身在長安想錢塘讀周邦彥蘇幕遮作文1300字
周邦彥是個大才子，他詩詞歌賦無所不擅，其詞題材多為閨情，羈旅，蘇幕遮>>就是一首典型的思鄉(xiāng)詩。
本詞上片寫汴的景象，下片寫自己回憶故鄉(xiāng)，而連接起兩者的是荷。作者在上片中寫荷寫得很有神韻，王國維在人間詞話>>中贊美其”真能得荷花之神理者�！薄币灰伙L荷舉"一句，尤其是"舉"字，將雨后之荷花的挺拔俊秀，清風傲骨，秀頎向上的風貌活生生地表現(xiàn)出來，可謂是一字立骨！
但是，同為荷，汴京的荷與家鄉(xiāng)的荷卻有著很大的區(qū)別。汴京的荷雖然很有風韻和風骨，但這里的荷只能在屋子里欣賞，不能給人帶來什么清涼，無法"消溽暑"，而故鄉(xiāng)錢塘的荷則不同了，對于故鄉(xiāng)的荷，作者并未著墨描寫，但從下片的后幾句不難看出，”芙蓉浦"的荷才是真正令作者心醉的'荷。試想，烈日炎炎的午后，幾個孩童相約在一起，劃上一葉扁舟，躲進遮天的蓮葉底下，涼風襲襲，夾雜著荷花清淡的香氣，不時捧起一汪清水澆在身上，那是怎樣的心曠神怡，清爽快樂，哪里需要通過“燎沉香”來“消溽暑”，而這樣的條件自然是地處中原的汴京所不具備的！
江南本就是天堂，但周邦彥眼中的天堂又不同于別人眼中的天堂。眾人眼中的江南是“二十四橋明月夜”的江南，是“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”的江南，胭脂味兒不免太重，而周邦彥的江南清淡質(zhì)樸得不飾雕琢。他筆下家鄉(xiāng)的童年生活最大的特點就是無憂無慮，他寫童年生活的無憂無慮，反映的是他現(xiàn)在生活的憂慮重重。這種不如意決不僅僅是暑熱難耐，而更是中國文人的普遍悲哀——懷才不遇。這與故鄉(xiāng)生活的順心達意才是一對本質(zhì)矛盾，作者沒有明說，只是通過淺層的矛盾，即天氣自然的矛盾來暗示本質(zhì)的矛盾。通過這首詞，我們隱約可以感受到，故鄉(xiāng)是一個人生命的起點，行進的過程中遭遇挫折和阻礙，后退是人的本能。
除此之外，本詞以下兩點也很值得玩味。一是“五月漁郎相憶否”，不寫自己思念對方，而對方思念自己，這一手法在詩詞作品中并不少見，比如王建的“家中見月望我歸”，白居易的“想得家中深夜坐，還應(yīng)說著遠行人。”等，但周邦彥的“五月漁郎相憶否”是對漁郎這個形象說的，而非家人，與風花雪月無關(guān)，是疑問，是回憶，苦澀中帶著甜蜜。
二是“夢入芙蓉浦”一句，寫思鄉(xiāng)的詩中也不乏寫夢回家鄉(xiāng)的，著名的有李煜的“夢里不知身是客，一餉貪歡”張若虛的“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家�！�
這樣寫的好處首先是寫出了自己對于家鄉(xiāng)的思念之情極為深切—一正所謂日有所思，夜有所夢。其次，魯迅說：“悲劇就是把美的東西毀滅給人看�！泵篮门c現(xiàn)實的殘酷形成強烈的對比，落差，從而增強了悲劇色彩。同時，一個“夢”字又讓人在深深同情的基礎(chǔ)上展開豐富的想象，意蘊悠遠綿延。
當然，在我看來，本詞也存在敗筆。“故鄉(xiāng)遙，何日去”直抒胸臆本不為過，但同是表達路程遙遠難以抵達，卻遠不如杜牧的“青山隱隱水迢迢”表達的效果好。
瑕不掩瑜，當我們品讀這樣一首詞時，復(fù)雜的心緒便會油然而生，嘆一句“好詞！”
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