風(fēng)光人不覺已著后園梅作文
你的文字依舊滲透著不羈的流放情緒。幾年了,如同你對藝術(shù)的追求,從未改過。你說過:“我是一片葉,風(fēng)有點(diǎn)大,我被擠壓在一棵木樁上,動(dòng)彈不了,風(fēng)小了我會(huì)重新開始!蔽艺f:“樹樁也是根吧?”你點(diǎn)頭繼而淺淺地笑!澳阄业墓亲佣急凰p著,逃不了,舍不了,便是根。”你說:“海子懷里的那本《圣經(jīng)》應(yīng)該是和根一樣,是灰色的吧!”我說:“如此,屈子所投汨羅江豈不是鮮紅色的?”你我大笑。
你的信件如你所料,用了兩天半的時(shí)間,準(zhǔn)時(shí)到達(dá)。當(dāng)接到“是時(shí)間老去,還是我們老了?”這個(gè)問題時(shí),感到很親近,擔(dān)子也有點(diǎn)沉,我小心翼翼地揣摩著。
先引用唐后主李煜的:“流水落花春去也!薄按喝ヒ病贝禾焓湃チ耍粋(gè)季度,三個(gè)月于流水的底層,沿著感傷的詩句逝去了,卻找不到任何遠(yuǎn)行的足跡,我們隨花一同飄逐,只顧著兩岸的良辰好景,也從未發(fā)覺身底的腳步聲。“桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰?”又是一個(gè)悲嘆,可憐的林妹妹,曾為三生石畔的絳珠仙草,誓愿還淚的她,終絕望于閨閣,花落淚流。在封建禮教、命運(yùn)劫數(shù)的圍阻之下憤郁病終!叭巳チ嚎铡,未等明年的柳絲榆莢芳菲滿園,便已沉入流水底層,又被流水遺落,卻又被我們老生常談。
在這時(shí)間的流程里,對歷史我們所能觸及的越來越少,是它“悶殺”(《葬花吟》)了生命,也是它埋葬了生命,并新生了另一些生命,不過生命又因?yàn)闀r(shí)間而顯得可悲?梢哉f人一出世就被宣判了死刑。不生便無死,一生便有死。如此的人生便更顯荒謬了。在生活的每一天里,起床、吃飯、乘車、上班四個(gè)小時(shí)、午飯,又四個(gè)小時(shí)工作、吃飯、睡覺,從周一到周六都是這個(gè)節(jié)奏,絕大數(shù)時(shí)間都沿循這條路。當(dāng)關(guān)于其“為什么”的問題,在行走至街道某一角落被提煉出來時(shí),帶有驚奇味道的厭倦便在這機(jī)械木的生活中開始了,“開始”原始于擺脫,并激發(fā)了隨后的活動(dòng),隨后的.活動(dòng)就是無意識(shí)地從新套上枷鎖,或者就是最后的覺醒,于是就有了結(jié)果:自殺或是維持舊狀。盡管如此,我們需要生存,我們在時(shí)間的流程里成長,一路攜帶著無數(shù)的鮮花,各種顏色的:文學(xué)、藝術(shù)、音樂、哲學(xué)等等,哪一種顏色不是光艷奪人,把這條我們無法見到盡頭的河流裝扮得絢麗多彩,這樣才使我們偶爾回憶往事時(shí)感慨萬千,你發(fā)來的短信也說:“忽然想起一段白色的記憶,那些灰白色的渴望和想象,凄美……”
與這莽蒼的時(shí)間長河相比,我們充其量都只是一片葉啊!如果我們的生命是從枝杈飄落開始的話,那么流浪便是我們追逐夢想的始點(diǎn),順流而行。我們是葉,時(shí)間是水,水流何方,葉便漂向何方。我們到不了盡頭,只能為條河添上幾朵從岸邊匆匆采擷的稚菊,之后便被流水沖蝕殆盡,甚至找不到一絲證明曾經(jīng)的跡象。
時(shí)間未曾老去,只是流逝.
我們未曾老過,只是成長.
就此,愿一切安好.
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