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人類時(shí)代作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的人類時(shí)代作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人類時(shí)代作文1
地球上最殘忍的動(dòng)物是老虎獅子？我想這應(yīng)該是錯(cuò)誤的！應(yīng)該說(shuō)能擒的住老虎獅子的才是最殘忍的啊，仔細(xì)想想：這種動(dòng)物便是人。老虎獅子尚不侵略同類，但人有時(shí)候卻自相殘殺，這不能不說(shuō)世界上最殘忍的是人了。
看來(lái)肢體上的優(yōu)勢(shì)現(xiàn)在不能象從前那樣威風(fēng)了，不能象從前那樣一呼百擁敬者云集了。千萬(wàn)種動(dòng)物皆有腦子，但腦子比較發(fā)達(dá)的便是人了。人類依靠腦子征服了很多東西，這不能不說(shuō)智慧是這個(gè)世界上最為神奇的力量。是它讓有肢體上優(yōu)勢(shì)的老虎獅子成為人類的嬉戲之物。
但是，人類有了智慧，便就有了痛苦和煩惱，既然活在這個(gè)世界上你就必須絞盡腦汁思考很多問(wèn)題，比如生計(jì)、情感……等等。由于人類都有腦子，不單單是你一個(gè)人有腦子，所以人類在競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，失敗總是難免的，要不失敗你必須比別人更要聰明。有時(shí)候，我們不得不幻想甘心做回?zé)o憂無(wú)慮的童年，甚至幻想不做人，而做一只自由飛翔的小鳥。
人類每天都生活在社會(huì)給我們制造的這個(gè)規(guī)矩的世界里�？磥�(lái)人類雖聰明，卻不及一只小鳥和蒼蠅那樣自由自在。其實(shí)社會(huì)漸漸地不缺有智慧的人了，而是缺少智慧和才華兼?zhèn)涞娜恕?/p>
人類時(shí)代
人類時(shí)代作文2
汽車，載著時(shí)代前進(jìn)，不僅是人類
一項(xiàng)又一項(xiàng)的發(fā)明發(fā)現(xiàn)改變了原來(lái)落后的世界，是這個(gè)世界最重要的一項(xiàng)“寶物”，使這個(gè)世界科技迅速發(fā)展。比如，代替人類的腳走路的交通工具——車。
車有很多種，其中最多的就是汽車了。汽車之父是卡爾.本茨。汽車是一種現(xiàn)代的交通工具，其英文名“auto”原譯名是“自動(dòng)車”，中國(guó)除外。一般的汽車通過(guò)汽油、柴油、天然氣等燃料運(yùn)行，可謂是“人類第二雙腳”了。
我覺(jué)得，這世界上正是“懶人”的存在，才如此先進(jìn)。此“懶”非彼“懶”，這些人懶的恰到好處，他們懂得耍小聰明，所以才如此智慧。他們知道怎么在勤勞中懶，怎么才能懶得智慧。所以才有電梯、飛機(jī)、汽車……
汽車，原來(lái)是英國(guó)著名科學(xué)家牛頓想到的噴氣式汽車的方案，但未能成功。后來(lái)法國(guó)人n.j.居紐制造并實(shí)驗(yàn)了三輪汽車，也失敗了。最終，由卡爾.本茨制造成功。有了汽車這一存在，想必是極好在。它載著我們行駛著，使交通便捷；大卡車運(yùn)輸貨物，把人類不方便搬運(yùn)的貨物，極速地奔馳送往目的地；巴士車，只要投幣一元（中國(guó)）人民幣，就能載著很多人，盡可能少污染環(huán)境地送到目的地……可謂千姿百態(tài)。所以，多運(yùn)用汽車，開(kāi)發(fā)汽車，最大限度地動(dòng)用汽車，是我們想讓時(shí)代進(jìn)步的快速方法之一。讓我們一起動(dòng)用汽車，活用汽車的每一項(xiàng)功能吧！
汽車，載著人類跋山涉水，四處奔馳。同時(shí)，也載著名為“時(shí)代”的“形”，飛躍于整個(gè)世界，使科技迅速發(fā)展著。汽車，載著時(shí)代前進(jìn)，不僅是人類。
人類時(shí)代作文3
古時(shí)代的人們是殘酷的。歷史中一個(gè)個(gè)篡權(quán)奪位的戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)個(gè)亡國(guó)皇帝的死狀，又一次悲慘地上演著。在那個(gè)時(shí)代里，讓人眼紅的權(quán)利、金錢、江山全都是用英勇壯士的鮮血，是用一個(gè)又一個(gè)無(wú)辜的生命鑄造的金光閃爍的龍椅，堆積的金錢江山。
古人的思想是政治性的。在這個(gè)所謂的封建社會(huì)中，人的思想也是封建的：不肯將手腳露出卻藏于衣袖之中。在帝王之家，只有生皇子的貴妃才能得到恩寵，皇子也才能位高權(quán)重。那么武則天又是怎樣安坐在皇帝的寶座之上，成為千古第一位女皇帝的？又為什么只有男士才能考取功名、加官進(jìn)爵？我真希望？西游記？中的女兒國(guó)不是傳說(shuō)，女兒為什么不能自己當(dāng)家作主？在那個(gè)社會(huì)里，別人認(rèn)為對(duì)的你就不能說(shuō)是錯(cuò)的，認(rèn)為壞的就不能說(shuō)好。這也就是古代的封建。所有人都要被律法、規(guī)則、官宦約束著。在皇帝的面前，全族的人都要卑躬屈膝、矮他一截。因此而來(lái)的不服與篡權(quán)奪位的殺戮戰(zhàn)爭(zhēng)更是凄涼悲慘的。
為什么風(fēng)再怎么飛都是自由有的！因?yàn)樗袕V闊的天空供他隨心所欲地去追求。為什么古人再怎么飛也總是那跳不出井的井底之蛙？因?yàn)樗麄兊奶炜帐切】椨行У摹Ｖ挥姓归_(kāi)心靈的翅膀，展翅高飛，朝著萬(wàn)千世界飛去，朝著廣大的空間飛去，才能看到人世間最美的藍(lán)天白云。
也許我說(shuō)再多，也不會(huì)因此而改變歷史。在那些歷史里，女媧創(chuàng)造的人類是失敗的，以為他沒(méi)有讓人擺脫世俗的困擾，擺脫那些清規(guī)戒律。
但是古代的人們的確也帶給了我許多的驚奇，也讓我對(duì)著豐富的遺產(chǎn)產(chǎn)生了無(wú)法抗拒的興趣。
我喜歡看古裝戲，不是因?yàn)樗麅?nèi)在的內(nèi)容，而是因我對(duì)古裝又有一種無(wú)比的熱情。一套套的古裝也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的封建，衣裳把人裹得緊緊的，連夏天炎熱的季節(jié)里也毫不暴露任何一處。但服飾的樣式卻深深地吸引了我的注意力。宋朝時(shí)侯的服飾中男裝大體上沿襲唐代樣式，一般百姓多穿交領(lǐng)或圓領(lǐng)的長(zhǎng)袍，做事的時(shí)候就把衣服往上塞在腰帶上，衣服是黑白兩種顏色。當(dāng)時(shí)退休的官員、士大夫多穿一種叫做「直掇」的對(duì)襟長(zhǎng)衫，袖子大大的，袖口、領(lǐng)口、衫角都鑲有黑邊，頭上再戴一頂方桶形的帽子，叫做「東坡巾」。宋代的女裝是上身穿窄袖短衣，下身穿長(zhǎng)裙，通常在上衣外面再穿一件對(duì)襟的長(zhǎng)袖小褙子，很像現(xiàn)在的背心，褙子的領(lǐng)口和前襟，都繡上漂亮的'花邊。秦朝秦始皇規(guī)定的男服服飾的大禮服是上衣下裳同為黑色祭服并規(guī)定衣色以黑為最上，又規(guī)定，三品以上的官員著綠袍一般庶人著白袍。元代是由蒙古人統(tǒng)治，所以元代的服飾也比較特別。蒙古人多把額上的頭發(fā)弄成一小綹，像個(gè)桃子，其他的就編成兩條辮子，再繞成兩個(gè)大環(huán)垂在耳朵后面，頭上戴笠子帽。元代人的衣服主要是「質(zhì)孫服」是較短的長(zhǎng)袍，比較緊、比較窄，在腰部有很多衣褶，這種衣服很方便上馬下馬。元代的貴族婦女，常戴著一頂高高長(zhǎng)長(zhǎng)，看起來(lái)很奇怪的帽子，這種帽子叫做「罟罟冠」。她們穿的袍子，寬大且長(zhǎng)，走起路來(lái)很不方便，常常要兩個(gè)婢女在后面幫她們拉著袍角，一般的平民婦女，多是穿黑色的袍子。歷經(jīng)秦朝的嚴(yán)苛政治，劉邦以平民得天下，力求予民休息，一般制度多無(wú)太大改變，冠服制度，也大都承襲秦制。直至東漢明帝永平二年，才算有正式完備的規(guī)定。漢朝的衣服，主要的有袍、bz直身的單衣{、襦z短衣{、裙。漢代因?yàn)榭椑C工業(yè)很發(fā)達(dá)，所以有錢人家就可以穿綾羅綢緞漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣長(zhǎng)褲，貧窮人家穿的是短褐z粗布做的短衣{。漢朝的婦女穿著有衣裙兩件式，也有長(zhǎng)袍，裙子的樣式也多了，最有名的是「留仙裙」。
古裝顯得極其溫文爾雅，透露這一絲絲華貴之氣。現(xiàn)代服裝穿多了，偶爾研究一下古裝，也是別有一番情趣！
在開(kāi)頭我曾說(shuō)過(guò)古代的人是殘酷的，無(wú)論是思想還是服飾。假若有一天你到了古代，你會(huì)先想干什么？也許我會(huì)先去幫助那些井底之蛙，助他們一臂之力，讓他們?cè)缛湛吹綇V闊無(wú)邊的天空大地，隨他們?cè)诖蟛菰媳捡Y嬉戲，吹著短笛，看著日出日落，看著一顆顆上帝賜予我們的珍珠――綿羊，然后躺在樹下，數(shù)著星星，漸漸睡去。噓！祝我做個(gè)好夢(mèng)吧！希望在夢(mèng)中我能穿越時(shí)空，穿梭在未來(lái)與古代的軌道之中
人類時(shí)代作文4
共享資源無(wú)疑是當(dāng)下最熱門的話題了。共享資源也扎根在了人類的生活里：出門用共享單車，下雨用共享雨傘等等，很多很多。
可隨之，更多的問(wèn)題也出現(xiàn)在了我們的面前。走在馬路上，壞了的單車亂七八糟地堆放著；人們將加以改裝的單車據(jù)為己有，大搖大擺地鎖在了自家門口；亂停放更是一個(gè)大問(wèn)題。方便又麻煩的單車讓人又愛(ài)又恨。
電視上播放的，只有那些經(jīng)營(yíng)商的問(wèn)題，人們?cè)诼裨顾麄兊臅r(shí)候，是否想過(guò)自己的問(wèn)題呢？
當(dāng)你們?cè)陔S便停放時(shí)，你們想過(guò)會(huì)給別人帶來(lái)多少阻礙和麻煩嗎？當(dāng)你在惡作劇似的破壞單車時(shí)，想過(guò)會(huì)有人因?yàn)槟愕膼鹤鲃《軅麊幔慷切┪礉M12周歲，卻騎上路的兒童們，你們知道這樣會(huì)來(lái)帶多少危險(xiǎn)嗎？
如果人人都只為那小小的利益而去破壞的話，那共享資源帶來(lái)的只有麻煩。
魯迅先生也曾在《再論雷峰塔的倒掉》里寫過(guò)，圖書館的設(shè)計(jì)，總是殘缺不全，佛門的石像，也是如此。只要是公共的或者無(wú)主的東西，就一定沒(méi)有完好的。
雷峰塔的倒掉，是因?yàn)猷l(xiāng)人的迷信，為求保佑，將雷峰塔石塊拿回家，可能也是因?yàn)槟且稽c(diǎn)點(diǎn)的利益，將石塊賣到了許國(guó)外國(guó)人的手里。共享單車不也是如此嗎？人們?yōu)榱四切⌒〉睦妫瑢诬嚀?jù)為己有，為了那一點(diǎn)點(diǎn)的方便，將單車隨意停放。
不論你是出于怎樣的心理，不論你是出于什么樣的原因，這樣的行為，都是沒(méi)有公共道德，沒(méi)有規(guī)則意識(shí)的。甚至，可以說(shuō)是偷盜。
在我看來(lái)，共享這個(gè)詞的意思就是共同的享受，當(dāng)你享受完了這一切后，你只需要將這份方便，這份享受，完好無(wú)損地保存下來(lái)，并留給下一個(gè)人。
如果當(dāng)你想要用這些共享資源，看到的卻是殘缺不全的東西時(shí)，你會(huì)高興嗎？
所以�。∽屛覀冇眯谋Ｗo(hù)共享資源，為自己的舒適，也為別人的方便。當(dāng)我們可以自豪地說(shuō)“我是一名合格的共享時(shí)代公民”時(shí)，你就成功了！成功在你良好的習(xí)慣和品格上！
只有在那時(shí)，共享時(shí)代帶給我們的，才是最大的好處，最大的方便。
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