碎片化好不好作文（通用28篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家收集的碎片化好不好作文，歡迎閱讀與收藏。
碎片化好不好作文 篇1
通過和媽媽的對(duì)話和思考我明白了這么一個(gè)道理，在當(dāng)今忙碌的社會(huì)生活中，我們要把碎片的時(shí)間合理利用起來，碎片化的閱讀逐漸累計(jì)起來，我們不應(yīng)害怕碎片化對(duì)我們心態(tài)和認(rèn)知的影響，只要合理利用即使生活再碎片化我們也能成就完美的人生。
“在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大為發(fā)展的今天……碎片化的生活無時(shí)無刻不在影響著我們的心態(tài)與認(rèn)知�！笨吹竭@段話，我對(duì)“碎片化”這個(gè)詞語產(chǎn)生了好奇。
“嗯，那我再給你舉個(gè)例子吧。你聽了后自己再判斷這個(gè)貶義詞還是褒義詞吧�！眿寢屖遣皇怯忠臀抑v道理了�。侩y道碎片化還能褒義？帶著這個(gè)疑問我又開始聽媽媽說�！坝衅盼哪阌X得很難背，你早上起床后可以先讀一遍，出門在路上再讀一遍，每次課間休息也可以讀幾遍，回家路上試著背一下，到家再讀兩遍，睡覺前再讀一遍、背一遍，你會(huì)發(fā)覺原來這篇古文一點(diǎn)都不難背，這就是碎片化記憶�！薄坝直热缯f最近作業(yè)很多，而你對(duì)一本書又特別感興趣，特別想快點(diǎn)看完，這時(shí)你就可以把你有限的空閑時(shí)間利用起來，這里5分鐘看一段，那里10分鐘看幾頁，利用碎片化閱讀快速把書完�！迸�，這么說碎片化不是一個(gè)貶義詞。原來碎片化也可以化零為整，也可以積少成多。
“什么是碎片化？”百度告訴：“碎片化是指完整的東西破成許多零塊�！焙贸橄蟮拇鸢�。我跑去問媽媽：“媽媽，什么叫碎片化？什么又是碎片化的生活？”媽媽皺眉想了想，說：“嗯……，這樣吧我給你舉個(gè)例子你聽了就懂了。比如說你每天回家準(zhǔn)備做作業(yè)的時(shí)候，打了作業(yè)本還沒寫兩個(gè)字就覺得肚子餓了去拿餅干吃，接著寫了幾行字覺得口渴了讓奶奶拿牛奶給你喝，然后再寫幾行字就聽到媽媽回家的聲音興高采烈地跑來迎接?jì)寢屃�。這就是碎片化作業(yè)。現(xiàn)在明白什么叫碎片化了嗎？”“噢！我知道了，就是本應(yīng)該一次性完成的東西被硬拆成了好幾段。好吧。我明白了媽媽在批評(píng)我做作業(yè)不夠認(rèn)真，三心二意。這么說“碎片化”這個(gè)詞是貶義詞嘍？”
碎片化好不好作文 篇2
但隨著年齡的增長、年級(jí)的升高，繁忙的學(xué)業(yè)使我們的時(shí)間變得寶貴起來。每天，大半天的時(shí)間都在學(xué)校里度過，上課、考試，只有每節(jié)下課的十分鐘我們可以稍做休息。而放學(xué)回到家，又要應(yīng)付一大堆作業(yè)。好不容易做完了作業(yè)，還有很多課外的習(xí)題要做。
小的時(shí)候，我們總覺得每天的時(shí)間都很充裕，不能理解為什么那些比我們大的人總是爭(zhēng)分奪秒地工作、學(xué)習(xí)。我們總是有大把的時(shí)間可以用來做自己喜歡的事情，從來不用擔(dān)心時(shí)間不夠用。
八年級(jí)的學(xué)業(yè)和以前相比，變了很多。主課多了一門物理，作業(yè)也就理所當(dāng)然地更多了。再加上班級(jí)、學(xué)校的各項(xiàng)工作，每天回家總要忙到很晚。這個(gè)時(shí)候，生活“碎片化”就能充分體現(xiàn)它的好處了。每天的事情很多，時(shí)間卻是固定的只有那么一點(diǎn)，我們能做的只有提高效率——利用一切可利用的時(shí)間。例如：每天早晨吃早飯的時(shí)候可以背英語單詞、語文詩詞。早晨的大腦是一天中最清醒的，因此，用這些時(shí)間去做需要記誦的事情往往會(huì)事半功倍。吃晚飯的時(shí)候，可以聽聽新聞，不能光讀書，也要多了解了解國家甚至世界上的大事。在吃飯的時(shí)候聽新聞，既不耗時(shí)間，也不麻煩，又可以拓寬視野，一舉兩得。不過，我覺得我們還沒有時(shí)間緊張到要利用下課時(shí)間做作業(yè)，除非是特別緊急的。畢竟不能讓大腦一直處于緊張的狀態(tài)，也要適當(dāng)?shù)胤潘尚菹�。這樣，上課時(shí)的注意力也會(huì)更加集中，聽課效率也會(huì)更高。
“碎片化”這種新的生活方式，簡(jiǎn)單來說，就是利用好一切可利用的時(shí)間，不在于多還是少。在最短的時(shí)間里把事情做到最好，就是“碎片化”的好處。
升入八年級(jí)，時(shí)間的緊張變得更加明顯了。每天早上六點(diǎn)被鬧鈴叫醒。收拾完畢，出門，7點(diǎn)半左右到學(xué)校。一進(jìn)教室，就是整理書包、收拾課桌、上交作業(yè)、早讀，忙忙碌碌中，早自修過去了。接著是出操。8點(diǎn)鈴聲一響，大家就來到教室門口排隊(duì)，去操場(chǎng)。做完了早操，回到教室就開始上第一節(jié)課。上午四節(jié)課，每節(jié)下課10分鐘不到，中午吃過午飯，沒過多久又開始了下午的課程。一天下來，接近5點(diǎn)，理完了書包，放學(xué)回家。到家開始做作業(yè)，不多久又去吃晚飯，吃過晚飯?jiān)倮^續(xù)做作業(yè)。
碎片化好不好作文 篇3
現(xiàn)在的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大為發(fā)展，而我們的生活，也因此被碎片化了。這次，我要從身邊的人入手，來講講我眼中的“碎片化的生活”
我問過我的父母，他們小時(shí)候的生活可跟現(xiàn)在不一樣。
爸爸說他小時(shí)候沒那么多好玩的，而且他們家經(jīng)濟(jì)條件不好。除了上學(xué)，他經(jīng)常待在家里折折紙，玩玩小木棍兒什么的，到能出門的時(shí)候他便會(huì)抓緊時(shí)間，好好玩上個(gè)一天半天。
而我媽媽就不一樣了，她兒時(shí)經(jīng)濟(jì)條件很好，而且我外公是當(dāng)兵的，所以媽媽在家就有很長時(shí)間讀書，要么有時(shí)候就玩玩我外公的槍。等到外公外婆（有時(shí)外婆一人）回家了之后，才允許媽媽去小巷子里，或是去領(lǐng)居家串門。
從他們口中我得知，岑經(jīng)的生活是沒有那么多顧慮的，且很多事也需要他們很仔細(xì)地去探究，去尋找。而如今，碎片化的生活讓我們失去了那份“匆忙的快樂”
就例如現(xiàn)在“碎片化的閱讀”和“碎片化的交際”：
對(duì)于讀書，我們的印象是捧著一本厚厚的書一頁頁的翻看閱讀。而現(xiàn)在，電子閱讀器代替了紙質(zhì)的書本，可這讓我覺得感覺好像不一樣了，像是缺少了什么，缺少了一份書本的書香氣，缺少了書本獨(dú)特的韻味。
曾經(jīng)的交際，總是人與人面對(duì)面的談話，而現(xiàn)在的“碎片化生活”卻是講面會(huì)簡(jiǎn)化了，雖然方便，但我不希望那些冰冷的電子產(chǎn)品代替人們交往的那份熱情。
這樣的生活方式不僅改變了從前，而且有了簡(jiǎn)化的生活，我們的生活習(xí)慣，也隨著我們的心態(tài)與認(rèn)知一起改變了。
我認(rèn)為有了方便的工具，人們便會(huì)認(rèn)為每件事都會(huì)做得很快，也因此把生活排得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)�，一般看起來，這樣很正常，可現(xiàn)實(shí)呢？需要做的事情很少，那人們做每件事時(shí)都會(huì)認(rèn)真仔細(xì)的去做，既然有時(shí)間，何不認(rèn)真的做，可事兒一多，整個(gè)節(jié)奏都會(huì)加快，那這時(shí)的想法就會(huì)自然而然的變成：反正這些是要做完，那為了完成工作還不如隨意做做。而這三心二意會(huì)導(dǎo)致所做的事情質(zhì)量變差。
生活節(jié)奏的加快會(huì)導(dǎo)致生活壓力大，有壓迫感。使人心情變?cè)�。速度加快的碎片化生活�?huì)使人體會(huì)不到過程的樂趣，只是一門心思的完成任務(wù)又有何樂趣。
既然這樣說了，那我們必須有所行動(dòng)，可這世界的生活規(guī)律如此，我們又該怎樣去做？
我認(rèn)為合理安排時(shí)間是王道，一個(gè)人應(yīng)該清楚，自己該做什么，怎樣去做才能適應(yīng)這樣的環(huán)境。不要去在意雜亂的信息，按照自己喜歡的生活方式來。讓生活完整，豐富。
碎片化的生活會(huì)讓過程的樂趣化為泡沫，經(jīng)驗(yàn)過程是我們應(yīng)該重視的東西。
碎片化好不好作文 篇4
當(dāng)今，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大為發(fā)展，與此同時(shí)，我們的生活也逐漸被“碎片化”，而碎片化的生活無時(shí)無刻不在影響著我們的心態(tài)與認(rèn)知。
在我看來，生活逐漸被“碎片化”是“弊大于利”。當(dāng)我們?cè)陂喿x時(shí)，我們不再去書店買一本紙質(zhì)書，然后坐上一整天安安靜靜的閱讀，而是選擇碎片化的閱讀——盯著手機(jī)上屏幕，只要手指輕輕一劃，便可翻到下一頁，這樣的閱讀是空洞的，所帶來和領(lǐng)悟的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有紙質(zhì)書上的多。
再比如，當(dāng)我們與親人，朋友交流時(shí)，我們不再去面對(duì)面的交流，了解彼此的想法，而是選擇碎片化的交流——在一款名叫“QQ”或微信的社交軟件上，用手指打字或發(fā)一個(gè)表情來表達(dá)自己的想法，這樣的交流雖然方便，快捷，但我們無法通過社交軟件看出對(duì)方臉上的喜怒哀樂。另外，當(dāng)我們沉浸在社交軟件上交流時(shí)，我們往往忽視了與親人之間的面對(duì)面交流。
既然生活的“碎片化”是一種趨勢(shì)，那么原本正常的生活為什么會(huì)變成那樣？移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的大為發(fā)展只是客觀因素，其主要的因素還是我們的心態(tài)發(fā)生了變化�；ヂ�(lián)網(wǎng)的世界有太多是我們不知道的。我們懷著好奇心去探索互聯(lián)網(wǎng)，卻發(fā)現(xiàn)這比現(xiàn)實(shí)世界方便太多：購物時(shí)，只要手指輕輕一點(diǎn)，足不出戶，你就能買到想要的東西；到了吃飯的時(shí)候，我們又不高興燒飯的時(shí)候，只要拿起手機(jī)，點(diǎn)一份外賣，就可以吃上美味的飯菜。而這些，使我們逐漸開始找到了偷懶的借口，我們的生活也整天在網(wǎng)上度過，與此同時(shí)，我們的生活逐漸被“碎片化”。
互聯(lián)網(wǎng)已成為我們生活的一部分，他也是世界發(fā)展的產(chǎn)物，我們不可能不接觸互聯(lián)網(wǎng)以解決生活的“碎片化”，這樣人類反倒退化了。不如去抽出一段空余的時(shí)間，培養(yǎng)下自己的業(yè)余興趣愛好：打籃球，去健身房健身，旅游等等，同時(shí)也可以做一些有意義的事情，而不是整天離不開手機(jī)，整日過著看似“充實(shí)”卻是“碎片化”的生活。
當(dāng)生活逐漸被“碎片化”，請(qǐng)不要擔(dān)心，因?yàn)樯钸�有許多有意義的事情，還有更多新奇的失誤，等著你去發(fā)現(xiàn)。
碎片化好不好作文 篇5
隨著現(xiàn)代媒體方式的進(jìn)步，社會(huì)及科技的飛速發(fā)展，我們生活中的諸多事物都“碎片化”了：碎片化的閱讀、交流、時(shí)間等等。碎片化的生活已然影響到了我們的生活習(xí)慣。而曾經(jīng)，被碎片化的時(shí)間也影響到過我的學(xué)習(xí)習(xí)慣。七年級(jí)上半學(xué)期，我有了一部自己的手機(jī)，每天回家第一件事就是玩手機(jī)、玩游戲、聊天。原來的我回家后就馬上寫作業(yè)，寫完后再做些小練習(xí)、看會(huì)書消遣時(shí)間，九點(diǎn)左右就睡覺了。而有了手機(jī)，我則能獲取大量最新信息、看電子書、在手機(jī)上學(xué)習(xí)和做題。
可是在網(wǎng)上看了大量的信息后我所能牢記的并沒多少，在網(wǎng)上耗費(fèi)的時(shí)間卻很多。
原來的我回家后兩三個(gè)小時(shí)都是在專心致志地學(xué)習(xí)，而沉迷于手機(jī)那時(shí)，手機(jī)伴隨著我寫作業(yè)，時(shí)不時(shí)發(fā)出“叮�！钡南⑻崾疽�，使我沒法專心寫作業(yè)。之后我把手機(jī)音量調(diào)成靜音后還是不能專心，往往是寫幾分鐘作業(yè)，看一下手機(jī)，因?yàn)槲乙呀?jīng)養(yǎng)成這種習(xí)慣了。
學(xué)習(xí)時(shí)間被碎片化，學(xué)習(xí)效率自然也就不高。那段時(shí)間我沉迷刷空間、打游戲，導(dǎo)致作業(yè)拖到晚上十點(diǎn)還沒寫完的情況常有發(fā)生。第二天的我總是頂著厚重的眼袋，瞇著布滿血絲的眼睛，打著哈欠迎接新一天的學(xué)習(xí)生活。而我在校的默寫、做好的題目也時(shí)常漏洞百出，因?yàn)槲以诒硢卧~、古詩詞等時(shí)還在邊背邊在幾個(gè)動(dòng)漫群里活躍。
我去書店時(shí)總會(huì)買幾本想看的書，一回家就立刻津津有味地“啃”起書來。而那段時(shí)間，我就算寫完了作業(yè)也沒耐心看書。我買了但沒還看的書都疊了有三四寸那么高，可我仍毫不緊張：今晚先玩會(huì)兒手機(jī)，明晚早點(diǎn)寫完作業(yè)再看書吧。幾乎每天我都這么想著，卻半個(gè)多月都沒有付之實(shí)舉，而是每晚捧著手機(jī)看那些對(duì)學(xué)習(xí)毫無幫助的言情、仙俠文�，F(xiàn)在想想，我都想不起當(dāng)初看的電子書中的一個(gè)人物名，卻是浪費(fèi)了那么多本能看幾本含金量高的名著的時(shí)間。
直到那段時(shí)間的我在網(wǎng)上看到了一篇關(guān)于碎片化生活的文章，這才意識(shí)到自己沉迷手機(jī)而浪費(fèi)了很多學(xué)習(xí)知識(shí)的機(jī)會(huì)。我反思了自己不當(dāng)?shù)男袨�，并決心利用好自己的時(shí)間，使我的時(shí)間重新“整體化”。后來我堅(jiān)持先學(xué)習(xí)，每天留半個(gè)小時(shí)到一個(gè)小時(shí)上網(wǎng)。隨著我的堅(jiān)持，我的自控能力變強(qiáng)，我的時(shí)間不再碎片化了。
時(shí)間被碎片化了，無意中我們其實(shí)做了許多對(duì)自己無益反而有害的事。在當(dāng)今的時(shí)代，大多數(shù)人的時(shí)間都被碎片化了，越來越多的人們沉迷于上網(wǎng)、玩手機(jī)，卻落下了正事。但只要我們有正確的認(rèn)知和自控能力，我們就能使自己的時(shí)間重新整體化。
柏拉圖說過：“自制是一種秩序，一種對(duì)于快樂與欲望的控制�！敝灰覀冋_利用時(shí)間，不沉迷于網(wǎng)絡(luò)，讓自己有整段整段的看書、學(xué)習(xí)或工作時(shí)間，那么碎片化的時(shí)間就不會(huì)影響到我們。
碎片化好不好作文 篇6
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，手機(jī)、電腦、電子書這些高科技玩意兒已經(jīng)變得大眾化，甚至已經(jīng)成為人們生活的一部分。手機(jī)、電子書的介入，使得我們的生活出現(xiàn)了越來越多的“碎片化”時(shí)間和“碎片化”閱讀�！八槠边@個(gè)名詞也成了大眾泛泛而談的話題。
人們獲取信息的方式，從白天看報(bào)紙、晚上看電視漸漸變成了隨時(shí)隨地看手機(jī)新聞，電子書等等。很多人利用一切碎片化時(shí)間來刷手機(jī)，通過信息共享的電子產(chǎn)品來看世界。作為一個(gè)學(xué)生族，我來講一講我眼中上下學(xué)路上的碎片化。
每天上學(xué)，從我家到學(xué)校需要40分鐘左右的時(shí)間。父母先將我送到地鐵站，我再乘坐地鐵，最后步行到達(dá)學(xué)校。坐在私家車上，打開手機(jī)上的喜馬拉雅APP，聽《歷史上的今天》。通過車窗望向外面，公交車的等候、紅綠燈的等候，讓人們會(huì)拿起手機(jī)，做個(gè)高冷的低頭族。不會(huì)放過幾分鐘的時(shí)間，這就是在等候時(shí)出現(xiàn)的“碎片化時(shí)間”。
上下班高峰的地鐵上大多是上班族還有學(xué)生們。上班族在地鐵上干得最多的就是連上地鐵WiFi，開始看新聞，各種娛樂資訊，偶爾也有幾個(gè)在看電子書，似乎大家都在充分地利用碎片化時(shí)間。這就是所謂的“碎片化閱讀”，一切都方便快捷。
同時(shí)，地鐵上與我一起同行的學(xué)生們此時(shí)又在做什么呢？我發(fā)現(xiàn)高中的學(xué)生大多都戴著眼鏡，他們一般在背單詞、古文之類的，都是愛學(xué)習(xí)的好孩子。碎片化知識(shí)是學(xué)生們利用碎片時(shí)間得來的知識(shí)，是個(gè)學(xué)習(xí)好方法。而初中生在地鐵上更多是愉悅地放松，插上耳機(jī)聽音樂或者看看視頻和動(dòng)漫，這些都已成為了上學(xué)路上習(xí)以為常的事。碎片化放松是學(xué)生們利用碎片時(shí)間愉悅心情，是個(gè)調(diào)整狀態(tài)的好方法。
手機(jī)、電子書由于方便攜帶，輕巧快捷漸漸代替了紙質(zhì)書以及報(bào)紙，讓人們可以把生活中的碎片時(shí)間充分利用起來，碎片化閱讀、碎片化放松還有獲得碎片化知識(shí)。我認(rèn)為這有利也有弊，抓緊時(shí)間自然是好的，但是與此同時(shí)我們也不能太過于依賴這些電子產(chǎn)品，過量使用也會(huì)有弊，一是長時(shí)間使用電子產(chǎn)品對(duì)身體有一定害處，二是會(huì)使紙質(zhì)書以及報(bào)紙之類的媒介離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。人與人之間變得無法直接交流，多了一些隔閡，語言也更網(wǎng)絡(luò)化，更無文筆優(yōu)美之談，更無邏輯性。
碎片化時(shí)間可以用來讀一首詩、背背單詞，做一些短時(shí)間內(nèi)可以做完的事，但是我并不建議在碎片化時(shí)間內(nèi)去看書，好的書應(yīng)該慢慢地長時(shí)間細(xì)細(xì)品味才好。在網(wǎng)絡(luò)信息化的同時(shí)也要保留傳統(tǒng)的習(xí)慣，別讓紙質(zhì)書消失，不要讓事情變得斷斷續(xù)續(xù)。
碎片化好不好作文 篇7
我們是幸運(yùn)的，處在信息時(shí)代，這樣一個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的階段，相比古代的飛鳥傳書，現(xiàn)在依托網(wǎng)絡(luò)動(dòng)動(dòng)手指就能讓信息跨越地理限制，遠(yuǎn)傳天南地北，同樣是動(dòng)動(dòng)手指，閱讀、購物、社交、在網(wǎng)絡(luò)的架構(gòu)下變得。
簡(jiǎn)單，且隨時(shí)。
我們也不那么幸運(yùn)，爆炸的信息極度考驗(yàn)著我們的處理能力，因?yàn)椋驗(yàn)楹?jiǎn)單，一切變的碎片化，那么結(jié)果會(huì)如何？
人類是群居動(dòng)物。我們害怕孤獨(dú)，想與其他人結(jié)識(shí)，交往，談心，智能手機(jī)將這些過程化繁為簡(jiǎn)，無論身處何方都能立即聯(lián)系到彼此，雖然跨越了地理的界限，但內(nèi)心的呢？曾經(jīng)的百感交集化作書信被傳遞，感情真摯、熱烈、充滿關(guān)心、愛和期待。但現(xiàn)在簡(jiǎn)單的碎片化社交更多的是流程，是套路，是人心，也不是人心真心誠意的吐露被套話和敷衍淹沒，一個(gè)人的情感可能被平攤到社交軟件的幾百個(gè)好友上么？慢慢的，碎片化社交侵蝕了全球，甚至有軟件為你推薦好友，幾秒鐘就能結(jié)識(shí)一個(gè)萬千古人所渴求志同道合之友。這樣。我們?yōu)槿颂幨碌男膽B(tài)和方式都變得機(jī)械，情感變得單薄、碎片化且隨便。
碎片化社交積累了難以計(jì)數(shù)的龐大用戶基數(shù)，眾多商家從從此切入，簡(jiǎn)單的會(huì)在聊天或者一些新聞軟件的界面角落投放一些小小廣告引導(dǎo)人們?nèi)チ私饣蛘哔徫�，而�?fù)雜的呢，會(huì)以一些目的性較強(qiáng)的方式切入，他們很聰明，懂得現(xiàn)代人們需要什么，現(xiàn)在的人們工作繁忙沒有大把時(shí)間來提升閱讀、享受音樂或健身這些精神以及健美方面的需求，這就順產(chǎn)了碎片化閱讀和碎片化健身等此類投入小時(shí)間回報(bào)雖然不大卻意義特別的活動(dòng)，每天由他們?yōu)槟氵x好運(yùn)動(dòng)的時(shí)間動(dòng)作和優(yōu)秀的書籍你只要參加就可以，但是這些看似美好的東西實(shí)質(zhì)其實(shí)都是商家在謀利，他們抓住了我們這一代人對(duì)虛榮心的渴望去參加那些不倫不類不合適的閱讀和運(yùn)動(dòng)，把我們本來就碎片化的生活打得更碎更混亂無望，我們應(yīng)該自己決定該如何分配時(shí)間和生活而不是被商家引導(dǎo)。
說到底，人們對(duì)碎片化活動(dòng)如此積極的響應(yīng)其實(shí)本質(zhì)是有著強(qiáng)烈的急功近利心態(tài)，帕斯卡爾說過，人是一棵能思想的葦草，人的所有尊嚴(yán)就在于他的思想我們應(yīng)當(dāng)主導(dǎo)自己，而不是隨波逐流。
但作為一名學(xué)生，在路上的碎片時(shí)間確實(shí)可以被利用來做一些不那么需要?jiǎng)幽X的背誦作業(yè)。此外，碎片化有時(shí)也是一種極為成功的生活方式，將大目標(biāo)碎片化，每天進(jìn)步一點(diǎn)，看著自己的進(jìn)步越戰(zhàn)越勇，量變成就質(zhì)變，輝煌成功由此而來，碎片化的知識(shí)獲取也讓我們更全面的了解這個(gè)世界，與這個(gè)世界的多元緊密融合。
社會(huì)的碎片化轉(zhuǎn)型是發(fā)展所渴求的，是必然的，我們渴望了解，被了解，獲取知識(shí)，學(xué)會(huì)更多，而且都在更短的時(shí)間內(nèi)，所以合理有效的利用與調(diào)整這些被碎片化的時(shí)間、精力和生活才能使自己變得更大氣謙和，海納百川。
碎片化好不好作文 篇8
什么是“碎片化”？隨著時(shí)代的變化，科技飛速地發(fā)展。網(wǎng)上閱讀、社交、購物仿佛成了人們必做的事。只要有空，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間，人們就會(huì)掏出手機(jī)、平板，制造出一個(gè)個(gè)模糊的“記憶碎片”，分布在腦袋里……
就比如閱讀，在沒有網(wǎng)上閱讀的時(shí)代，人們一般會(huì)在周末抽出一個(gè)下午來看一本書或其中的一個(gè)章節(jié)，從而建造出一個(gè)比“記憶碎片”更難以忘記的“記憶模塊”�，F(xiàn)在方便了許多，人們可以隨時(shí)隨地地網(wǎng)上閱讀：在公交車上、在工作空余時(shí)間，甚至在衛(wèi)生間里都可以見縫插針地看書……這樣看似很省時(shí)間，可是這些星星點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間太過短小，也許你才看了幾個(gè)字，就得做下一件事了，后來當(dāng)你又想繼續(xù)看書時(shí)，“碎片”早已消失不見，你沒有吸收到任何書的“營養(yǎng)”就又得重新看了。就算你記性非凡，看得也很認(rèn)真，可當(dāng)你不斷地去記內(nèi)容時(shí)，你將無法專心工作、學(xué)習(xí)。
聊天、購物也是這樣。以前需要出門做這些事情，現(xiàn)在可以足不出戶地在電腦、手機(jī)前，只需輕輕松松地動(dòng)動(dòng)手指，買的東西或朋友的臉龐就會(huì)出現(xiàn)在你第面前�？呻S著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，詐騙的技術(shù)也越來越高強(qiáng)、植入的廣告也越來越多，有時(shí)還可能加一個(gè)推銷員作為朋友，人們很有可能一不小心就掉進(jìn)了陷阱里。盡管我們已經(jīng)對(duì)詐騙很有防范，但這種問題還未根除，“碎片”被干擾，你將忘記你做了什么，不小心買了什么。
總的來說，信息化、“碎片”化時(shí)代雖然十分方便、快捷、節(jié)約了時(shí)間，但含金量少，容易被干擾、忘記，如今還不夠完善。
不同人對(duì)信息化、“碎片”化時(shí)代有不同看法。有的人決定拒絕、停止這種時(shí)代的發(fā)展；有的則認(rèn)為需要把這種時(shí)代永遠(yuǎn)進(jìn)行下去。而我認(rèn)為兩者皆是：雖然“碎片”化地工作、學(xué)習(xí)對(duì)人的益處不大，但這不代表時(shí)代就不能繼續(xù)發(fā)展；雖然“碎片”化十分方便，但這不代表時(shí)代就不能改變。人類需要改變，技術(shù)需要更新。未來，“碎片”化將成為過去，取而代之的是更高級(jí)的全自動(dòng)化時(shí)代，讓生活更便捷、更美好！
就讓我們努力學(xué)習(xí)、工作，創(chuàng)造人類新的曙光吧！
碎片化好不好作文 篇9
隨著科技越來越發(fā)達(dá)，人心也浮躁，通過虛擬的網(wǎng)絡(luò)與真實(shí)世界的聯(lián)系，使整個(gè)商業(yè)的一切都“碎片化”，而互聯(lián)網(wǎng)也讓人們的生活更加“碎片化”，注意力更加分散�！八槠钡臅r(shí)間，可以快速地獲取所需的信息，非常的方便，如朋友圈等，在坐車、吃飯或午休時(shí)都可以刷微信，還能把信息傳播給其他用戶，或隨時(shí)隨地關(guān)注的各種信息，“不用”話費(fèi)太多的時(shí)間和精力。
真的是“不用話費(fèi)太多的時(shí)間和精力嗎？”舉個(gè)例子，楊絳在2016年5月25日去世，當(dāng)有5000篇文章去緬懷她，她凌晨去世，不中午朋友圈開始文章刷屏，這信息傳遞太快了，是否讓人瞠目結(jié)舌了？這個(gè)時(shí)代，我們從不缺少獲得信息的途徑或者方式，但在這海量的信息里，我們真正受用，且有價(jià)值的有多少呢？就拿楊絳去世這事說，中多悼念的文章幾乎多提到她百歲時(shí)的感言，一夜之間，很多了，但人民文學(xué)出版社出來澄清說不是她說，手體寫就更不是她老人家寫的。那些瘋狂傳播的東西，連自誰之手都弄不清楚，還如此火熱的悼念，是否有些莫名其妙？這反映了一個(gè)事實(shí)：我們并不能分辨真?zhèn)��？鬃釉f：“知之為知之，不知為不知，是知也。”意思是為了告訴我們：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的�！岸鎸�(duì)這些，”碎片化“的信息，我們不知道自己知道什么，不知道什么？
現(xiàn)在的手機(jī)已經(jīng)成為許多人的”器官“，每天閱讀大量的方塊字，獲取許許多多不需要的信息，許多原本不是碎片化的時(shí)間——上學(xué)前、上班前、午間休息……如今已成為久而久之，除了必要完成的工作或?qū)W習(xí)，時(shí)間不能再利用，人變得懶惰，心情也變得浮躁，不僅節(jié)約時(shí)間沒做到，還浪費(fèi)時(shí)間，吸取了你的專注力，愛深入思考已失去了能力，更可怕的是他們?yōu)閾尲t包，手機(jī)都不放下，那種人怎么能傳遞中華民族的文化呢？就好比，所有人都叫外賣，那將來廚藝該怎樣傳遞下去呢？
如今以前雄霸天下的膠片業(yè)巨頭柯達(dá)無奈宣布破產(chǎn)，當(dāng)今各種各樣功能炫酷的手機(jī)，當(dāng)眾多的智能手機(jī)已成為人類的新寵，我們不得不承認(rèn)以令我們悲歡離合的膠片時(shí)代，終究還是緩緩的落幕。雖然生活的變化，是時(shí)代的進(jìn)步，但不得不承認(rèn)：正如王開齡所說的，這是古典與美感的消磨與喪失，可怕的是，這種喪失，我們還渾然不知。
不管我們是否已準(zhǔn)備或拒絕碎片化時(shí)代，這已經(jīng)成為一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)，這個(gè)”碎片化“時(shí)代即使危機(jī)重重，但已經(jīng)發(fā)展，我們只能盡我們所能，做我們?cè)撟龅氖拢?/p>
碎片化好不好作文 篇10
進(jìn)入了信息時(shí)代，我們能得到的信息呈爆炸式的迅速增長，卻又大多是以碎片化的方式出現(xiàn)在我們眼前。久而久之，我們的思維或許也會(huì)被那樣“碎片化”，但是若善于整合這些碎片的信息，就能把它們化作自己的經(jīng)驗(yàn)與見識(shí)，在這個(gè)碎片化的時(shí)代中成為“完整”的人。
我們現(xiàn)在所能獲得的信息量或許是之前任何時(shí)代難以比擬的。連上互聯(lián)網(wǎng)，搜索關(guān)鍵字，你幾乎能得到所有你想要的信息，但是同時(shí)，這些信息卻又是瑣碎的，這樣的碎片化信息可能會(huì)使你“一葉知秋”，卻又可能會(huì)是“一葉障目”
美國作家尼爾·波茲曼曾在它的著作《娛樂至死》中提出：“人終將毀于他所熱愛的東西”我們現(xiàn)在也許就正在被我們熱愛的碎片化信息摧毀著；短小有趣的科普故事，讓我們?cè)讷@得樂趣的同時(shí)又感覺自己學(xué)到了些什么；網(wǎng)絡(luò)上的只言片語便讓我們敢于對(duì)不了解的事發(fā)表評(píng)論……學(xué)習(xí)和了解看似變輕松的東西，然而實(shí)際上卻是我們把信息當(dāng)作了知識(shí)，把閱讀當(dāng)作了思考，把存儲(chǔ)當(dāng)作了掌握。這樣看似簡(jiǎn)單的“學(xué)習(xí)”卻只是讓我們習(xí)慣于快餐化。碎片化的信息，而逐漸失去了獨(dú)立思考或者是靜下心來閱讀長篇著作的能力，讓我們?cè)诓蛔灾那闆r下成為了無法深入思考的“信息儲(chǔ)存器”
孔子有云：“群居終日，言不及義，好行小慧，難以哉”。長時(shí)間浸在充滿分散而無邏輯的碎片信息的網(wǎng)絡(luò)環(huán)增中，也許還會(huì)讓我們失去準(zhǔn)確的表達(dá)能力，只能偶爾擺弄自己得到的信息，而終究難成大器。碎片化的信息量大多不注重于嚴(yán)謹(jǐn)與全面，若是長期接觸這樣的表達(dá)，我們自身的表達(dá)能力也難免衰減。
依舊是尼爾。波茲曼所說：“一個(gè)人學(xué)到最重要的東西是學(xué)習(xí)的方法”。通過學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行整合，我們才能將碎片化的信息轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)，在這個(gè)碎片化的時(shí)代里做一個(gè)“完整”的人。碎片化的信息給了我們信息面的廣度，卻給不了我們思維的深度。將我們得到的紛雜的信息進(jìn)行聯(lián)系整合，再靜下心來思考，才能將其轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗(yàn)與見識(shí)，成為一個(gè)能獨(dú)立思考、深入思考的完整的人。
這個(gè)碎片化的時(shí)代下的我們是不信的，因?yàn)橹車兄嗾T惑，引導(dǎo)我們成為童謠“碎片化”的膚淺之人；我們又是幸運(yùn)的，因?yàn)槿羰悄軌蛏朴盟槠男畔�，這個(gè)時(shí)代提供給我們的就是無盡的知識(shí)與機(jī)遇，能讓我們登上前所未有的高度。
碎片化好不好作文 篇11
當(dāng)下的人們，不時(shí)徜徉于社交軟件中，在指尖方寸里培養(yǎng)著所謂的思維。他們滿足于一篇篇公眾號(hào)里的雞湯，在一條條的推送里認(rèn)為自己學(xué)到了許多，又或許驚詫于轉(zhuǎn)發(fā)量極高的新聞，也并不知道是真是假。他們的思維，粉碎在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下。那些不同的聲音，是吹向不同方向的風(fēng)，將他們吹成一株株搖擺不定的草。輿論倒向哪里，思維便與之相隨。這是我們常說的“碎片化思維”。碎片化思維是真正的思維嗎？我并不這樣認(rèn)為�；麨榱阋�，化零為整，重新形成深度思維，卻十分困難。
正如《網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)》中所言，“互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)在的狂亂和膚淺的特性被植入我們的神經(jīng)系統(tǒng)”。大部分的人，看到似乎有理的說教便輕點(diǎn)食指加入收藏夾從而再不會(huì)去看。在這個(gè)淺嘗輒止的過程中，我們?nèi)狈λ伎�。限于字�(jǐn)?shù)，推送等碎片化信息往往缺乏學(xué)術(shù)性，停留在皮毛，概念的鋪陳導(dǎo)致我們“知其然，卻不知其所以然”。且推送沒有考據(jù)，其真實(shí)性無法被保證。我們形成了觀點(diǎn)，卻不是自己的觀點(diǎn)；缺乏思考的思維，甚至構(gòu)不成真正的思維。柏拉圖在《斐德羅篇》中寫，他們的心是裝滿了，但裝的不是智慧，而是智慧的贗品。在一道道贗品大餐中，碎片化思維帶來了整體的浮躁，它使我們產(chǎn)生了不去思考的慣性。缺乏思考而浮躁的碎片化生活，如蜻蜓點(diǎn)水，沒有實(shí)際意義。
在形成思維的過程中，思考是必須的�！肚f子·齊物論》里有這樣一個(gè)故事，嚙缺向王倪提出了三個(gè)問題，“子知物之所同是乎？”、“子知子之所不知邪？”、“然則物無知邪？”王倪三次都回答了“吾惡乎知之！”我們都不知道別人所說的知道是不是不知道，而只有在思考的過程中，才能使最終的結(jié)論漸漸明晰、沉淀，從而形成思維體系。塔夫茨大學(xué)的兒童發(fā)展學(xué)教授伍爾夫認(rèn)為“思考需要花費(fèi)時(shí)間，這是具有閱讀能力的大腦的寶貴特性之一”，碎片化思維消磨了這一寶貴特性。人們對(duì)于生活中的現(xiàn)象、新聞，一味旁觀而不追究本質(zhì)與真假，這樣的生活是危險(xiǎn)的。然而碎片化思維也并不是完全負(fù)面，是由于我們的不深入思考、不分辨真?zhèn)味蛊浔锥吮环糯蟆６盟伎嫉闹匾缘娜艘倭⒂谏椒逯畮p，依賴碎片化思維的人只能搖搖晃晃地漂浮在云汽里，遇到真正的問題便因缺乏基石而急墜而下。
從某種角度來說，碎片化思維確實(shí)可以提高人的知識(shí)水平。人們可以有選擇性地汲取權(quán)威方發(fā)布的信息。但那是建立在系統(tǒng)學(xué)習(xí)、有思考和分辨的習(xí)慣的基礎(chǔ)之上。碎片化思維可以填補(bǔ)空隙，卻永遠(yuǎn)不可能取代完整的、深入思考的時(shí)間。美國著名心理學(xué)者丹尼爾·西格爾在著作《專注的大腦》中說，我們集中注意力的方式直接塑造了我們的思維。
碎片化思維是華而不實(shí)的衣殼，只有碎片化思維的人只能泛泛而談，卻無法究其根本。從形而上學(xué)的角度看，我們正在從知識(shí)的培育者退化為互聯(lián)網(wǎng)叢林中信息的采集者與捕獵者。在這個(gè)時(shí)代，我們需要跨出碎片化思維的泥淖。我們需要的是真正的、有深度的思維，它賦予我們正確認(rèn)知、積極思考、辨別是非的能力，在巨大的信息浪潮里堅(jiān)守自己的主見。
碎片化好不好作文 篇12
一聽到“碎片化”這個(gè)詞，有些人可能會(huì)不禁發(fā)出疑問：“什么是碎片化、碎片化又與我們的生活有什么關(guān)系呢？”其實(shí)，“碎片化”在不知不覺中已悄然融入了我們的生活，成為我們生活中密不可分的一部分。
二十一世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì)，人們的生活節(jié)奏越來越快，很少有人有時(shí)間去過“慢生活”，總是要面對(duì)各種各樣的問題而無法讓自己慢下來，與此同時(shí)“快生活”所帶來的困惑接踵而至，越來越多的人沒有時(shí)間去享受閱讀、購物、放松自己，于是“碎片化”生活便應(yīng)運(yùn)而生。年輕人會(huì)在上班的車廂、地鐵里捧著書看的津津有味，這其實(shí)也是“碎片化”閱讀的一種，抽空逛逛淘寶購物、刷刷微博閱讀一篇好的文章，當(dāng)許多同學(xué)在課間、午休時(shí)嬉笑打鬧而一些同學(xué)早已用這些零散時(shí)間完成了很多的回家作業(yè)，這又何嘗不是一種高效的“碎片化”的學(xué)習(xí)呢？“碎片化”已無處不在，它使我們零碎的空余時(shí)間變得充實(shí)，讓我們能夠合理的利用時(shí)間。
這樣看來，“碎片化”的生活似乎好處多多，但是過于“碎片化”的生活則會(huì)給我們帶來困擾，不知道大家有沒有這樣的一種感受：當(dāng)自己在寫一篇文章或讀一本小說時(shí)，忽然有其他事情必須要去完成，等你回來想在繼續(xù)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已無法接上之前的思緒了，這就是因?yàn)橹暗乃季w已經(jīng)被過于“片碎化”，從而亂了頭緒。有人也許因?yàn)楣ぷ鞣泵ΑW(xué)業(yè)繁重要用兩三個(gè)月甚至更長的時(shí)間才能讀完一本長篇小說，雖然小說讀完了，但由于閱讀時(shí)間過于“碎片化”小說中的情節(jié)已失去了連貫性，有些章節(jié)由于閱讀時(shí)間過長在看下一章時(shí)對(duì)上一章的故事情節(jié)已不是那么的清晰，因而失去了小說中環(huán)環(huán)相扣、充滿邏輯性的精彩，也就無法得到當(dāng)你知道了小說結(jié)局與你猜測(cè)的結(jié)局大相徑庭時(shí)的那份驚喜，也失去了閱讀小說的一部份樂趣。
雖然如此，可“碎片化”的生活依然在我們的生活中占據(jù)著舉足輕重的地位，改變著我們的生活“碎片化”的生活使零碎的時(shí)間化零為整，更好地提高了工作、學(xué)習(xí)效率，“碎片化”的生活你又何樂而不為，坦然接受呢？
碎片化好不好作文 篇13
如今社會(huì)科技發(fā)達(dá)，但人們能出游的時(shí)間卻因工作的繁忙一次一次消減。曾經(jīng)有個(gè)新聞報(bào)道說：一位外國人10天去了11個(gè)國家。當(dāng)你看到這條新聞時(shí)，肯定會(huì)不由贊嘆到，哇，這個(gè)外國人好厲害啊，10天就能去這么多地方。但你再仔細(xì)想一想，你覺得這10天他去了難道就真的能把著11個(gè)國家里每一個(gè)國家的文化傳統(tǒng)，歷史特色，都記清楚嗎？當(dāng)然不能。然而，這種“走馬觀花”型的旅游方式，卻越來越普遍。
由于現(xiàn)在“碎片式”的生活，人們的出游雖然是方便了不少，但大家能真正體會(huì)，享受這次旅行的人卻很少很少，而走馬觀花卻是越來越多。
就說這次暑假，我有幸到英國去游學(xué)。導(dǎo)游帶我們來到了英國最著名的地標(biāo)“大本鐘”�？蓪�(dǎo)游只告訴我們它在重修。其他的我們一無所知。后來也是我從網(wǎng)上查了一些相關(guān)的信息才了解到的。我認(rèn)為，你可以說我們?cè)谮s時(shí)間，不能去大本鐘參觀，這我們都能接受。但我認(rèn)為，起碼你到了那里，這么著名的景點(diǎn)你怎么說也要稍微說一下關(guān)于他的歷史吧。（當(dāng)然，在此并不針對(duì)那位導(dǎo)游。但如此“走馬觀花”也實(shí)在是接受不了）。
在我看來，旅行的意義不僅是讓你去到一個(gè)新的國度，更是讓你去充分地享受，感受到大自然。如果現(xiàn)在每一個(gè)人去旅游只是隨便走馬觀花，想去看看而已。那么這樣的旅行，也稱不上旅行真正的意義了。
現(xiàn)在社會(huì)的科技卻是發(fā)達(dá)了，但“碎片化”的生活卻越來越多�！八槠拈喿x”“碎片化的信息”“碎片化的時(shí)間”……連我們能與大自然親密接觸的旅游，也逐漸被碎片化。有時(shí)，碎片化的生活固然是好，提供了我們方方面面的需要，給我們更多元化的信息，消息�？僧�(dāng)碎片化被應(yīng)用于一件你本應(yīng)該去享受的事情，就并沒有那么受歡迎了。
旅行嘛，本就是一件開心的，值得你去享受的事情。一件讓你去了解大自然，享受大自然，熱愛大自然的事兒。我曾看過一本書，叫《走得越遠(yuǎn)，離自己越近》背上書包，去一個(gè)讓你能放松，并真正走進(jìn)自己內(nèi)心，心靈深處的地方。
在如此美得意境下，你還原意讓它被碎片化嗎？
碎片化好不好作文 篇14
時(shí)代的步伐步入21世紀(jì)，如果一定要說這個(gè)時(shí)代有什么特征的話，我想，那一定是碎片化。在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，每一個(gè)有獨(dú)立思想的人都應(yīng)該思考自己應(yīng)該如何面對(duì)滾滾而來的碎片化浪潮。
在現(xiàn)代社會(huì)中，碎片化已經(jīng)成為必然的趨勢(shì)。我們不難發(fā)現(xiàn)我們?cè)镜纳钜?guī)律其實(shí)是不變的，我們?cè)镜纳钪斜緛砭痛嬖谥S許多多碎片化的時(shí)間，諸如等車、排隊(duì)甚至是上洗手間。這些零碎的時(shí)間，起初我們不會(huì)去加以關(guān)注，因?yàn)槠涮y運(yùn)用。而隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)信息以其快速、豐富、高效的特點(diǎn)快速進(jìn)入人們的視野。從傳播學(xué)的角度，在這些零碎的時(shí)間中，只有將系統(tǒng)化的信息打碎，才有利于人們?cè)谒槠臅r(shí)間中更好地消化。而正是借助互聯(lián)網(wǎng)的普及，這些碎片化的信息的出現(xiàn)，填補(bǔ)了人們起初碎片花時(shí)間的空白。這些碎片的信息為人們認(rèn)知提供了不小的便利，人們也正式邁入碎片化的社會(huì)。
碎片化為人們提供了便利，但與此同時(shí)，它的弊端也深為人詬病。碎片化的信息快捷、易讀，因而越來越多的人開始依賴于這樣的信息，這有什么弊端呢？不妨來做一次計(jì)算，假設(shè)一天能刷二十條朋友圈，每條100字，一天便是兩千字，一個(gè)月便是六萬字，一年便有七八十萬字。很多吧？可再回顧這么多信息，腦海中能留下的有幾何呢？相較之下，黑格爾的小邏輯三十萬字，紅樓夢(mèng)前八十回61萬字，而這些曠世著作，讀來卻讓人回味無窮。同時(shí)，信息的碎片化，隨之而來的是表意的碎片化，如果僅僅只是了解這些碎片的表面，卻不去細(xì)致地了解這些信息的具體，便容易產(chǎn)生誤解，更是有些傳媒公司，借此特點(diǎn)專門用夸張的標(biāo)題引人注目，而其內(nèi)容甚至和標(biāo)題大相徑庭，令人發(fā)指。
面對(duì)碎片化的浪潮，我們應(yīng)作何態(tài)度和準(zhǔn)備呢？我想，至少有兩件事是可以做的。首先，我們應(yīng)發(fā)展自己?jiǎn)栴}主導(dǎo)型的思維方式。碎片化的閱讀在現(xiàn)今乃至未來都成為必然的趨勢(shì)，因而讓人們放棄或是抵制這種浪潮也是不現(xiàn)實(shí)的，關(guān)鍵在于如何處理這些信息，如何讓這些信息為我們所用，而問題主導(dǎo)型的思維則是解決的方式。它要求我們要有自己的思想、自己的問題在腦海中盤旋，并根據(jù)這個(gè)去尋找信息。這樣的思維之于碎片的信息，猶如一堆零散的拼圖中找到了圖紙。這樣，高效快捷的碎片信息更能被我們所運(yùn)用。其次，得培養(yǎng)每個(gè)人獨(dú)立思考的質(zhì)疑精神，我們之所以容易被碎片的信息所迷惑，主要是因?yàn)槲覀冊(cè)陂喿x時(shí)，不加以思考，僅僅依賴于自己得到的只言片語，這樣便容易深陷謊言與真相交雜的漩渦之中。在接收碎片信息的同時(shí)，我們更應(yīng)該去做出獨(dú)立的判斷，且不論是否能做出準(zhǔn)確的判斷，至少，能幫助人們?cè)诩磳⒌絹淼乃槠臐L滾浪潮中，得到只屬于自己的理性思考。
碎片化是現(xiàn)代發(fā)展的必然產(chǎn)物，他為人們提供了便利，但同時(shí)也是一把雙刃劍。面對(duì)滾滾而來的碎片浪潮，我們無法回避，但也絕非是無助的，只有我們提升自身的思維層級(jí)，充分運(yùn)用獨(dú)立的理性思考，才能在碎片化的浪潮中，不再迷失自我，乘風(fēng)破浪。
碎片化好不好作文 篇15
時(shí)代的改變影響了我們的生活，社會(huì)的發(fā)展書寫了一幕幕歷史的輝煌。如今，互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展，它改變了我們的生活。購物，這是一件日常生活中常常會(huì)做的事情，在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的時(shí)代，購物變得方便，變得繁多，變得碎片化。
在以前，互聯(lián)網(wǎng)還并不發(fā)達(dá)的時(shí)候，人們常常通過去菜場(chǎng)，小型超市，路邊攤這些地點(diǎn)來進(jìn)行購物，這些地點(diǎn)的數(shù)量不多，這樣則使我們的購物成了唯一性，使我們常常鎖定一兩家店進(jìn)行購物，會(huì)給我們帶來許多不便的麻煩，當(dāng)我們從一家店中不能買到自己所需的物品，我們就會(huì)跑很遠(yuǎn)的路去找其它店，這樣很耗時(shí)又會(huì)浪費(fèi)我們的精力。并且在以前，商店里的一個(gè)物品總不能有很多的花樣和品種去供我們選擇。
但是，現(xiàn)在的購物就非同以前了。如今的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)包圍世界，隨著社會(huì)與科技的發(fā)展，一個(gè)個(gè)購物平臺(tái)騰空出世，隨著手機(jī)淘寶，一號(hào)店，天貓這些購物軟件的出現(xiàn)，我們的購物就不像以前了，并且也開始產(chǎn)生了巨大的變化和影響。購物平臺(tái)上的購物是碎片化的，它的種類繁多，不夸張地說，它包括了幾乎各個(gè)商店里的產(chǎn)品，各個(gè)生活里的所需品，可以完全滿足客戶的需求。進(jìn)入購物平臺(tái)，我們仿佛就進(jìn)入了一個(gè)巨大的時(shí)間購物商場(chǎng)，里面的商品琳瑯滿目，花樣繁多，能買到很多我們從商店買不到的物品。買商品時(shí)，我們只需要通過手機(jī)付款，讓快遞員送到家門口就可以了。這樣的購物方式簡(jiǎn)捷又方便，不需要再向從前一樣，辛辛苦苦地外出找商店，還買了一個(gè)自己并不是非常滿意的物品。除此之外，現(xiàn)在的購物平臺(tái)很多，這樣，我們就能進(jìn)行比較性購買了，我們可以比較每個(gè)平臺(tái)的不同商品的價(jià)格和樣式，來挑選出自己最為滿意的物品。這樣，我們就可以買到既價(jià)格低廉，又比較適合自己的商品了。
當(dāng)然，碎片化購物也并不是總是這樣完美�？爝f員通常以包裹的方式送到各家各戶，包裝的材料很多都是泡沫塑料等一些不易分解的包裝材料，這樣則會(huì)造成大量的“白色污染”，嚴(yán)重污染了我們身邊的環(huán)境。如今，夏天的高溫可以達(dá)到40℃，快遞員常常熱得汗流浹背，還有一些快遞員會(huì)有中暑現(xiàn)象，給快遞員造成了巨大的傷害。
碎片化購物給我們的生活帶來了許許多多的方便、便捷，讓我們的生活條件不再像從前一樣，變得優(yōu)越、進(jìn)步，碎片化購物有各式各樣的產(chǎn)品，滿足我們的需求，供我們選擇，給我們的生活帶來翻天覆地的變化和影響。購物的碎片化象征社會(huì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，讓我們有了更好的生活品質(zhì)。當(dāng)然，凡事沒有完美的，碎片化購物也有一些不可避免的弊端。生活在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代的我們，我們要珍惜現(xiàn)在的美好，我希望在以后的日子里，人們能克服這些弊端，讓購物更加便利。
碎片化好不好作文 篇16
互聯(lián)網(wǎng)是第三次工業(yè)革命的產(chǎn)物，也是今日與我們朝夕相處之物。在舊事物不斷發(fā)展為新事物，滄海桑田不斷變化的今天，互聯(lián)網(wǎng)能存在，且被人們廣泛接受、利用，他必有自己的過人之處和生存法則。
然而任何事物都有兩面性，在前進(jìn)的道路上總避免不了曲折。在我們享受互聯(lián)網(wǎng)給予我們各種便利的同時(shí)，如何解決互聯(lián)網(wǎng)帶來的碎片化問題也迫在眉睫。
從個(gè)人層面而言，碎片化生活使人們不在堅(jiān)持、專注于手頭的工作。
在互聯(lián)網(wǎng)普及的今天，上網(wǎng)查詢資料是一個(gè)極普通且簡(jiǎn)單的功能，且同樣借助于互聯(lián)網(wǎng)，然而與此同時(shí)，不斷會(huì)有跳出的網(wǎng)頁、社交信息使你不得不停下手頭的工作，去處理無關(guān)信息，就這樣本來20分鐘能完成的事物就被無限延長。
碎片化的閱讀、社交、時(shí)間使我們不能全身心投入于某件事務(wù)中，雖然我們不能完全與互聯(lián)網(wǎng)分離，但我們可以盡量提高自己的堅(jiān)持時(shí)間和專注度，把部分轉(zhuǎn)化為整體，把碎片化的時(shí)間融合起來轉(zhuǎn)化為大段我們能自主支配的時(shí)間。
從團(tuán)體層面而言，碎片化的生活使人們隨波逐流，失去了做自己想做事情的時(shí)間。
根據(jù)馬泰定理，遇強(qiáng)則強(qiáng)，遇弱則弱，互聯(lián)網(wǎng)帶來的碎片化生活普及之廣使老人和小孩都不能免俗。更何況在從眾情況極為嚴(yán)重的中國，無論何時(shí)何地，人人低頭沉迷于手機(jī)似乎已經(jīng)被視為必然，碎片化現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。
但是我們不能永遠(yuǎn)被這無形的手所束縛，不能永遠(yuǎn)待在自己給自己圈下的范圍內(nèi)。拒接零散的碎片化時(shí)間，化碎為整，不受外界影響，去做一些有益于自己的時(shí)間，合理利用、分配時(shí)間，不要讓時(shí)間毫無意義地流逝。
從社會(huì)層面而言，碎片化生活影響了社會(huì)風(fēng)氣和人們的心態(tài)。
在沒有互聯(lián)網(wǎng)之前，縱使在某些事物上有所不便，但人們照樣依靠自己解決了很多問題。反觀現(xiàn)今，離不開互聯(lián)網(wǎng)成為了社會(huì)風(fēng)氣，生活碎片化在無形中被人們普遍接受。達(dá)爾文的《進(jìn)化論》指出，在弱肉強(qiáng)食的自然界進(jìn)化是必然結(jié)果，要想求得結(jié)果就要花費(fèi)大量時(shí)間去提升自己的生存技能，而今人們?cè)谶^于分散的時(shí)間里無所事事，卻又依舊樂此不彼，一味享受在碎片化時(shí)間中得到的暫時(shí)的樂趣。
互聯(lián)網(wǎng)地普及是大勢(shì)所趨，而與之而來的碎片化生活成為了社會(huì)風(fēng)氣，減少互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我們生活的影響僅僅是解決時(shí)間碎片化問題的一個(gè)方面，不能止步于此，人們對(duì)現(xiàn)代生活的心態(tài)和認(rèn)知也要隨之改變。讓我們破鏡重圓，化碎為整，解決生活碎片化問題，重新找回屬于自己的時(shí)間。
碎片化好不好作文 篇17
你可能和我一樣，在看到“碎片化”這個(gè)詞語時(shí)十分陌生。但其實(shí)它就蘊(yùn)含在我們身邊。
首先，我來解釋一下“碎片化”的意思，指的是社會(huì)階層的多元裂化，并導(dǎo)致消費(fèi)者細(xì)分、媒介小眾化。簡(jiǎn)單來說就是社會(huì)的多元生活，我這么說你可能還是不太懂，我來舉個(gè)例子：現(xiàn)在有一張報(bào)紙，你喜歡讀的可能是一些搞笑段子，你爸爸可能喜歡讀其中的理財(cái)經(jīng)濟(jì)的報(bào)道，你媽媽可能會(huì)讀寶石市場(chǎng)的行情，你爺爺可能會(huì)關(guān)注其中我國軍事政治方面的消息……。也就是說，這一份報(bào)紙，每個(gè)人的愛好和所追求的都不是同一樣事物，會(huì)根據(jù)他們的性別、年齡、閱歷而有自己不同的個(gè)性和選擇。這也是為什么在碎片化的時(shí)代，報(bào)紙要“包攬?zhí)煜隆钡牟僮麟y度很大，而要辦一份讓所有的讀者都喜歡的報(bào)紙也成為不可能的事情�？吹阶x者的反饋信息，編輯記者們常常哀嘆“眾口難調(diào)”。
在這個(gè)社會(huì)階層多元化，人們消費(fèi)，生活方式多元化的時(shí)代，每個(gè)人不像從前那樣，只安于吃飽穿暖，更多的人從生理消費(fèi)轉(zhuǎn)向了享受消費(fèi)和發(fā)展消費(fèi)。這意味著我們生活水平和觀念在短短幾十年時(shí)間里發(fā)生了翻天覆地的變化。碎片化生活到底給我們帶來了什么？我認(rèn)為，有利，也有弊。
我們身在碎片化的生活，人文藝術(shù)活動(dòng)更為豐富，學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，外出旅游，看書，逛書展，畫展，電子科技展，看紀(jì)錄片其實(shí)都是一種社會(huì)生活多元化的表現(xiàn)。就在二三十年前，在電子信息科技沒有出現(xiàn)時(shí)，人們只會(huì)每天日復(fù)一日地耕種農(nóng)田，以自家的幾畝地的收成為生，他們從沒有精神娛樂這個(gè)概念，這就是科技發(fā)展所帶來的成果。在某種意義上，它改變了近代人們生活方式。
改革開放經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展也是導(dǎo)致碎片化生活的一個(gè)因素。就拿我的故鄉(xiāng)來說，上海，從一個(gè)小漁村變?yōu)橐粋�(gè)國際大都市。人們也從漁夫變成黃包車夫，變成如今的白領(lǐng)，司機(jī)，工人……經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也是職業(yè)、社會(huì)多元化的一個(gè)基礎(chǔ)。
但是，碎片化的普及意味著古老質(zhì)樸的東西也在逐漸消逝。
上海的石庫門，老上海標(biāo)準(zhǔn)的特色建筑，卻因?yàn)楝F(xiàn)代城市的發(fā)展需要而在慢慢被拆除…。這是令人痛惜的，有些人會(huì)說：“只有發(fā)展才能向前�！钡拇_，在發(fā)展面前，舊物確實(shí)需要避讓，但我并以為這新事物就可以完全的取代它們，這樣做是對(duì)歷史的不尊重，對(duì)古樸人文的褻瀆。
希望我們的社會(huì)生活有著更多元的一面，也希望不忘初心，方能向前。
碎片化好不好作文 篇18
在這個(gè)高速發(fā)展導(dǎo)致快節(jié)奏的社會(huì)中，利用“碎片”化的時(shí)間，已經(jīng)成為我們必不可少的一項(xiàng)工作方式。有人將閱讀“碎片”化進(jìn)行，有人將工作學(xué)習(xí)“碎片”化完成，造成完整的時(shí)間模塊“碎片”化。而我所說的利用“碎片”化的時(shí)間，則是在瑣碎的時(shí)間“碎片”中，利用這些已經(jīng)被破碎了的時(shí)間來完成一些事情，真正做到不浪費(fèi)每一分每一秒的時(shí)間。
前一種“碎片”化時(shí)間的方式，是不被大家認(rèn)同的，這樣的方式會(huì)導(dǎo)致人做事不專心，精力被分散，導(dǎo)致做事效率極低。于是，使得“碎片”化一詞每每被提起就會(huì)被曲解，而我主張的這種“碎片”化的方式，其內(nèi)涵就是要分清利用時(shí)間“碎片”的主次。假設(shè)我們將一天的時(shí)間精力想象成一個(gè)巨大的空瓶子，每做一件事，就按照事情所需的時(shí)間精力對(duì)應(yīng)放入大小質(zhì)量不同的物體，當(dāng)我們進(jìn)行前一種“碎片”化方式時(shí)，空瓶中就像是先放入了無數(shù)普通的小砂石，細(xì)小繁多卻基本無用，細(xì)碎的砂石根本無法合為一體，就像“碎片”化的時(shí)間合起來卻無法成事。而我講的“碎片”化方式，是先將用時(shí)常耗費(fèi)精力多的事完成，就仿佛像空瓶放入大塊大塊的石頭，等到放不下了卻仍留有空隙時(shí)，再向瓶中倒沙礫，這時(shí)的沙子填滿了杯中的空隙，才真正做到了利用“碎片”化的時(shí)間。
這聽起來好像很容易，但做起來絕對(duì)不簡(jiǎn)單，因?yàn)榍耙环N“碎片”化就是失敗的例子分不清什么時(shí)候該做什么，該利用什么時(shí)間做什么樣的事情。那當(dāng)我們遇上“碎片”化時(shí)我們?cè)撊绾魏侠戆才爬谩八槠被瘯r(shí)間呢？就像我先前說的，先是將大部分時(shí)間用來做一些無法被分化的事，就這就像是一整塊的石頭，而后在利用小時(shí)間做可以隨時(shí)暫停的小事，這就是沙礫，經(jīng)過了主次的篩選，將重要的是先做，先主后次，使時(shí)間的利用價(jià)值最大化，提高學(xué)習(xí)和工作效率，可以說是事半功倍。
在科技高速發(fā)展的今天，繁忙的工作，繁重的學(xué)業(yè)壓力造成無數(shù)“碎片”化的時(shí)間，上下班路上排隊(duì)時(shí)等候時(shí)，利用在公交車站等車時(shí)的細(xì)小閑余，抽空學(xué)習(xí)幾個(gè)英語單詞……這一個(gè)個(gè)的小空檔給我們提供了絕佳的“碎片”化時(shí)間，無論是短暫的休息放松一事或抓緊每分每秒都取決于個(gè)人情況。
而當(dāng)我們遇上“碎片”化時(shí)，只要分清了所面臨事情的主次，并對(duì)“碎片”化的時(shí)間加以利用，遇上“碎片”化的生活，自然而然也就不“碎片”了。
碎片化好不好作文 篇19
這些天里天天呆在家里，老媽總喜歡拿微信公眾號(hào)里她那些可憐巴巴的文章來教育我，說實(shí)話，我打心底里不太欣賞那些所謂的“好文章”。那些文章其實(shí)就是一些簡(jiǎn)單的心靈雞湯，外加上一些漂亮的修飾，就包裝成了精致的文章來“引導(dǎo)我們”�？墒�，真正的高尚，不是說幾句漂亮話就得了，它需要長期以往的熏陶才能漸漸培養(yǎng)。
碎片化文章，來的快，走得也快，在手指的輕輕敲擊之下，信息便得以傳遞，真的是社會(huì)日新月異發(fā)展所帶來的福音啊，微信現(xiàn)在幾乎普遍了全中國，智能手機(jī)現(xiàn)在隨處可見，獲取信息的渠道也越來越廣泛，可是，我想說一句，人們現(xiàn)在正在失去一些關(guān)于“情感”的細(xì)節(jié)。
很火的人工智能，大家都擔(dān)心它是否會(huì)取代人類，我想，這個(gè)問題根本就無需提出來，作為一個(gè)有血有肉的人，我有情感，這便是人類與機(jī)器最大的不同，關(guān)于碎片化文章也是如此，與其拿里面的美其名曰“短短小視頻，震撼所有人”、“人一生不得不養(yǎng)成的一些好習(xí)慣”……來教育孩子，不如言傳身教，用自己的行動(dòng)去規(guī)范孩子，影響孩子，在潛移默化中使人格得到提升，這便是情的作用，都說愛的力量超過一切，那么在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)面前，在復(fù)雜的方程面前，愛便是最簡(jiǎn)單的那一條路，她將所有的事情都簡(jiǎn)單化，最后能深深感動(dòng)你的內(nèi)心，直擊你的靈魂深處。
還有一個(gè)問題便是碎片化文章與文化素質(zhì)的關(guān)系，通常我是這么認(rèn)為的，文化素質(zhì)越高，他涉獵的紙質(zhì)書越多，而文化素質(zhì)越低，他就越喜歡拿那些小文章來說事，這么說顯得我有一點(diǎn)刻薄，但事實(shí)似乎就是如此，我們大可不必被諸多有關(guān)“美德”的帽子所阻礙，對(duì)某些不恰當(dāng)?shù)难孕杏兴�，恰恰需要有思想的青年站出來，所以說的再刻薄一點(diǎn)，碎片化文章純屬這個(gè)社會(huì)的垃圾產(chǎn)品，它不符合舊時(shí)代的潮流，卻穩(wěn)穩(wěn)的在新時(shí)代的浪潮中丑態(tài)百出。
說到底，人終究是一個(gè)人，什么樣的環(huán)境造就什么樣的人才，與其在大家都盯著手機(jī)屏幕的時(shí)候竊竊私語，不如掏出一本書，旁若無人的用心閱讀，書，看的再多，終究還是有好處的，而新時(shí)代的科技產(chǎn)物，有些確實(shí)需要謹(jǐn)慎選擇。
順便說一句：情才是人的根本。
碎片化好不好作文 篇20
我愿意在生活的碎片中捕捉點(diǎn)東西，但我們必須學(xué)會(huì)拒絕”碎片化信息”和”碎片化閱讀”的浪潮，將我們卷入其中，結(jié)果陷入了碎片所構(gòu)成的汪洋里，日漸墮落。伴隨著新時(shí)代信息技術(shù)的發(fā)展愈發(fā)蓬勃，從四面八方涌來的信息通過不同的形式進(jìn)入到我們的生活里，可以是互聯(lián)網(wǎng)、短視頻，或著其它信息渠道，以極短的時(shí)間散布著大量的碎片，將原本完整的東西，化為了諸多零散的點(diǎn)，故稱為“碎片化�！蔽覀兊纳畋贿@些碎片的東西包圍著，也咀嚼著，慢慢忽略了一些伴著碎片化”利”端而一同帶來影響的弊處。
在碎片化信息里頭，我們可以大概的了解信息內(nèi)容，無論是幾十秒一個(gè)的短視頻，還是引人注目的短訊，都只是將信息的一層薄翼放在了我們面前，忽略了更加深入地探討，給了我們片面單一的一面。在網(wǎng)絡(luò)上看到的一段空洞的話，也許遭到了越來越多人的追捧與傳播，閱讀到的人明明只對(duì)這些信息短暫的產(chǎn)生了共情，卻被擾亂了思考，在信息的洪流里汲取著這些滿篇的不營養(yǎng)，且深陷其中。逃離碎片的汪洋，其實(shí)并不容易，碎片擾亂了我們的專注力，讓我們很難專注的讀書或是寫字，寧愿看簡(jiǎn)短的新聞標(biāo)題，也不愿意耐心的去閱讀那些需要思考的文字，喪失了深入思考。這不正如我們吸收碎片一樣？碎片也一點(diǎn)點(diǎn)瓦解了我們獨(dú)立思考，包容多元的能力。
希望在碎片化信息不斷出現(xiàn)的時(shí)刻，我們能夠摒棄他人思想的產(chǎn)物，在書籍中找到自己。希望在片面的碎片化信息里，我們不被一則話輕易動(dòng)搖，蒙蔽雙眼，而是用求知的態(tài)度，心無雜念地將完整的知識(shí)放在心里。希望在大眾普遍接受的碎片化新聞、評(píng)說之外，要擁有包容的心，和廣泛涉取的行動(dòng)。希望我們趁現(xiàn)在時(shí)間尚充足的大好機(jī)會(huì)里。大膽地向這些瑣碎事物說不，隔絕碎片洪流，找回一片潔凈的天地。
碎片化好不好作文 篇21
小時(shí)候，看綜藝節(jié)目，電視中的女孩子們整齊如一的舞步、婀娜多姿的身材，讓我羨慕不已。長大以后，終于鼓起勇氣，在暑假里報(bào)名了拉丁舞培訓(xùn)班。
每周2小時(shí)的拉丁舞課，從基本功開始，腳踏實(shí)地地訓(xùn)練，逐步提高了我的身體素質(zhì)，也培養(yǎng)了我的自信心，每次下課后。老師都要布置一些動(dòng)作和口令，讓我們一邊喊一邊做。在我的日常生活中除了繁重的學(xué)業(yè)需要完成，還要幫父母做一些力所能及的家務(wù)。每次晾衣服的時(shí)候，拿著一臉盆洗好的衣服，踏著輕快的舞步，嘴里哼著口令，向著陽臺(tái)前進(jìn)，每天看電視的時(shí)候我不像別人一樣一動(dòng)不動(dòng)地坐在電視機(jī)前看電視，而是站在電視機(jī)前，做一些舞蹈的基本功和舞步，比如：下腰、小跳組合、大踢腿、鉤腳等舞蹈動(dòng)作。每天晚上散步的時(shí)候，經(jīng)過小區(qū)的`花園，里面有運(yùn)動(dòng)器械，我每天會(huì)去那里的壓腿器壓腿，使自己的韌帶松弛，以便做更高難度的舞蹈動(dòng)作。
在離小區(qū)不遠(yuǎn)的花園里，每天都會(huì)有很多人一起跳廣場(chǎng)舞。偶爾的，我也會(huì)拉上爸爸媽媽，來一個(gè)全家總動(dòng)員，一起加入其中，鍛煉身體。居委會(huì)的舞蹈活動(dòng)，外婆也會(huì)讓我?guī)椭鴧⒅\一些舞蹈動(dòng)作。
雖然現(xiàn)在苦一點(diǎn)，但是我相信以后我一定會(huì)站在萬眾矚目的表演臺(tái)上獲得一個(gè)名次的。
碎片化好不好作文 篇22
可能你對(duì)“碎片化”三個(gè)陌生的字眼不甚了解，可是，你一定過著某種“碎片化”的生活。早晨起床，打開微信朋友圈，不厭其煩地地瀏覽朋友們的家長里短、心路感想；然后你邊吃早餐邊刷著新聞?lì)^條，當(dāng)然會(huì)選你喜聞樂見的讀，吸引你的是小編超強(qiáng)的“標(biāo)題寫作能力”；上班開會(huì)，大家你一言我一語地各抒己見，卻很難整合成一個(gè)最終結(jié)論；下班后，逛商場(chǎng)看到醒目的“半價(jià)”標(biāo)語，進(jìn)店一看，發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此……
因此，我們可以通過以上例子，為“碎片化”下一個(gè)定義，那就是完整的東西被分為一塊一塊的碎片。這個(gè)大家族囊括了碎片化閱讀、碎片化購物、碎片化社交方方面面。我們不一定愿意花時(shí)間接受完整的某個(gè)東西，但卻因局部而產(chǎn)生巨大神經(jīng)沖動(dòng)。
這幾年，我們一直在詬病“碎片化生活”，我認(rèn)為它的確有許多問題。由于長期接受片段信息，少了系統(tǒng)整合這一個(gè)重要過程，我們變得越來越懶惰，就像學(xué)生做了很多題，但沒有能夠總結(jié)出普遍性的答題規(guī)律來。這樣的結(jié)果便是，被動(dòng)地接受知識(shí)信息，不去“過腦子”，導(dǎo)致知識(shí)是支離破碎的。比如寫作就是最典型的。議論文寫作如果缺少一些必要的引用，文章不夠有力度。盡管我們看的不少，走的不少，但真正要露一手時(shí)卻發(fā)現(xiàn)無材可取，因?yàn)槲覀儧]有主動(dòng)思考，沒有化作自己的東西。但是就算我們想出來一句應(yīng)景的名言，又何曾查閱過出處，思考過真正含義？斷章取義的現(xiàn)象在新聞里也不少，比如前段時(shí)間福建失蹤女教師，在日本寫下的日記，就幾番被媒體曲解，只因幾句奇奇怪怪的句子。
信息的不完整、思考的被動(dòng)性，正在消耗我們的思考深度和力度。
但是，它是否有可取之處呢？朱光潛曾在《只言片語妙天下》中寫道：隨感錄主要是供咀嚼的書，雖是零篇短簡(jiǎn)，他們是長久涵養(yǎng)的結(jié)晶。他提到，長篇大論若是一口氣看下去，不免膩味，但若讀者能夠優(yōu)游涵泳，吸收一些精華也是可取的。我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的年代，多數(shù)時(shí)候，時(shí)間不允許我們?cè)谝粋�(gè)問題上鉆得過深過久，系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)在我們成年以后，是很難做到的。此時(shí)我們就需要碎片化地吸收知識(shí)，在互聯(lián)網(wǎng)的海洋中逐漸學(xué)會(huì)篩選有用信息。這基本上不需要太多意志力，所以不累，還挺有意思的其實(shí)。
這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。信息大爆炸的年代，我們接受新知識(shí)的渠道多了，但不意味我們將更聰明。我們可能患上松鼠癥，不斷積攢松果可始終吃不飽。因此，請(qǐng)理性對(duì)待碎片化生活吧！可以用它來放松身心、長長見識(shí)，但對(duì)于正經(jīng)的學(xué)習(xí)，也是為了防止患上阿爾茨海默，還請(qǐng)避而遠(yuǎn)之。
碎片化好不好作文 篇23
旅行，是我最喜歡做的事。也曾是這世間最令我羈絆的事情之一。而我，卻在神奇的未來世界中，經(jīng)歷了一場(chǎng)難忘的碎片化旅行。
隨著時(shí)間的推移，光陰似箭，歲月如梭，一轉(zhuǎn)眼就已經(jīng)過了幾百年了。
在這個(gè)多姿多彩的時(shí)代，人類的科技飛速發(fā)展著，時(shí)代正在進(jìn)步。人類，終于窺見了浩瀚宇宙的冰山一角，她的全貌，也終于有了些許眉目得以令人發(fā)現(xiàn)。
甚至發(fā)現(xiàn)了許多顆存在著真實(shí)生命體的星球，盡管都比地球要小上許多，但卻真實(shí)的存在著生命與文明。人類，也從中獲取了不少的資源與利益。但與之相同的是，人們也變得越來越忙碌，人情也逐漸冷漠。時(shí)間也漸漸碎片化。
今天，我就要利用“碎片化的時(shí)間”，來到一顆被命名為“水界”的一顆星球上去。碎片化的原因是這顆星球上有著１：１００的結(jié)界，外界過了１風(fēng)中，這里卻過了１００分鐘，但一個(gè)月只能開啟一下次，這個(gè)發(fā)現(xiàn)或許能改變整個(gè)世界的格局，因此所有人為之震動(dòng)。之所以叫水界，不僅僅是因?yàn)檫@顆星球幾乎全部都是由水組成的，而且它就是一個(gè)水的世界，其中有數(shù)不勝數(shù)的海洋生物，甚至有許許多多從未見過的水生物，它們，奇形怪狀，而各有千秋。
工作人員先是發(fā)給了我們每人一條冰藍(lán)色的水滴形項(xiàng)鏈讓我們戴上，原來這是新研發(fā)出的高科技產(chǎn)品，戴上后會(huì)在自己身邊自動(dòng)形成一個(gè)無形的隔離罩。也就是說，我們可以穿著日常的休閑服飾就可以在水中自由呼吸并照常行走活動(dòng)！
一下水，我便發(fā)現(xiàn)身體忽然輕盈了許多，好奇的稍微動(dòng)了動(dòng)身子，發(fā)現(xiàn)果然毫無阻礙，呼吸也十分正常。放下心后，我開始打量起了四周——
哇！這是怎樣的一個(gè)絢麗多彩的水中世界呀！
幾只活潑好動(dòng)的小丑魚，自由自在而又無拘無束地晃動(dòng)著靈巧的小身子，盡情向人們展示著它橙白相間的花紋；一直五彩斑斕的獅子魚猛然映入了我的眼簾，顏色鮮艷華麗的它生長著無數(shù)的小刺，背鰭狹長而尖銳，眼神驕傲卻又憂傷，搖曳著身后略顯透明、圖案奇特的尾巴。但看似繽紛美麗的它可是含有劇毒，鰭棘具有毒腺，人被刺后不但劇痛無比且呼吸困難。不知為何，這些特征不禁令我想起了美人蛇，正所謂：最毒美人心……
走著走著，到了神秘區(qū)，導(dǎo)游對(duì)我們說道，接下來的動(dòng)物都具有強(qiáng)烈的毒性或危險(xiǎn)性，因此讓我們按下項(xiàng)鏈中的開關(guān)，這可以讓我們?cè)诮酉聛淼臅r(shí)間中隱身。
我們繼續(xù)前進(jìn)，突然，前方有無數(shù)個(gè)小黑點(diǎn)正逐漸向我們逼近，漸漸越來越清晰，終于，我們徹底看清了它們，竟然是——一群海蛇，一大群，黑壓壓的一片鋪天蓋地。
頭部呈現(xiàn)為近似橢圓形，而不是我想象中的三角形，墨黑色與銀白色的光輝相交錯(cuò)著，我靈光一閃，這是——貝爾徹海蛇！
真漂亮！我發(fā)自內(nèi)心的贊嘆——
它們，是全宇宙上毒性最強(qiáng)的蛇類，沒有之一！一條蛇的毒液甚至能一次毒死數(shù)百萬只老鼠！
或許，這也正是讓它們?nèi)绱蓑湴恋脑颉?/p>
在水中毫不收斂地肆意擺動(dòng)著長達(dá)三米的蛇軀，張狂而不羈，不時(shí)輕吐著鮮紅的信子，“咝～咝～”眼神充滿著對(duì)于世界的不屑及無趣，在水中盡情地扭動(dòng)著冰冷的身子，似是熱舞般熱情卻又隨意至極，在水中蕩漾開層層波瀾，掀起圈圈漣漪……
目視著它們從我們身前毫不留戀的掠過，直至它們離去，我仍然對(duì)它們意猶未盡，震撼久久不散。
這場(chǎng)別樣的碎片化旅行牢牢地占據(jù)在我的記憶星空之中，不肯輕易消散。
碎片化好不好作文 篇24
互聯(lián)網(wǎng)越來越發(fā)達(dá)，在我們的日常生活中，許多人把大量時(shí)間花在了手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)上，生活被碎片化了，碎片化的閱讀、碎片化的娛樂、碎片化的聊天碎片化的生活無時(shí)無刻不影響著我們的心態(tài)與認(rèn)知。
以前沒有互聯(lián)網(wǎng)，我們一天中有大段時(shí)間會(huì)花在閱讀上。對(duì)很多人來說，閱讀是人生的一大樂趣。但是隨著網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)的普及，閱讀已經(jīng)越來越被人們忽視了，感覺就像被人們遺忘了。即使正在讀書時(shí)，當(dāng)看到一個(gè)不理解的生詞或有疑問時(shí)，會(huì)馬上上網(wǎng)去查，查好后，又會(huì)被網(wǎng)絡(luò)上其他精彩內(nèi)容吸引，忘記了原來的閱讀。經(jīng)常這樣讀書，還能讀好書嗎？請(qǐng)大家不要忘記書永遠(yuǎn)是我們的良師益友，也是我們最好的伙伴。
不可思議的是連吃飯也會(huì)被一些人碎片化，飯吃到一半時(shí)，只要手機(jī)一響，立刻就會(huì)丟下飯碗，拿起手機(jī)，看著看著就忘記了吃飯，沉浸在手機(jī)中，這可真是“求看若渴，廢飯忘吃”。
旅游也被碎片化了。我相信有很多人都會(huì)在車上玩游戲，到了旅館先找網(wǎng)絡(luò)，躺在床上繼續(xù)玩手機(jī)。到外面時(shí)，有人走了幾步就會(huì)說：“累死了！累死了！”找個(gè)長椅坐下來掏出手機(jī)打游戲。但是我覺得在路上大可以看看外面的風(fēng)景，到了旅館我們可以熟悉一下旅館的環(huán)境，到了出去玩的時(shí)候可以欣賞一下祖國的大好河山。這樣就可以少用手機(jī)了。
聊天也被碎片化了。當(dāng)人們?cè)诹奶鞎r(shí)，經(jīng)常會(huì)被手機(jī)打斷。這樣聊天會(huì)越來越少，朋友會(huì)越來越疏遠(yuǎn)。
互聯(lián)網(wǎng)人讓我們進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代。雖然它豐富了我們的生活，但是我們上網(wǎng)還是要有節(jié)制，不能總是讓網(wǎng)絡(luò)侵蝕我們的生活。希望大家能夠不要整天沉迷于上網(wǎng)，這樣可以讓我們活得更精彩。
碎片化好不好作文 篇25
在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天，我們的生活漸漸變得碎片化了，閱讀、購物，甚至生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在影響著我們的心態(tài)與認(rèn)知。
閱讀是人類進(jìn)步的階梯，如今，電子屏幕替代了我們的書本。書，就像心靈的窗戶，看著手機(jī)，就像一間房子沒有了窗一樣。說到電子設(shè)備，就會(huì)想到玩游戲，不論是電腦游戲還是手機(jī)游戲，只要玩上幾分鐘，就會(huì)再想玩幾個(gè)小時(shí)，玩長時(shí)間的游戲，會(huì)讓你的眼睛發(fā)干，視力也會(huì)急劇下降，更可怕的是，為了玩長時(shí)間的游戲，和家人吵架，并且破壞了家庭美好、和諧的環(huán)境，或者輸了一盤比賽而跳樓自殺，聽說一個(gè)小孩玩充值游戲，他的媽媽是個(gè)垃圾工人，收入很低，但這個(gè)小孩卻將媽媽辛苦攢得幾萬元在幾分鐘內(nèi)用光了，唉！手機(jī)與電腦最后還是成為了讓時(shí)間碎片化的罪魁禍?zhǔn)�。網(wǎng)上的一些不法分子通過社交等方式使人們倍受欺騙，讓人們家破人亡。
隨著信息化的發(fā)展，有時(shí)碎片化的生活讓人們的心理變得黑暗，生活變得壓抑。因此，手機(jī)電腦應(yīng)適當(dāng)看，做到不瀏覽不良網(wǎng)頁，適當(dāng)游戲，適度益腦，適當(dāng)放松。
我喜歡看書，喜歡在悠閑的午后，坐在寬敞明亮的圖書館內(nèi)，捧著一本書，細(xì)細(xì)品味，沉浸在知識(shí)的海洋。
我喜歡在天氣晴朗的日子里，與好朋友相約一起在公園里玩耍，在游樂園里也行，就算在小區(qū)里也好，能一起開心地、暢快地玩一玩，笑一笑就好。
人，不能太懶，機(jī)器永遠(yuǎn)替代不了人類，人類永遠(yuǎn)是最強(qiáng)者。魯迅說過：“時(shí)間，就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”我相信，時(shí)間與生活緊密相連。我想對(duì)“不健康”的碎片化生活說“不！”，我覺得如果能利用好時(shí)間，我們的生活可以更美好、更快樂、更多姿多彩！
碎片化好不好作文 篇26
現(xiàn)在的生活越來越碎片化。許多人早上起床的第一件事就是拿起手機(jī)刷微博，刷微信，甚至有些人連上廁所的時(shí)間都要抓緊。資訊的發(fā)達(dá)讓我們的生活“支離破碎”，想想原先資訊不是很發(fā)達(dá)的時(shí)候，每天過得都很自如，不用和時(shí)間去賽跑。
某周六的清晨，沒有睡醒，就早早起來。被告知今天的行程。鋼琴，英語，銀行，生日聚會(huì)。無奈地看著母親，開始了碎片化的一天。片段一：早飯的時(shí)候上網(wǎng)找了下周要準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)資料。片段二：出門上鋼琴課之前，把剩余的作業(yè)補(bǔ)齊。片段三：完成學(xué)校作業(yè)后，馬上到學(xué)校參加每周一次的鋼琴學(xué)習(xí)，在途中再次背誦琴譜。片段四：午飯時(shí)間，乘家長沒有注意，順便玩了一下手機(jī)，刷了微博，逛了朋友圈。片段五：手機(jī)玩得得意忘形的時(shí)候，英語外教又開始了。片段六：英語外教時(shí)間還沒有結(jié)束，家長就準(zhǔn)備著要出門了，要參加銀行的培訓(xùn)。片段七：因?yàn)榧抑袩o人，我只能跟隨家長一起到銀行參加培訓(xùn)。家長接受培訓(xùn)，我完成英語外教的作業(yè)。片段八：結(jié)束培訓(xùn)后趕往今天最后一站，阿姨的生日聚會(huì)。大人聊八卦，小孩聊游戲。片段九：到家后累得像條狗。
周六的生活像拼圖一樣一片一片地游走在我的腦海里，碎片化的生活充滿著各種變化。我們可以合理利用，那就是好的碎片。比如，等車時(shí)背點(diǎn)課文；少玩手機(jī)多健身。我要好好管理屬于我的碎片。
碎片化好不好作文 篇27
什么是碎片化？“碎片化”，本意為完整的東西破成諸多零塊。我們的生活、時(shí)間在一點(diǎn)一點(diǎn)地“破碎”。這是因?yàn)楝F(xiàn)代人工作、學(xué)習(xí)十分忙碌，進(jìn)而導(dǎo)致我們沒有整塊化的時(shí)間，很多事情都變得碎片化了。
碎片化的生活對(duì)我們既有好處也有壞處。舉個(gè)例子，從前，人們?nèi)绻ベ徫�，只能幾個(gè)月去一次，一次把幾個(gè)月要用的東西一下子買好，因?yàn)樵谶^去，購物的商場(chǎng)距離居民區(qū)很遠(yuǎn)，那時(shí)候的人也不像我們現(xiàn)在這樣忙路。而現(xiàn)在，人們沒有“整塊兒”的時(shí)間用來購物，并且，現(xiàn)在的快遞行業(yè)十分發(fā)達(dá)、超級(jí)市場(chǎng)也距離人們的家不遠(yuǎn)。這使得人們經(jīng)常是想到什么就買什么，“一點(diǎn)一點(diǎn)”地買。這說明了碎片化的生活是較整塊化的生活更便捷、省時(shí)間的。
當(dāng)然了，任何事物都有它的兩面性，碎片化的生活也有一些弊端。再拿購物舉例子，整塊化的購物，有充足的時(shí)間來思考到底需要買什么。而碎片化的購物，是即想即買，這就導(dǎo)致有可能這件東西你不太需要，導(dǎo)致一些不必要的麻煩。碎片化的生活的缺點(diǎn)也顯現(xiàn)出來了：缺乏足夠的時(shí)間去思考某一些事情。
怎么才能最大限度地避免碎片化的生活的弊端呢？我們要利用每一分每一秒的碎片時(shí)間來多想想。比如說，你要購物了。你可以在購物前，利用一點(diǎn)點(diǎn)碎片化的時(shí)間來思考一下：我是不是真的要買這樣?xùn)|西、這樣?xùn)|西對(duì)我有沒有用處、價(jià)值。這樣，就不會(huì)導(dǎo)致這樣?xùn)|西對(duì)你沒有用還被你買回家了。而且這樣想一想，也不會(huì)占用太多現(xiàn)代人寶貴的時(shí)間。這樣就既保留了碎片化的生活的優(yōu)點(diǎn)，又有效地避免了碎片化的生活的弊端。
我們的生活被不斷地、不斷地分成一個(gè)一個(gè)更多的碎片，這說明了我們必須要抓緊這碎片化的時(shí)間、生活，不要讓你的生活被碎片化的生活毀了。
碎片化好不好作文 篇28
生活在21世紀(jì)的我們處于一個(gè)科技飛速進(jìn)步的節(jié)奏，日益加快的時(shí)代中�？茖W(xué)的發(fā)展帶來的各種各樣的變化，都對(duì)我們的生活帶來了或多或少的影響，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)便是其中最重大的一次變革。
同時(shí)也因?yàn)橐苿?dòng)互聯(lián)網(wǎng)，我們的生活也逐漸碎片化。因?yàn)槭聵I(yè)的開闊社交圈的擴(kuò)大和信息的高速流通，“碎片化的生活”帶給我們的是更加充沛、飽滿的生活。正所謂“跟緊時(shí)代的步伐才不會(huì)被時(shí)代所淘汰”，了解并擅長在碎片化的模式下生存，才是跟上時(shí)代節(jié)奏的重要一步。
在爸爸媽媽小時(shí)候，還沒有手機(jī)可以通訊。村里村外靠的是誰的嗓門大，可以從村的這一頭傳到另一頭。這樣的場(chǎng)景如今也只有在懷舊的小說里才能看到了。后來出現(xiàn)了大哥大、小靈通。到了如今的智能手機(jī)時(shí)代，手機(jī)的發(fā)展也不過數(shù)十年罷了。我們的通訊工具千千萬萬，而且互相連通，微信QQ微博都可以輕松的找到很多年前或已失聯(lián)的舊友，或是朋友的朋友。上次媽媽回沈陽同學(xué)聚會(huì)，20年不見的老同學(xué)們又重返校園再聚，不由得讓她感慨如今社會(huì)通訊的厲害之處。朋友們的動(dòng)態(tài)也都在朋友圈中仿佛可以近距離的感受到他們的生活。碎片化的社交，并沒有讓我們和朋友們的交往時(shí)間變少，反而使我們的生活更近了。
由于互聯(lián)網(wǎng)的流行，我們的閱讀和購物也都可以都在網(wǎng)絡(luò)上完成了。實(shí)體店找不到的藏書可以在網(wǎng)上找到，電子書的出現(xiàn)更加給予了我們可以輕便的隨時(shí)帶上數(shù)十本書的能力，實(shí)體書反而相對(duì)變?yōu)槭詹睾蛺酆玫拇嬖诹�。碎片化的閱讀絕不是沒有時(shí)間閱讀，而是給予了我們可以隨時(shí)隨地閱讀的便利。碎片化的購物也絕不是浪費(fèi)時(shí)間，而是為我們省卻了很多路上和逛街時(shí)間。當(dāng)然，也許網(wǎng)絡(luò)無法替代的，也正是那份親手挑下的喜悅了吧。
碎片化的時(shí)間給予我們的是更快速的生活節(jié)奏和更完善的生活規(guī)律，有效的規(guī)劃時(shí)間規(guī)劃每一步是我們管理碎片化時(shí)間最好的辦法。把握時(shí)間，把握好我們化為碎片的每分每秒，那么忙碌的過完這一天后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己并不是一個(gè)荒廢的狀態(tài)，而是有著飽滿的節(jié)奏。
碎片化的生活為我們帶來的影響無法估量。遠(yuǎn)距離無障礙的通訊，極其便捷的閱讀、學(xué)習(xí)與購物，都是新時(shí)代下碎片化生活為我們帶來的便利。把握好碎片化的時(shí)間也是把握好碎片化的生活，還是那句話只有跟上時(shí)代的步伐，生活才會(huì)一直向上。
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