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我喜歡孔子的品質(zhì)作文（精選50篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家收集的我喜歡孔子的品質(zhì)作文，希望對(duì)大家有所幫助。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 1
在中國(guó)五千多年的歷史道路中，有許多歷史名人，他們都被世人所贊頌。而我只喜歡一個(gè)人——孔子。
孔子大家想必都知道吧！他名丘，字仲尼，魯國(guó)人�？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人�？鬃邮俏覈�(guó)古代最偉大的政治家、思想家、教育家。
我喜歡孔子的“仁”�？鬃犹岢隽恕叭省钡膶W(xué)說(shuō)，人包括了一切美德。他主張“愛(ài)人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛(ài)惜民力，“為政以德”，用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。這種治國(guó)方略也叫“德治”或“禮治”。他反對(duì)苛政和任意刑殺，看出他很有同情心，體諒百姓。
我喜歡孔子的樂(lè)觀開(kāi)朗。孔子曾周游列國(guó)，宣傳自己的政治主張，鼓吹“仁”的學(xué)說(shuō)，但他四處碰壁，沒(méi)有一位國(guó)君聽(tīng)他的，但他毫不在乎。但在后來(lái)，孔子的學(xué)說(shuō)成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，在中國(guó)文化中占有重要地位，對(duì)后世影響極大。他還創(chuàng)辦私學(xué)，他招學(xué)生不問(wèn)出身貴賤和家境富，廣收門(mén)徒。他先后培養(yǎng)的學(xué)生有三千多人。
我喜歡孔子的“以財(cái)施教”。不像現(xiàn)在，不想學(xué)哪門(mén)都不行，老師讓我們都得會(huì)，不許偏科。他的學(xué)生哪里學(xué)得好就教他哪里。他還教育學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)所學(xué)過(guò)的知識(shí)，以便“溫故而知新”。
孔子晚年回到魯國(guó)，專(zhuān)心從事教育，他還整理古籍，根據(jù)魯國(guó)歷史材料編成了《春秋》一書(shū)�？鬃拥牡茏影阉难哉摱加涗浀健墩撜Z(yǔ)》這本書(shū)里了。教師在教書(shū)育人的過(guò)程中應(yīng)該“誨人不倦”，“循循善誘”，“因材施教”。他認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該有好的學(xué)習(xí)方法如“舉一反三”、“溫故而知新”；學(xué)習(xí)還要結(jié)合思考“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，好學(xué)“三人行必有我?guī)煛�；學(xué)習(xí)態(tài)度要端正。孔子的教育思想，至今仍然有啟發(fā)和教育的重要意義。
孔子的美學(xué)思想核心為“美”和“善”的`統(tǒng)一，也是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一�？鬃犹岢霸�(shī)教”，即把文學(xué)藝術(shù)和政治道德結(jié)合起來(lái)，把文學(xué)藝術(shù)當(dāng)作改變社會(huì)和政治的手段，陶冶情操的重要方式。并且孔子認(rèn)為，一個(gè)完人，應(yīng)該在詩(shī)、禮、樂(lè)修身成性�？鬃拥拿缹W(xué)思想對(duì)后世的文藝?yán)碚撚绊懢薮蟆?/p>
我喜歡孔子，喜歡他的“仁政”；喜歡他的樂(lè)觀開(kāi)朗；喜歡他的“因材施教”。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 2
孔子，不只是指孔圣人，也暗含了一種文化。這種文化影響了一代又一代中國(guó)人，沒(méi)有他的文化，我們的生活就會(huì)變得沒(méi)有禮道，我們也會(huì)變得不那么精彩。是他時(shí)時(shí)刻刻教育著我們中華兒女，是他教會(huì)了我們做人的道理。是他讓中國(guó)的文化變得格外燦爛。
在我看來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)是孔子的化身。孔子年少喪父，中年喪妻，老年喪子，飽經(jīng)人生的苦難，始終堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)道。他任然開(kāi)開(kāi)興興地過(guò)著每一天，這就是堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的表現(xiàn)。
孔子的一言一行教育著我，每一次做一件事的時(shí)候，我都會(huì)想起孔子的某一句話(huà)，這才會(huì)指引我正確的方向，是我做好每一件事�？鬃拥囊谎砸恍薪逃�，是我一步步向前走，并且逐漸懂得了世界�？鬃拥�'品行是值得我們學(xué)習(xí)的，孔子的巨作是值得我們欣賞的，孔子這個(gè)人是值得我們?nèi)ヌ接懙�。這就還是我心中的孔子，這就是我喜歡他的理由，這也會(huì)社我要學(xué)習(xí)他的地方。
孔子出身貧賤，身份卑微，是那時(shí)候社會(huì)的最底層。但孔子性情開(kāi)朗，是一個(gè)充滿(mǎn)人情的人。
我們心目孔圣人已經(jīng)不在了，他已經(jīng)永遠(yuǎn)離開(kāi)我們，但他依然存在，他永遠(yuǎn)活在我們的心中。天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜。你能夠想象沒(méi)有這位失去色彩的哲人的世界。
這就是我心中的孔夫子！
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 3
你可曾聽(tīng)說(shuō)一個(gè)人，他愿意將一生都耗在一項(xiàng)許多君王不認(rèn)可的學(xué)說(shuō)之上；你可知一個(gè)人，他的學(xué)問(wèn)可以經(jīng)受兩千五百年的歷史洗滌，非但沒(méi)有消沉，反而日久彌新？這個(gè)人就是孔子。
逝者如斯夫，往事猶可追。隔絕了兩千年，畢竟只剩下一鱗半爪的真實(shí)感，九成九倒是后人評(píng)說(shuō)的高山仰止或者毀譽(yù)謗興。當(dāng)無(wú)數(shù)的西方人懷著迷惑與驚嘆揣摩這東方的傳奇，我們這些傳人們似乎更多了一份“身在此山中”的茫然。
我心中的孔子，不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌，反而是一個(gè)靜靜聆聽(tīng)人的內(nèi)心與默默觀察世界的智慧老人。有很多文字出自他手，他的出現(xiàn)似乎就是為了傳承中華古文明中遺散的智慧，為那個(gè)號(hào)稱(chēng)天下大亂的時(shí)代保留一些更久遠(yuǎn)的文明與記憶。而他自己只是教教書(shū)、游游學(xué)，就這樣開(kāi)啟屬于未來(lái)兩千年的`興與亡，真或偽……而他最真實(shí)的生命卻變得漸漸模糊起來(lái)。
理解一個(gè)影響了文明史的人，若不是親身用心去聆聽(tīng)，你所看到的可能只有“矛盾”二字。幾千年的輝煌可能在一百年中面目全非，而冰凍三尺之下又有幾人能夠不問(wèn)寒暑與寂寞，僅僅為了與他仰視同樣的星空呢？
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 4
從小，我就明白有關(guān)孔子小時(shí)候許多搞笑的故事。明白他是我國(guó)的大教育家、思想家、政治家，也是我國(guó)儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。
上學(xué)后，我從二年級(jí)語(yǔ)文書(shū)的綜合練習(xí)中就能找出孔子寫(xiě)的《論語(yǔ)》里的名人名言。例如：“三人行必有我?guī)煛�；“己所不欲，毋施于人”；人而無(wú)信，不知其可。言必信，行必果”。等等。都讓我們看到了一位謙遜，善良，富有同情心，樂(lè)于助人，待人真誠(chéng)、寬厚的偉人。
讀了這個(gè)學(xué)期語(yǔ)文課本中《孔子和學(xué)生》一課，使我更深刻地、生動(dòng)地了解了孔子身上的許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)�？鬃訌牟灰约揖池毨Щ蚋辉＃惶熨Y聰明或愚笨來(lái)選取學(xué)生。有教無(wú)類(lèi)，因材施教是孔子受到學(xué)生敬重的重要原因�？鬃右彩种t虛。雖然顏回、子貢、子路、子張、子夏都拜他為師，孔子卻說(shuō)自我不及顏回守信、子貢聰明、子路勇敢、子張嚴(yán)謹(jǐn)。這些都是孔子善于觀察的結(jié)果。他明白門(mén)下所有弟子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
這些名言和故事不僅僅教育者他的'學(xué)生，也一代一代的，深深地影響著作為中華民族、龍的傳人的我們及國(guó)外友人。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 5
老先生，相信您還不認(rèn)識(shí)我吧，我叫竇銘澤，是溫州市甌江小學(xué)的一名學(xué)子。
我很喜歡老先生的一些名言名句�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。”“人而無(wú)信，不知其可也�！�
老先生，您有弟子三千�。∫粋�(gè)人竟能教三千多人，真是厲害！您寫(xiě)過(guò)一本《論語(yǔ)》，里面的內(nèi)容是您和您的學(xué)子之間的對(duì)話(huà)。我很喜歡這里面的名言警句，能讓我感悟人生哲理。上面的這些句子，就是老先生您說(shuō)的吧？
老先生，聽(tīng)說(shuō)您就是大名鼎鼎的“世界十大文化名人之首”吧？老先生，您能做到世界級(jí)的'前十人，還能是第一，真是多不容易的事兒啊！您還被我們后人稱(chēng)作是“萬(wàn)世師表”、“至圣先師”，雖然這個(gè)你恐怕不知，但能獲得這樣的評(píng)價(jià)，真是讓人佩服！老先生，雖然您有很大的榮譽(yù)，但每個(gè)人都不能做到十全十美。您沒(méi)有做到人人平等，您說(shuō)“唯小人與女子難養(yǎng)也”，您也缺乏平民情懷，所以老先生，如果您能在這一方面進(jìn)步一下，你就會(huì)是世界上所有婦孺皆知的大名人了！
老先生，您還真是名不虛傳！我們中國(guó)有用一些叫“孔子學(xué)堂”的學(xué)校來(lái)特地紀(jì)念你，您為后人所作的《論語(yǔ)》，總是代代相傳。
老先生，您真是太厲害了！咱們今天就聊到這兒吧，老先生再見(jiàn)！
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 6
記得以前我們學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》，里面講的故事，以及話(huà)語(yǔ)里講述的道理，我開(kāi)始不明白。老師說(shuō)：“你們先熟讀、背誦，然后慢慢會(huì)明白的�！庇谑牵揖汀爸跽咭病钡刂还鼙诚氯�。
一天晚上，我正讀著“吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”迷迷糊糊地睡著了。我突然發(fā)現(xiàn)我穿越到了二千五百年以前，看到孔子穿著青衣大褂，門(mén)下三千弟子在聽(tīng)他講課�？鬃涌吹搅宋�，笑瞇瞇地說(shuō)：“歡迎新世紀(jì)的小朋友來(lái)學(xué)習(xí)，你有什么問(wèn)題嗎？”“孔老師，我想問(wèn)問(wèn)您，您的生活條件那么艱苦，東奔西顛，還差點(diǎn)餓死，您如何與您的學(xué)生曾子，做到‘吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？
孔子意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“我做錯(cuò)事情，反思之后，心情開(kāi)朗，也不再不快樂(lè)，美好的心情也把饑餓趕跑了，所以我只有不斷反省，才能讓我跟弟子們不至于那么饑餓……。
小朋友，你每天還挨餓嗎？”我突然覺(jué)得臉紅了，我生活在一個(gè)幸福安全的社會(huì)中，我有那么好的生活，我卻不能反思，改正自己好說(shuō)話(huà)、不愛(ài)行動(dòng)的.壞習(xí)慣，長(zhǎng)大了怎么才能做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。
我的夢(mèng)醒了， 雖然這只是一個(gè)夢(mèng)，但是我卻上了一節(jié)最深刻的課。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 7
孔子，名叫邱，字為“仲尼”，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)鄒城人。他也是中國(guó)著名的思想家和教育家�？鬃觿�(chuàng)造了私人講課的氛圍。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
在《論語(yǔ)》中有這樣一個(gè)故事：“孔子學(xué)識(shí)淵博，稱(chēng)孔子為圣人，但孔子思想開(kāi)放，樂(lè)于學(xué)習(xí)，不羞于提問(wèn)。有一次，他跟隨當(dāng)時(shí)魯國(guó)的音樂(lè)經(jīng)理包古琴，學(xué)習(xí)了文曹王�？鬃訉�(zhuān)心致志學(xué)習(xí)一段時(shí)間后，石寶說(shuō)他可以。孔子覺(jué)得這還不夠，繼續(xù)學(xué)習(xí)。過(guò)了一段時(shí)間，石寶說(shuō)他可以。但是孔子仍然覺(jué)得這是不夠的。又過(guò)了一段時(shí)間，石寶認(rèn)為這真的是可能的。但是孔子仍然覺(jué)得這是不夠的。直到孔子能在音樂(lè)中表達(dá)文王的形象，孔子才覺(jué)得他真的能“從石寶那里學(xué)習(xí)古琴，演奏文曹王時(shí)，石寶三次對(duì)孔子說(shuō)：“是的”，但孔子總覺(jué)得他必須更多地了解自己�？鬃又钡侥苡靡魳�(lè)表達(dá)文王的`形象才停下來(lái)。孔子又一次去太廟祭祖。當(dāng)他看到一些新的東西時(shí)，他問(wèn)人們這個(gè)和那個(gè)。有人笑著說(shuō)：“孔子學(xué)識(shí)淵博，懂禮節(jié)�？鬃勇�(tīng)了這話(huà)，回答說(shuō)：“對(duì)于你不懂的事情，你必須什么都問(wèn)。”�！板e(cuò)在哪里”
通過(guò)這兩個(gè)故事，我們了解到孔子是一個(gè)思想開(kāi)放、好學(xué)的人，不羞于提問(wèn)！
這就是我心目中的孔子。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 8
禮者，形也，行之法也，以禮之源探之，余謂禮有三境也。
言行盡乎禮。而心另有所圖，乃似為禮，而悖于禮，虛哉，假哉。而人�；笥谔摷倜曰弥铮绻胖苡耐趸笥诿郎�，自毀長(zhǎng)城；今之青少年惑于網(wǎng)絡(luò)，不得自拔。是故必有人假禮為具，偽惡于內(nèi)，以適其心。此謂 “器之禮”也，是淺水之境也。
亦有為禮者，初雖有違本心，而長(zhǎng)年累月，漸入其心，是制于希，縛于俗，并無(wú)滋邪，故久而行禮，受其理觸，由表及里，待心熟之，囚束背失。此謂 “人之禮”也，是中水之境也。
而仁發(fā)之禮，是為由內(nèi)而發(fā)，若樹(shù)，先固其根，后成其葉，可直挺蒼天。故是必樂(lè)之于禮。如守孝之禮，倘心不念父母之恩，而意世之樂(lè)，必苦于其間；惟心念父母之恩，懷往事與父母，方能覺(jué)而守孝，樂(lè)于為之，必?zé)o怨埋之言。又如泰然之禮，倘心系名利，小肚雞腸，必因損己名之譏而暴跳如雷，何言不出？何禮之有？惟胸懷坦蕩，淡泊名利，方能處窘境于泰然，沉著而應(yīng)，禮可外乎？--余謂此為“圣之禮”也，乃深水之境也。
由是可知，禮為仁之外見(jiàn)，本禮乃紀(jì)人之行也，因其行仁，故成法，是為禮也。
故孔子曰：“人而不仁，如禮何？”
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 9
敬愛(ài)的孔子，你是我國(guó)古代杰出的一位教育家，你創(chuàng)建了儒家學(xué)派，并和弟子記錄了《論語(yǔ)》這部書(shū)真是了不起呀！
2500多年前，你好學(xué)，博覽，廣交而著稱(chēng)。
我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)你的'樣子，這時(shí)，仿佛看見(jiàn)了一個(gè)好學(xué)，博覽的身影。你也是一根蠟燭照亮了學(xué)生，燃燒了自己。
你的博學(xué)多識(shí)來(lái)自好學(xué)，你年幼時(shí)好奇心強(qiáng)喜歡看這看那，遇到不會(huì)的問(wèn)題，就虛心請(qǐng)教，無(wú)論是老人或孩子都是如此，從無(wú)一點(diǎn)驕傲。
有一次，你去學(xué)琴，老師讓你反復(fù)練習(xí)你給老師彈時(shí)，老師說(shuō)不行，你只好繼續(xù)去彈繼續(xù)練習(xí)，但是你并無(wú)任何抱怨，彈斷了一根又一根琴弦，老師說(shuō)可以了，但你繼續(xù)練習(xí)因?yàn)槟阌X(jué)得這首曲子還沒(méi)熟練，等熟練以后，不知彈斷了多少琴弦。
你正在看書(shū)，一位農(nóng)民跑來(lái)問(wèn)你如何種好園子你不知道就是不知道說(shuō)：“這點(diǎn)我還不如老園丁呢，你去問(wèn)老園丁吧！”，沒(méi)有一點(diǎn)虛偽，這就是實(shí)事求是。
孔子，正是你這些優(yōu)良的好習(xí)慣，好品質(zhì)，使你走向成功，你創(chuàng)建的儒家和弟子一起編寫(xiě)的《論語(yǔ)》記錄了你光輝的一生。你總是不懂就問(wèn)，從來(lái)不會(huì)不懂裝懂，如今我們也要學(xué)習(xí)你這些優(yōu)良品質(zhì)不懂就問(wèn)正可謂三人行，必有我?guī)熝桑瑒t其善者而從之，其不善者而改之。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 10
我心中的那位孔圣人，離我們已經(jīng)有兩千多年了，雖然他已經(jīng)不在我的這個(gè)高度禮貌的時(shí)代。但他的思想人活在我們身邊。
我心中的孔夫子，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，是我國(guó)偉大的思想家，教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，相傳有弟子三千，賢弟子72人，被后人尊稱(chēng)為‘圣人’，他的著作有許多，如《春秋》等，其言行和思想，主要即在于《論語(yǔ)》中，紅子多年來(lái)，一向深受我們的仰慕。
而這種心態(tài)，在遇到孔子的時(shí)候發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我開(kāi)始相信有那么一種人，境遇比我差的多，卻還在用自我的心，為這個(gè)日漸不堪的社會(huì)做的奉獻(xiàn)，還在為類(lèi)似‘挾泰山以超北海。’的夢(mèng)想堅(jiān)持著。我突然想到了我自我，我從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人用那樣犀利的語(yǔ)言抨擊我的夢(mèng)想，因?yàn)槲覜](méi)有夢(mèng)想，確切的，說(shuō)是沒(méi)有擁有靈魂的夢(mèng)想。
我認(rèn)為孔子，還是一個(gè)很有戰(zhàn)略思想的人才的時(shí)候有一部電影很火，叫作《孔子》，其中有一個(gè)片段，是這樣的：齊想借用會(huì)盟來(lái)刺殺，魯國(guó)君上，以為孔子，早就料到這一招，出動(dòng)了，五百乘車(chē)兵，但在實(shí)施過(guò)程中，卻出現(xiàn)了問(wèn)題兵車(chē)并未出動(dòng)，可是孔子早有準(zhǔn)備，會(huì)盟開(kāi)始，齊國(guó)動(dòng)用五百乘戰(zhàn)車(chē)。齊國(guó)見(jiàn)此情形，只好收兵。
不朽的'思想，總是與時(shí)俱進(jìn)，孔子，這位為教育的實(shí)施，為正氣的傳播，魏治國(guó)方略的發(fā)展，而努力奮斗的偉大先哲，他的思想在21世紀(jì)的今日仍然煥發(fā)著耀眼的光芒，被新時(shí)代賦予了，新的含義。
這，就是我心目中的孔夫子。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 11
孔子是我國(guó)古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的思想，精神無(wú)時(shí)無(wú)刻地圍繞在我們的周?chē)�。其中，就有我們做人的道理：“弟子入則孝出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”。這是教育我們：要孝順我們的父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)，言行謹(jǐn)慎而且守信用，博愛(ài)大眾，親近有仁德的人。做到這些以后，還有多余的.精力，就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)。
在學(xué)習(xí)方面，雖有頭懸梁、錐刺骨，但還沒(méi)有達(dá)到像孔子一樣尋求真理的精神。有一次，孔子向魯國(guó)的音樂(lè)大師，師襄學(xué)琴，一首曲子學(xué)了十幾天，師襄滿(mǎn)意的對(duì)孔子說(shuō)：“好，可以學(xué)習(xí)新曲子了”。可孔子卻對(duì)他說(shuō)：“曲調(diào)我是掌握了，但技巧用的還是不夠嫻熟”。過(guò)了幾天，孔子以彈得跌宕起伏了，可孔子還是不滿(mǎn)意，孔子說(shuō)：“這首曲子其中蘊(yùn)含的道理我還沒(méi)有領(lǐng)會(huì)，還得彈”。又過(guò)了幾天，師襄說(shuō)：“現(xiàn)在你彈的曲子以像行云流水般的動(dòng)聽(tīng)了，可以學(xué)習(xí)新曲子了”�？煽鬃宇^也不抬的說(shuō)：“可我還沒(méi)有體會(huì)到作者是誰(shuí)呢，孔子孜孜不倦的練習(xí)，終于知道了，周文王就是這首曲子的作者�？鬃幼鍪逻@種腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的精神時(shí)刻激勵(lì)著我，讓我做事不要半途而廢，要持之以恒。
關(guān)于孔子的故事不勝枚舉，比如《孔子誤會(huì)了顏回》、《顏回輸冠》、等等，每一篇故事都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 12
孔夫子勤奮好學(xué)，開(kāi)館授徒，奔走列國(guó)，整理古籍，為心中的理想奮斗了一生。我能跟隨他學(xué)習(xí)，真是三生有幸。
一天，子淵給夫子煮稀飯，快要煮熟時(shí)，發(fā)現(xiàn)鍋里掉進(jìn)一個(gè)臟東西，就用勺子把這個(gè)臟東西舀了出來(lái)，正要往地上潑，卻立即猶豫了：夫子教育我們，一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易。這么做，豈不浪費(fèi)食物？干脆我吃了吧！
他的一舉一動(dòng)，都被緩緩走來(lái)的夫子和我看在了眼里，我緊隨夫子身后。夫子緩緩地走過(guò)去，捋著胡須，問(wèn)：“食物是不是要先奉尊長(zhǎng)進(jìn)食，怎可自己先吃呢？”夫子是否以為師兄這是要偷吃食物，他一邊問(wèn)師兄，一邊看看我。我心中也在納悶：“平日，師兄對(duì)夫子極為尊重，無(wú)事不從，無(wú)言不悅，今天怎么”子淵師兄一聽(tīng)，連忙解釋?zhuān)骸胺蜃�，您誤會(huì)了！剛才我是因?yàn)榭匆?jiàn)煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的`粥舀起來(lái)吃了，怕倒掉了，不就白白浪費(fèi)了�！�
夫子聽(tīng)聞，不禁嘆息：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時(shí)候，可以依靠心，但心也有不足靠的時(shí)候。姜鑌，你和我一起過(guò)來(lái)，是否也一樣看錯(cuò)了呢？”我有些尷尬地微笑著。所以啊，我們不要輕易地去評(píng)判別人，議論別人，因?yàn)槟銢](méi)有親身經(jīng)歷，你不知道到底發(fā)生了什么，從別人嘴中聽(tīng)到的，那就更不可以隨便相信。
每天生活中的教育，比比皆是，夫子給我上了別開(kāi)生面的一課，真是令我受益匪淺！
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 13
我是孔子的弟子，老師常常教導(dǎo)我們要做一個(gè)講信用的人，師兄弟們都非常尊敬他。
有一次我和平常一樣去學(xué)堂，可是老師突然把我叫到了一邊：“陳一琪，你最近上完課有和師兄師弟們一起嬉戲嗎？”老師，有啊！”我不以為然道�！澳悄阕罱型浟耸裁词聠�？咦？老師怎么突然問(wèn)起這個(gè)？他不會(huì)已經(jīng)知道我失約于師兄的那場(chǎng)算數(shù)比賽吧？
“沒(méi)沒(méi)有��！”“陳一琪，人而無(wú)信，不知其可也，師兄已曾報(bào)告于我，你失信于他，這是怎么一回事？老師平時(shí)是怎么教育教育你的.？”
“老師，四日前我一時(shí)沖動(dòng)與師兄約定三日后來(lái)一場(chǎng)算數(shù)比賽。可是師兄的算術(shù)在眾師兄弟中是出類(lèi)拔萃的，我怕比不過(guò)他，受到大家的嘲笑，才會(huì)失信于他。”
這時(shí)，子路師兄站了起來(lái)，笑瞇瞇地看著我：“原來(lái)如此，師妹比賽總有輸贏的，就算輸了，我們也不會(huì)嘲笑你的�！�
老師看了看我：“陳一琪，一定要做一個(gè)守信用的人，失信的話(huà)別人今后就不會(huì)再信任你了。再說(shuō)了，比賽講究的是過(guò)程而不是結(jié)果，輸不可怕，可怕的是不講信用，明白了嗎？”
“老師，弟子明白了，以后謹(jǐn)記老師的教導(dǎo)�！蔽倚呃⒌氐拖铝祟^。
老師教會(huì)了我許多做人的道理，這些道理使我刻骨銘心，我一定要做一個(gè)像老師一樣守信用的人。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 14
從古至今，偉大的教育家，思想家，以及西方的哲學(xué)家都層出不窮，但在眾多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我們的東方圣人：孔子。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，讀了孔子的故事，我相信每個(gè)人心中都有個(gè)不一樣的孔子。我心中的孔子是一個(gè)好學(xué)，謙虛的人。
這說(shuō)到好學(xué)，孔子曾說(shuō)：＂君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂為學(xué)也已�！ǹ鬃幼陨硪沧龅搅税l(fā)憤忘食的境界。的'確，孔子這一生是勤奮好學(xué)的一生，孔子曾向魯國(guó)的音樂(lè)大師師襄學(xué)琴，一連學(xué)了十幾天，師襄滿(mǎn)意地說(shuō)："彈得不錯(cuò)。"讓孔子另學(xué)一首新曲，孔子卻搖頭說(shuō)，曲調(diào)雖然掌握了，但技巧應(yīng)用很不嫻熟，又過(guò)了幾日，孔子已彈的行云流水般動(dòng)聽(tīng)，卻仍不滿(mǎn)意，因?yàn)榍拥奶N(yùn)含道理還沒(méi)有領(lǐng)會(huì)，直到有一天，孔子領(lǐng)會(huì)到曲子的作者是誰(shuí)，他是一個(gè)怎樣的人時(shí)，他才興高采烈地認(rèn)為自我學(xué)好了一首曲子。
當(dāng)他站在黃河岸邊的時(shí)候，有感而發(fā)出："逝者如斯夫，不舍晝夜。"他明白歷史的滾滾洪流留下的永遠(yuǎn)不是那些兇殘的統(tǒng)治者，不是那些只明白沖鋒陷陣的武夫，而是那些智者。那些真正的胸懷天下，那些關(guān)心黎民蒼生的先哲。事實(shí)也是如此，孔子做到了，他沒(méi)有做到的后人也幫他做到了，雖然他沒(méi)有等到，可是歷史銘記著他。
這就是我心中的孔子。一個(gè)好學(xué)謙虛，一個(gè)堅(jiān)定的關(guān)懷天下的圣人！
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 15
不知人們是何時(shí)稱(chēng)孔子為圣人的，總之現(xiàn)在已是把他高高豎起，圣人也好，神人也罷，孔子依然是那個(gè)魯國(guó)的孔丘。
因何而生，因何而成，四處奔波流走為了什么，儒家思想成為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想又因?yàn)槭裁�，孔子一生致力于“仁”與“禮”，“仁”是“禮”的基礎(chǔ)，“禮”是“仁”的體現(xiàn)�？稍谀菢永菬熕钠鸬拇呵铮Y崩樂(lè)壞的年代，有才能的`人選擇避世，韓非的法家更受歡迎。知其不可而為之，不僅是單純的堅(jiān)持，更是一種堅(jiān)守道義的信念。
不得不說(shuō)，孔子的結(jié)局是悲哀的，子路死了，顏回去了，看著自己心愛(ài)的弟子離去，白發(fā)人送黑發(fā)人的場(chǎng)景不斷上演，是怎樣的一種辛酸。
欲出仕而無(wú)人用之，游天下而眾人笑之，孔子的寂寞，怎幾個(gè)字了得。
但孔子的結(jié)局也是輝煌的，因?yàn)樵趲浊旰蟮慕裉欤讶缟癜惚淮蛏鲜ト说臉?biāo)簽。
許多人拿孔子與魯迅相比，我認(rèn)為這沒(méi)有什么可比性，畢竟相隔了二千多年，可他們相同點(diǎn)就在于同樣是混亂年代的思想先驅(qū)者。思想的覺(jué)醒，不是你讀一篇文章就能得到的，但他的可貴之處并不在此，而是對(duì)一這正道的堅(jiān)持。這就像數(shù)學(xué)題目，全班同學(xué)甚至包括老師、都認(rèn)為他是對(duì)的，而你一個(gè)人站出來(lái)反對(duì)，這需要勇氣，而堅(jiān)持它一輩子，這是種品質(zhì)。
高七尺，腦袋下凹，從外表你永遠(yuǎn)看不出里面蘊(yùn)含的品質(zhì)，這就是孔子，一個(gè)可愛(ài)又固執(zhí)的老頭。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 16
認(rèn)識(shí)了你，我才體會(huì)到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”的快樂(lè)。
認(rèn)識(shí)了你，我才感悟到“溫故而知新”的真諦。
認(rèn)識(shí)了你，我才明白了“富貴如浮云”的真理。
不幸如你，三歲喪父，十七葬母；寂寞如你，幾番奔走，終無(wú)定成；孤獨(dú)如你，弟子三千，知己惟有顏淵，卻英年早逝。但你更是樂(lè)觀的，沂水春風(fēng)，各言其志。但你更是執(zhí)著的，遭遇一個(gè)個(gè)君王的拒絕，卻依然要克己復(fù)禮。但你更是成功的，悠悠幾千年文化的沉淀，你依然閃爍著獨(dú)特的光芒，教育著一代有一代的人。
在個(gè)人的修養(yǎng)上，你是位智者，樂(lè)水，活躍，快樂(lè)。你在《君子之風(fēng)》中提到君子的要求：道、德仁藝義禮遜信。你也說(shuō)過(guò)：“君子喻于義，小人喻于利”對(duì)于我們理想的價(jià)值觀是義利的統(tǒng)一。你還做到了溫而歷，威而不猛，恭而安。
在政治家眼中，你是位仁者，樂(lè)山，沉靜，長(zhǎng)壽。在季氏將伐顓臾時(shí)你就嚴(yán)肅地批評(píng)他，并冷靜地告訴他不該伐，不能伐，不需伐的.道理，堅(jiān)持著你的為政以德，克己復(fù)禮。
在教育家心目中，你是位長(zhǎng)者，言傳身教。你是那么的喜歡謙虛的顏回，“賢哉，回也！”“人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)”說(shuō)出人總是要有那么點(diǎn)精神。而你為自己的理想不斷追求，就算生活清苦困頓也自得其樂(lè)。你的有教無(wú)類(lèi)，讓你的學(xué)生遍布各地，更是把多才能的你傳播地更遠(yuǎn)，讓更多的人學(xué)習(xí)你的思想，學(xué)習(xí)你的道理。
你說(shuō)你沒(méi)做到“仁者不憂(yōu)，智者不惑，勇者不懼”的確，理想和現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)有差距，但差距可以激起人們的理想和追求。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 17
孔子，偉大的思想家，教育家，他三歲是父親離世，十七歲時(shí)母親又離開(kāi)人間，但他沒(méi)有失去信心，而是努力造就自我，憑著他受到的教育，開(kāi)辦私塾，把自我學(xué)到的和積累的知識(shí)教給他的學(xué)生，被他所教育過(guò)的學(xué)生大多都是平民家，而他免費(fèi)教育他們，讓他們也能有出人頭地的一天。
孔子的品行優(yōu)良，他根據(jù)學(xué)生的`性格來(lái)不一樣的教育他們，“三人行，必有我?guī)熝伞斌w現(xiàn)了他的謙虛；"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆“展現(xiàn)了他教育學(xué)生的方法。
不只是中國(guó)，其他國(guó)家的人也了解孔子不少，他一生教過(guò)多達(dá)三千名學(xué)生，而著名的就有七十幾個(gè)個(gè)，他是多么無(wú)私。在國(guó)外，還創(chuàng)辦了許多孔子教育學(xué)校，這說(shuō)明孔子對(duì)其他國(guó)家的影響也很大，他是多么偉大。他55歲時(shí)率弟子一齊周游其他列國(guó)，把自我的教學(xué)方法介紹給其他列國(guó)，可是他們一行人在周游過(guò)程中多次被困遇險(xiǎn)。
孔子把“任”和“義”視為道德的最高原則，“仁”能夠?qū)⑺斫鉃閷?duì)人的關(guān)心，"義"則是道德，他講求學(xué)生道德好，對(duì)他人關(guān)心關(guān)愛(ài)，他的學(xué)生把他說(shuō)的名言名句記錄下來(lái)，流傳至今，這些育人的方法值得我們學(xué)習(xí)，值得教師學(xué)習(xí)。
孔子只是一個(gè)普普通通的人，但他用自我的行動(dòng)使他成為了風(fēng)靡全球的偉大的思想家，教育家。他在中國(guó)歷史上重重的畫(huà)上了一筆，在許多人的心上畫(huà)上了一筆。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 18
偉大的孔子可是無(wú)人不知的，我們的新歷史老師竟和孔子沾上了邊。
1.“穿著”像孔子
校長(zhǎng)說(shuō)新學(xué)期會(huì)增加歷史課，不知道會(huì)是什么樣的歷史老師呢？歷史課的鈴聲響了起來(lái)，我好奇地朝門(mén)口張望著。只見(jiàn)一位老師搖著紙扇，邁著方步走進(jìn)了我們班級(jí)。今天的氣溫還有些高，可歷史老師竟然穿了一件長(zhǎng)衫，腳上還穿著一雙圓口黑布鞋。嘿嘿，看起來(lái)還真有古人文質(zhì)彬彬的.感覺(jué)！
2.“言行”像孔子
這天，歷史老師剛來(lái)到班級(jí)，就看見(jiàn)我的同桌張強(qiáng)愁眉苦臉，便快步走了過(guò)來(lái)，關(guān)心地問(wèn)道：“張強(qiáng)，你怎么不高興��？”張強(qiáng)難過(guò)地?fù)u了搖頭：“唉，今天有一個(gè)同學(xué)要來(lái)我們家做客。”“有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，你不應(yīng)該感到高興嗎？”“他一來(lái)我就玩不成電腦了，好吃的零食也會(huì)少一半……”張強(qiáng)一一列舉了出來(lái)。歷史老師指著桌子上的礦泉水：“你看，水是從來(lái)不會(huì)吝嗇的，它將自己注入了大海，流進(jìn)了小溪里，并提供給人們飲用。水有過(guò)半句怨言嗎？”張強(qiáng)聽(tīng)了老師的話(huà)，頓時(shí)恍然大悟：“哦，老師，我明白了！”歷史老師滿(mǎn)意地點(diǎn)點(diǎn)頭。
3.“上課方式”像孔子
“同學(xué)們，這節(jié)歷史課講的是總理周恩來(lái)的故事，為了讓你們更好地學(xué)習(xí)，我們將去周恩來(lái)童年讀書(shū)處游覽！”嘿嘿，有這么個(gè)歷史老師就是好！坐上公共汽車(chē)，很快來(lái)到了周恩來(lái)童年讀書(shū)處。在那兒，一張張?jiān)缫逊狐S的照片，一間間破舊的房屋，一樣樣簡(jiǎn)陋的家具，都讓我們感觸很深。
我們有個(gè)“孔子”老師，算不算是幸運(yùn)呢？
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 19
在我心中，孔子長(zhǎng)著一雙明亮的眼睛，一個(gè)小巧的嘴巴，最有特點(diǎn)的是他那頭發(fā)和胡子，好像長(zhǎng)在了一起，讓人不知道這里是頭發(fā)還是胡子。他戴著一個(gè)黑色和紅色組成的帽子。穿一身青色的衣服，袖子很大很大。
孔子有很多學(xué)生。他最喜歡的是顏淵，最不喜歡的人是子路。因?yàn)樽勇泛艽竽�，有時(shí)我也很大膽。我和朋友玩的時(shí)候，有些樓梯他們可以跳下去，我就會(huì)想我也可以。學(xué)了《論語(yǔ)》后，我后來(lái)又想到了子路因?yàn)樘ё膊慌滤溃炊豢吵扇忉u的事。所以我沒(méi)有去逞能。
孔子活到70多歲，他16歲時(shí)，母親就死了。19歲時(shí)結(jié)了婚，后來(lái)孔子有個(gè)兒子，也死了，他本來(lái)想把學(xué)問(wèn)傳給他的，但是他死了，他又想把學(xué)問(wèn)傳給顏回，可顏回后來(lái)也死了，孔子大哭起來(lái)。孔子死后，他的'另一位學(xué)生曾子和孔子的孫子子思，編了《論語(yǔ)》，傳播儒家思想。
孔子還有一位學(xué)生，他也很喜歡，就是子貢，因?yàn)榭鬃铀篮笞迂曉谒膲炃霸炝艘蛔?jiǎn)陋的草房子，每天陪著他，像兒子一樣守了三年。后來(lái)子貢也死了，他的墳葬在了孔子旁邊。
孔子雖然離開(kāi)了，但是《論語(yǔ)》一直受人歡迎�！墩撜Z(yǔ)》里的學(xué)問(wèn)一直得到傳承。北湖公園的石柱上刻著孔子的話(huà)；在九思橋旁邊，也有孔子的話(huà)；在人們的心中，也有孔子的話(huà)。
孔子的話(huà)珍藏在我心中。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 20
當(dāng)歷史的車(chē)輪過(guò)悠長(zhǎng)的五千年，當(dāng)我們用滿(mǎn)目輝煌去看待歷史時(shí)，可有人去嘆息歷史的悲哀之處？孔子的知名度用四個(gè)字來(lái)形容就是婦孺皆知，可是有人去探索過(guò)孔子的悲哀之處嗎？
自春秋時(shí)期，孔子創(chuàng)立儒家學(xué)說(shuō)便不斷地被后人“改進(jìn)”和“完善”，使儒家學(xué)說(shuō)成為后世統(tǒng)治者鞏固封建禮教和穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的思想工具。如果孔子泉下有知可能會(huì)很高興，他的思想成為了中華文化思想的主流思想。因?yàn)樗安⑽词艿浇y(tǒng)治者的重視，而死后地位卻得到了空前的提高，形象逐漸被神化，不斷被各代統(tǒng)治者加封，成為那所謂的“圣人”。在我看來(lái)，圣人應(yīng)該是在他生活的這片土地上最有行為能力，最有人格魅力的人。而孔子卻名不符實(shí)，他應(yīng)該感到悲哀才是。因?yàn)樗镜腵思想精華讓后人篡改了，他只不過(guò)是被精心雕琢的形象和被美化了的外衣而已。
最初，孔子思想體系的核心是“仁”和“禮”。主要內(nèi)容是“人者愛(ài)人”和“克己復(fù)禮”。孔子的初衷是為廣大人民群眾謀求福利。他要統(tǒng)治者體察民情，反對(duì)苛政和任意刑殺；提倡廣泛理解和體貼他人，調(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)秩序。然而后人的“改進(jìn)”和“完善”卻大大的歪曲了孔子的初衷。從儒學(xué)被漢武帝確立為中央王朝的統(tǒng)治思想開(kāi)始，那些綱常禮教便成了滿(mǎn)口仁義道德實(shí)則害人利己的思想毒瘤。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 21
我華夏古國(guó)，文明燦爛。群星閃爍，在一顆顆永恒閃耀的文化之星里，有一顆星在這星系中散發(fā)著永恒的光芒。他就是孔子！
你可能覺(jué)得孔子的思想在古代很有用，在現(xiàn)在這個(gè)花花世界中。有些不通，離我們現(xiàn)在的生活太過(guò)遙遠(yuǎn)。那么你錯(cuò)了，一部書(shū)照耀了中華民族數(shù)千年，難免有些內(nèi)容在現(xiàn)在看來(lái)過(guò)于迂腐。但我們應(yīng)取其糟粕，留其精銳，還是有無(wú)數(shù)的治世為人之道的。在幾千年后的今天，還是有許多《論語(yǔ)》中的名言警句在幫助我們的生活。所以，古人不遠(yuǎn)，只是我們不愿去學(xué)習(xí)罷了。()回憶孔子，一生窮其智想要把自己的志向發(fā)揚(yáng)。但在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，誰(shuí)會(huì)去在意這個(gè)大智者呢？他是不幸的。但他在不幸的同時(shí)沒(méi)有消沉，他周游列國(guó)，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。即便他失敗了，他也是光榮的。
孔子不是以他的能力出名的，而是一他那曠代的德行。他不貪戀財(cái)物，創(chuàng)辦了世界上第一個(gè)無(wú)門(mén)檻學(xué)校。只要一些禮物即可入學(xué)，他門(mén)下弟子三千。有七十二位大賢，個(gè)個(gè)都是曠代絕世之才，他是幸福的，他的思想世世代代傳了下去。孟子，韓愈，曾國(guó)藩……一個(gè)個(gè)大儒都是儒家的典例。
在今天，我們不應(yīng)只是一遍遍的背讀《論語(yǔ)》，我們應(yīng)學(xué)習(xí)孔子的精神，不要只是做語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的.矮人。時(shí)代變了，但人心沒(méi)有變，古人不遠(yuǎn)，孔子的精神不遠(yuǎn)。只要你在生活中能夠做到《論語(yǔ)》中的一句話(huà)！那么你的人生將是充實(shí)而快樂(lè)的。
古人不遠(yuǎn)，道不遠(yuǎn)人。在生活中去實(shí)現(xiàn)先輩們的思想吧！
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 22
大圣人孔子當(dāng)然是人人皆知，可他是古人，我們?cè)趺磿?huì)知道他長(zhǎng)什么樣子呢?經(jīng)過(guò)老師的講解和翻閱書(shū)籍，欣賞他的畫(huà)，我已對(duì)他的外貌有了大致的了解。他高高的額頭，長(zhǎng)長(zhǎng)的`兩眉，一雙不大不小的富有智慧的眼睛，長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須，身高中等，一副有著博學(xué)深思的樣子。
孔子也是一個(gè)大教育家，他有許多的弟子，如果用金銀銅牌來(lái)決定孔子最喜歡誰(shuí)，金牌一定是顏回，因?yàn)樗畈⿲W(xué);銀牌一定是子路，因?yàn)樗彼蓯?ài);銅牌一定是子貢，因?yàn)樗钭鹁纯鬃印?/p>
大家一定有個(gè)疑問(wèn)：孔子是怎樣成為圣人的?告訴你們吧：自從在匡被圍、伐樹(shù)于宋、在陳絕糧后，他才被共稱(chēng)為圣人，因?yàn)樗ㄟ^(guò)了重重考驗(yàn)。
我現(xiàn)在給你講一個(gè)關(guān)于子路和孔子的故事：從前，子路是一個(gè)將軍，回家時(shí)他看到孔子在教書(shū)，子路覺(jué)得一個(gè)有點(diǎn)文化的老頭還是挺好欺負(fù)的，所以子路拿起劍走到孔子學(xué)堂前來(lái)回?fù)]舞，孔子見(jiàn)到了不理他。慢慢的，子路被孔子的寬容和大度感化了。當(dāng)他到學(xué)堂請(qǐng)罪時(shí)，孔子說(shuō)話(huà)了：你愿意做我的學(xué)生嗎?子路說(shuō)：我愿意。從那以后，子路不再是只會(huì)舞刀弄?jiǎng)Φ钠シ�，而是成為了富有學(xué)問(wèn)的學(xué)者。
偉大的孔子為中國(guó)幾千年的文化教育發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。孔子的耐心和仁德令我向往，如果世間真有穿越，我愿意回到春秋時(shí)代，做孔子的弟子。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 23
從古至今，偉大的教育家，思想家，以及西方的哲學(xué)家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中，最令我們敬佩的依然是我們的東方圣人：孔子。
孔子名丘，字仲尼，是我國(guó)偉大的思想家，教育家，號(hào)稱(chēng)弟子三千。"四書(shū)五經(jīng)"中的"四書(shū)"有《論語(yǔ)》一書(shū)。《論語(yǔ)》，儒家經(jīng)典著作之一，記錄了孔子及其弟子的言行，由孔子及其再傳弟子編撰而成。
首先，我認(rèn)為孔子是一個(gè)不恥下問(wèn)的人。我們也知道，孔子有許多的'"導(dǎo)師"。有的導(dǎo)師小到《兩小兒辯日》中的孩童。從兩個(gè)孩童的辯論中，孔子也明白了許多道理，甚至向兩個(gè)孩童請(qǐng)教。從此點(diǎn)我們可以看出孔子不恥下問(wèn)的特點(diǎn)。
其次，我認(rèn)為孔子是一個(gè)把生死置之度外的人�？鬃訌乃氖畾q開(kāi)始講學(xué)，一生弘揚(yáng)仁、義、禮、智、信，以禮治國(guó)。為國(guó)，他可"毀三都"，為國(guó)，他可親自率兵，可魯國(guó)君上為了自己的利益，將孔夫子趕出魯國(guó)。不過(guò)幸而孔夫子并未放棄，并和弟子在漂泊途中，依舊努力宣傳。有許多次差點(diǎn)因此丟去性命�？蛇@并不會(huì)阻擋孔子宣傳仁、義、禮、智、信。也許，這才是真正的為國(guó)堪憂(yōu)，強(qiáng)大無(wú)畏。
這就是我心中的孔夫子，也是孔子愛(ài)人，愛(ài)己，為國(guó)分憂(yōu)，無(wú)私無(wú)畏的特點(diǎn)。就像古人說(shuō)的"士不可弘毅，任重而道遠(yuǎn)"。孔子不愧為真君子，而他的弟子也將仁、義、禮、智、信，傳遍了天下！這就是我心中的孔夫子：東方圣賢！
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 24
孔子，一個(gè)耳熟能詳?shù)娜��？鬃�，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，是我國(guó)偉大的思想家，教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，被后人尊稱(chēng)為"圣人"。他的著作有很多，如《春秋》，《詩(shī)》，《書(shū)》等�？鬃尤ナ篮�，其弟子及其再傳弟子把孔子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》，他一直以來(lái)深受人們的敬仰！
孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。""五十有無(wú)三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"由此可見(jiàn)，孔夫子是一個(gè)不恥下問(wèn)，終身求索的人�？追蜃右簧邪俜种耸荚趯W(xué)習(xí)，"活到老學(xué)到老"這句話(huà)在孔子的身上得到了完美的體現(xiàn)。
孔子的.品質(zhì)也很高尚，他說(shuō)過(guò)："富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。"他還說(shuō)過(guò)："飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云。"這句話(huà)的意思是，要以平常心對(duì)待，不能強(qiáng)求，更不能不義的手段去獲得富貴，即使清貧的生活也要樂(lè)在其中，可以通過(guò)任何正當(dāng)?shù)耐緩阶非蟾毁F，這是孔子教給我們的富貴之道。
孔子，不只是孔圣人，也暗含了一種文化，這種文化是兩千多年的文化，影響了一代又一代人，他的思想已經(jīng)扎根于我們的心中，讓我們更有選擇的去繼承他的儒家的文化。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 25
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有這樣一位人——他的一生坎坷而偉大，他是偉大的哲學(xué)家、教育家，也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他就是德高望重的孔子。
孔子名丘，字仲尼，春秋魯國(guó)人。被古人稱(chēng)為"天縱之圣""地之木繹"是當(dāng)時(shí)最博學(xué)者之一，又被后人稱(chēng)為孔圣人。這也是我崇拜他的原因之一�？鬃拥牡茏佑�3000人，其七十二賢人，在他50歲的時(shí)候帶著眾多弟子周游列國(guó)，希望自己的.理想可以得到施展，但在他72歲時(shí)，他倒下了。
當(dāng)每次跟著語(yǔ)文老師讀："知之為知之，不知為不知，是智也。"時(shí)，我的心中對(duì)孔夫子就有一種神圣的感覺(jué)。從他的言語(yǔ)中我可以學(xué)到很多道理，比如"知之為知之，不知為不知，是知也。"這句話(huà)，從這句話(huà)告訴了我們學(xué)習(xí)要實(shí)事求是。"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"這句話(huà)告訴了我們學(xué)習(xí)的方法。他的名言有時(shí)候也會(huì)鼓勵(lì)我，每當(dāng)遇到令我頭疼的困難時(shí)，讀一讀他的名言就可以從中找到自信，從而戰(zhàn)勝困難。
我認(rèn)為孔子本身就是一種文化，而這種文化可以經(jīng)受2000年的洗禮。它影響著一代又一代的人。雖然孔子的身體已經(jīng)老去，但他的靈魂永存于世。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 26
孔子，活在了歷歷代代中國(guó)人的心目中，他的思想影響了兩千多年的中國(guó)，別人心中的孔子是天縱之圣，但你想知道我眼中的孔子嗎?
我眼中的孔子，他心懷天下。有一次，途經(jīng)楚國(guó)時(shí)，子路向兩個(gè)隱士問(wèn)路。那個(gè)隱士說(shuō)：現(xiàn)在天下亂哄哄，你跑這跑那，還不如學(xué)習(xí)我們隱居起來(lái)呢!孔子聽(tīng)了，大受刺激，長(zhǎng)出一口氣，才慢慢地開(kāi)口說(shuō)道：有些人能和鳥(niǎo)獸住在一起，我卻不行，假如天下都太平了，我還跑什么呢?
孔子不但心懷天下，而且有著遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù)。他五十五歲時(shí)，在魯國(guó)擔(dān)任司寇，本可以吃著公糧，樂(lè)享清福，可他為了更好的宣揚(yáng)仁政，打破教育壟斷，開(kāi)始周游列國(guó)。十四年間，跑了五六個(gè)國(guó)家，雖然諸多不順可他依然沒(méi)有放棄，將精力用在教育事業(yè)上。幾番波折后，回到魯國(guó)，更加堅(jiān)定得專(zhuān)心執(zhí)教，開(kāi)創(chuàng)私學(xué)先驅(qū)。
盡管孔子很偉大，但金無(wú)足赤，人無(wú)完人，他同樣有缺點(diǎn)。當(dāng)他最得意的門(mén)生――顏淵死了的時(shí)候，顏淵的父親顏路向孔子建議說(shuō)：孔子，您可以把您的馬車(chē)賣(mài)了，給顏淵換個(gè)好棺材。盡管孔子痛失愛(ài)徒，悲拗欲絕，但他仍然不同意，他說(shuō)：我還列在大夫之后，不可以無(wú)車(chē)!說(shuō)明孔子相當(dāng)看重身份地位和禮節(jié)。
孔子雖有缺點(diǎn)，但我們卻不能否認(rèn)他對(duì)教育事業(yè)做出的`巨大貢獻(xiàn)。這位心懷天下、有抱負(fù)的孔圣人是我們學(xué)習(xí)的榜樣!
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 27
孔子是每個(gè)人都了解的，我們學(xué)過(guò)他的名言警句也不少，但是真正能夠知其意的卻很少很少，包括我自己，我目前也只能懂得他的幾句而已。
縱觀他的名言警句，在我所領(lǐng)略的警句中他的這句話(huà)讓我感悟極深——學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。什么意思呢？意思就是說(shuō)讀書(shū)不深入思考，越學(xué)越糊涂；思考不讀書(shū)，就無(wú)所的。我認(rèn)為孔子的這句話(huà)說(shuō)得非常的好，他正適合于我們，可以告誡我們讀書(shū)不能讀死，要善于去靈活應(yīng)用開(kāi)動(dòng)腦筋，在念讀的同時(shí)要反復(fù)地思考，思考作者為什么會(huì)這樣寫(xiě)，它的好處在哪里，告訴我們一個(gè)什么道理，當(dāng)然只思考也不行，也要將自己的思考融入課本當(dāng)中反復(fù)的推敲之后就會(huì)有所得。
我就有過(guò)親身體會(huì)以前我學(xué)習(xí)成績(jī)總是提高不上去，父母也給我報(bào)了許多補(bǔ)習(xí)班，但是終究沒(méi)有太大的效果，后來(lái)，在上課時(shí)學(xué)了《論語(yǔ)十則》后，就對(duì)這句話(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣，每天晚上做完作業(yè)后就躺在床上仔細(xì)體會(huì)這句話(huà)的用意，子經(jīng)過(guò)幾天的推敲后就發(fā)現(xiàn)了自己學(xué)習(xí)成績(jī)提不高的原因，那就是沒(méi)有善于思考的習(xí)慣，后來(lái)在每次上好課后我總會(huì)在下課時(shí)思考關(guān)于上課時(shí)的一些問(wèn)題，在補(bǔ)習(xí)班里就將沒(méi)有思考出來(lái)的問(wèn)題問(wèn)問(wèn)老師，成就因此有了進(jìn)步。
如今想想，孔子被稱(chēng)為圣人可一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)，他的每句話(huà)都含有巨大的`哲理，每當(dāng)我理解了其中的一句時(shí)，我只會(huì)認(rèn)為我只是看到了冰山的一角，自己只把自己當(dāng)成浩瀚的宇宙中一顆沒(méi)有光亮的小行星，自己要學(xué)的知識(shí)還多著呢。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 28
這個(gè)寒假，我看了《孔子》這部電影，對(duì)此，我很是感觸。
對(duì)于孔子，我們也已經(jīng)對(duì)他的了解很少了，我想，我們這些后代，也正是需要去了解這些中華民族上曾經(jīng)的歷史。
影片中感觸最深的，是理想與現(xiàn)實(shí)的沖撞�？鬃訌恼�，希望實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)理想，卻被現(xiàn)實(shí)無(wú)情地拋棄�？鬃右恍闹幌雽�(shí)現(xiàn)自己的理想，對(duì)可能的困難估計(jì)不足，最終只能黯然離去。
孔子到了晚年，認(rèn)清了理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。他最能影響社會(huì)的，是教育弟子，而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干，可以將他的思想傳播到更多的地方�？鬃影丫Ψ旁谥v學(xué)上，能夠影響到更多的人，意義要遠(yuǎn)大于參政。
聯(lián)系到實(shí)際生活中，我們也經(jīng)常會(huì)抱怨身邊的'事不如自己所愿，不完善，不合理等等，還喜歡去描繪一個(gè)理想的情境�？墒�，這些都于事無(wú)補(bǔ)。
現(xiàn)實(shí)擺在這里，我們也只有從思想上轉(zhuǎn)變，親自去行動(dòng)，不要總依賴(lài)于別人。不要只是替別人著急，看到自己應(yīng)該做的，才最重要。這樣，把握好方向，有步驟、有計(jì)劃、從實(shí)際出發(fā)，理想才會(huì)越來(lái)越近。
這部影片人物刻畫(huà)的生動(dòng)形象，也能讓人深受教育，人們能在這種場(chǎng)景中得到知識(shí)�？鬃用鎸�(duì)貴族與惡勢(shì)力不低頭，面對(duì)困難不畏縮，面對(duì)孤苦不冷漠，我想，他的精神會(huì)激勵(lì)我永遠(yuǎn)向上。
所以，我們這一代新世紀(jì)的幼苗，一定要銘記這位開(kāi)創(chuàng)教育先河的人物——孔子。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 29
孔子是我國(guó)春秋時(shí)代的大教育家。當(dāng)時(shí)，只要你想跟孔子學(xué)習(xí)，哪怕是帶上一束肉干做見(jiàn)面禮或?qū)W費(fèi)，孔子也會(huì)樂(lè)意收作學(xué)生�？鬃訌牟灰约揖池毟F或富裕、天資聰明或愚笨來(lái)選擇學(xué)生，所以他門(mén)下的學(xué)生，包羅各種各樣的人才。有教無(wú)類(lèi)，因材施教，是孔子受到學(xué)生敬重的重要原因。
有一次，學(xué)生子夏問(wèn)孔子：“顏回這個(gè)人怎樣樣”孔子回答說(shuō)：“顏回的信用好極了，我不及他�！弊酉挠謫�(wèn)：“子貢這個(gè)人又怎樣樣呢”孔子回答說(shuō)：“子貢嘛，挺聰明的，我不及他�！弊酉闹髥�(wèn)：“那么子路又怎樣樣”孔子回答說(shuō)：“子路的勇敢，遠(yuǎn)近馳名，我不及他。”子夏再問(wèn)：“那么子張又怎樣樣”孔子回答說(shuō)：“子張嚴(yán)謹(jǐn)莊重，我不及他。”
子夏越聽(tīng)越糊涂，忍不住問(wèn)：“教師說(shuō)的.話(huà)真叫人疑惑，既然他們都各有長(zhǎng)處，并且比您還要了不起，那他們?yōu)槭裁催�要跟您學(xué)習(xí)呢”孔子和顏悅色地告訴子夏：“顏回很守信用，但不懂得變通；子貢聰明，但他不夠謙虛；子路很勇敢，但寬厚、忍讓方面仍待學(xué)習(xí)；子張?zhí)幨轮?jǐn)慎，為人嚴(yán)肅，可是旁人卻不容易親近他。他們雖然各有優(yōu)點(diǎn)，但都還要不斷學(xué)習(xí)��！”子夏點(diǎn)頭稱(chēng)是，他明白這也是教師對(duì)自我的教育。
孔子一生教過(guò)三千多名學(xué)生，其中有的學(xué)生又去教學(xué)生，培養(yǎng)了很多人才。孔子對(duì)中國(guó)的教育事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。所以后人對(duì)孔子十分尊敬，稱(chēng)其為“萬(wàn)世之師”。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 30
我見(jiàn)過(guò)書(shū)聲朗朗的校園，見(jiàn)過(guò)熱鬧非凡的公園，還見(jiàn)過(guò)果實(shí)累累的果園，可我最喜歡的還是市立院對(duì)面樸素而莊重的孔子廟。
一走進(jìn)孔子廟，你就可以看到那一棵金燦燦的銀杏樹(shù)，此時(shí)已是秋天，樹(shù)下早已堆滿(mǎn)了數(shù)不清的銀杏葉，小小的，黃黃的，一眼望去真像一片金色的海洋。這時(shí)，一陣秋風(fēng)吹起，銀杏葉跟著風(fēng)兒一起翩翩起舞，既像一把把金黃色的小扇子，也像一只只金燦燦的小蝴蝶。
再往前走去，一座大石橋映入了眼簾。走上橋，往下看，水面上有幾只可愛(ài)的'小烏龜正懶洋洋地游動(dòng)著呢。如果你手上有一絲面包之類(lèi)的干糧，那么你就可以拿一點(diǎn)來(lái)喂這些小烏龜，它們吃東西時(shí)伸長(zhǎng)了脖子，那樣子可是既可愛(ài)，又呆萌呀。
接下來(lái)，可要去拜一拜大名鼎鼎的孔子了，畢竟來(lái)了孔子廟，怎么能不拜一拜孔子呢？我們繞過(guò)石橋，來(lái)到孔子廟的主間。因?yàn)槿サ臅r(shí)候是傍晚，大殿的光線(xiàn)有點(diǎn)暗，但是還是可以看清孔子的塑像，他五官端正，目光炯炯，長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子，手里捧著一本竹笠書(shū)，頓時(shí)讓我對(duì)他肅然起敬。又一陣秋風(fēng)吹過(guò)，殿外銀杏樹(shù)晃動(dòng)著樹(shù)冠，一陣竊竊沙沙聲。我的耳旁仿佛蹦出一句話(huà)：子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
我喜歡孔子廟，喜歡它那金燦燦的銀杏樹(shù)，喜歡它那平靜的石墻，更喜歡那莊嚴(yán)的孔子雕像！
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 31
孔子，無(wú)人不知，無(wú)人不曉。似乎孔子對(duì)人特別有深刻影響。幾千年都過(guò)去了，孔子，用現(xiàn)代的話(huà)講“教授”，都不再遠(yuǎn)去，也不會(huì)脫離社會(huì)，人們也常常掛在口上“學(xué)而時(shí)之，不亦曰乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”來(lái)引到孔子。但是，孔子的言論卻從春秋時(shí)一直到漢朝，才得以開(kāi)放。而我眼中的孔子，則好似一個(gè)游山玩水，閑情逸致的老頭兒。這可不是在罵人，話(huà)說(shuō)回來(lái)，孔子會(huì)彈琴，而且技術(shù)很高，要是現(xiàn)在能拿到了一張九級(jí)證書(shū)。
以前有一篇課文叫《孔子游春》，這里的孔子那可叫一個(gè)“會(huì)玩的讀書(shū)人�！彼未簳r(shí)，觀水說(shuō)水有德行，有情義，有志向，還善施教化�？鬃舆�讓弟子邊彈琴，自己聽(tīng)著。結(jié)果倒好了，這琴聲聽(tīng)著聽(tīng)著，還手舞足蹈起來(lái)，真是滑稽。不過(guò)，孔子與弟子言行時(shí)，旁邊總會(huì)有些山山水水，花花草草，要不然那些千古奇句，如“智者樂(lè)山，仁者樂(lè)水”，又怎么會(huì)讓現(xiàn)代人那么向往。也許，從這一點(diǎn)可以看出，孔子也不失一個(gè)哲學(xué)家的稱(chēng)號(hào)�？鬃佑紊酵嫠�，都總能借以領(lǐng)導(dǎo)、教育自己的學(xué)生，循循善誘地讀出自己認(rèn)為正確的.觀點(diǎn)。身臨其境的弟子們從中不僅領(lǐng)略到了大自然的美麗，又接受到教育的熏陶。畢竟孔子到底還是一個(gè)教書(shū)先生，要是到現(xiàn)在，沒(méi)有亮點(diǎn)技巧，還敢妄稱(chēng)自己的言論呢！孔子言做人，《論語(yǔ)》中他說(shuō)做人后都加“之乎者也”，要么就是問(wèn)號(hào)與感嘆號(hào)，總是那么給你一點(diǎn)震撼力與感染力。孔子提出的“仁”主義，在當(dāng)時(shí)雖然屢受挫折，但仍然不屈，宣傳自己的言論！
我眼中的孔子，雖然游山玩水，但依然創(chuàng)造了很多，他會(huì)教書(shū)育人，用大自然的語(yǔ)言來(lái)譬喻人，循循善誘，教導(dǎo)有方。到今天，眾還關(guān)注孔子，學(xué)習(xí)他的可貴才能與品質(zhì)。
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孔子是我國(guó)春秋時(shí)代的大教育家。當(dāng)時(shí)，只要你想跟孔子學(xué)習(xí)，哪怕是帶上一束肉干做見(jiàn)面禮或?qū)W費(fèi)，孔子也會(huì)樂(lè)意收作學(xué)生。孔子從不以家境貧窮或富裕、天資聰明或愚笨來(lái)選擇學(xué)生，所以他門(mén)下的學(xué)生，包羅各種各樣的人才。有教無(wú)類(lèi)，因材施教，是孔子受到學(xué)生敬重的重要原因。
有一次，學(xué)生子夏問(wèn)孔子："顏回這個(gè)人怎么樣？"孔子回答說(shuō)："顏回的信用好極了，我不及他。"子夏又問(wèn)："子貢這個(gè)人又怎么樣呢？"孔子回答說(shuō)："子貢嘛，挺聰明的，我不及他。"子夏接著問(wèn)："那么子路又怎么樣？"孔子回答說(shuō)："子路的勇敢，遠(yuǎn)近馳名，我不及他。"子夏再問(wèn)："那么子張又怎么樣？"孔子回答說(shuō)："子張嚴(yán)謹(jǐn)莊重，我不及他。"
子夏越聽(tīng)越糊涂，忍不住問(wèn)："老師說(shuō)的`話(huà)真叫人疑惑，既然他們都各有長(zhǎng)處，而且比您還要了不起，那他們?yōu)槭裁催�要跟您學(xué)習(xí)呢？"孔子和顏悅色地告訴子夏："顏回很守信用，但不懂得變通；子貢聰明，但他不夠謙虛；子路很勇敢，但寬厚、忍讓方面仍待學(xué)習(xí)；子張?zhí)幨轮?jǐn)慎，為人嚴(yán)肅，可是旁人卻不容易親近他。他們雖然各有優(yōu)點(diǎn)，但都還要不斷學(xué)習(xí)啊！"子夏點(diǎn)頭稱(chēng)是，他明白這也是老師對(duì)自己的教育。
孔子一生教過(guò)三千多名學(xué)生，其中有的學(xué)生又去教學(xué)生，培養(yǎng)了很多人才�？鬃訉�(duì)中國(guó)的教育事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此后人對(duì)孔子十分尊敬，稱(chēng)其為"萬(wàn)世之師"。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 33
一天，我正在家看自己喜歡的電視劇，這時(shí)，門(mén)外傳來(lái)了一陣有節(jié)奏的敲門(mén)聲“咚咚咚，咚咚咚�！蔽腋呗暤膯�(wèn)了一句：“誰(shuí)呀？”“本人姓孔名丘仲尼，自稱(chēng)孔子�！蔽乙宦�(tīng)十分驚訝。
開(kāi)門(mén)一看，果然是一個(gè)身高九尺，大耳垂肩，穿衣古樸的這樣一個(gè)人，和歷史書(shū)上說(shuō)的一模一樣。我趕緊把孔子邀請(qǐng)進(jìn)了家門(mén)，只見(jiàn)孔子邁著正規(guī)的.四方步，走到了客廳中央，先向我深深地鞠了一躬，之后，又用學(xué)者的語(yǔ)氣說(shuō)：“之乎者也，現(xiàn)在是什么時(shí)代了？”我說(shuō)：“現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)了。不再是以前的春秋時(shí)期了�！薄芭�！原來(lái)是這樣�！笨鬃勇�(tīng)了頻頻點(diǎn)頭。家中來(lái)了這樣的客人，當(dāng)然要好好接待一下。我連忙讓孔子坐下，打開(kāi)電視讓孔子自己先看著，我則去洗個(gè)蘋(píng)果，剛讓他看上不久，只聽(tīng)見(jiàn)“��！”的一聲，我連忙跑過(guò)去，只見(jiàn)孔子坐在了地上，有失以往的尊嚴(yán)，長(zhǎng)著大嘴，對(duì)我喊道：“這是不是怪獸？”說(shuō)著，就舉著椅子要砸它，我連忙制止了，不然以后我們家就看不上電視了。我連忙對(duì)孔子說(shuō)：“這不是什么怪獸，只是汽車(chē)，現(xiàn)在科技進(jìn)步了！”他一聽(tīng)，也把懸著的心放了下來(lái)，一會(huì)又聽(tīng)見(jiàn)他叫道：“這是什么鳥(niǎo)，怎么飛的聲音這么大？”我一看，又向他解釋道：“這是飛機(jī)，現(xiàn)在人們?yōu)榱耸r(shí)間，原來(lái)從河北到云南要好幾個(gè)月，而現(xiàn)在乘坐飛機(jī)幾個(gè)小時(shí)就到了�！薄澳莻�(gè)在水里游的怪魚(yú)是什么？”孔子又問(wèn)道。我一看，笑了：“這是輪船，專(zhuān)門(mén)在海上運(yùn)行�！�
孔子聽(tīng)了，長(zhǎng)嘆一聲，“唉！我以為我懂得很多了，嗚呼！哀哉！可現(xiàn)在這大千世界，無(wú)奇不有，寡人落后了。唉！說(shuō)罷，便轉(zhuǎn)身離去。
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他背在身后的手中握著竹簡(jiǎn)，在學(xué)堂里來(lái)回踱步，嘴里不斷地念著“學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
很久很久以前，清晨的陽(yáng)光透過(guò)被風(fēng)吹起的布簾，微弱卻閃爍著的光芒照在竹簡(jiǎn)上、照在書(shū)桌上、照在茶器上、照在少年的臉上，照醒了這位沉睡的少年。少年睜開(kāi)眼，有點(diǎn)朦朧但充滿(mǎn)激情的眼睛透出了對(duì)未來(lái)輔佐皇帝、管理一國(guó)后國(guó)泰民安、百姓安居樂(lè)業(yè)的美好的憧憬，對(duì)現(xiàn)在孤身一人、無(wú)依無(wú)靠的困難的不屑。在以后的日子里，這位少年用自己的實(shí)力演繹了他精彩的人生，用自己的努力獲得了人們的尊重和敬仰，用自己的“仁者愛(ài)人”的思想改變了中國(guó)乃至世界！他就是春秋時(shí)期著名思想家和教育家孔子。今天，理想學(xué)子們將要邁出步伐去追趕孔子的步伐，理解孔子的思想，學(xué)習(xí)孔子的為人處事之道。
理想學(xué)子們的隊(duì)伍如長(zhǎng)龍一般向向三孔勝地走近。我知道我離孔子越來(lái)越近了，離儒家思想文化越來(lái)越近了，離“君子”越來(lái)越近了�？邕M(jìn)了孔府的大門(mén)，這帶有濃郁學(xué)士氣息的地方就是孔子的家鄉(xiāng)，也是我向往已久的'夢(mèng)想。
來(lái)到這里，我懂了很多�！凹核挥鹗┯谌恕备嬖V我們要從自己的利、害，想到別人的利、害，學(xué)會(huì)將心比心，多站在對(duì)方的角度著想。“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”告訴我們要正視自己的短處，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，這樣才能不斷進(jìn)步。
午后的陽(yáng)光在人影的穿梭中來(lái)到了我們身邊，照亮了一雙雙求知若渴的眼神，也照亮了鏡頭前的燦爛的笑容。
這次我離你又近了一步，當(dāng)我再次夢(mèng)到你時(shí)，你背在身后的手中握著竹簡(jiǎn)，在學(xué)堂里來(lái)回踱步，嘴中還在念著“學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
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在茶壺和孔子之間，不僅有關(guān)系，而且關(guān)系很大。正是那次山東研學(xué)才讓我明白了孔子思想的偉大之處，更讓我體會(huì)到了“創(chuàng)造性解決問(wèn)題的好處”。
到達(dá)賓館后，我和室友立刻找到了酒店里的茶壺和茶葉包。我和他二話(huà)不說(shuō)，直接倒進(jìn)水，開(kāi)始煮茶。水沸騰后，我關(guān)上電熱板的開(kāi)關(guān)，正準(zhǔn)備放茶葉時(shí)，水“撲哧”一下從壺嘴噴濺出來(lái)，險(xiǎn)些將我燙傷。我趕緊擦了擦桌子，盯著這不聽(tīng)話(huà)的茶壺。隨后，老師來(lái)叫我們下樓進(jìn)行研學(xué)活動(dòng)，我便離開(kāi)了那只壺。
后來(lái)，我還是用同一只壺煮水泡茶，結(jié)果相同的事發(fā)生了水噴出來(lái)。我于是想：能不能讓水不噴出來(lái)呢？其實(shí)我曾試過(guò)早點(diǎn)關(guān)上開(kāi)關(guān)，可是不起作用。這時(shí)我想起了在孔廟時(shí)，導(dǎo)游所講的孔子思想，其中就有“學(xué)以致用”。我觀察著茶壺，思靠著問(wèn)題。突然間，我明白了：我走過(guò)去，揭開(kāi)茶壺蓋，將水倒?jié)M，按下電源鍵，將室友叫過(guò)來(lái)，讓我欣賞我的茶壺“二代”的優(yōu)秀成績(jī)。可惜，我高興的太早了，熱水依然撒了滿(mǎn)桌。
我不甘心，繼續(xù)研究，才發(fā)現(xiàn)茶壺分為內(nèi)外兩層，打開(kāi)蓋子只能讓內(nèi)杯中的空氣排出，而夾層內(nèi)的空氣加熱后熱膨脹，卻無(wú)法排出，會(huì)不斷壓縮水的空間，水就從茶壺嘴噴出。這時(shí)，我突然記起來(lái)假期中爸爸教我的物理學(xué)知識(shí)“連通器原理”。我只要讓夾層內(nèi)的空氣排出，就能使壺嘴內(nèi)的水面與夾層內(nèi)的水面齊平，水就不會(huì)噴出。幸運(yùn)的是內(nèi)杯與主體是可分離的，我便用鐵絲折了兩個(gè)支架，在壺口邊緣支住內(nèi)杯，使空氣可以流動(dòng)。我再接上水，燒開(kāi)后，水就在茶壺里翻滾著，卻沒(méi)有絲毫要溢出的'意思。這就是創(chuàng)造性的思維帶來(lái)的意想不到的結(jié)果。
是孔子教會(huì)了我解決茶壺溢水問(wèn)題的思考方式，這就是它們之間的關(guān)系。我同時(shí)覺(jué)得創(chuàng)造性解決問(wèn)題能起到很好的效果。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 36
人們常說(shuō)時(shí)間會(huì)淡化一切，是的，事物難經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，但孔子的學(xué)說(shuō)卻能夠突破時(shí)間的捆鎖而獨(dú)立存在，想必其中定有其"永恒"的東西存在，這永恒歸其于有孔子的智慧，亦有孔子仁義禮智信的說(shuō)學(xué)。
說(shuō)到孔子的智慧，我想首先是他學(xué)識(shí)上的淵博，應(yīng)對(duì)他高深的學(xué)問(wèn)，顏淵曾喟然嘆曰"仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。"
當(dāng)然，孔子作為一位教師，他的智慧也體此刻他的教育之中，孔子早在2000多年前就提出現(xiàn)代人教于貫徹的啟發(fā)式教育。讀罷孔孟論學(xué)習(xí)，你不難發(fā)現(xiàn)，孔子對(duì)學(xué)習(xí)方法的研究是如此透徹。
縱觀他的名言警句，在我所領(lǐng)略的警句中他的'這句話(huà)讓我感悟極深——學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。從小便熟知這一句話(huà)，每次讀都會(huì)有心得體會(huì)，這又不難免想起孔子那句溫故而知新，能夠從師矣。
孔子可唯是真正的大師，他打破了"學(xué)在官府"的舊傳統(tǒng)，首創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣，他提出了"有教無(wú)類(lèi)"的口號(hào)，一改過(guò)去僅有貴族子弟才能上學(xué)的局面。相傳孔子的學(xué)生有三千人，出了名好的便是那七十二人。有人說(shuō)事跡說(shuō)明不了什么，那你就讀讀他的格言，他的名句，句句是精言，道道是哲理。
文化是民族的根傳承著一個(gè)民族的精神血脈凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知、現(xiàn)實(shí)感受。文化是民族的魂守護(hù)著一個(gè)民族的心靈家園積淀著這個(gè)民族最深層的夢(mèng)想追求和行為準(zhǔn)則�？鬃恿粝聛�(lái)的文化財(cái)富，是我們永遠(yuǎn)也攝取不完的，學(xué)之精通，用之精通，方可成天下事矣。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 37
他是一位博學(xué)多才的圣賢先師；培養(yǎng)了三千多優(yōu)秀的弟子；他的一生對(duì)中國(guó)的教育事業(yè)起到了重要的作用；他的著作《論語(yǔ)》影響著人們的思想。是您——孔夫子讓我明白了不少人生的真諦。
我曾經(jīng)在書(shū)中我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次看見(jiàn)過(guò)您的面容，那是的您多想一位嚴(yán)肅的智者，但是那樣的和藹可親，寬容大度。我多么希望可以看看您，聽(tīng)您演講一番。
我也曾經(jīng)幻想在皓月當(dāng)空的夜晚，我和您一起品味著《論語(yǔ)》中的一字一句。您曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)而不思則罔”，意思是：一個(gè)人在學(xué)習(xí)中倘若只知道死記硬背，而不加思考就會(huì)毫無(wú)所獲。您的話(huà)很有道理，一個(gè)人從學(xué)習(xí)知識(shí)到運(yùn)用知識(shí)是需要有個(gè)過(guò)程的，如果只讀書(shū)而不思考就會(huì)感到迷惑而無(wú)所適從，從而一無(wú)所獲。就從這一個(gè)普普通通的'一句話(huà)能感受出孔子對(duì)學(xué)習(xí)方法的重視，也顯示出孔子的聰明。
孔子那種堅(jiān)持不懈的精神并不是虛有的，而是有著行動(dòng)的。有一天，孔子拜師襄子學(xué)習(xí)樂(lè)曲。一此孔子從師襄子那里學(xué)會(huì)了一首曲子，就一遍一遍的練習(xí)。師襄子幾次提醒他可以練習(xí)別的曲子，但他并沒(méi)有停，總是在練習(xí)明白這首曲子的技術(shù)，用意，形象，最終他終于領(lǐng)悟了。從中我又看到了他的那種虛心。
在求學(xué)，求知的道路上，孔子就是這樣，不僅象有名的人學(xué)習(xí)，更經(jīng)常象普通人請(qǐng)教，從他們身上吸取知識(shí)和力量，不斷豐富自己。
“十室之邑，必有忠信�！� “三人行，必有我?guī)熝��！边@些都是他的切身體會(huì)。
天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜。至圣先師孔子，是中華文化的奠基人。他的仁愛(ài)思想，更是世界文化的主流。你能夠想象沒(méi)有孔子的中國(guó)嗎？
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 38
在我的印象中，孔子可能是最偉大的人�？鬃�，你是我人生道路上的明燈，指引我走向光明。
孔子，你既聰明又偉大。在那些日子里，數(shù)百個(gè)學(xué)派相互競(jìng)爭(zhēng)。但是你已經(jīng)和我們?cè)谝黄鸪^(guò)2000年了。你穿越時(shí)空，把先賢的智慧傳播給世界，讓中國(guó)這片古老的土地充滿(mǎn)生機(jī)和活力，讓我們年輕的一代明白生命的真諦，你的話(huà)語(yǔ)也被人們尊為經(jīng)典！
品嘗你就像在智慧的海洋中游泳，不斷吸收海洋的營(yíng)養(yǎng)，滋養(yǎng)我迷茫的心靈。你只有幾招，但你教會(huì)了我不要做我不想對(duì)別人做的事。教我認(rèn)識(shí)新的非凡而精致的學(xué)習(xí)態(tài)度。教我謙遜的生活信條，我不羞于問(wèn)。教我三個(gè)人必須有我老師的.勤奮精神。你誠(chéng)摯的教導(dǎo)就像一盞明燈，驅(qū)走黑暗，帶我走向光明！
哦，有時(shí)候你會(huì)覺(jué)得自己很可愛(ài)，你天真的不知道三月的肉的味道。但大多數(shù)時(shí)候，你是一個(gè)聰明人，帶我們回到正確的軌道。
當(dāng)我們感到委屈的時(shí)候，最適合讀你。你會(huì)像一個(gè)好朋友一樣安慰我，治愈我的心。當(dāng)被誤解的時(shí)候，你告訴我以德報(bào)怨，以德報(bào)怨，引導(dǎo)人們向善。當(dāng)我們犯錯(cuò)誤并變得傲慢時(shí)，警告我們不要改變就太過(guò)分了。你還告訴我要溫柔，然后這位先生教我如何做一位紳士。你是溫暖的化身，是我們周?chē)暮门笥�，感染著周�(chē)囊磺校屢磺卸伎鞓?lè)。你的話(huà)就像一盞明燈，驅(qū)走你內(nèi)心的黑暗！
嘗你一百次不如吃肉。你感覺(jué)像一場(chǎng)陣雨和一場(chǎng)春雨，撫慰著飽經(jīng)風(fēng)霜和脆弱干燥的心靈。孔子，你是偉大的，將永遠(yuǎn)照亮我的心！
一朵花，一個(gè)天堂，一片草地，一個(gè)世界，一片樹(shù)葉，一片菩提，一片凈土，一個(gè)微笑，一片塵土。你是我心中的花、草、葉和微笑�？鬃�，你永遠(yuǎn)是一盞明燈。通過(guò)品嘗你，我可以從老朋友那里學(xué)到新東西。
哦！仲尼，用你前輩的智慧照亮世界。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 39
我心中的孔子，不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌，反而是一個(gè)靜靜聆聽(tīng)人的內(nèi)心與漠漠觀察世界的智慧老人。說(shuō)是老人，那是從我這個(gè)兩千年后的人類(lèi)眼里追溯回去的結(jié)果，不管從哪方面，他都足以教我、育我去領(lǐng)略我們這個(gè)民族的文化與根。
說(shuō)到孔子的智慧，我想首先是他學(xué)識(shí)上的淵博，面對(duì)他高深的學(xué)問(wèn)，顏淵曾喟然嘆曰“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后�！痹囅耄@是怎樣的一種學(xué)問(wèn)能讓這位孔子最欣賞，最器重的學(xué)生發(fā)出如此深刻的感嘆。當(dāng)然，孔子作為一位老師，他的智慧也體現(xiàn)在他的教育之中，“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也�！痹瓉�(lái)2500年前的孔子早已指出了后天學(xué)習(xí)的重要性，縱然孔子是誨人不倦的，但這一份“不倦”卻是建立在一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)問(wèn)癡心向往卻百思不得其解的時(shí)候，誠(chéng)然，細(xì)想一下，如果一個(gè)學(xué)生他自身就不想學(xué)，那么硬逼著他又能有什么大的效果呢？
都說(shuō)言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潛移默化的影響著學(xué)生。在觀看《孔子》這部影片的時(shí)候，我們都能注意到一個(gè)細(xì)節(jié)，每次孔子面見(jiàn)君上，他都要在殿外行一個(gè)大禮，這時(shí)一旁的太監(jiān)就會(huì)告訴他那是周禮，現(xiàn)在不需要了，但孔子照做不誤……
就是這樣一位極力推行周禮的`“固執(zhí)”的老師，教育出了一批批懂禮知禮守禮的學(xué)生。
“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至�！碧幱谀菢拥膩y世，孔夫子以笑面對(duì)，樂(lè)觀地在思考中漂泊。
因此不會(huì)在銅鏡前流連，不會(huì)看到頭上的銀絲，不會(huì)在意何時(shí)離去，智慧的光輝洗去了一切，生活因知識(shí)而富足。并非什么也沒(méi)有，而是什么都知足�？撮_(kāi)人生，絕非悲觀，而是積極樂(lè)觀。世人只發(fā)現(xiàn)物質(zhì)的落寞，習(xí)慣性的忽視夫子背后的偉大，所以他們是“世人”。正如奧運(yùn)會(huì)上奮斗的健兒
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 40
推人道，復(fù)周禮，功比三皇五帝；
創(chuàng)儒手，育桃李，才領(lǐng)萬(wàn)世風(fēng)騷。
“復(fù)八百載先周禮之樂(lè)，創(chuàng)五千年華夏之瑰章�！笨鬃右云洫�(dú)特的人格魅力、淵博的知識(shí)文化，在浩浩蕩蕩的歷史長(zhǎng)河之中，雖經(jīng)無(wú)數(shù)風(fēng)雨洗禮，但仍熠熠生光。
在一個(gè)禮樂(lè)崩壞，征伐不止的'時(shí)代，孔子放棄了隱退歸林的消極做法，以一顆赤誠(chéng)的社會(huì)責(zé)任心，帶領(lǐng)著他的弟子們，積極用事，推行改革�！懊髦豢蔀�，卻偏要為之”用來(lái)形容他或許再恰當(dāng)不過(guò)。
他走在世人的最前列，倡導(dǎo)只有“道之以德，齊之以禮”方會(huì)使百姓“有恥且格”；他奉行以信取天下，認(rèn)為“自古皆有死，民無(wú)信不立”；他憎惡僭越之行徑，痛恨“八侑舞于庭”的大不敬做法；他向往燦爛的周文化，堅(jiān)信“文王既沒(méi)，文在茲矣”；他遠(yuǎn)離小人，主張“道不同，不相為謀”；他悔恨“沒(méi)世而名不稱(chēng)”，感傷“鳳鳥(niǎo)不至，河不出圖”。
“攬五美于一身，屏四惡于萬(wàn)里”，圣人以其高尚的精神品質(zhì)，為萬(wàn)世之楷模�！昂V信好學(xué)，守死善道”是他堅(jiān)持真理、永不放棄的品質(zhì)；“非禮勿視、非禮勿聽(tīng)、非禮勿言、非禮勿動(dòng)”是他嚴(yán)于律己、非理不為的品質(zhì)；“正名、順言，君君，臣臣，父父，子子”是他正己修身，模范帶頭的品質(zhì)；推“三年之喪”，行“孝悌”之名，是他孝順父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)告的品質(zhì)；“以從大夫之后，不敢不告”，是他心系天下，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的品質(zhì)……“像高山一般令人瞻仰，像大道一樣讓人遵循”�？鬃右砸环N孜孜不倦的精神，問(wèn)心無(wú)愧的頑強(qiáng)，一路走來(lái)，并將繼續(xù)走下去，永遠(yuǎn)不停歇。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 41
今日的鄭國(guó)依然風(fēng)雨凄凄。東門(mén)外的栗樹(shù)雖沒(méi)能使民戰(zhàn)栗，但高大筆直的樹(shù)顯得駝著背站在一旁的那個(gè)腿比大禹短三寸的老頭子格外矮小。他剛經(jīng)歷了陳蔡之困，聽(tīng)到喪家狗的評(píng)價(jià)，豁達(dá)地大笑道“然哉，然哉”，便挺直腰桿，繼續(xù)踏上了征途。
在這個(gè)禮壞樂(lè)崩的時(shí)代，孔子是一個(gè)另類(lèi)。他所推崇的，是已經(jīng)被霸主踐踏粉碎的周禮；他所篤信的，是已經(jīng)被世人割舍拋棄的仁義�！疤熘磫仕刮囊玻锶似淙缬韬�？”他深信將周文化傳遞下去是上天賦予他的使命，為此他不懼桓魋之輩的刀劍，孤身在廣袤的'平原上灑下一筐又一筐土，要筑起一座大山。他隳三都，誅少正卯，十四年漂泊周游列國(guó)，所為的，是重建被破壞的秩序，還百姓一個(gè)太平盛世。不義而富且貴，對(duì)他如同浮云。
知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山�？鬃拥翘┥蕉√煜拢槺惆盐∥√┥饺谌肓巳烁�，使顏回“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)”，使太史公“高山仰止，景行行止”。楚狂接輿高歌鳳兮笑他，長(zhǎng)沮諷刺他“是知津也”，桀溺否定他逃避惡人卻不逃避社會(huì)的行為，丈人斥責(zé)他“四體不勤五谷不分”，就連看門(mén)者都知道他是“知其不可而為之者”�？鬃釉趺磿�(huì)還需要靠這些人來(lái)點(diǎn)醒他？“道之不行，已知之矣�！彼兄半m千萬(wàn)人吾往矣”的膽魄，雖終生不得志，明知所做都是徒勞，仍以一人之力與時(shí)代相抗衡。雖然顛沛流離，堅(jiān)毅的人格卻從未改變。即使不再?gòu)恼�，他也�?jiān)持編纂詩(shī)書(shū)，傾盡所學(xué)教授三千弟子。他的諄諄教誨保存在《論語(yǔ)》中，兩千多年來(lái)仍然培育著一代又一代“知其不可而為之”的書(shū)呆子。那股韌勁，便從春秋流傳后世，萬(wàn)古長(zhǎng)存。
崔嵬岱宗屹立如故，孔子與他的精神、人格也永遠(yuǎn)屹立于我們心中。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 42
我去過(guò)孔子思想，教育子弟的圣地——曲阜�；蛟S由于相隔的時(shí)間太久了，我只記得孔府比還高的門(mén)檻;孔廟的滿(mǎn)園銀杏樹(shù)，孔林的子貢手植樹(shù)和旁邊那塊使我流淚的石碑;還有那條在樹(shù)蔭下長(zhǎng)一華里的，的一邊種了73棵樹(shù)，代表孔子享年73歲，另一邊種了72棵樹(shù)，代表孔子三千中的72賢人。但是是我難忘的是那一股如煙霧般飄渺的書(shū)香，和那一片讓人不的。我現(xiàn)在才明白孔子對(duì)人的教育意義絕非只在《論語(yǔ)》之中，還有那種好學(xué)勤奮的和氣沉、平靜的氣質(zhì)。
我曾經(jīng)十分崇尚墨家思想，因?yàn)槲艺J(rèn)為“兼愛(ài)、非攻”比孤零零的'一個(gè)“仁”字更富有血性。我覺(jué)得學(xué)說(shuō)太中庸了，有時(shí)表現(xiàn)出一種懦弱。隨著我思考能力的提高，我意識(shí)到雖然“儒”和“懦”兩個(gè)字很相像，但他們的意思卻不可同日而語(yǔ)。我了解到，墨家思想是從思想中分離出來(lái)的，它們的本質(zhì)都是爭(zhēng)端，崇尚和平，它們可以融為一體。其實(shí)思想并不難理解，就看你怎么看它。我以往的看法有些消極，實(shí)際上儒學(xué)并不是懦弱，而是一種大度和寬容，寬容并不等于懦弱，具體來(lái)講就是：不是爭(zhēng)不過(guò)，而是不喜歡爭(zhēng)斗”。
在我的眼中孔子永遠(yuǎn)是那個(gè)穿著布袍，拄著拐杖，頭頂上有丘的老頭;永遠(yuǎn)是那個(gè)性格沉穩(wěn)、天資聰穎、頑強(qiáng)固執(zhí)的人。但是，他的靈魂卻穿越了亙古的長(zhǎng)空，向我們?cè)V說(shuō)著“是謂大同”的。每次我讀時(shí)就會(huì)想起柏拉圖的理想國(guó)，但孔子與柏拉圖畢竟是不同的。我想引用于丹的一句話(huà)：“孔子沒(méi)有色彩，只有溫度”。沒(méi)有色彩，在我看來(lái)就是適合一切的色彩�！疤熘倌�，如長(zhǎng)夜”。你能想象沒(méi)有這位失去色彩的哲人的世界嗎?
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 43
在我的印象中，孔子恐怕是最偉大的人了。孔子，你是我人生道路上的照明燈，引領(lǐng)我走向光明。
孔子，你是英明的，是偉大的。當(dāng)年諸子百家，競(jìng)相爭(zhēng)鳴。而唯獨(dú)你伴隨著二千多年的歷史流偉至今。你穿越了時(shí)間與空間，將古代先哲的智慧播散到人間，讓古老的神州大地?zé)òl(fā)了生機(jī)與活力，讓年輕一代的我們領(lǐng)悟到了生活的真諦，而你的.話(huà)也被人們敬奉為經(jīng)典！
品你，有如暢游在智慧的海洋中，不斷地吸取海洋的營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)著我迷茫的心靈。你寥寥數(shù)筆，卻教會(huì)我己所不欲，勿施于人的博大胸襟；教會(huì)我溫故知新的超凡脫俗的學(xué)習(xí)態(tài)度；教會(huì)我不恥下問(wèn)的謙虛的人生信條；教會(huì)我三人行則必有我?guī)煹暮脤W(xué)精神。你的諄諄教誨有如一盞明燈，驅(qū)走黑暗，帶我走向光明！
呵，有時(shí)品你也會(huì)覺(jué)得你很可愛(ài)，你也有三月不知肉味的天真之處。但大多數(shù)時(shí)候你是位智者，將誤入歧途的我們帶回了正軌。
當(dāng)我們感到委屈時(shí)，最適宜去品讀你，你會(huì)像好朋友一樣勸慰我，撫平我的心傷。遭受誤解時(shí)，你告訴我以德報(bào)怨，以德報(bào)德導(dǎo)人向善。當(dāng)我們犯錯(cuò)自大時(shí)，你警告我們過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。你也曾告訴我文質(zhì)彬彬，然后君子教會(huì)我如何成為君子你是溫暖的化身，是我們身邊的好朋友，感染四周，讓一切都被歡欣圍繞。你的話(huà)娓娓道來(lái)如明燈，驅(qū)走心靈的黑暗！
嘗你百遍不如肉味品你的感覺(jué)好像淋浴一場(chǎng)春雨，撫慰著一顆顆飽經(jīng)風(fēng)霜，脆弱干涸的心靈！孔子，你是偉大的，永遠(yuǎn)點(diǎn)亮我的心！
一花一天堂，一草一世界，一葉一菩提，一方一凈土，一笑一塵緣。你在我心中是花，是草，是葉，也是一笑�？鬃�，你永遠(yuǎn)是一盞明燈，品你我能溫故知新！
噢！仲尼，用你那先哲的智慧去照亮這個(gè)世界吧。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 44
宋朝開(kāi)國(guó)宰相趙普曾經(jīng)說(shuō)過(guò)自我是以半部論語(yǔ)治天下。由此可見(jiàn)“論語(yǔ)”一書(shū)在我國(guó)古代封建社會(huì)的政治與社會(huì)中起著相當(dāng)大的一個(gè)作用，，作為治國(guó)之本的“論語(yǔ)”被世人所推崇，而它的作者——孔夫子，在數(shù)千年之后的此刻依然是萬(wàn)人敬仰的至圣偉人，因?yàn)樗慕?jīng)典儒家思想陶冶了整個(gè)中國(guó)的核心。簡(jiǎn)而言之，中國(guó)的文化極大地受到了孔圣人的影響。
世上的所有真理都是經(jīng)歷時(shí)間的磨礪才站穩(wěn)腳跟的，正如孔子的儒派思想；并且所有的真理都不張揚(yáng)，它是慢慢潛入人們的思想之中，所以樸素的也僅有是真理了。最主要的，真理其實(shí)很普通，正如春耕，秋收，日起月落它不會(huì)披上羊皮，迷惑人們，它只是支持著事物最根本的本質(zhì)，而沒(méi)有半點(diǎn)虛假。。比如文藝復(fù)興時(shí)期的地心說(shuō)雖被天主教支持但最終卻被日心說(shuō)壓倒一樣�？资ト吮闶钦胬淼�'締造者，如果我們?nèi)タ此漠?huà)像的話(huà)，很易看出他具備著所有智者和長(zhǎng)者的氣質(zhì)，樸素?zé)o華，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的衣著，就像個(gè)極普通可是的老人，孔子之所以比凡人更高一層次，因?yàn)樗前藏殬?lè)道之人且早已領(lǐng)悟天地人之道，應(yīng)當(dāng)說(shuō)這就是君子的表現(xiàn)，所注重的是心靈世界，而凡人為名利操勞，圖的是物質(zhì)世界，簡(jiǎn)而言之：凡人的眼睛看世界太多，看心靈太少。
由此一想，要是沒(méi)了孔子，這個(gè)世界將會(huì)怎樣？古典文化研究者——于丹在她的著書(shū)中這樣寫(xiě)道：論語(yǔ)的真諦就是告訴大家怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種歡樂(lè)的生活。也就是說(shuō)，論語(yǔ)是人們通向幸福的航標(biāo)。正是有了孔子的真理，世界變得靚麗了起來(lái)。
我喜歡孔子的品質(zhì)作文 45
孔子是崇山，高峻巍峨，萬(wàn)眾仰之；孔子是大海，博大深邃，百川歸之�！墩撜Z(yǔ)》是浩瀚無(wú)垠的宇宙，星光璀璨，給人以無(wú)窮的智慧源泉；《論語(yǔ)》是四季不同的風(fēng)景，多姿多彩，讓人百讀不厭，流連忘返。
我讀《論語(yǔ)》就感到常讀常新。例如“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾”一句，青年時(shí)期讀之，覺(jué)得孔老夫子很好學(xué)，很快樂(lè)，很溫和，是個(gè)好老頭。及至中年再讀，依然不變對(duì)老夫子的基本感覺(jué)，然而又多了幾分其他情愫，從老夫子那“老之將至”中感到了一絲秋意，體味到些許惋喟，有點(diǎn)凄美，引發(fā)了對(duì)生命價(jià)值的思考。
人生幾十年，說(shuō)長(zhǎng)則長(zhǎng)，說(shuō)短則短，可以是“長(zhǎng)夜難明”，也可以是“白駒過(guò)隙”，全在自己。你人生目標(biāo)堅(jiān)定，日夜兼程，唯恐來(lái)日不多，你就會(huì)腳步匆匆，眨眼“賽程過(guò)半”。你年紀(jì)輕輕，暮氣沉沉，目光呆滯，袖手漫游，年步“老成”，看破紅塵，就是只給你三十年，你也覺(jué)得太長(zhǎng)。
我們要學(xué)習(xí)孔子，他有理想，愛(ài)學(xué)習(xí)，有毅力，樂(lè)觀處事，熱情待人。這些又恰恰是我們這個(gè)時(shí)代最稀缺的，也是年輕人最需要補(bǔ)充的“生命一號(hào)”。當(dāng)然，中年人、老年人都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)孔子，多讀《論語(yǔ)》，向圣人靠攏。雖然做不了圣人，但是心中常有圣人做伴，肯定是一件很快樂(lè)的事。向圣人靠攏，沾點(diǎn)圣人靈氣，長(zhǎng)此以往，口惠心香，肯定會(huì)慢慢將原來(lái)的“我”超越得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。長(zhǎng)期堅(jiān)持，我們離圣人就會(huì)越來(lái)越近，與圣人一同前行，就會(huì)真切感受到圣人的思想，分享圣人的.情感，品味圣人的境界和快樂(lè)。
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中學(xué)時(shí)，反覆頌讀《論語(yǔ)》的情景，依然那么深刻的留在心底。多少個(gè)下課時(shí)間，我坐在坐位上默背《論語(yǔ)》，不敢下課，因?yàn)橄乱还?jié)就要小考。那時(shí)候，對(duì)這個(gè)固執(zhí)的老人，自己以為很了解他了，卻不知道，就像面對(duì)自己的父親一樣，他的脾氣、他的頑固、他的古板、他的堅(jiān)持、他的懷才不遇，我似乎都知道，但是我真的了解他嗎？他的內(nèi)心世界，究竟在想什么呢？這位一身風(fēng)采的老先生，我多么想要為他寫(xiě)一篇傳記呀。那是年少時(shí)的愿望。后來(lái)，在那一排白千層的老樹(shù)下，我的高中生涯里；在我一次一次背誦《論語(yǔ)》，還沒(méi)有立志要成為作家前，心里早已渴望著有一天，我要為這位老人家寫(xiě)傳記，讓我把滿(mǎn)肚子的嘲弄，化為文字記錄下來(lái)。
孔子的偉大，讓人無(wú)法逼視，就像太陽(yáng)一樣，我只能從輪廓鮮明的影子之中，去贊嘆他的`光芒。所以，當(dāng)我能這么做的時(shí)候，我卻無(wú)法下手。他是這么的完美，我不敢直接書(shū)寫(xiě)，當(dāng)我越靠近這位長(zhǎng)者，越不敢嘲弄他，因?yàn)樵娇拷�，越覺(jué)得自己微渺。那么，我堅(jiān)持要寫(xiě)的，到底是什么？就像高中時(shí)代，一層一層剝開(kāi)白千層樹(shù)那樣，我剝開(kāi)自己的企圖，一層又一層我慢慢明白，我只是想要回到學(xué)生時(shí)代，回到那個(gè)理直氣壯的時(shí)代── 「老師，我還是不了解�！惯�有什么比「當(dāng)學(xué)生」更幸福的？寫(xiě)《大家說(shuō)孔子》的我，又回到那個(gè)幸福的時(shí)代，對(duì)老師予取予求，可以放心大膽、勇敢的說(shuō)自己不會(huì)。我在書(shū)桌前，再次回顧圣人一生，好幾次無(wú)法停止。
孔門(mén)親近老師的學(xué)生、孔子教導(dǎo)學(xué)生的情景，夾雜著自己學(xué)生時(shí)代的回憶，夾雜隨著老師在杏壇前學(xué)習(xí)的情景，一切歷歷在目，寫(xiě)作的滋味竟變得這么美好。 ──原來(lái)能夠永遠(yuǎn)跟隨著老師，是一件這么快樂(lè)的事。
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去年的初夏，沐著楊柳清風(fēng)，我到了山東曲阜。曲阜給我的第一印象是靜謐清幽，那古樸雄偉的城墻，那泗水橋下潺潺的流水，勾起我的無(wú)限遐思。兩千五百年前，就在你的懷抱誕生了中國(guó)偉大的教育家、思想家孔子。在這孔子的故鄉(xiāng)，齊魯之土，我要好好的游覽一番了。
一進(jìn)孔廟，勝跡如林。那飛檐，雕花的門(mén)楹，那盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，枝丫光禿的千年老松，令人流連往返。尤其是大成殿的雄渾，那十根浮雕二龍戲珠的盤(pán)龍石柱。你看那孔老夫子，面色朱紅、莊嚴(yán)肅穆，站在他的腳下，想到自己是如此的渺小。驅(qū)步來(lái)到孔子手執(zhí)檜以講學(xué)馳名的圣壇，浮想聯(lián)翩。這位先人哲士，他畢生追求“博施于民、而能濟(jì)眾”的最高境界，為儒家學(xué)說(shuō)的建樹(shù)發(fā)展創(chuàng)立了熠熠功勛。
綿綿細(xì)雨飄飄灑灑，我不知不覺(jué)來(lái)到了孔廟�？h史料記載，孔府占地三百二十七畝，各種建筑四百四十六間，自“衍圣公”的封號(hào)始，孔氏家族至少延續(xù)了三十代，近九百年了。這里的珍奇異寶、古木古香，令我眼花繚亂。那石椅、那假山、那蒼翠的.古柏、那寬敞的庭院，隱藏著多少秘密��！
雨還在淅淅瀝瀝的下著，我又來(lái)到了孔林。這里墳塋累累，蒼松翠柏，有的墳前石人拱衛(wèi)，把生前的繁華指給人看。在這偌大的孔林中，還不時(shí)傳來(lái)鳥(niǎo)的啁啾。我不禁心里一顫，不由得想起人生的繁華富貴，生前功名顯赫，可死后，一切都化為一杯黃土，只有幾尊石碑默默佇立在風(fēng)雨中，記載著滄桑。
孔廟、孔府、孔林是一部大歷史書(shū)，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這里的紅色的城墻，忘不了那里的一草一木，我愛(ài)那悠久古老的國(guó)土，我愛(ài)孔子的故鄉(xiāng)。
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很慚愧的，孔子身為我國(guó)乃至世界永垂不朽的一代圣人，但我并不了解他什么。一提起孔子，我的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出一幅畫(huà)面和，那一句至理名言。
一個(gè)晚上，孔子獨(dú)自一人站在一塊小山坡上，就是這里的黃土啊，深深得埋葬著他的一位故友。皎潔的月光披灑在他滿(mǎn)溢的回憶之中。他的眼神變幻著，仿佛是天上飛舞的云彩，然，卻清澈如水。漸漸地，他像悟出什么道理似的，雙眸變得像被一層溫暖的月光籠罩一般柔和。然，卻深不見(jiàn)底。此刻，連徐徐清風(fēng)也不愿打攪這般靜謐。終于，孔子的雙頰滑下兩滴晶瑩的淚珠，悲喜交加，長(zhǎng)嘆一句。
——逝者如斯，不舍晝夜。
這句話(huà)的'意思是時(shí)間就像是汩汩涌動(dòng)的江水一般，不分晝夜地奔跑，奔跑，永不停止。
但我更寧愿相信他是在上面我所描述的畫(huà)面中吟出這千古名句的。
——逝者如斯，不舍晝夜。
把玩著手中的鋼筆，我打了個(gè)小小的哈欠。在抽屜的里面，還有一大堆的復(fù)習(xí)資料在等待我關(guān)切的眼神�？磥�(lái)，不上演一場(chǎng)新的愚公移山已不可能。努力吧，離期考已經(jīng)沒(méi)有多少天了。
——逝者如斯，不舍晝夜。
“呀，七路車(chē)來(lái)了�！蔽覐埻艘幌�。為了趕車(chē)，我也顧不得那么多了。這時(shí)，不知從哪兒冒出一輛摩托車(chē)，它飛速前進(jìn)，離我越來(lái)越近了。我頓了頓�；秀遍g，我仿佛看到自己倒在地上，滿(mǎn)地都是妖異的紅玫瑰，煞是艷紅，甚至到了刺眼的地步。此時(shí)，摩托車(chē)已從我面前掠過(guò)，只留給我一陣風(fēng)，一陣?yán)鋸厝牍堑娘L(fēng)。
——逝者如斯，不舍晝夜。
我終于明白為什么在許多偉人的筆下時(shí)間總充當(dāng)著無(wú)情而強(qiáng)大的角色。那么，對(duì)于時(shí)間，我們只能把握了。
該奔跑就奔跑吧！該停下來(lái)就停下來(lái)吧！
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對(duì)于孔子這個(gè)名字，大家都不陌生，他是春秋時(shí)期“二圣”之一，他是思想家、文學(xué)家、教育家。他一生教過(guò)的學(xué)生約有3000多人，其中有成名的就有72人�？鬃�，他一生十分受人尊敬，他的名字已流傳一百多年，他也有很多實(shí)用的教育方法。他的一生寫(xiě)過(guò)很多書(shū)籍，《論語(yǔ)》最為著名，我很崇拜他。
假如我是孔子的學(xué)生，那將會(huì)怎么樣？我想著想著進(jìn)入了夢(mèng)境。
我穿越時(shí)空隧道，來(lái)到了春秋時(shí)期，見(jiàn)到一位精神抖擻的'老學(xué)者，身穿白褂，一手撫著袖子，一手拿著書(shū)，他那額頭大大的，仿佛裝滿(mǎn)了智慧，包含豐富的經(jīng)驗(yàn)。他那眼神里透露嚴(yán)厲，但從另一種角度看，他那嚴(yán)厲中也帶著一絲慈愛(ài)，嚴(yán)厲與慈愛(ài)互相交織著，更顯得這位老人備受人們的尊敬！我想：“他一定就是孔子！”我便恭恭敬敬向孔子敬了個(gè)禮，請(qǐng)他收我做學(xué)生，孔子曰：“吾愿收你做徒弟，吾不知你今年年芳幾何?”我說(shuō)：“吾年方十有二。”孔子曰：“你就坐在這位師哥的旁邊吧！”我向各位同門(mén)師哥們鞠了一躬后，便坐到了那里�？鬃诱v他那著作《論語(yǔ)》第一章，子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦說(shuō)乎？人不知而不慍不亦君子乎。”意思就是說(shuō)：“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎？” 我想：“當(dāng)孔子的學(xué)生還是不錯(cuò)嘛！”后來(lái)，孔子又跟我們說(shuō)了很多深刻的道理，使我受益匪淺。我覺(jué)得孔子還是很有教育方法的，他講的每一句話(huà)都深深印在我的腦子里，不像現(xiàn)在的老師，一講課，腦袋都大了！
媽媽喊道：“起床了！”哎，這一場(chǎng)美夢(mèng)就這樣破滅了！假如我是孔子的學(xué)生，我一定是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的幸福的孩子！
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“不厭其煩，不厭其煩教人”這句話(huà)，正是古代名師孔子所說(shuō)的。很多人很愛(ài)孔子。不幸的是，他已經(jīng)去世了，但幾千年后，孔子有了新的生活。他也來(lái)過(guò)我們班。
雖然當(dāng)時(shí)漏洞的名聲很大，說(shuō)他學(xué)識(shí)淵博，但是現(xiàn)在孔子還有很多不懂的地方！看著看著，感嘆著，一進(jìn)老師的門(mén)，一眼就看到了電風(fēng)扇，歪著頭說(shuō)：“這東西怎么吊在空中？難道人們就不怕它掉下去嗎？”大家都笑了，我站起來(lái)說(shuō)：“這是電風(fēng)扇，等于你以前的風(fēng)扇。它靠電運(yùn)轉(zhuǎn)，風(fēng)好大！”我說(shuō)，我驕傲地笑了�？鬃有α耍蟾攀且�?yàn)樗l(fā)展快，為大家高興吧。
今天是我們趕去看《驚濤駭浪》的日子，這不是一部好電影。當(dāng)然，這個(gè)漏洞也和我們“混”進(jìn)了電影院。這時(shí)，漏洞已經(jīng)以不同的方式出現(xiàn)在我們面前(我們怕他的衣服嚇到人，就給他剪了頭發(fā)，換上了便裝)。電影院經(jīng)理沒(méi)認(rèn)出來(lái)，大家都吁了口氣。這個(gè)孔子眼光不錯(cuò)，我怕孔子看到這部電影的大銀幕會(huì)大驚小怪。嘿！我真的猜到了。首先，大近視看不清大屏幕上在演什么，于是倪鄭好把自己的幾百副眼鏡借給了孔子。現(xiàn)在，當(dāng)他看到它時(shí)，他問(wèn)我，“為什么那些人能上一塊布？”我不明白�！逼渌�(tīng)到的'人異口同聲地說(shuō)：“那是電影！”大家都笑了。
看完電影，我們決定趁機(jī)去機(jī)房�？鬃舆�不知道發(fā)生了什么，他的畫(huà)像已經(jīng)出現(xiàn)在電腦屏幕上。在這種情況下，孔子的二僧百思不得其解，知識(shí)盯著電腦發(fā)呆。徐希說(shuō)，“我目瞪口呆！通過(guò)電腦上網(wǎng)不僅現(xiàn)在可以看到，幾千年前也可以看到。無(wú)論國(guó)內(nèi)國(guó)外，這都是后人為你畫(huà)的形象�！�
不久，放學(xué)后，孔子抬頭看天說(shuō)：“過(guò)去比不上現(xiàn)在，唉！”說(shuō)完，便消失在我們的視線(xiàn)中。
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