醉翁之意在乎山水之間作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的醉翁之意在乎山水之間作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
漫步林間，常見鶯飛草長，靜觀云卷云舒，一歲枯榮是大自然給予的輪回；輕點鼠標，目及大街小巷，遍觀全球風(fēng)云，一寸方圓知天下是科技帶來的福音。
自然之怡，科技之光，于精神于物質(zhì)為人們所受益。人因親近自然而生生不息，因探求真知而追求科技，但同時科技也使醉翁之意遠乎山水之間。
歷史的'洪波涌起，從夜觀天象，到宴酒酣飲，從天上明月到地上白霜，自然在古人心中往往是心靈的寄托，靈魂的歸宿。“把酒送春春不語，黃昏卻下瀟瀟雨”是朱淑貞暮春的絲絲情愫；“流水如有意，暮禽相與還”是王維隱匿山間寄情山水；“開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月”是李白宴飲之時大伸雅懷。人，是萬物的尺度。但若只是坐于封閉的樓房里，遠離自然，又如何丈量萬物？“兒童自然缺失癥”以一種強硬的姿態(tài)界定了我們的童年，大人們也在家與工作的兩點一線中陷入了惡循環(huán)。自然漸漸成為了一種想而不能的奢望。
科技的昂首向前，一方面加深了人類對自然的了解，另一方面也暴露了人性的弱點�？萍际刮覀兏�、更理性的看待自然，即便是遠離山水，我們依舊能從山水之中體會物競天擇。生活節(jié)奏的驟然加快，疲于奔命之時又談何感知自然？即使有機會一睹大自然，也只是過個場，在朋友圈里曬一曬。內(nèi)心浮躁，只是追隨人潮涌動，山水之美于他們而言怕也只是一紙之畫。如此一來，自然的美更是“宛在水中央”。
但自然孕育出的人類，集天地之精華，終究還是要落葉歸根。科技只不過是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物，追尋自然才是我們的本真。我們應(yīng)當去繁從簡，從繁忙中抽出時間，帶著一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛看日出日落，嗅花果清香，感人生百態(tài)。佛山的七星幼兒園園長說：“自然中處處是課堂，處處有教育�！庇谑撬麑ⅰ坝H近自然”作為學(xué)生的必修課程。一些企業(yè)也會定期組織員工出游踏青，在工作之暇與自然相處，讓員工近距離感知自然。這是我們對科技的抗爭，與未來無聲的較量。但感知自然與湊熱鬧終究是不同的。武漢前段時間也開放了“螢火蟲公園”，引來無數(shù)人前去游玩。在這個浮躁的社會里，我們恰恰需要的就是那一點植物性，坦然而平靜，平和而蒼翠。
沈從文先生在《邊城》中寫道：近水人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。
所謂近距離感知自然大抵即如此，不慕名利不羨仙，你我皆醉，山水之間。
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