物，為它們付出努力，相信生活一定會有所不同，且最終我們會在時間的磨礪下活成我們最希望活成的樣子。
一個人的口味要寬一點、雜一點，南甜北咸東辣西酸，都去嘗嘗。對食物如此，對文化也應(yīng)該這樣。汪老對食物與文化的包容態(tài)度令人印象深刻，其文章的別樣魅力吸引著我一篇一篇地往下讀，愛不釋手。文字里那種淺淡清新又帶著不容抗拒的柔情著實令人著迷。我想，任何一個人都不會忽略那令人垂涎的食物描寫背后的無限意蘊。人間至味是清歡，簡單質(zhì)樸的生活，才是人世間最珍貴的歡樂。
人間至味是清歡作文 篇8
人心浮躁，物欲橫流，還有幾人記得曾經(jīng)的那份清歡？老子在兩千多年前就曾說過：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂。”但許多現(xiàn)代人卻不能體味個中真意，總是反其道而行之：衣服要穿五顏六色的，音樂要聽勁爆流行的，食物偏吃怪味爽口的，又有多少所謂的“酒肉朋友”一起吃喝玩樂，花天酒地，窮奢極侈，毫無節(jié)制。
“食罷一覺醒，起來兩盅茶。”簡單而悠閑，灑脫而自然，不是神仙勝似神仙。也曾想迎著清風，沐浴朝陽，約上三五好友，與野花小草一起感受大自然的恩惠，時而吟風弄月，時而長嘯林間。
只是，在這個滿是浮躁的社會中，想要找到這樣的清歡真是太難了。浮躁似乎已成為一種社會風氣，以至于人們都忘了那些簡單的`幸福。難怪海子“喂馬劈柴，周游世界”的夢想常常不被人理解，而東坡那震古爍今的吟唱“人間至味是清歡”，如今不知還有誰能夠聽懂。
試問，有幾人能夠靜下心來，“讀一段恬淡淵明傳，抄幾聯(lián)清新杜甫篇”？只有讓心平靜下來，才會發(fā)現(xiàn)人間的至味正是清歡。水墨畫以其獨特的恬淡與雅致卓然立于世間，黑與白的簡單組合中孕育著人生的終極哲理——平淡。顏淵簞食瓢飲，人不堪其憂，而他不改其樂；劉禹錫身居陋室，而身心泰然。“華枝春滿，天心月圓；絢爛之極，歸于平淡�！焙胍淮髱熑缡钦f。
梭羅曾在瓦爾登湖畔度過兩年多的隱居生活，日出而作，日落而息，簡簡單單，但卻滿足。經(jīng)歷過大風大浪的人總是平淡的。歲月的積淀讓他們體會了“月到天心處，風來水面時”的清靜意味。他們拂去心靈的浮塵，遠離塵世的喧囂，用真心去擁抱自然�？梢赃@樣說，他們才是真正體會到清歡的人。
而那些“誤入塵網(wǎng)”之人，卻被這世間的煙火迷惑。想必有朝一日他們吃厭了山珍海味，才會體味到這“清歡”的妙處吧。煙花雖然絢爛，但美麗的光彩卻只是一瞬。只有這清歡，如美玉，似琉璃，永遠散發(fā)著迷人的溫潤光澤。就像那道川菜中的神品——水煮白菜，繁華落盡，始見真淳。
說是清歡，實則包含了世間千萬種滋味，滋長著，包容著，醞釀著，也就成了世間的至味了。
好一個清歡！
人間至味是清歡作文 篇9
問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州，一貶再貶，人生跌宕起伏，不變的是你的心。
元豐七年，你赴汝州任團練副使。自京貶至此地，想必是從天堂落進了地獄。更可笑的是“團練副使”此職，不必說令人瞠目結(jié)舌。
你卻同沒事人似的，一路悠哉游哉，微雨斜風，伴隨著你的左遷之路。疏柳在路邊隨風而擺，似牽衣帶話，別情無極，想必，景色也為你而憂愁，可你卻心依舊。
陽光沐浴著那片小沙灘，還有些許的寒意呢。隨便采點什么潦潦草草吃些中飯吧，正好肚子也有些餓了，可到這荒郊野嶺之外有什么好東西哩！花費許久之時只采得些蓼蒿之類之物。好吧，只能湊合著了，幸虧還有些小酒，斟滿一杯，杯中浮滿了乳沫，如雪花般純潔而柔美。
你嘗了下味，的確，味雖不甚好，可散發(fā)著一股自然的清香。如此之味，甚好。此乃“清歡”之味矣。你詩興大發(fā)：
細雨斜風作小寒，淡煙疏柳媚晴灘，入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。
此大概即你的.一生座右銘了吧。無論生活多么清苦，可你總能從中找到清歡，即清苦中的快樂。大概也正是如此，你還能在黃州的東坡發(fā)明出“東坡肉”，在惠州“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，在儋州創(chuàng)辦學(xué)堂，破天荒的教出了海南進士第一人……
清歡其實處處皆有，享受這種清苦，在清苦中找到那份清歡，你也會發(fā)現(xiàn)，你與子瞻享有同樣美好的清歡。
人間至味，是清歡。
人間至味是清歡作文 篇10
“細雨斜風作小寒，淡煙疏柳媚晴灘，入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡�！薄}記
最近讀了林清玄的一本書，叫《人間最美是清歡》，里面能品味到林清玄高尚的情操，還有對清歡生活的向往，對現(xiàn)代人繁多雜念物欲的評判。
不知不覺，把人代入到了一種沉靜的境界。
清歡不是“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”的豪情壯志，也不是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豁然開朗。
何為清歡？書中這樣解釋道，在燥熱的暑天喝一杯茶。在雪夜的'風中看一盞燭火。在黃昏的晚霞里觀夕陽沉落。在蟬聲高唱的樹林里穿行在松子掉落的深夜想起遠方的朋友。在最高的山上突然思念著兄弟。在落下的一根白發(fā)里，浮出一生最愛的面容。在明月遍照的松崗，希望全世界的人都能欣賞同一輪明月。清歡就是剝?nèi)ナ浪孜镔|(zhì)的外衣。當在小路邊細看一顆糙石頭，能看出它比鉆石要好，當在亭間觀察黃落葉，比黃金還要重的時候，大概就是真正的清歡吧。
清歡是一種最高的境界之一。許多的文人雅士也未必能達到如此境地，如果你能真正仔細品味每個詩人的詩詞大概就明白了。林清玄提起蘇東坡時，是能聯(lián)想到清歡兩個字的，蘇東坡一生清廉，晚年無欲無求，除了小時候享受過一段時間的富裕，其余時間都在貧困中度過，異常貧困。而蘇東坡卻沒有擔憂，每天讀讀寫寫，與親朋聊天，生活甚是洽意。翻開東坡的一本詩集，里面竟有三千多首詩，幾百多首詞。只是有很多不被廣為流傳罷了。
我們都應(yīng)該觀察這個世界，很多東西比物質(zhì)更加地重要，更加地值得我們在乎。
人間至味是清歡作文 篇11
陽光不遺余力地照射著大地，奇麗的山水、熱鬧的集市和質(zhì)樸的人們，構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。
“賣香菇嘍，新鮮采摘的香菇！”一位身穿黃底紅花襯衫的婦女在村頭的古樹下響亮地喊著。坐在婦女旁的少年忙著幫顧客裝袋稱量。他們是誰？是我和我的母親。
我家里是種香菇的。種香菇是一件耗時耗力的農(nóng)活，可我們一家人卻在其中得到了滿足。攪拌木屑，機械裝袋，高溫殺菌，溫室培育，采摘上市，這便是種香菇的基本流程。
像往常一樣，父親推著一捆捆的菌袋前往后院的高爐進行烘燒殺菌。推車在石子小路上顛簸著，突然，車輪卡在了石頭縫里，父親只能先把車抬起來�？蓻]想到，這一抬，車子竟把父親帶倒在地，父親的'頭不小心磕在了石頭上。一捆捆的菌袋像凋零的花瓣一樣撒落在昏迷的父親旁。
除去白天去醫(yī)院照顧父親，半夜，母親還在后院給高爐添火燒柴，時而屈身，時而挺立�；鹧嬖跔t中紅紅地燃燒著，正如母親焦灼擔憂的內(nèi)心。以前晚上燒柴都是父母輪流的，現(xiàn)在這個重任卻壓在了母親一個人身上。一旁的我，看著母親勞累的身影，眼眶不禁濕潤。我對母親柔聲說道：“媽，我來幫忙吧，你休息下。也別擔心爸他了，他會沒事的�！北鞠刖芙^我?guī)兔Φ哪赣H，聽我說到父親后，臉色便頓時失落下來，“好吧�！彼裏o力地說。我們倆輪流燒柴，度過了一個個煎熬的夜晚。
早上，公雞一聲聲雄厚的聲音響起，我和母親急忙趕往醫(yī)院，卻被父親一句“就要早集了，快回去采新鮮的香菇，然后去村頭搶攤位”給趕了回來。我和母親卻不因此難過疑惑，而是理解父親的苦心。不回來賣香菇，家里怎么獲取收入？
大棚里，一個個香菇撐破了袋子開出了“花朵”。我和母親挑選著香菇，不忘父親叮囑的“要采又大又新鮮的”。母親踏著三輪車，載著我和香菇前往村頭。可能因為母親力氣太小，而我體重又太重，車的速度很慢�！翱磥碚疾坏胶脭偽涣��！蹦赣H嘆息道。我聽了之后，立馬翻身下車，讓母親快騎，我邊推著車邊在后面跑著。母親欣慰而地看著我，不時地問我“累不累，累了就上來”。
村頭，古樹下身穿黃底紅花襯衫的母親在大聲吆喝著：“賣香菇嘍，新鮮采摘的香菇！”那聲音，爽朗，明亮。零零落落的人逐漸在攤前匯聚，邊挑著香菇邊贊嘆：“這香菇多么大，多么新鮮！”這是父親的功勞吶！清晨的陽光鋪在了母親難得展露笑容的臉上，是那么得柔和。我看著母親的身影，感到十分欣慰。這時，母親對我說：“你看著我干嘛呀，快給客人裝袋稱量啊�！蔽一腥唬s緊給客人稱那又大又新鮮的香菇。母親接過了客人的零錢，我接過了客人“真孝順”的稱贊。
家把生活的沉重與人生的疲憊圈了起來，轉(zhuǎn)變成了輕松與溫馨。一句叮嚀，一夜爐火，一路推行，一聲吆喝。家人的愛，既簡單又幸福，正如蘇軾在《浣溪沙》中說的“人間至味是清歡”。
人間至味是清歡作文 篇12
“不論你走的多遠，也要看看來時的路，不要忘記自己為什么出發(fā)�！痹诟∪A中守住來時的路，雖有飛湍瀑流之勢，但滄海中央高掛著云帆，總有一盞燈為你而亮。不要忘了來時的路。
從前車馬書信都很慢，平淡的心境，安逸的生活，將我們的心靈洗滌的一塵不染。慢慢的'，時過境遷，世俗紛繁的巨浪襲來，一片純粹之心，消失在人海中。初心便像那躲在云后的光，待云霧散盡，萬丈光芒。品味世俗的一盞清茶，心靈被純粹浸染，回清倒影。
愿你眉眼如初，歲月如故。泛舟于江上，誦明月之詩，歌窈窕之章，深居渾濁險惡官場數(shù)載，你便是那清流，潔身自愛，獨立于淤泥之中。功成名就的你仍不改“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的信念，一心體念莘莘學(xué)子，譜出多少可泣篇章。初心便是那江上清風，撫慰了我們疲憊的肩膀，雖然逃不掉世俗的審判，但山間明月依然散發(fā)微光。
愿你初心不改，滿腔熱愛。每個人都經(jīng)歷過繁華，也抹不掉曾經(jīng)。美麗終將是過去，初心未改，山河依舊。若不是范仲淹的一身正氣，憂國憂民，怎會有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的惆悵；若不是玄奘的執(zhí)著堅韌，怎會有天竺經(jīng)文的廣為人知；若不是梵高的初心未改，潛心作畫，怎會有其作品的聞名于世。堅守初心的他們，看到了長河落日的壯闊，體會了清榮峻茂的清新秀美，品味了細水長流的清歡，人生已無遺憾。
生活在車水馬龍的現(xiàn)代社會，世俗紛擾過眼云煙，名利浮華早已給我們的心蒙上了塵。少了年少輕狂，多了人情世故，少了少年承諾，多了成熟欺騙。有多少人漸漸淡忘了初心？又有多少人被名利所趨，浮華所掩？世俗的塵埃飄渺，年少的我們驕傲。時代的紅塵滾滾，年少的我們不迷惘。我們是國家最美的風景，肩負了祖國最沉重的使命，愿我們初心未改，一生驕傲不遺憾。
“凡心所向，素履所往，生如逆旅，一葦以航�！眻允爻跣�，雖有風雨肆虐之苦，但雨后微光散漫人間。人間至味是清歡，愿你我歷經(jīng)千帆，初心未改，在逆旅中遠航，永遠年輕，永遠熱淚盈眶。
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