“路從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，“海上生明月，天涯共此時(shí)”，“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”。又到一年仲秋時(shí)，又到了一年中秋節(jié)，又到一年期盼團(tuán)圓時(shí);但卻月圓人難圓，客居他鄉(xiāng)，似乎望見的是一輪孤獨(dú)的月，一輪傷感的月。
漂泊的日子久了，心里便產(chǎn)生了隱約的厭倦，厭倦這疏遠(yuǎn)親情、精神流浪的日子。人近半百，年輕時(shí)的狂放已經(jīng)走遠(yuǎn)，甚至已經(jīng)沒(méi)有了蹤跡。
在這萬(wàn)家盼團(tuán)圓的日子，反而生出了“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的惆悵和“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒”的傷感，“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”的落寞。
月是多情的種子，勾起人們對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人、對(duì)親朋故友的思念。杜甫詩(shī)云：滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。
月是高潔的影子，勾起人們對(duì)純潔的向往;月是高遠(yuǎn)的象征，勾起人們的對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求。
“中庭地白樹棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明入盡望，不知秋思落誰(shuí)家?”雖然無(wú)“中庭”、不見“地白”、更不見“冷露”和“桂花”，但在這樣的日子里，總會(huì)讓人想到很多。漂泊在外，感受到的不是團(tuán)圓和溫馨，而是流浪在外的內(nèi)心無(wú)法排除的孤獨(dú)與寂寞。
張若虛在《春江花月夜》寫道：“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水。”生命是一個(gè)逐漸消亡的過(guò)程，青春的美好對(duì)我們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被落在青春長(zhǎng)長(zhǎng)的背影的后面。有的只是“逝者如斯，不舍晝夜”的浩嘆。趙嘏亦詩(shī)云：“獨(dú)上江樓思渺然,月光如水水如天。同來(lái)望月人何處,風(fēng)景依稀似去年。”時(shí)間是殘酷的刀子，慢慢地剔除了曾經(jīng)熟悉的人、熟悉的事。但思念還是一根若有若無(wú)的絲線，緊緊牽著你，讓你割舍不下。今夜月光如水，遠(yuǎn)近的樓房都氤氳在柔和的月光中，月亮自己靜靜地掛在中天。也許他在暗笑，因?yàn)榻裉焓且粋�(gè)團(tuán)圓的日子;也許他在暗自流淚，因?yàn)榻裉旌枚嗳瞬荒軋F(tuán)聚。愿天下不能團(tuán)聚的人，雖身居五湖四海，但都能共賞一輪明月，寄托自己的思念和內(nèi)心良好的祝愿。正如蘇軾所說(shuō)：月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。那山、那月、那人，那些依稀的童年的記憶，構(gòu)成了家鄉(xiāng)越來(lái)越清晰的影子。人老了，懷舊的情愫卻越來(lái)越多了，無(wú)名的傷感也多了起來(lái)，或許懵懂的少年，確乎是幸福的，因?yàn)樯倌瓴恢钭涛丁?/p>
我靜靜地在凝視著天上的明月，卻既不能回想過(guò)去，也更沒(méi)有興致去暢想未來(lái)。過(guò)去的都已經(jīng)過(guò)去，未來(lái)似乎也已成定局，無(wú)須去想。我只是在想，月亮?xí)粫?huì)像我們一樣，也慢慢老去，或許只是比我們的衰老慢得多。
在萬(wàn)家盼團(tuán)圓的日子，卻有絲絲縷縷的傷感。月圓人難圓的窘境，身處異地的孤獨(dú)，對(duì)親人的思念，也難以讓人有好心情。
今年的中秋節(jié)，月餅似乎包裝越來(lái)越精美了，很讓人能夠理解“買櫝還珠”的意蘊(yùn)。但卻難有小時(shí)候一人只能吃一小塊簡(jiǎn)易裸體月餅的快樂(lè)。看來(lái)食物是否好吃，也不全在食物本身，最重要的心情和氣氛。