關(guān)于死亡的作文
（一）
《道德經(jīng)》云：“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨�！币粋�(gè)事物的兩面都是相依相隨的，所以我領(lǐng)悟：生死相依！有死才有生，有生必有死，生死循環(huán)，生生不息。
每一個(gè)生命體成長(zhǎng)的過(guò)程，都是新陳代謝的結(jié)果。如果死去的細(xì)胞不肯離去，它必然附在新細(xì)胞的周圍。久而久之，必然成為生命中體的盔甲，而扼制新細(xì)胞的成長(zhǎng)，這是多么的可怕。所以只有老去的離去，死去，才能讓新生的完善和壯大，才能讓生命體成長(zhǎng)！拿人類的生命來(lái)說(shuō)，如果從人類誕生以來(lái)，每一個(gè)生命都不會(huì)死去，那么我們有限的地球怎么去承載？我們有限的生活和生產(chǎn)資源怎么能承受這么多人的攫取？只有死亡，才能維持我們地球和人類的生態(tài)！才能讓新生命有足夠的生存空間和物質(zhì)！所以，有死才有生，沒(méi)有個(gè)體的死亡，必然帶來(lái)集體的毀滅！死，銜接著生。
生命體的細(xì)胞生命力也是有限的`，到一定的時(shí)間和階段，新陳代謝功能衰弱，生命體就由出生、成長(zhǎng)、壯大、衰弱，最后到死亡，這是生命體成長(zhǎng)的必然過(guò)程。所以，有生必有死，生命的出生，就是死亡的開(kāi)始。生，又銜接著死。
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既然“生死相依”，生死都是生命體的一個(gè)環(huán)節(jié)，那為什么要把死與生割裂開(kāi)來(lái)呢？
1、神態(tài)上：出生時(shí)，大家皆大歡喜，要盡最大努力，把歡喜延伸到家族的最邊沿。大家喜形于色，手舞足蹈，精神矍鑠。死亡時(shí)，大家皆大悲傷，要盡最大努力把這份悲傷延伸到家族的每個(gè)角落，大家哀傷悲痛，披麻戴孝，精神頹廢。從形態(tài)上，我們把生死割裂：生極喜死極悲。
2、心理上：出生了，家里添丁了，大家興高采烈地談?wù)�，家庭里外都是喜慶，大家心理上都是接受接納，都是歡喜；死亡了，大家都是悄悄的談?wù)摗⒌统恋貍鞑�，行�?dòng)上回避：遇上別人辦喪事了，一般都繞道走，大家都是忌諱。心理上，我們把生死割裂：接納生而躲避死。
3、心態(tài)上：生是高興的應(yīng)該的，家庭要添香火，家族要繁衍。死是恐懼的不該的，家庭的災(zāi)難，家族的悲傷。所以，生是一個(gè)活人區(qū)，死是一個(gè)死人區(qū)�；钊瞬徽�?wù)撍劳�，不討論死亡；死亡晦氣，死亡不吉利。死了以后就去荒郊野外吧，不該在活人區(qū)出現(xiàn)。為了掩蓋別人的說(shuō)辭，我們聰明的發(fā)明了清明節(jié)：我們沒(méi)有忘卻死去的人，我們這一天去祭奠他們、懷念他們。那么過(guò)了這一天呢？那就等到明年的這一天吧。
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我以前怕鬼，遇到人家辦喪事了就覺(jué)得今天晦氣，看到棺材就感覺(jué)寒滲滲的，晚上想到墳地就打顫，不敢從墳地里過(guò)夜路，看到尸體就躲避，相信夜里有鬼火，相信老人說(shuō)夜里走路會(huì)撞到鬼。但如果說(shuō)天上有神仙、有上帝，我又會(huì)笑著說(shuō)，鬼才相信呢。
這種矛盾的邏輯，陪伴我走到了今天。直到現(xiàn)在我才看到自己的可笑、可愚、可悲！
我要走走夜路、過(guò)過(guò)墳地了。我要去看看鬼火，見(jiàn)見(jiàn)鬼長(zhǎng)得是什么樣了。如果我真的看到鬼了，那是我一生最大的幸福呀！因?yàn)槲易C明了鬼的存在。那么，我死后也可以成為鬼，我就可以再回到這個(gè)世界上，再來(lái)幫助我的兒女，再去保護(hù)那些正義者不再受到傷害，再去做那些我生前還后悔和遺憾的事情。這世界還有什么比做這些事更幸福的呢？
我要去看看棺材、躺躺棺材了。我要感覺(jué)一下，死亡的我在里面躺的是否舒服？這個(gè)下輩子的歸宿，是否讓這輩子的我滿意？如果不滿意，我要建議：可否加寬一點(diǎn)，這樣我才能躺得舒服呀！也許，我的親人和父母看到這段文字時(shí)，會(huì)把我罵的狗血淋頭：“你想死，是吧？怎么養(yǎng)了個(gè)這么不爭(zhēng)氣的兒子？”所以，我不敢給他們看，怕他們生氣，怕他們痛心。因?yàn)樗麄儠?huì)預(yù)測(cè)未來(lái)：我肯定會(huì)遭遇不測(cè)！如果這樣的話，我真是太高興了。因?yàn)槲艺f(shuō)說(shuō)“看看棺材、躺躺棺材”就會(huì)遭遇不測(cè)的話，那么，我還會(huì)說(shuō)說(shuō)“我看看大官，躺躺總統(tǒng)套房”，那我就不得了了呀！我們家就不再貧苦，我就不再是無(wú)名小卒了。如果我將這個(gè)方法告訴大眾的話，那么這個(gè)世界就不會(huì)再有貧窮和潦倒了。世界上哪個(gè)偉人又能做到這一點(diǎn)呢？
我要去看看尸體、跟死人握握手了。那尸體跟以后死亡的我有什么區(qū)別呢？沒(méi)有一點(diǎn)區(qū)別，都是腐肉一堆；我死了以后還有人專門(mén)跟我握手嗎？應(yīng)該沒(méi)有。既然尸體跟死亡的我沒(méi)區(qū)別，也沒(méi)有人跟我握手，那我就跟未來(lái)死亡的我握個(gè)手吧！讓死亡的我感覺(jué)一下活著的我的溫度——這不是自我終極關(guān)懷嗎？讓活著的我感覺(jué)一下死亡的我的安詳——死亡并不恐懼！死，就是回到了我生前的那個(gè)地方，那叫回歸故鄉(xiāng)吧！
就像我向往成功而必須去修煉那些成功的優(yōu)秀品質(zhì)一樣，面對(duì)死亡的我，也必須去修煉這些讓死亡的恐懼遠(yuǎn)離我的優(yōu)秀品質(zhì)！