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村莊的魂的作文

時(shí)間:2020-12-12 18:32:31 推薦作文 我要投稿

關(guān)于村莊的魂的作文

  人的魂是啥樣子我不知道,但是我知道樹(shù)是村莊的魂!

關(guān)于村莊的魂的作文

  樹(shù)和農(nóng)人的淵源少說(shuō)也有數(shù)千年了,大概是從有巢氏開(kāi)始的吧。在農(nóng)村,誰(shuí)家生了孩子,父母就會(huì)栽植幾棵樹(shù),如果是兒子,等孩子長(zhǎng)大了,娶媳婦蓋房,這些樹(shù)木就派上了用場(chǎng);如果是女兒,等到女兒出嫁的時(shí)候,伐倒樹(shù)木做陪嫁的家具或者把樹(shù)賣(mài)了換錢(qián),給女兒置辦嫁妝。兒女們長(zhǎng)大了也會(huì)為父母栽植幾棵樹(shù)的,等到父母百年之后,那些樹(shù)木就被伐倒鋸成板子,給老人做了壽材。農(nóng)家建新屋時(shí),選好了莊基,建起了新房之后,主人就忙著在房前屋后栽植一些果樹(shù)和用材樹(shù),隨著屋子年齡的增長(zhǎng),那些樹(shù)就成了屋子忠實(shí)的的守護(hù)神,春有花夏有陰秋有果,如果有喜鵲在樹(shù)上筑了巢,那就更加令主人高興了。

  無(wú)論是山區(qū)還是平川,你只要看到了一簇一簇的樹(shù),就會(huì)找到一個(gè)又一個(gè)村莊,沒(méi)有樹(shù)木庇護(hù)的村莊是沒(méi)有的!哪怕再貧瘠的土地,只要有人居住,就一定有樹(shù)木在生長(zhǎng)。三十多年前我第一次跟上父親回靜寧老家,滿(mǎn)目都是光禿禿的黃土山包,很難看到一棵樹(shù)的身影,可是一走進(jìn)村子里,就看到了幾十棵雖然滄桑老邁,卻依然精神矍鑠的柳樹(shù)和梨樹(shù)。那些柳樹(shù)的主干,在十米左右的地方被砍掉,沿著主干的周?chē)盅苌鰺o(wú)數(shù)的枝條,等到那些枝條長(zhǎng)到能夠做修房子的椽時(shí),再砍掉,又衍生,如此循環(huán),一棵百年以上樹(shù)齡的柳樹(shù),要為主人貢獻(xiàn)好幾座房子的椽呢!如此巨大的奉獻(xiàn)襟懷不由人對(duì)生命的頑強(qiáng)和堅(jiān)韌肅然起敬。至于那些梨樹(shù),許是某些個(gè)大姐大嬸們,為了給枯黃單調(diào)的土地增加一些生機(jī)而有意或者無(wú)意種植的吧,每年春耕辛勞的季節(jié),當(dāng)直起腰歇息片刻的時(shí)候,看到那一樹(shù)樹(shù)潔白的梨花,偶爾還會(huì)嗅到一縷兩縷的清香,渾身的疲憊似乎一下子減輕了許多。那些樹(shù)的外皮一律鐵質(zhì)般堅(jiān)硬,就是靠著這樣的保護(hù),才使得樹(shù)能夠在這十年九旱,水貴如油的地方站立成一種偉岸的風(fēng)景。

  我的家鄉(xiāng)在關(guān)山林海深處,自然不缺少樹(shù)木,村莊就是漂浮在林海上的一葉扁舟。即就如此,村子的東頭,也就是連接外界的小路口,還是挺立著一棵樹(shù)皮皸裂如魚(yú)鱗狀,樹(shù)干虬曲,樹(shù)冠庇蔭四五畝地大的酸梨樹(shù),那就是我們村子的象征。據(jù)父親說(shuō),打我們落戶(hù)到這里,就有這棵酸梨樹(shù),少說(shuō)也有一百多歲了,誰(shuí)栽植的,無(wú)人知曉。這棵酸梨樹(shù)每年都碩果累累,果子如野雞蛋大小,紅褐色,皮薄汁多,味道酸甜。在那饑餓的年代,每年的秋末,酸梨成熟的季節(jié),我們按照父母的要求,把落在樹(shù)下的山梨撿拾回家,掏取內(nèi)核,將果肉曬干,到了來(lái)年的`春天,把干果肉和炒熟的洋麥或者燕麥混合,在石磨上推成炒面,用來(lái)填充我們空癟的肚皮。那棵酸梨樹(shù)便被我們叫做“炒面酸梨樹(shù)”了。雖然離開(kāi)我的村子已經(jīng)十多年了,可是那棵酸梨樹(shù)依然蔥郁在我的心頭,時(shí)時(shí)在夢(mèng)中出現(xiàn)。還有那些曾經(jīng)靠榆樹(shù)皮或者榆錢(qián),槐米果腹的人,誰(shuí)又能忘記樹(shù)木曾經(jīng)給予的恩惠呢?

  每一個(gè)村子里都有一棵或者幾棵罩莊的古樹(shù),樹(shù)齡多在百年以上,飽經(jīng)滄桑卻依然枝繁葉茂,給辛勞的農(nóng)人一片陰涼,給娃娃們一個(gè)寄托夢(mèng)想的所在。因?yàn)槊恳粋(gè)村子里這樣的樹(shù),不管是什么樹(shù)種,也不論身材是否俊秀,它們都是村莊的靈魂,是一個(gè)村子的庇護(hù),也是一個(gè)村子的名片。一棵古樹(shù),就是一個(gè)村子的地理標(biāo)志。這些樹(shù),除了年頭節(jié)下享受村人香火供品的祭祀之外,還是每個(gè)游子心頭的圖騰和夢(mèng)的主題。多少回夢(mèng)里回到了村頭的大樹(shù)下?lián)肀N首盼歸的母親,多少回夢(mèng)見(jiàn)和玩伴們?cè)跇?shù)下捉迷藏,圍著豁豁嘴爺爺聽(tīng)古今......每個(gè)村子里的大樹(shù),就是這個(gè)村子的一面大纛,只要有外人打問(wèn),別人會(huì)指著遠(yuǎn)處的一個(gè)樹(shù)冠說(shuō),那棵大槐樹(shù)那就是,或者說(shuō)再往前走一段,看見(jiàn)一棵大梨樹(shù)就到了。每個(gè)村子里的大樹(shù),見(jiàn)證了數(shù)不清的生老病死,迎來(lái)送往,悲歡離合,喜怒哀樂(lè),它就是村莊的一部史卷。它那碩大的樹(shù)冠下,是孩子們的樂(lè)園,是村子里的聊吧,也是有情人幽會(huì)的場(chǎng)所......不光是村子,就是每家每戶(hù),也有自家的標(biāo)志樹(shù),或者是某種果樹(shù),或者是楊柳榆槐松柏之類(lèi),你若要打問(wèn)某某家在何處,指路人就會(huì)指著某棵樹(shù)給你指明方向。

  經(jīng)過(guò)一天的辛勞之后,一張飯桌支在樹(shù)下,涼風(fēng)習(xí)習(xí),倦鳥(niǎo)歸巢,一家人圍桌而坐,邊吃邊聊,無(wú)拘無(wú)束,說(shuō)農(nóng)事桑麻,說(shuō)收成豐歉,也說(shuō)樹(shù)的年齡,這個(gè)時(shí)候,院子里或者大門(mén)外的樹(shù),就是這個(gè)家庭的一員了,分享著主人的快樂(lè)和愜意。

  就是離開(kāi)故土數(shù)十年的游子,家鄉(xiāng)的那棵古樹(shù)還是一直鮮活在他的心里,時(shí)時(shí)提醒著他記住故鄉(xiāng)的模樣,記住故鄉(xiāng)的魂。要不然,那些遠(yuǎn)離故土的游子們,為啥每個(gè)人的心里都有一棵郁郁蔥蔥的家鄉(xiāng)樹(shù)呢!

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