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不學(xué)禮，無以立作文（通用41篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的不學(xué)禮，無以立作文，希望能夠幫助到大家。
不學(xué)禮，無以立作文 1
"禮"，字典上的解釋是：由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)。用“禮”字我們可以造出許多詞語，比如禮儀、禮貌、禮物、等等。"儀"是指人的容貌、舉止。"禮儀"指的就是"人類社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。"我今天要說的就是禮儀。
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號(hào)稱"禮儀之邦"�？追蜃釉f過："不學(xué)禮，無以立。"就是說一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始�？梢�，禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。
在現(xiàn)代文明社會(huì)，講文明，懂禮貌，這種美德更是應(yīng)該得到大力弘揚(yáng)的。文明禮貌要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。有句老話說的好“少壯若天性，習(xí)慣成自然�！�
青少年學(xué)習(xí)"禮儀"，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，"禮儀"從話里來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。
其次，學(xué)習(xí)"禮儀"，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊，即尊重自己，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié)，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識(shí)的表現(xiàn)，并以特定的方式指導(dǎo)人的行動(dòng)，是一種積極的行為動(dòng)機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。
再次，學(xué)習(xí)"禮儀"要重在實(shí)踐，一個(gè)人的`禮儀只能在言行中才能反映出來，不說不動(dòng)就不能說某個(gè)人有沒有"禮儀"，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。
同學(xué)們，讓我們從此刻開始，讓你的身邊多一些“對(duì)不起，沒關(guān)系，請(qǐng)，謝謝”這些文明用語，讓那些臟話，跟隨校園里的垃圾一起丟進(jìn)垃圾桶里，讓我們共同營造一個(gè)文明禮貌，整潔的校園吧！
不學(xué)禮，無以立作文 2
對(duì)于一個(gè)人來說，文明禮儀是一個(gè)人思想道德水平和文化修養(yǎng)的體現(xiàn)。而對(duì)于一個(gè)國家來說，文明禮儀是這個(gè)社會(huì)道德風(fēng)氣的反映。文化文明禮儀這一個(gè)民族，一個(gè)國家文明程度的重要體現(xiàn)。
我們的中華人民共和國素來就有“禮儀之邦”這樣一個(gè)光榮的稱號(hào)。他熔鑄了，凝結(jié)了中華民族上下五千年的文化內(nèi)涵，融合了中華歷來國家的優(yōu)秀文明禮儀，傳承至當(dāng)今時(shí)代。文明禮儀是每個(gè)人必不可少的，正如孔子那句“不學(xué)禮，無以立”。一個(gè)人或一個(gè)國家連文明禮儀都不懂，那一定是無所作為的。
文明禮儀是一個(gè)人修養(yǎng)素質(zhì)的體現(xiàn)。擁有了文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的`精神財(cái)富。一個(gè)親切的問候，讓人感到親切溫暖；一個(gè)熱情的微笑，傳遞這文明的訊息。談到文明，就使我想到一個(gè)曾經(jīng)看到的故事。列寧同志下樓，在樓梯間狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那個(gè)女工一看是列寧，趕忙要退回去給他讓路，列寧忙組織她說：“不必這樣，你端著水已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過吧！”他把“請(qǐng)”字說的很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工先過了，他才下樓。這不也是文明禮儀的體現(xiàn)嗎？同時(shí)也是對(duì)別人的一種尊重啊。文明禮儀并不是只有偉大名人才具備。文明禮儀是瑣碎的，體現(xiàn)在細(xì)枝末節(jié)上的。
文明是一個(gè)城市集體榮譽(yù)感的體現(xiàn)。如今的雅安市正在努力創(chuàng)建“文明城市”。而要?jiǎng)?chuàng)建這個(gè)“文明城市”，首先應(yīng)該做到文明的是我們這個(gè)城市的人民，實(shí)現(xiàn)這一切都是這個(gè)城市人民一起努力的結(jié)果，它凝聚著人民的心血，每一個(gè)為此付出努力的人的心血。同時(shí)，所獲的榮譽(yù)也是這個(gè)城市每一個(gè)人的，我們都應(yīng)該為這個(gè)時(shí)代做出貢獻(xiàn)，爭做文明人。
文明是一個(gè)國家文化繁榮的體現(xiàn)。社會(huì)的公共文明水平，可以這射出這個(gè)社會(huì)，乃至這個(gè)國家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的則會(huì)影響他自身的形象，大的會(huì)影響到國家的聲譽(yù)。清朝時(shí)期，大臣李鴻章出使俄國，在公共場(chǎng)合隨地吐了一口痰，被國外記者大肆渲染，嘲弄。個(gè)人的文明禮儀是根、是本。國家要有良好的禮儀風(fēng)尚必須先從自身做起，從身邊做起。如今的社會(huì)，即使一直在宣傳文明禮儀，但要做到文明國家還是要先從文明人人做起。
中華人民共和國既然擁有“禮儀之邦”的稱號(hào)，那我們就一定不能名不副實(shí)，從自身開始發(fā)揚(yáng)，學(xué)禮，可立。學(xué)習(xí)文明禮儀，做到人人爭文明，那中國必定會(huì)延續(xù)持續(xù)繁榮的光輝景象。
讓我們做文明講禮的主人，讓它無處不在，與我們同行。
不學(xué)禮，無以立作文 3
一本好書，可以帶給我們一個(gè)美的世界；一句良言，同樣似一位良師益友，把我們帶入真善美的殿堂。“不學(xué)禮，無以立”。它出自《論語》，意思是說，如果不學(xué)會(huì)文明禮貌和基本禮節(jié)，那么在社會(huì)中我們就會(huì)很難立足。通過它，我們不難看出文明禮貌在社會(huì)生活中的重要地位。相傳，張良在投奔劉邦之前，有一天在下邳橋上，一位老人故意三次將鞋掉入河中，而張良畢恭畢敬地三次將鞋撿起。于是，老人便送給了他一部兵書。通過這部兵書，張良的軍事韜略增長了不少，為他在日后的楚漢戰(zhàn)爭中立下奇功奠定了基礎(chǔ)。
之后，有人寫詩稱贊到：“張良尊長輩，孔融能讓梨�！薄肮湃朔缴贂r(shí)，文明知禮儀。無禮人所憎，有禮人所喜。人不知禮儀，寸步也難移�！爆F(xiàn)代的中國：孫中山尊重護(hù)士，彭德懷向警衛(wèi)員鞠躬，賀龍與保健醫(yī)生同看一部名著，魯迅給青年朋友寫信常稱“先生”“兄弟”……這樣許許多多的事情被人們傳為佳話。周恩來總理也憑借其許多不卑不亢有禮有節(jié)的外交故事成了我們?cè)S多同學(xué)的偶像。一個(gè)人的禮貌程度便是他內(nèi)在心靈的展現(xiàn)。我們首先就應(yīng)該做到文明禮貌。因?yàn)橐粋�(gè)人的禮貌程度還是他文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的'最直接體現(xiàn)。什么樣的品德修養(yǎng)就決定了什么樣的舉止言談。哥德有句話說：“一個(gè)人的禮貌便是照出他品德的鏡子�！�
試想，如果一個(gè)人不講禮貌，處處飛揚(yáng)跋扈，那怎么能顯示出他具有高尚的品質(zhì)呢？他又怎樣能受到別人的尊重呢？俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。的確，語言文明是人類文明的標(biāo)志之一，也是社會(huì)進(jìn)步的一大特征。然而，倘若你是有心人，便常能從校園里的閑聊中聽到不堪入耳的粗話。茶余飯后，課堂內(nèi)外，談笑之間，一不留神，粗言臟語便會(huì)噴口而出。在如今的社會(huì)上，好講粗話也不僅僅是一些低文化的小市民了。曾有一機(jī)關(guān)干部在會(huì)上竟粗話連篇；有些人說話也是三句不離粗口“三字經(jīng)”。好講粗話是一種缺乏教養(yǎng)的表現(xiàn)，屢受社會(huì)輿論的譴責(zé)。然而，做文明人，只做到語言的文明是不夠的。
因此，我們?cè)谏钪卸紤?yīng)該存一顆文明之心，有禮讓之意。我建議大家從禮讓這件小事做起，多一分禮讓，多一些文明用語。當(dāng)你不小心冒犯別人時(shí)，不妨說一聲“對(duì)不起”。當(dāng)別人幫助了你時(shí)，不妨說聲“謝謝”。當(dāng)別人遇到了困難，不妨看看自己能幫上什么忙，當(dāng)你看到校園某個(gè)角落垃圾亂飛時(shí)，不妨上前打掃干凈。看看，其實(shí)做到禮貌文明對(duì)我們每個(gè)人來說是很容易的。
最后我要說的就是，做好文明禮貌，重振禮儀之邦的國威，是我們每個(gè)人肩負(fù)的一份不可推卸的責(zé)任。理何況，講究文明禮貌對(duì)每個(gè)人來說也是舉手之勞，于己于人于社會(huì)，都是有百利而無一害的，大家又何樂而不為呢？
不學(xué)禮，無以立作文 4
在我們的身邊，時(shí)不時(shí)仔細(xì)留意一下，都會(huì)發(fā)現(xiàn)一些值得我們學(xué)習(xí)的人，這些人就擁有著一顆文明美德的心。文明美德是一個(gè)古老而永恒的話題，文明美德是一種優(yōu)良的傳統(tǒng)，是一顆為社會(huì)奉獻(xiàn)的責(zé)任心，被人們一代一代地師傳身授下去！古人云：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！�
中國素有“禮儀之邦”的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
交警，他們?nèi)找拐驹隈R路上，經(jīng)受風(fēng)雨的考驗(yàn)，經(jīng)受冰霜的折磨，不管是寒冷的嚴(yán)冬，還是炎熱的盛夏，他們總是那樣堅(jiān)定的站在各自的崗位上，他們也是那樣的鐵面無私。
老師，他們夜以繼日的工作，在我們熟睡的夜晚，老師正努力地批改著作業(yè)。在他們的教導(dǎo)下，我們懂得了怎樣做一個(gè)有抱負(fù)的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)有益于人民的人，一個(gè)對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人。在老師的教導(dǎo)下，有許多的人走向成功的道路。
人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)就是文明美德，是用愛心和責(zé)任鑄成的一道彩虹，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂。真誠的夢(mèng)在奉獻(xiàn)的呵護(hù)下悄悄萌芽生長。生活因奉獻(xiàn)而美麗!這些為社會(huì)奉獻(xiàn)的工作者正是具備那樣一顆文明美德的心！
他們就是社會(huì)中文明美德的人，社會(huì)的奉獻(xiàn)者！
說到文明美德，我還記得曾經(jīng)的一件事情：在退休前，爺爺在家鄉(xiāng)是一位小學(xué)校長，那時(shí)候年幼的我常常陪伴在爺爺?shù)纳磉�，聽他彈彈琴，說說在學(xué)校發(fā)生的一些事情。又是一個(gè)平凡的一天，但對(duì)于我來說，這是不平凡的一天。在這短暫的一天里，我似乎懂得了許多道理。
那一天，我在家門前徘徊，發(fā)現(xiàn)家里來了一位穿著校服的同學(xué)，他的旁邊站著一位女士，我想應(yīng)該是他的母親吧。他們坐下后，我才發(fā)現(xiàn)那位女士手里提著沉甸甸的.袋子。爺爺見有客人來，趕忙出來客廳迎接。爺爺一邊泡茶一邊和他們洽談起來。談了一會(huì)話，我發(fā)現(xiàn)爺爺?shù)哪樕兊脟?yán)肅起來，爺爺放下茶具，隨后又對(duì)著那位同學(xué)和他的母親說了一些什么話，他們聽完?duì)敔數(shù)脑挘⑿χc(diǎn)了點(diǎn)頭。說完后就把那些沉甸甸的袋子又遞還給了同學(xué)的母親，他們便走了。他們走后，我看見爺爺一個(gè)人坐在客廳里，喝著茶，仿佛在思索著什么事情，然后又長長地嘆了一口氣。好奇心驅(qū)使著我去把問題弄清楚，于是我躡手躡腳地來到爺爺?shù)呐赃叄麓騺y了爺爺?shù)乃季w。爺爺見我坐在旁邊，意味深長的點(diǎn)點(diǎn)了頭，他念叨著“公以至仁，正以盡義，廉以樹威，明以立新”……
通過這件事，我知道爺爺其實(shí)也有自己的苦衷，但是他依然保持著一貫樸實(shí)廉潔的作風(fēng)態(tài)度，他正是擁有一顆文明美德的心。
每個(gè)人的的身邊都存在著一些文明美德的人，當(dāng)今的社會(huì)總是會(huì)出現(xiàn)這種無私奉獻(xiàn)的文明人士，有了他們的幫助，社會(huì)才變得更加美好，才能為后代創(chuàng)建出一個(gè)文明美德的社會(huì)！
不學(xué)禮，無以立作文 5
孔子曾說：“不學(xué)禮，無以立”。禮儀人生中重要的一部分，它能拉近人與人之間的距離，也是交朋友的好幫手。
不信你瞧——禮儀是冬天里的.一把火；禮儀是感情的粘結(jié)劑；它，是打開友誼之門的一把鑰匙；它，更是一只“溫暖的手”。幾乎凡事都需要禮儀。
這不，今天我忘記講禮貌了。
下午，我剛打完羽毛球回來，開門時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己灰頭土臉，一手的灰，就像剛干完活的工人一樣，邋里邋遢。哎呀！我得趕緊去洗手！
我二話不說，丟下球拍便大步流星地跑向餐廳。剛要擰開水龍頭時(shí)，老爸卻擋在了我面前。
“讓一下！”我懊惱地喊著，心里仿佛根本沒有忙碌的老爸。
但是他回答：“去陽臺(tái)洗”。
我無能為力的竄到了陽臺(tái)上，隨后擰開了水龍頭，只顧著將手洗得一干二凈。這時(shí)，老爸說話了，他語重心長地教育我：“亞雄，你一定得講禮貌，不能養(yǎng)成壞習(xí)慣。比如說你洗手這件事——你得說‘請(qǐng)您讓一下’或‘麻煩您讓一下’，必須懂得尊重長輩！”
我聽了之后，心服口服，非常贊同老爸，雖然對(duì)別人這么說話有點(diǎn)兒害羞。不過，我一定會(huì)努力改正的！加油！
不學(xué)禮，無以立作文 6
一說起“文明”，我就立刻會(huì)想起孔子說過的一句話：“不學(xué)禮，無以立�！彪m然這句話只有簡單的六個(gè)字，卻含義深刻�？鬃诱f：“做人要有禮貌、不講文明。不做到這些，怎么來做人呢？
我們的中國，是被全世界公認(rèn)的文明古國，有著文明的淵源�？墒�，到了21世紀(jì)，那不文明的現(xiàn)象還是時(shí)有發(fā)生，給我們這個(gè)美麗的“文化之邦”抹上了“污點(diǎn)”。
這難道是孔子后人該為的嗎？
今年過年的時(shí)候，我們?nèi)覝?zhǔn)備一起去海寧探望親戚朋友。我們?cè)缭绲鼐蛠淼搅似囄髡荆b待發(fā)。然而，每個(gè)窗口都排起了幾十個(gè)人的長隊(duì)，十分擁擠，就像一條條蜿蜒的長龍似的。我們只得無可奈何地排在了隊(duì)伍的后頭，看著幾分鐘才挪動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)的隊(duì)伍，真是希望能夠快點(diǎn)兒輪到我們。我相信，很多人都會(huì)有我們這樣急切的心情吧！我把注意力轉(zhuǎn)向了其他的窗口，同樣人滿為患。就在這個(gè)時(shí)候，眼光敏銳的我又發(fā)現(xiàn)了一處不太文明的現(xiàn)象：
有一位新來的排隊(duì)者責(zé)怪這隊(duì)伍太長，開始打起了“如意算盤”。只見他躡手躡腳地往前挪動(dòng)了好一陣子。前面的一位中年男子正在自顧自打電話，殊不知身旁會(huì)有人插上隊(duì)來。那位排隊(duì)者更是得寸進(jìn)尺，從擁擠的隊(duì)伍中擠到了那位中年男子的前面。等中年男子打好了電話，終于發(fā)現(xiàn)了前面怎么多出了這一位仁兄？中年男子十分氣憤，就說了插隊(duì)者幾句，說他不講道理。插隊(duì)者也不甘示弱，跟他頂起了嘴。于是，一場(chǎng)“嘴仗”就不可避免地發(fā)生了。
他們倆占到了便宜嗎？沒有！旅途中的愉快心情因此化為烏有了，弄得不好還會(huì)大動(dòng)干戈，兩敗俱傷，那又何必呢！
不過，不要以為我們身邊都是不文明的'事，其實(shí)，文明的事還是挺多的呢！就比如說吧，我們班去大劇院看戲，公交車上的座位又很少，怎么辦呢？一上車，就有很多“小男子漢”主動(dòng)起身讓座，表示自己站在車上就行了。我們女生都十分感謝他們。你說，那位插隊(duì)的朋友是不是應(yīng)該向我們班這些主動(dòng)為別人著想的“小男子漢”學(xué)習(xí)呢？
我們一定要向身邊的“文明”學(xué)習(xí)，及時(shí)抹去不文明的“污點(diǎn)”。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么整個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。我們少年兒童是祖國的花朵，一定要與文明做朋友。見到長輩主動(dòng)問好；不破壞花草樹木；多用禮貌用語……這些你都做到了嗎？假如你做到了，“文明之花”將開滿園！
不學(xué)禮，無以立作文 7
學(xué)禮是人們生活中不可或缺的一部分，它可以培養(yǎng)我們的良好品行，提高我們的禮儀素養(yǎng)。學(xué)禮不僅是一種禮貌，更是一種禮儀的象征。
學(xué)習(xí)禮儀有助于培養(yǎng)我們的良好態(tài)度，使我們能夠?qū)W會(huì)尊重他人，理解他人的`情感，拒絕自私自利，避免粗魯無禮的行為。學(xué)習(xí)禮儀，可以使我們學(xué)會(huì)尊重別人，禮貌待人，避免說臟話，不做傷害他人的事情，這樣才能讓自己的形象更加美好。
此外，學(xué)習(xí)禮儀還可以培養(yǎng)我們的自律能力，使我們能夠更好地把握自己的言行，不讓自己失控，從而形成良好的習(xí)慣。
總而言之，學(xué)習(xí)禮儀是培養(yǎng)一個(gè)人良好品行的必備要素，是一種提高自己的方式，只有學(xué)習(xí)了禮儀，才能夠與他人和睦相處，贏得別人的尊重和愛戴。
不學(xué)禮，無以立作文 8
中國自古以來就有禮儀之邦的美稱。泰山封禪，君王親臨山頂，在壇前恭恭敬敬地祭拜皇天上帝。君王在喝下了一杯祭祀用的福酒后，將裝有金字玉冊(cè)和玉牒的兩個(gè)玉盒子，封存在祭壇石匣中。封禪大禮體現(xiàn)了君主大治天下的決心，表達(dá)了君主永葆太平的真誠愿望。這對(duì)于禮的講究，還體現(xiàn)在古代中國的很多方面。
可是，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們不再像古代時(shí)以禮儀來約束自己。大街上時(shí)常會(huì)看到成片的小吃攤擺在人行道上，店主不顧路人的通行一個(gè)勁地扯著嗓子叫賣自己的小吃。腳下都是黑黑的油污，人們只顧招攬生意卻放下了禮儀，放下了為人處世最基本的操守。我每每看到此番景象，心中總會(huì)不由自主地感嘆：一個(gè)有著上千年歷史的文明古國，為什么會(huì)隨著科技，生產(chǎn)力的進(jìn)步而走道德的下坡路呢？講禮儀是中國的傳統(tǒng)美德，可我在每一天的生活中感受到的是這種文明的流失，讓人心痛地流失。
“最美司機(jī)”吳斌在被莫名飛行物砸中，瀕臨死亡邊緣時(shí)仍舊從容淡定地將高速行駛的客車緩緩?fù)７�(wěn)，拉好手剎，打開雙閃燈……大難面前，第一個(gè)想到的是乘客，平日的禮儀變成了今日的博愛，這不是一個(gè)平凡人所能做到的！
禮儀其實(shí)與這種博愛一樣值得贊頌。在博愛的光環(huán)下，人們忽視了日常禮儀的重要性。有次正逢下雨，我搭公交車時(shí)看見人們都把雨傘提得低低的'，防止傘上的雨水弄濕他人的衣服。很多乘客都把雨傘放在身后，寧可沾濕自己的衣服，也不能給別人添麻煩。
倫敦奧運(yùn)會(huì)上，吊環(huán)選手陳一冰以0.1分之差惜敗給巴西選手。當(dāng)眾人都為裁判的誤判替陳一冰感到惋惜時(shí)，陳一冰很有風(fēng)度地接受了裁判的判罰，并一直滿臉微笑地面對(duì)觀眾。英國BBC廣播公司的講解員這樣說道：“陳一冰始終保持迷人的微笑，沒有對(duì)裁判的打分表現(xiàn)出絲毫的不滿，他用金牌的動(dòng)作獲得了銀牌�！币粋�(gè)人的禮儀，體現(xiàn)在遭遇不公，卻毫不計(jì)較，以紳士風(fēng)度笑臉相迎。這，正是我們要學(xué)習(xí)的。
禮儀，是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。日常生活中，有禮儀相伴相隨，我們的人生才緊弛有度，我們的人生才會(huì)充滿美好，我們的人生才會(huì)活出精彩！
不學(xué)禮，無以立作文 9
我們都知道中國自古以來就是世界上著名的禮儀之邦，為什么我們中國會(huì)被稱為禮儀之邦？因?yàn)槲覀冎袊酥Y儀、懂禮節(jié)。知道互幫互助，也懂得熱情待客，今天我的一個(gè)小舉動(dòng)換來了一個(gè)小男孩的一句“謝謝”！讓我感觸頗多！
事情是這樣的，今天下午，我和媽媽去了一家新開的面包店買面包，面包店里人很多，當(dāng)我們買好面包出來后，媽媽叫我去騎自行車回家，正當(dāng)我把自行車鎖解開時(shí)。突然兩個(gè)幼兒園大班的小朋友瞪著自己腳蹬自行車過來了，我看我的自行車歪著擋住了他們的路，我快速走過去，連忙扶起自行車，讓他們順利過通過，當(dāng)他們順利通過時(shí)，一個(gè)小男孩扭頭說了聲：“謝謝哥哥�！彼麄兡侵赡鄣�'聲音瞬間觸動(dòng)了我的心，我當(dāng)時(shí)感覺非常愧疚，自己為什么還沒有這小男孩懂禮貌！我真應(yīng)該向這個(gè)小男孩學(xué)習(xí)，我很佩服他的行為！
我認(rèn)為我們生在這禮儀之邦，每個(gè)人都應(yīng)該像這個(gè)小男孩一樣，懂得對(duì)別人說聲謝謝，學(xué)會(huì)向人家說聲對(duì)不起，禮儀，是每個(gè)中國人必須要遵守的！
不學(xué)禮，無以立作文 10
禮儀綻放出的光彩，宛如天使的光環(huán)，真實(shí)，善良，美麗。禮儀是人與人之間表達(dá)美好心靈的橋梁，它搭建了一段段美好的信任喜愛。禮儀的美，是在看不到的縫隙間展示出來的。
炎炎夏日，太陽像個(gè)暴躁的孩子散發(fā)著熔漿般的火氣，執(zhí)著的立在正午的空中。我頂著一把太陽傘，微涼的清風(fēng)輕拂著我，但我貌似迷路了。我疑惑的左看右看，寬敞的小街，由于正午的炎熱，無人愿意到炎熱的.街道上，可在路上猶豫了不到2分鐘，我見到一個(gè)蒼老的身影，走到我的面前。
他似乎很愿意幫助我似的。
我真的如愿以償了，他按照我的想法，來幫我指路。
他慢條斯理地對(duì)我不慌不張地說：“小姑娘啊，你要去哪里啊，這兒我熟，你說說唄，我給你帶帶路，沒準(zhǔn)可以幫上你什么的？”“哦�！蔽抑t虛說，“那你知不知道德都路在哪兒啊，我的姐姐在哪兒，我要去找他�！蔽乙贿呎f，一邊在手中比劃了一下，以此讓他知道。
那個(gè)老爺爺滿頭是蒼蒼白白的銀發(fā)，衣衫襤褸，真不知他為何會(huì)來幫我，可我還是要謝謝他。我剛想完，那位老爺爺就像是剛想起來似的，還生怕忘記了，便趕快說了：“德都路，好像是在綏化路旁邊的，那條路挺長的，⊙n⊙b汗~”“嗯，知道了，謝了！”說完，我便急急忙忙的跑向德都路——我的目的地……
不學(xué)禮，無以立作文 11
中國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)�！岸Y”可以說是中國文明的核心。所以在我們身邊禮儀是無處不在的，無所不有。我們作為中華民族的子民，應(yīng)更好的繼承這一優(yōu)良的傳統(tǒng)，爭取每一個(gè)人都做個(gè)良好的'公民。
禮儀在我們的生活當(dāng)中就可以隨處可見，像兩個(gè)熟人見面是的相互打招呼問好，坐車時(shí)遇到符合讓座條件的人給他讓座等等。禮儀是體現(xiàn)在許多方面通過個(gè)人的禮儀，就可以看到這個(gè)人的道德水平及修養(yǎng)。所以一個(gè)人生活在社會(huì)當(dāng)中沒有良好的禮儀習(xí)慣是很難與別人交際的。我們我們都需要建立良好的個(gè)人禮儀，首先的從自己的儀容、儀表、儀態(tài)以及言談舉止等開始做起。
在禮儀方面我們應(yīng)注重自己的個(gè)人細(xì)節(jié)，往往一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作或言語就能反映出這個(gè)人的道德水平的高低和修養(yǎng)。愛默生曾經(jīng)說過：“好的舉止是由許多小的犧牲構(gòu)成的，高雅的風(fēng)度要靠經(jīng)常的細(xì)微的奉獻(xiàn)去養(yǎng)成。”所以說是禮儀存在細(xì)節(jié)中，細(xì)節(jié)決定成敗。
所以講究禮儀，不能隨心所欲，要有明確的要求與規(guī)范。禮儀最終體現(xiàn)的是我們大家的人格以及國家的國格！
不學(xué)禮，無以立作文 12
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值并不在錢袋。如果你失去文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益，公共秩序。說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女的一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧！”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這也不是良好文明禮儀的'體現(xiàn)么？
這里我想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。
不學(xué)禮，無以立作文 13
中國素來以禮儀聞名于世，更有“禮儀之邦”之稱。上下五千載，隨著日日月月沉浮，年年歲歲積淀，是的禮儀更是以高姿態(tài)者的身份矗立于文化園林當(dāng)中。
禮儀不是個(gè)體，而是由不同時(shí)代不同地域的既關(guān)聯(lián)又相對(duì)獨(dú)立的集合體。
不同時(shí)代的禮儀各不相同。由封建王朝的三六九叩到中山先生推行的作揖鞠躬，在至今現(xiàn)代的握手擁抱。隨著時(shí)代的更替，禮儀也在不斷的發(fā)展。禮儀由人們精神，靈魂汲行為趨向于成為時(shí)代的特征，也逐步發(fā)展成為時(shí)代的標(biāo)志，更與思想的直接映射。有各個(gè)時(shí)期人們的思想認(rèn)識(shí)，而產(chǎn)生各個(gè)不同階段的行為禮儀，這種映射無一不是一一對(duì)應(yīng)的。古代有嚴(yán)格的等級(jí)制，人們對(duì)社會(huì)身份、社會(huì)地位都有著清楚的劃分。那所謂的“君讓臣死，臣不得不死。”更是鮮明體現(xiàn)出下級(jí)對(duì)上級(jí)的絕對(duì)服從，同時(shí)也表現(xiàn)出對(duì)等級(jí)劃分的嚴(yán)明性。因?yàn)椴黄降榷斐傻牡燃?jí)，使得那些位高權(quán)重的人想盡辦法來體現(xiàn)這種不平等的存在，彰顯自己的高貴與至尊。利益在此刻便成為他們達(dá)到目的'的手段。下級(jí)對(duì)上級(jí)的跪拜、叩首，不僅是一種行為，更多包含了不平等因素，這個(gè)時(shí)代的禮儀是單方面的，不純粹、不平等的。
民國時(shí)期，是思想上的重大突破。人們?yōu)榉捶饨ā⒉黄降榷M(jìn)行的重大改革，無疑也推動(dòng)禮儀的發(fā)展。廢跪拜、改稱謂取而代之的作揖鞠躬更是成為社會(huì)潮流。由之前單方面、不平等的禮儀行為變?yōu)殡p方交互性的禮儀，正是由于人們精神上明白人人平等，從而推動(dòng)禮儀的演變。這個(gè)時(shí)代的禮儀體現(xiàn)著人們思想上的重大轉(zhuǎn)變。到近代以來，人們的思想越來越開放，自然禮儀方面也會(huì)隨著腳步而逐漸發(fā)展。握手擁抱不僅是禮貌的表現(xiàn)，更是親切友好的體現(xiàn)，這時(shí)的禮儀行為，在無形之間拉近了雙方之間的距離。禮儀是這個(gè)時(shí)代的印證。
隨著時(shí)代的發(fā)展，人們主觀意識(shí)流的波動(dòng)，禮儀在進(jìn)化。
一方水土養(yǎng)一方人，不同地域孕育著不同的人。而這些不同的人又可分為不同膚色、不同民族。不同膚色的人有自己的思想觀念，不同民族有自己的風(fēng)俗習(xí)慣。正因?yàn)檫@些種種不同而造就禮儀文化也是不盡相同的。西方人熱情奔放，故而利益行為也就大膽活潑；東方人深沉端莊，因而禮儀行為也就莊重嚴(yán)肅。藏族人會(huì)為遠(yuǎn)道而來的尊貴客人獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)；漢族人則準(zhǔn)備一杯香濃的熱茶。文化誕生之初，就會(huì)受到不同的熏陶和烘焙，會(huì)帶有濃重的民族特色和地域風(fēng)情。因而每個(gè)民族都有每個(gè)民族的禮儀之道。
地域不同造就文化基礎(chǔ)發(fā)生極大的不同，加之人們思想的的不同，是的禮儀文化的表現(xiàn)形式也不同。所以禮儀是標(biāo)志，是圖騰。禮儀文明就如同不同時(shí)代、不同地域的禮儀文化編織的一張縱橫交錯(cuò)的大網(wǎng)，時(shí)代的繼續(xù)，地域的發(fā)展使得這張大網(wǎng)永無止境的擴(kuò)展放大，它覆蓋的每一片土地，每一段時(shí)間，每一個(gè)空間，在三維立體坐標(biāo)系中延伸。
禮儀文明支撐著歷史文化，筑建著現(xiàn)代文化，延伸著未來文化……
不學(xué)禮，無以立作文 14
近日一則關(guān)于餐桌老規(guī)矩漸漸被遺忘的微信，在網(wǎng)上熱傳并引起熱議。大家各抒己見，眾說紛紜，對(duì)此我認(rèn)為，重拾餐桌老規(guī)矩是很重要的。
餐桌規(guī)矩反映著一個(gè)人，乃至一個(gè)國家的素質(zhì)，其代表的是一種品質(zhì)的所在，體現(xiàn)了社會(huì)的風(fēng)氣，有利于提高國家形象。很多人都說餐桌規(guī)矩而已，做事應(yīng)該“不拘小節(jié)”，但是，“勿以惡小而為之”，你可有沒有想過，假若一個(gè)毫無禮貌，無餐桌禮儀的客人來到你家做客吃飯，你會(huì)有什么感覺。餐桌禮儀自古代沿用以來，古人遵守餐桌規(guī)矩，體現(xiàn)了個(gè)人品質(zhì)所在，從此一個(gè)好的'形象深入人心。古代人的文明用語用餐被人所贊美，我們不應(yīng)該繼承和繼續(xù)保持這種良好的習(xí)慣，從小事做起，以保中國的美好名譽(yù)，讓民族，國家更源遠(yuǎn)流長的發(fā)展下去嗎？
餐桌規(guī)矩并不“老”，“老”的只是我們的堅(jiān)持，“懶”得保持遵守餐桌禮儀等良好的習(xí)慣，或許有人會(huì)認(rèn)為餐桌禮儀，那么麻煩，費(fèi)時(shí)，那么多規(guī)矩，我們應(yīng)該鄙棄了，但是有沒有想過如果鄙棄了這些規(guī)矩，我們的生活會(huì)怎樣？走進(jìn)飯館，就像走進(jìn)了菜市場(chǎng)，各種喧囂盡在，這樣你會(huì)舒服嗎？還有的人甚至認(rèn)為故事餐桌禮儀規(guī)矩太“l(fā)ow”了，但餐桌規(guī)矩體現(xiàn)的是一個(gè)人的家教、素養(yǎng)，如果你連最起碼的餐桌禮儀都沒有，都不懂得尊重，那么別人為什么要尊重你呀，人永遠(yuǎn)都不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么，或許因?yàn)槟愕牧己玫牟妥懒?xí)慣，你就被賞識(shí)了；亦或許因?yàn)槟愕牟缓玫牟妥懒?xí)慣，你在別人心目中的形象頓時(shí)就不好了，從而別人也不重視你了，既然是這樣，我們?yōu)楹尾粡男∈伦銎�，從簡簡單單的學(xué)好餐桌規(guī)矩開始，為自己創(chuàng)造出更多別人在場(chǎng)自己的機(jī)會(huì)，為自己喝彩！
現(xiàn)在我們的生活在發(fā)生很多變化，但無論如何，我們不變的，是應(yīng)該要有本身的性質(zhì)。就好像良好的餐桌規(guī)矩，我們應(yīng)該保持良好的餐桌習(xí)慣，這樣伴隨的時(shí)間是一生，良好的餐桌習(xí)慣，反映出了個(gè)人良好的素養(yǎng)，人人都會(huì)被感染這樣做了，就會(huì)形成一個(gè)人良好的社會(huì)風(fēng)氣，以提升國家形象。這種美好的品德，我們不應(yīng)該比鄙棄，讓保持良好的餐桌規(guī)矩成為一種習(xí)慣。
不學(xué)禮，無以立作文 15
茶是一種常綠灌木，開白花。嫩葉經(jīng)加工，就成了我們經(jīng)常喝的茶葉了。
茶葉，若溯源尋根，始于上古炎帝，幾乎和中華民族同時(shí)誕生。延續(xù)數(shù)千年，馳名中外的名茶輩出：有西湖龍井、黃山毛峰、信陽毛尖……每一種名茶的栽培、制作、品飲乃至茶具，無不包容著中華文化的'歷史軌跡，形成了軌跡，形成了獨(dú)特的中國茶文化?
遇客來訪時(shí)，待其入座后，主人應(yīng)馬上獻(xiàn)茶。獻(xiàn)茶時(shí)應(yīng)講究“先賓后主”、“先老后少”之順序；將杯中茶水斟滿八分，雙手把茶端到客人面前，說聲“請(qǐng)喝茶”或“請(qǐng)用茶”。給客人添茶時(shí)，右手提壺，左手輕按茶壺蓋兒?
俗語說：“酒滿敬客，茶滿欺客”。給客人斟茶時(shí)不應(yīng)斟得太滿，否則就便有趕客之嫌了
就客人來說，當(dāng)主人敬茶時(shí)，應(yīng)雙手接茶，并口稱“謝謝”；不論口渴不渴，最好都喝一點(diǎn)，以示對(duì)主人的尊敬和謝意，而后將茶杯放在就近的茶幾上或桌上。如果在場(chǎng)有比自己老者、尊者，禮應(yīng)“轉(zhuǎn)請(qǐng)”，以示禮貌謙虛?
告別主人前，最好將茶杯中的茶喝完，此舉是對(duì)主人的茶表示贊賞。
不學(xué)禮，無以立作文 16
一大早，我就來到了中北世紀(jì)城的咸恒西餐，因?yàn)檫@是我第一次做西餐，心情格外激動(dòng)。
我們來到了店里，找了位置坐下。有一些女生沒有座，我想給她們讓座，可心里有些不好意思。這時(shí)，老師說：“誰來給女生讓座？”我立馬站起來，給旁邊的女生讓座。老師們給我鼓起掌來，我的心里美滋滋的。
接著店里的`董叔叔給我們講解了西餐禮儀知識(shí)：吃西餐時(shí)要坐端正；左手拿叉，右手拿刀或湯勺；喝湯時(shí)不可發(fā)出聲音；吃帶刺食物時(shí)要把刺吐在叉子上，再輕輕放入盤中等各種禮儀，我都牢牢記在心里。
終于要做西餐了！我被分配做蛋糕。廚師哥哥用拌奶機(jī)將鮮奶拌成奶油，接著用果刀抹在蛋糕胚上，再用奶油擠出各種美麗的圖案。還讓我們嘗了一些奶油。我嘗了嘗，嗯，奶油味道又香又甜，就像冰激凌一樣美味。
最后，我們吃完了自己做的西餐，結(jié)束了這次活動(dòng)。我想：我以后一定要在吃西餐時(shí)講究禮儀，讓別人也夸我是一個(gè)小紳士。
不學(xué)禮，無以立作文 17
我們?nèi)巳硕贾v文明和文明，不管自己出生何地，是卑微還是富有，僅有講文明人人都是平等的。我呢？就厭惡那些亂扔垃圾，說不干凈的話并且打罵人的人，可是有幾次我違背了自己的諾言，我感到十分慚愧，事情經(jīng)過是這樣的。
一天，我和兩個(gè)小伙伴在外面玩，正當(dāng)我們玩得大汗淋漓的`時(shí)候，覺得十分口渴，就到小店里去買些冰激淋吃，伙伴們吃了一大半了，而我卻沒有打開，顧不了那么多了，我把包裝袋隨手一扔，拿出冰激淋就急忙往嘴里塞。小姑娘，把你扔的袋子撿起來。我回頭一看，那戴紅袖章的人不知是從哪兒鉆出來的？
唉！我平時(shí)不是最瞧不起那些隨地亂扔垃圾的人嗎？什么低級(jí)、庸俗、無聊、落后、愚昧、無知怎樣今日這些詞匯也該我享用一回了！尤其是當(dāng)著我兩位好朋友的面，真沒面子。管她呢，先假裝沒聽見。
誰知他提高了嗓門又喊了起來：喂，你沒聽到嗎？怎樣這么不講衛(wèi)生呢？我這時(shí)真著急，心想：你也該小聲點(diǎn)呀，真讓我丟人現(xiàn)眼。小麗這時(shí)也轉(zhuǎn)過身來催我，好像我也給他們丟臉?biāo)频�。唉！�?dāng)時(shí)的我臉頰緋紅，只好撿起袋子一步一步超垃圾桶走去，你不明白我那天拿著的那袋子有多沉重。我覺得我不是在扔垃圾，而是在仍我的臉皮。
從那以后我明白了，假如一個(gè)人的文明文明都沒有了，那么就像一張廢紙扔在一旁。文明文明它就在我們的日常生活中，譬如：早上上學(xué)見了教師要主動(dòng)問好，就像我們兒歌中唱的那樣：好兒童，志氣高，講文明，懂文明，小朋友呀，我們必須要記牢，不罵人來，不打架，果皮紙屑不亂拋，紀(jì)律要遵守，衛(wèi)生要做到，我們從小就要講文明，從小就要講文明，每個(gè)人爭做一個(gè)講文明的人，好嗎？僅有這樣，我們的社會(huì)才會(huì)變得更加和諧。
不學(xué)禮，無以立作文 18
禮儀是什么？禮儀是藍(lán)天下的一朵云，給人以純潔；禮儀是風(fēng)雨過后的一道虹，給人以慰藉；禮儀是夜晚的一盞燈，給人以光明。
在我們的生活中，也有著許多禮儀的事兒，就讓我舉兩個(gè)例子吧。
記得在我小學(xué)二年級(jí)時(shí)，我們的班主任沈老師給我們規(guī)劃了一整套進(jìn)出教室辦公室的.行為規(guī)范，先用指關(guān)節(jié)敲三下門，然后開門進(jìn)來，接著快步輕聲走到老師跟前交作業(yè)，交完作業(yè)后走到門口，說一聲：老師們?cè)僖�！最后就可以走人了�?/p>
但我是個(gè)急性子，平常和普通人到?jīng)]啥區(qū)別，可以碰到急事就慌了，什么禮儀啊，規(guī)矩啊，全都拋到了九霄云外，一頭扎進(jìn)辦公室來，并且語無倫次，使得老師們都愣住了，盯著我看，好像我是只怪物，弄得我臉上火辣辣的，真希望臉色不要太難看。
不過，那都是小時(shí)候的事，畢竟我已經(jīng)長大了。
這個(gè)暑假我去奶奶家，盡量是自己變得用于規(guī)范，變得更有上海人的樣子。姐姐就住在奶奶家，她希望我和她一起討厭爺爺這個(gè)邋遢鬼，我以前也十分不喜歡爺爺，因?yàn)樗偤湍棠添斪�，但這一次，我告訴姐姐：如果我們這么做，爺爺會(huì)很傷心的，因?yàn)槟棠滩幌矚g他，如果他知道孫子孫女們也不喜歡他，那么他不就崩潰了么？姐姐信服地點(diǎn)點(diǎn)頭。
禮儀是什么？禮儀是藍(lán)天下的一朵云，給人以純潔；禮儀是風(fēng)雨過后的一道虹，給人以慰藉；禮儀是夜晚的一盞燈，給人以光明。
不學(xué)禮，無以立作文 19
良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境；相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就必須是良好的、有序的。我們明白：僅有同學(xué)們具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
記得六一節(jié)前夕，班級(jí)要舉行聯(lián)歡會(huì)，大家踴躍報(bào)名參與。在布置教室時(shí)，許多同學(xué)不得不借助同學(xué)們的`桌子、凳子。本以為有人會(huì)三下五下直接跳到桌子上，可是同學(xué)們卻不約而同從別處拿來一張張舊報(bào)紙鋪到桌上，之后再細(xì)心翼翼的站上去，臨下來時(shí)還將桌子擦了一遍又一遍再放回原處……
看到這一幕，我感動(dòng)了許久，也思考了很長時(shí)間，一向以來，人們把文明看得很重。文明，其實(shí)就僅有一張紙的厚度，甚至只是一句話的感動(dòng)。一句“你好”，綻放了你我的笑容；一聲“對(duì)不起”，融釋了心中的冰雪；一句“您先請(qǐng)”，換得了他人的贊許；一語“我?guī)湍恪保芷鹆诵撵`的溝通…… 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德標(biāo)準(zhǔn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？ 千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明學(xué)校，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在學(xué)校處處盛開。
不學(xué)禮，無以立作文 20
小時(shí)候，父母親常常告訴我們要“坐有坐相、站有站相”，吃飯不能有聲音，出門服裝儀容要整潔，搭車要排隊(duì)，在公共場(chǎng)所不能大聲喧嘩。在學(xué)校，老師說別人講話的時(shí)候不能隨便插嘴，跟同學(xué)相處更要常常記得說“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”。長大才明白，原來從小我們就已經(jīng)從日常生活中慢慢學(xué)會(huì)有禮貌、重視儀表。
但是，有時(shí)候“禮貌”好像沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。我們平常吃飯，以為要把碗端起來才不會(huì)吃相難看，但是到了吃西餐的時(shí)候，端起盤子吃卻變成了非常沒有禮貌的行為�！抖Y記》提到一個(gè)觀念：“入竟（境）而問禁，入國而問俗，入門而問諱�！币馑际歉嬖V我們，到任何一個(gè)地方，第一件事就是要先了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗與禁忌。正確的禮儀觀念，是必須“入境隨俗”，不能只堅(jiān)持自己的習(xí)慣，觸犯別人的忌諱，如亞里士多德一句名言：“所有人都應(yīng)該努力去追隨正確的，而不是既有的�！�
世界這么寬廣，包含了各種不同的人群與文化。因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展，各地的人在不同國家間來來去去，隨著人們的相處，以西方文明的傳統(tǒng)禮儀為基礎(chǔ)，在衣、食、住、行等各方面，逐漸演化形成了一套世界共通的規(guī)范，稱為國際禮儀。比如吃飯的時(shí)候刀叉不能離開餐盤，不同場(chǎng)合跟時(shí)間有特定的服裝搭配，住飯店的時(shí)候不能穿著拖鞋和睡衣在公共空間走動(dòng)，走路時(shí)男士要走在女士后面和靠近車道的'那邊。
做一個(gè)真正懂禮儀的人，必須先懂得“尊重”，即使學(xué)會(huì)了世界共通的國際禮儀，也必須尊重別人的習(xí)慣，尊重因?yàn)闀r(shí)代變遷而形成的當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗與禮節(jié)，才能減少不同地區(qū)之間因文化差異造成的誤會(huì)與摩擦。
不學(xué)禮，無以立作文 21
在我們的生活中，時(shí)時(shí)刻刻要講文明、懂文明，不罵人、不打架，不做傷害別人的事情。
講文明有很多事例：比如扶持弱勢(shì)群體;再如給老年人、殘疾人讓座......做到尊老愛幼�！睹献�.離婁下》說過愛人者，人恒愛;敬人者，人恒敬之。意思是你愛別人，別人也會(huì)愛你;你尊敬別人，別人也會(huì)尊敬你。由其是老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。更能生動(dòng)形象的表現(xiàn)出尊老愛幼的`真正含義。
在我們生活中不但要尊老愛幼，還要文明用語。文明用語能夠讓別人看出你是否尊重他人。例如：當(dāng)朋友來你家坐客，客人到來時(shí)我們要文明的說：請(qǐng)坐!請(qǐng)進(jìn)!客人走時(shí)，要把客人送出門，說聲：再見!等客人走遠(yuǎn)的時(shí)候才能回到家中，這也是文明、文明的表現(xiàn)。
在社會(huì)上，很多人喜歡罵人、打人!這樣做是不對(duì)的。大聲罵人會(huì)撓亂公共秩序，動(dòng)手打人必須會(huì)受到懲罰。如果你看到有人罵人或打架，必須要阻止，如果他們不聽你的勸告，或罵你一句或打你一下，必須不要慌張，必須要去最近的電話亭打電話尋求警察的幫忙，千萬不可驚慌失措。
總之，大家必須要文明二字記在心中，同時(shí)提醒身邊的人也要講文明，做個(gè)講文明的人。
不學(xué)禮，無以立作文 22
禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)文化，古人有句話說的好，有禮行天下，這句話說得不錯(cuò)。當(dāng)有理的時(shí)候，別人沒有辦法拿你怎么辦。因?yàn)槟阌泻芎玫睦碛�，“有理不在聲高”，拿出自己的理由去與別人爭論是君子最好的做法了��！
像老子、孔子、君子等人都曾經(jīng)說過禮儀是最重要的，走遍天下，當(dāng)遇到別人對(duì)你橫眉冷對(duì)的時(shí)候，試著學(xué)會(huì)用謙虛的禮儀來面對(duì)它，首先不管是不是自己的錯(cuò)誤，都要謙卑地與他道歉，這個(gè)時(shí)候，就會(huì)化解很多的問題。當(dāng)對(duì)方的怒氣消散之后，是不是就解決了一場(chǎng)危難降臨了呢？再假如有人認(rèn)為他的理由是對(duì)著的，你還可以再次拿出自己的禮儀來對(duì)它，把自己正確的理由拿出來與他評(píng)理，如果你禮儀很謙卑，這個(gè)時(shí)候，你步步逼近，就很輕松地贏得了這場(chǎng)辯論賽了。所以說，禮儀是很重要的。
有了禮儀，讓外國人看得起中國人。很多外國人覺得中國不好，認(rèn)為中國人的素質(zhì)沒有他們的高。如果你發(fā)現(xiàn)而來這一個(gè)情況，試著用良好的禮儀去面對(duì)它，這樣會(huì)改變他們的`看法。就拿廁所來說吧，記得有一篇文章說過，作者去到外國的一個(gè)地方，那里有一個(gè)并不是非常衛(wèi)生的廁所，他走到門口，看見了久違的友好的中文，但是他卻看到了那行字上寫的并不是別的，而是“中國人禁止入內(nèi)”這讓作者惱羞成怒，把牌子撕成碎片。這說明了什么，就是那些部分不遵守規(guī)則，沒有任何素質(zhì)的人們破壞了外國人對(duì)中國人的良好印象，所以我們現(xiàn)在要從自身做起，杜絕那些外國人對(duì)我們的不好的印象，堅(jiān)決不讓那些可惡的牌子再出現(xiàn)。
假如我們?nèi)巳藢W(xué)會(huì)禮儀，用好禮儀，就可以讓我們的生活變得更加美好了，這樣就讓我們的這個(gè)社會(huì)更加美好吧！
不學(xué)禮，無以立作文 23
這個(gè)周末的上午，我參加了小記者活動(dòng)。非常有幸我們請(qǐng)來了杭州同建禮文化創(chuàng)意有限公司的蔣建麗老師，為小記者們上了一堂有意義的禮儀課。
禮儀，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。子曰：不學(xué)禮，無以立。子曰：禮者，敬人也。我國的大思想家孔子，在東都洛邑考察期間，因要閱讀周王室藏書，必須拜會(huì)周王室管理文典的史官老聃�？鬃拥谒拇伟菰L，才見到老聃，允許閱讀和抄錄了周王室收藏的一批重要文書典籍。后來，孔子重新編撰這些文獻(xiàn)，成為經(jīng)典，即《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮經(jīng)》、《易經(jīng)》�？鬃訌闹芫┞逡胤祷佤攪�，投奔他門下的弟子逐漸增多。之后，孔子還多次拜會(huì)過老聃，得到了許多有益的教誨。這就是問禮老聃的典故。蔣老師說：“禮：既要尊重別人，又要尊重自己。儀：怡到好處�！彼�，我們要尊重自身，尊重學(xué)校，尊重自己所處的環(huán)境。
從前，有個(gè)使者來到一個(gè)小國，他對(duì)國王說：“我?guī)砹巳齻�(gè)小精靈，請(qǐng)問哪個(gè)最有價(jià)值？”國王左思右想，怎么也想不出來。這時(shí)，一位大臣對(duì)國王說明天他就知道哪個(gè)最有價(jià)值。第二天，所有人都聚集在草坪上看這位大臣是怎么解開謎底的。只見，大臣拿來三根草，分別從小精靈的左耳塞進(jìn)去。結(jié)果，第一個(gè)小精靈從左耳塞進(jìn)右耳出來了；第二個(gè)小精靈從左耳塞進(jìn)嘴巴出來了；第三個(gè)小精靈從左耳塞進(jìn)，一直沒見草出來，原來是被放到了他的肚子里。大家猜對(duì)了嗎？對(duì)了，第三個(gè)小精靈最有價(jià)值。蔣老師告訴我們，要用耳朵去聽，用眼去看，用嘴去說。把你看到的聽到的.，吸收、消化，積累起來。
語言大師林語堂先生說過：“語言不是一般的工具�！蔽覀円獙W(xué)會(huì)用微笑去問候，笑一笑，十年少，笑一笑，運(yùn)氣好。與人溝通時(shí)要面帶微笑，注視對(duì)方的眼睛。凡道字、重且舒、勿急疾、勿模糊。與人講話時(shí)聲音要陽光自然。良好的禮儀修養(yǎng)，有助于提升自己的教養(yǎng)；有助于改善自己的關(guān)系；有助于維護(hù)自己的形象。
這堂課內(nèi)容豐富，大家都聽的津津有味，讓我們學(xué)到了許多……
不學(xué)禮，無以立作文 24
從車上的窗戶看去，那是一座較為簡單的房子。白色的瓷磚上或多或少有些裂縫，看上去已有些年頭了。外面有幾張木桌，幾位客人搬來了木椅子坐在上面。一些披著圍裙的服務(wù)員在來回穿梭著，他們手上都端著飯菜�？磥磉@里應(yīng)該是一家小飯店。
車停了，我謹(jǐn)慎地下了車，四處張望著。因?yàn)槠匠６际谴诩依�，很少來飯店等地方，而且看樣子今天來參加飯局的�?yīng)該都是大人，我不禁緊張起來。
跟著家人穿過人群，我一路想像著一張張陌生的面孔下到底是怎樣的面容，眼睛瞧也不敢仔細(xì)瞧一眼，都只是草草一掃而過。
跨過門欄，一陣清爽的涼氣拂過全身，相較外面的溫度，有種說不出的舒適感。來到桌前，我拉出椅子坐下，手不自然地握在一起，人還往后挪了挪，終于定下了身子。
我扭過頭，看見奶奶拿著一個(gè)袋子，里面不知道放著什么東西。她把袋子提起，硬塞進(jìn)表姑的手里。兩個(gè)人一推一塞，展開了一場(chǎng)“拉鋸戰(zhàn)”。雖然我不會(huì)講福清話，但她們說的話我大致還是聽懂了一些，大概就是平常送禮時(shí)說的客套話，一個(gè)用情，一個(gè)不愿，但不愿的.一方往往會(huì)屈服，很少有不受利之人。
其實(shí)不愿的一方無論如何一定會(huì)接受的，怎么說這也是對(duì)方的一片心意�？煽偸堑K于面子，嘴上掛不住，就撐著說“不用不用”。都是世俗之人，沉于俗世之事而已。
不學(xué)禮，無以立作文 25
記得在小時(shí)候的有一次，我和表姐到她爺爺奶奶家去玩。那時(shí)的我十分驚訝！今天可以到表姐的爺爺奶奶家。
我和表姐走到了公交車站頭來等車子，不久十二路車子來了。我高興地走上了公交車，當(dāng)時(shí)的車上特別擁擠，連站都不好站。不一會(huì)兒，有位老奶奶慢吞吞地走上了車，后來的人也沒有地方坐了，坐在門旁邊的售票員阿姨大聲叫道上車的大小老人中年請(qǐng)買票。大家都紛紛買了票，這位老奶奶的用力的找錢準(zhǔn)備著去買票，這時(shí)，有位中年阿姨見到了，將自己地1元給了老奶奶，還把自己的座位給了老奶奶。
就在老奶奶要給售票員阿姨的時(shí)候不小心被人給弄掉了，中年阿姨從包又掏出了1元給老奶奶，可老奶奶怎么也不肯要了，還說：“姑娘，這錢是我掉的，不能再讓你給了�！笨芍心臧⒁陶f：“沒關(guān)系的'，讓我再幫你付一次吧�！�
再多次說服下，中年阿姨還是把1元給了售票阿姨，老奶奶用感激的口氣說：“謝謝你��！小姑娘，你家在哪兒？我有時(shí)間把這次還給你。”中年阿姨說：“不用了，你就把這次錢收下吧�！蔽乙娏耍南胫心臧⒁炭烧婧冒�！
經(jīng)過這件事，我想以后也要做這樣的事向這位中年啊一枚號(hào)的心靈學(xué)習(xí)。
不學(xué)禮，無以立作文 26
12月16日，我懷著無比興奮的心情來到駐馬店建苑大酒店參觀，給我印象最深的是我學(xué)會(huì)了餐桌禮儀。
活動(dòng)開始，工作人員首先帶領(lǐng)我們參觀了后廚。隨后，我們來到宴會(huì)廳，餐桌上整齊地?cái)[放著各種餐具。好多餐具我以前都沒見過呢。我們爭搶著坐在桌前。在這里，我知道了主人、客人在餐桌座位的坐法、上菜的方法等。主陪（主人）要坐在對(duì)著門口的座位，主陪兩側(cè)坐主賓（客人）和副主賓，然后依次坐客人。主陪對(duì)面坐副主陪，副主陪兩側(cè)坐其他陪客。
哇！原來我搶來的座位是副主陪。我問工作人員：“我的位置是幾把（數(shù)第幾）？”他們說：“倒數(shù)第一�！蓖瑢W(xué)們都笑了。工作人員說，上菜要從副主陪的'位置上，上菜后要把菜轉(zhuǎn)到主賓的位置，讓客人先夾菜。還有倒酒的順序也是有講究的，一般先客人后主人。我不禁贊嘆，原來餐桌上的學(xué)問這么多呀！
活動(dòng)結(jié)束了，我戀戀不舍地離開了飯店�；叵胫裉鞂W(xué)到的知識(shí)，我開心極了，希望下一次還能參加這樣有意義的活動(dòng)。
不學(xué)禮，無以立作文 27
這學(xué)期學(xué)校特地安排了西餐禮儀做為國際禮儀課程內(nèi)容，而地點(diǎn)則選在城西農(nóng)場(chǎng)的藏酒酒莊。一走進(jìn)餐廳里，就可以看到一位西裝筆挺的紳士站在門口迎接我們，他—就是我們今天的老師。
老師一開講便說：“人的外表是否得體全在于服裝�！辈⒔痰溃骸按┮路坏刺鞖�，更要看場(chǎng)合�！背晕鞑蜁r(shí)，依照隆重的程度來分，服裝搭配上大致有兩種，第一種是半正式，另一種是全正式。半正式的服裝，男生不用打領(lǐng)帶甚至是西裝外套，全正式的當(dāng)然就是一應(yīng)俱全，要穿西裝打領(lǐng)帶。而女生們，都應(yīng)穿著正式的洋裝出席。怪不得，今天學(xué)校要我們穿著最正式的制服，出席下午的這一門課呢！
一坐下來，第一件事就是如何擺放口布。首先，我們必須先攤開，再對(duì)摺成為等腰三角形鋪放在腿上，以免用餐時(shí)食物掉落，弄臟了衣服。如果要暫時(shí)的離開座位，可以將口布披掛在椅背上，若是用餐完畢，就必須將口布放在桌子的右上角，以免上個(gè)廁所回來，桌上的餐都被撤走了，那可就糗了。
緊接著的是桌上的餐具擺放，可是大大有學(xué)問。餐廳在擺放餐具時(shí)，可是依照菜單的先后順序，由兩側(cè)由外向內(nèi)依序使用。喝完湯，湯匙必須是向下放在盤子上的右邊，主餐若是排餐(如牛排)，食用完畢，刀叉應(yīng)放在盤子中間，刀背向外。怪不得，之前服務(wù)生總是用非常懷疑的眼神看著我，以為我不吃了，所以急著把我的肉端走呢！
這次的課程可不是紙上談兵而已呢！我們終于吃到了面包、濃湯和期待已久的'豬小排，所有的知識(shí)和文化，隨著一道道的佳肴吞下肚后，也才能真正的落實(shí)在我的用餐禮儀上，謝謝學(xué)校的這門課，不但讓我“飽”餐一頓，今后吃西餐時(shí)，也不用再擔(dān)心會(huì)貽笑大方了。
不學(xué)禮，無以立作文 28
今年在暑假期間，我和爸爸媽媽一同去了塞班島游玩，而且，這次旅行還使我重新認(rèn)識(shí)了“禮儀”這個(gè)詞。
下飛機(jī)后，導(dǎo)游讓我們自己去參觀塞班島上的各種景觀，我們一家三口去了塞班島的最高點(diǎn)，領(lǐng)略了塞班島全景，在不知不覺中，已經(jīng)到了晚上，我們準(zhǔn)備去逛這兒的“熊貓商店”了。
我們來到一條馬路旁，像往常一樣，我們小心翼翼的，先看看左，再看看右，就在這時(shí)，我們看到有些車子往這里駛來，便想先讓他們過去，誰知，不可思議的一幕發(fā)生了，車子竟然停了下來！我們當(dāng)時(shí)也不知道怎么回事，只見司機(jī)對(duì)我們招招手，示意我們快走過去，我們怯生生的，慢慢走了過去，回頭一看，才發(fā)現(xiàn)那個(gè)司機(jī)是目送著我們走過馬路的，當(dāng)時(shí)，我們覺得那個(gè)司機(jī)真是太友善了，不久，我們又遇到了幾次這種情況，這下子可讓我們都摸不著頭腦了。后來找導(dǎo)游一打聽才知道，原來他們?nèi)鄭u的居民有個(gè)禮儀――開車過人行道時(shí)必須要放慢速度行駛，如果有行人的話，必須要讓行人先走過。聽導(dǎo)游講完那時(shí)，我和爸爸媽媽的臉不約而同地都“刷”的一下變紅了，心想：要是我們中國也有這個(gè)禮儀就好了，否則總有一天我們的馬路會(huì)發(fā)生大堵塞。
美國的禮儀讓我太欽佩了！它讓我懂得了禮儀不僅僅是在學(xué)校中的一聲“老師好�！�；不在公共大聲喧嘩；對(duì)同學(xué)的一個(gè)問候……禮儀還包括謙讓，如果每個(gè)人都能退一步，那就永遠(yuǎn)都不會(huì)有爭吵，永遠(yuǎn)都是和平的。
接著，我們來到商場(chǎng)里面，營業(yè)員向我們微笑并點(diǎn)頭，盡管這個(gè)動(dòng)作很微妙，可它會(huì)使顧客感到親切，感覺你在歡迎他，然而如果在顧客進(jìn)來時(shí)，營業(yè)員理都不理他，看都不看他一眼的話，就會(huì)令顧客感到這里的人很冷漠，自然就不想買里面的東西了，所以我覺得他們這個(gè)微妙的動(dòng)作也是一個(gè)很好的禮儀。并且這個(gè)禮儀會(huì)讓我們感到很溫暖，那樣去購物就簡直是一種享受。
這次的塞班島旅行真是讓我學(xué)到了不少的`東西，當(dāng)然，讓我最欣賞的還是他們國家的禮儀。禮儀是一個(gè)國家的“明信片“，如果一個(gè)國家沒有屬于自己的明信片的話，那這個(gè)國家就會(huì)是很混亂的，也就等于是不存在的。
不學(xué)禮，無以立作文 29
有人喜愛天安門那莊嚴(yán)的景象，有人喜愛長城那威武的雄姿，有人喜愛風(fēng)景如畫的海南風(fēng)光，可我卻喜愛那平凡而又美麗的灌口中學(xué)。在這洋溢著書香氣息的小天地里，我們接受著中華五千年悠久文明的熏陶。看到了嗎?那些平平凡凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴構(gòu)成了這個(gè)美麗的校園!!
也許平生有一件事最令我感到自豪，那就是——我是中國人。中國是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。在大多數(shù)外國人的印象里，中華民族是一個(gè)溫文爾雅、寬以待人、嚴(yán)于律己，正氣凜然的民族，這樣高的評(píng)價(jià)，這樣端莊的品質(zhì)，作為祖國之花的我們，也必須努力地將這一傳統(tǒng)繼承、傳遞下去，傳給我們的子子孫孫，讓后人們也為自己是中國人而自豪!這，是我們每一個(gè)中國學(xué)生的義務(wù)、責(zé)任——懂禮貌，講文明。
一個(gè)國家的強(qiáng)大，不僅僅是經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大，還有精神的強(qiáng)大。社會(huì)公民的文化素養(yǎng)提高了，人與人之間才能和平共處，和諧相處。我們現(xiàn)在還沒有接觸到人文社會(huì)，所以我認(rèn)為我們應(yīng)該從生活的小環(huán)境、大氛圍——校園開始行動(dòng)!校園是一方充滿了濃郁文化氣息的凈土，我們一生在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間不是最多的，卻是最重要的。禮儀禮貌、待人處世，甚至生命觀、人生價(jià)值股都是從此起步的。校園如一棵常青老樹，用堅(jiān)強(qiáng)的臂膀?yàn)槲覀冋趽躏L(fēng)雨、撐起一片藍(lán)天，我們作為收益的小花，難道不應(yīng)該讓自己開得更加艷麗、輝煌來感謝大樹的恩惠嗎?
踏進(jìn)校園，你是否聽見了那一聲聲溫暖的問候?是否看見了那略帶微笑的臉龐?我想你不會(huì)否認(rèn)，那聲聲問安，那絲絲微笑，早如寒日篝火，悄悄地溫暖了你的心靈!荀子說過：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。或許，微笑是最溫暖的禮貌，它使別人愉快。微笑是力量，可以讓他們笑對(duì)學(xué)習(xí)困難，永不放棄;微笑是潤滑劑，可以消除同學(xué)之間的摩擦和誤會(huì);微笑是鎮(zhèn)定劑，可以讓你煩躁的心靈恪守平靜。一人微笑感染三人，三人微笑感染群體，群體微笑感染社會(huì)，社會(huì)微笑感染國家，國家微笑感染世界!微笑仿佛凝聚著人類文明的結(jié)晶。也是力量，洗滌人的憎恨，將千層冰寒化為叮咚的溪流，化為春紅柳綠、鳥語花香。
禮儀是校園生活中再平凡不過的一滴水，卻亦是灌中美麗的一角。蒲柏說過：“真正的禮貌就是克己，就是千方百計(jì)地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣。”如果想做一個(gè)真正的文明人，首先要樹立良好的心態(tài)，你要對(duì)自己說：“我要培養(yǎng)自己的氣質(zhì)和素養(yǎng)，做一個(gè)端莊、優(yōu)雅的學(xué)生，不讓自己失望”。如果你抱著這樣的愿望去做每一件事情，對(duì)待每一個(gè)人，那么你很快就能有所進(jìn)步、有所提高，你會(huì)感受到文明的力量。
瞧!一張張課桌上準(zhǔn)備好各種書本和文具，那一張張微笑著迎接老師的臉龐，這就是課堂禮儀最好的'體現(xiàn)：課堂上，為了讓老師更好地授課，也為了使自己進(jìn)入愉快的學(xué)習(xí)狀態(tài)。課堂中他們一絲不茍地做筆記、翻參考書、查字典、思考、回答提問---表現(xiàn)活躍但絕不做影響課堂紀(jì)律的事。他們不是一味地?fù)尨�，�?huì)把機(jī)會(huì)讓給不愛發(fā)言的同學(xué)，自己靜靜地思考。他們表面上積極參與老師與同學(xué)之間的互動(dòng)，其實(shí)是在努力地維持課堂紀(jì)律。難道這不是這美麗灌中的一片不起眼的落葉，卻足見灌中的魅力嗎?
“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要”。沒禮貌、粗魯?shù)膶W(xué)生比沒學(xué)識(shí)更被人唾棄。老師是除了父母以外對(duì)我們影響最大的人，尊敬老師，感恩老師是做人之本。很多學(xué)生反感老師的嚴(yán)格，反感老師布置那么多的作業(yè)，在課堂上違反紀(jì)律，課下?lián)v蛋。優(yōu)秀的人不是這樣的，他們會(huì)用一顆感恩的心，去體會(huì)老師付出的心血，他們會(huì)用健康成長的軌跡，來回報(bào)恩師和母校，這無疑是一種最偉大的感恩禮儀再怎么偉大計(jì)劃書，如果沒有得以實(shí)踐，那就是廢紙一張、是空想!我們不能做“語言的巨人，行動(dòng)的矮子”。學(xué)習(xí)“優(yōu)秀生”彬彬有禮的素質(zhì)，學(xué)習(xí)他們刻苦鉆研，知難而進(jìn)，決不放棄的精神。磨練意志，從而得到其實(shí)和鍛煉，更加自信、自律、自尊、自愛，這日月積累下來，就成為另一個(gè) “優(yōu)秀生”。
禮貌、講文明從我做起，從小事做起，“水道渠梁自然成”，中國的未來向我們招手，祖國之花正在微笑，我們這一代的成長-還看今朝!讓我們一同努力，共同締造一個(gè)更加美麗的校園，讓生命之花開得更加芬芳、絢爛!
不學(xué)禮，無以立作文 30
吃，是一件普普通通的一件事，每天都要做的一件事�？墒牵砸灿谐缘膶W(xué)問；吃也有吃的.講究；吃也有吃的禮儀。
在1月9日的那節(jié)國文課上，老師把桌子擺成了一個(gè)大圓圈，每個(gè)同學(xué)都可以用網(wǎng)絡(luò)流行語“我和我的小伙伴們都驚呆了”來形容。上課了，老師把一個(gè)椅子當(dāng)桌子，在“桌子”上墊了兩張紙，又把一盒塊狀蘋果和一盒瓣?duì)畛茸赢?dāng)作“菜”給我們吃。開始吃的時(shí)候，同學(xué)們蜂擁而至，自顧自地吃。
聚餐在同學(xué)們的狼吞虎咽中結(jié)束了，回想起來還是記憶猶新呢！周桐羽是最可笑的，因?yàn)樗诋?dāng)吃橙子時(shí)，嘴里叼一瓣，手里拿一瓣，桌子放一瓣；我和劉碩也把牙簽插在橙子皮上當(dāng)小舟來玩……
接著，老師問我們：“大家在家中聚餐都坐在哪兒？”大家爭先恐后地說：“隨便坐！”我說：“不坐正中間，哪兒都行。”老師告訴我們要“坐不中席”，“中席”就是正中間的位置。
老師又問：“中席在哪兒？大家知道嗎？”我們都不知道。老師說：“中席就是正對(duì)門、視野好、不受打擾的位置�！�
然后，老師還講了“匆橫臂，匆箕踞”、“食不響舌，咽匆嗚喉”等禮儀。其中“長輩先動(dòng)筷”我在家經(jīng)常遵守。
聚餐禮儀，學(xué)問真大，不然“聚”字和“餐”字怎能有如此多的筆畫呢！讓我們記住這些聚餐中的“注意事項(xiàng)”吧，以免以后聚餐時(shí)出丑相、出笑話！
不學(xué)禮，無以立作文 31
過年時(shí)，我們到表弟家作客，舅舅燒了很多好吃的款待我們。不光那些好吃的給我留下了深刻印象，弟弟的吃相讓我記憶猶新呢！
記得那個(gè)時(shí)候，屋外傳來陣陣爆竹聲，我正躲在書房里看書�！伴_飯啦！”舅舅喊到。我剛依依不舍地放下書走出來，弟弟已經(jīng)拿起餐具在桌上“搏斗”了。瞧！他的眼睛像雷達(dá)又像探照燈，正大范圍地“掃描”，一但鎖定目標(biāo)，那么這個(gè)“獵物”就下肚了。呵！弟弟拿著勺子正向蝦仁快速進(jìn)攻，風(fēng)卷殘?jiān)频貟呤幩鼈�。還未等我反應(yīng)過來，一個(gè)碩大的.醬豬蹄又被他收入“囊中”。這時(shí)，弟弟朝我做了個(gè)鬼臉，我一下子明白原來又是這個(gè)“小饞貓”干的“好事”。不一會(huì)兒，他的碗里依就空空如也，但大半桌菜到損失殆盡，只見滿嘴是油，喘著粗氣，癱坐在地上，直喊“撐死了！”
這樣暴飲暴食的習(xí)慣可不好。
不學(xué)禮，無以立作文 32
“太陽當(dāng)空照，花兒對(duì)我笑，小鳥說早早早。你為什么背著小書包……”早晨，吃過早飯，系上紅領(lǐng)巾，再在鏡子前整理一下衣服，背上書包，就上學(xué)去了。
來到學(xué)校門口，禮儀崗的同學(xué)已經(jīng)早早地站在校門口等待我們的到來。每當(dāng)我和同學(xué)們踏進(jìn)校門，站在禮儀線上，向值周老師、站崗的同學(xué)還有保安叔行一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的少先隊(duì)禮時(shí)，站崗的同學(xué)也同時(shí)向我們行一個(gè)禮，老師和保安叔叔也微笑著點(diǎn)頭示意。不一會(huì)兒，同學(xué)們朗朗的讀書聲就從各個(gè)班級(jí)的教室里傳了出來，同學(xué)們讀的是那么整齊，那么悠揚(yáng)，讓人陶醉其中。校園的清晨是怡靜的，小鳥的歌聲和柳樹的舞蹈，和著朗朗的讀書聲，像極了一首美妙的詩歌。難道，這不是文明禮儀嗎？
可是這些，有些人做不到，把吃剩的果皮隨手丟在地上，把用過的餐巾紙不知有沒有扔進(jìn)垃圾桶就徑自離去，有的看到?jīng)]扔進(jìn)也懶得撿起重扔。在我們身邊，好吃懶做的人有很多，而勤勞善良、樂于助人的熱心人也不少，我們班的楊逸臻、陳元增和張西杰三位同學(xué)，雖然有時(shí)也頑皮淘氣，但他們卻十分勤勞，每天課間時(shí)發(fā)現(xiàn)哪里有垃圾，就會(huì)主動(dòng)撿起來扔進(jìn)垃圾箱。有時(shí)中午還會(huì)提醒我們做值日，使我們的教室時(shí)刻保持干干凈凈、清清爽爽。甚至有些時(shí)候還會(huì)留下來幫忙做值日。老師說：“你們可以回家了，趕緊回去做作業(yè)吧。”可他們說：“不，我要做值日，我要使我們的教室變得干凈、整潔又漂亮。”他們?yōu)榱税嗉?jí)做事，不惜花掉自己的活動(dòng)時(shí)間，還美其名曰“課間活動(dòng)”，一個(gè)個(gè)累得滿頭大汗，臉上卻洋溢著像吃了蜜一樣的'笑容。我們的班級(jí)因?yàn)樗麄儯兊酶用利�，更加輝煌，難道，這不是文明禮儀嗎？
課間，同學(xué)們有的在走廊里玩，有的在操場(chǎng)上奔跑著，有的在會(huì)教室的路上。無論在干什么，只要遇到老師，同學(xué)們都會(huì)停下步伐，向老師鞠躬或者是敬禮問好。校園里處處都是那么整潔有序，和諧溫馨，時(shí)而是操場(chǎng)上的活潑，時(shí)而是課堂上的安靜，難道，這不是文明禮儀嗎？是的，都是的。每個(gè)人都不能缺少的就是文明禮儀。通過這一點(diǎn)，就可以體現(xiàn)出一個(gè)人的自身素養(yǎng)和素質(zhì)。
“叮鈴鈴、叮鈴鈴……”放學(xué)鈴聲響了，背起我的書包，走在回家的路上，我又哼起了那首歌，“太陽當(dāng)空照，花兒對(duì)我笑，小鳥說早早早。你為什么背著小書包……”
不學(xué)禮，無以立作文 33
每當(dāng)清晨，當(dāng)?shù)匾豢|陽光灑到我的床前，文明禮儀便開始了它一天的奇妙之旅。
你們看!蔚藍(lán)的天空下，鳥兒在自由自在的翱翔，那是因?yàn)橛形拿鞫Y儀在。你們聽!小鳥站在樹枝上問好，那清脆的唧唧喳喳的的叫聲，飄到了海角天涯。那是因?yàn)橛形拿鞫Y儀在�？墒�，當(dāng)你看到那些隨地吐痰的人時(shí)，他都會(huì)被小鳥嘲笑。當(dāng)你看到有人把吃剩的香蕉皮丟棄在地上時(shí)小鳥都會(huì)為他難為情。當(dāng)然，文明的創(chuàng)造更需要我們動(dòng)腦，在草叢里豎起文明告示牌，在擁擠的大街上，把文明用語從嘴中輕輕說出來。而且要寫一些關(guān)于文明禮儀的小詩，我也準(zhǔn)備了一首：文明在奇妙的旅行，沒有去過的地方我們也要注意，當(dāng)我們呼吸著新鮮的空氣，吐出文明的藥劑，那么，你已經(jīng)做到了文明禮儀。那時(shí)，你已經(jīng)做到了文明禮儀。那是有趣的游戲，就看你在不在意，請(qǐng)尊首文明禮儀。
當(dāng)太陽被趕下了山坡，落日的余暉灑滿了大地是時(shí)，文明禮儀還
在繼續(xù)工作，他已經(jīng)很累了，這是我們應(yīng)該幫助它。我記得我看過許多文明廣告：我們要將地上的.垃圾放進(jìn)垃圾桶里，不要在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，不要隨地吐痰這些都是我們應(yīng)該做的，文明就是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，要打開文明之門，就必須從生活中的小事做起，人人都有一站文明燈就看你會(huì)不會(huì)開啟它。
每當(dāng)你打開文明之門，他會(huì)為你打開新的天地，每當(dāng)你開啟了文明之燈，他會(huì)為你照亮航程，每當(dāng)你體會(huì)了文名他會(huì)為你變成導(dǎo)游燈，每當(dāng)你發(fā)現(xiàn)新的秘密他會(huì)為你指引人生。文明在我腳下文明在我心中我相信在每個(gè)人心中都會(huì)有兩個(gè)字——文明，永記文明禮儀伴我行。
不學(xué)禮，無以立作文 34
禮儀是什么？小時(shí)候爸媽教過我們見到老人要叫爺爺奶奶，不準(zhǔn)大聲對(duì)別人講話，和長輩吃飯的時(shí)候不準(zhǔn)發(fā)出聲音等等，這或許是禮儀。長大了，要懂得尊老愛幼，課堂上要尊重老師的勞動(dòng)成果，公交車上，要給老人、小孩讓座，接受別人恩惠一定要感恩，傷害到別人一定要道歉等等，這或許是禮儀，反正，禮儀遍及生活，是一種個(gè)人修養(yǎng)，也是人與人交往必不可少的東西。
禮儀，是中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，相傳古代孔子主張以禮治國，“禮之正于國家也，如權(quán)衡之于輕重也，如繩墨之于曲直也，故人無禮不生，事無禮不成，國家無禮不寧”這是孔子說過的話，是的，一個(gè)國家如果沒有禮儀，那就沒有長幼尊卑之分，更沒有是非對(duì)錯(cuò)之分，那便是一個(gè)野蠻的世界，所以在現(xiàn)代，國家主張以禮治國，將中華傳統(tǒng)美德傳承下去，非常關(guān)鍵。
在現(xiàn)代社會(huì)中，就拿公交車讓座的事情來說，我起初接觸公交車讓座是來源于一個(gè)廣告，那廣告講的是一個(gè)老人上車之后由于沒有空座位就一直站著，而公交車上的所有人都沒有意識(shí)到要讓座，直到公交車一站過了一站，終于，一個(gè)男人，欲起身，蠢蠢欲動(dòng)，像是在掙扎，我不明白，公交車上讓座，讓與不讓，是一方面，當(dāng)然有很多人會(huì)選擇漠視，看得出這個(gè)準(zhǔn)備讓座的男人的心理變化，敢與不敢，是另一回事，一種在沒有禮儀的環(huán)境下，讓座這件事反而成了一種行為的唐突，讓人覺得難堪又糾結(jié)萬分。這讓我想起了一段話：在這個(gè)世界上，有教養(yǎng)的人，在沒有相同教養(yǎng)的社會(huì)里，反而得不到尊重。一個(gè)橫蠻的人，反而可以建立威信，這真是黑白顛倒的怪現(xiàn)象。這真是黑白顛倒的怪現(xiàn)象…不讓座的人可以有萬種理由去解釋，得到共鳴的'人可以鼓掌示意，反而讓讓座的那個(gè)人得到一個(gè)不堪的下場(chǎng)，這會(huì)是一個(gè)怪現(xiàn)象。
我希望我們的世界，我們所建立的社會(huì)，會(huì)是一個(gè)充滿禮儀的社會(huì)，讓原本有教養(yǎng)的人得到尊重，讓禮儀充斥整個(gè)世界！
不學(xué)禮，無以立作文 35
小籠包、灌湯包、大肉包、北京烤鴨、麻婆豆腐、京醬肉絲、魚香肉絲……一提到這些菜，相信許多人口水都已經(jīng)留下來了。但是，光知道吃還不行，我們還要知道吃什么，怎樣吃。那么，這“吃”里面都有些什么講究呢？
眾所周知，由于中國幅員遼闊，地大物博，各地美食種類各不相同。而中國傳統(tǒng)飲食分為八大菜系和眾多細(xì)分菜系。這八大菜系分別是魯菜、川菜、粵菜、蘇菜、浙菜、閩菜、湘菜、徽菜，都具有著各自的地方風(fēng)味特色。在口味上，常有南甜北咸?hào)|酸西辣之分。
而提到“吃”，不得不提一下筷子。作為華人必備的飲食工具，“筷子”也有著不少的含義。
筷子的標(biāo)準(zhǔn)長度是七寸六分，代表人有“七情六欲”，是不同于一般動(dòng)物的情感動(dòng)物；因此，吃飯時(shí)也時(shí)時(shí)提醒人們要節(jié)制不當(dāng)欲望。而筷子一頭圓、一頭方，圓的一端象征著天，方的一端象征著地，表示天圓地方，是古人對(duì)世界原則的基本了解。此外，手持筷子時(shí)，拇指食指在上，無名指小指在下，中指在中間，是為“天地人”三才之象，這是古人對(duì)人和世界的關(guān)系樸素理解。并且，筷子常是成對(duì)出現(xiàn)的，也與中國太極理念相符：太極是一，陰陽是二。一分為二，這代表著萬事萬物都是有兩個(gè)對(duì)立面組成的；合二為一，這陰與陽的結(jié)合，也意味著一個(gè)完美的結(jié)果……
關(guān)于筷子也有一個(gè)有趣的說法。如果出國旅游，在餐廳里，聽到有人說“服務(wù)員，來一雙筷子。”說明這是中國人。而說“服務(wù)員，來兩根筷子�！蹦敲催@就是外國人了。
僅僅是一雙筷子都有這么多講究，不得不感嘆一下中華文化博大精深。而在餐桌上，講究就更多了。
中國人特別愛請(qǐng)客吃飯，不論談生意、論交情、混官場(chǎng)，請(qǐng)客吃飯是必須的。所以，人們才更應(yīng)該注意自己吃飯時(shí)的儀表，也要遵守中國的飲食禁忌。
如果有長輩，要請(qǐng)長輩先入座，不能只顧著自己，只管著餐桌的菜，而不顧及禮儀了。而且，最年長的長輩應(yīng)坐上座，其他人依次坐下。但小孩子可以坐在長輩旁邊，但座椅不能高于老人的。當(dāng)全家人圍坐好時(shí)，大人沒動(dòng)筷子，小孩子也不能動(dòng)。在吃飯時(shí)，不能吧嗒嘴，而且在喝粥、湯或吃面等食物時(shí)，不能發(fā)出聲響，這在別人看來是不禮貌的行為。但是在日本，吃面時(shí)發(fā)出聲響，表示這面很好吃，是對(duì)做飯的人的`一種贊賞，所以去日本吃面時(shí)，發(fā)出“吸溜吸溜”的聲音可不是不禮貌的行為哦。在吃飯的過程中，不能用筷子敲到碗，夾菜也不能亂攪，這樣既不衛(wèi)生，別人看著也不舒服。吃飯時(shí)，不能一手扶著碗，另一只手放到桌子底下，這是很不文雅的行為。如果中途要上個(gè)廁所、暫時(shí)離開，切記不能把筷子直插在碗里，因?yàn)檫@和上香很相似，被人認(rèn)為會(huì)冒犯逝者。也不能用筷子在桌上擺出個(gè)叉形來，這會(huì)讓餐桌上的人覺得被否定了。如果吃飽了，最好將碗里面的食物吃干凈，不要剩余一些食物殘留，這不僅不禮貌，還浪費(fèi)了食物�！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”講的就是這個(gè)道理了。
是否遵守這些餐桌禮儀，決定著一個(gè)人在別人眼里的地位，別人也能從中看出你的文化底蘊(yùn)和家庭教養(yǎng)如何。所以，我們一定要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，了解中國的餐桌禮儀，不能在餐桌上讓別人看了笑話。
關(guān)于“吃”的講究還有許多，這里也不再一一贅述了�？傊覀円J(rèn)識(shí)“吃”，學(xué)會(huì)“吃”，并且可以正確地“吃”。
不學(xué)禮，無以立作文 36
行為與禮儀禮儀是什么？一個(gè)念頭從腦邊閃過？一種行為使人明理？還是一種想法使你行動(dòng)？是的，禮儀就是一種禮貌的表現(xiàn)，一個(gè)城市的代表，一面皎潔的鏡子。動(dòng)物的禮儀——行禮儀對(duì)于我們?nèi)祟悂碚f，并不難。但做為高級(jí)動(dòng)物的人類，在禮儀方面仍然不如動(dòng)物。一本書上記載：在幾百萬年前，還是動(dòng)物的世界時(shí)，猿人們?cè)诙Y儀放面就做得很好。他們每次出去和回來，都會(huì)稟告長輩。而如今的孩子，不是不稟告父母，就是找理由，找借口。這一點(diǎn)還不如猿人。猿人在對(duì)待他人時(shí)也做得很好。他們對(duì)待別人的父母時(shí)，就像對(duì)待自己的父母一樣；對(duì)待別人的兄長就像對(duì)待自己的兄長一樣。可比起現(xiàn)在的中小學(xué)生，對(duì)自己的`父母就呼來喚去，對(duì)別人的父母也好不到那兒去�，F(xiàn)在的小學(xué)生在這方面還有所欠缺。我們的禮儀——信信是一種禮，信用是一種禮儀。老師常常教育我們，一個(gè)人要有信用。當(dāng)然，我們也要注意凡是開口允諾前，要先考慮自己能不能作到。如果沒有把握作到就不必講，失信是絕對(duì)不可以的。有些時(shí)候，有些不適宜的事不能輕易允諾別人，假如你不經(jīng)考慮允諾了別人，會(huì)使你進(jìn)退兩難。我們的禮儀——文文就是一個(gè)人的學(xué)識(shí)，如果所學(xué)的不實(shí)踐力行，而只是在文字上做文章，結(jié)果會(huì)變成華而不實(shí)的人；相反，如果只是實(shí)踐力行，不讀書不求真進(jìn)，任憑自己的見解，會(huì)做出許多不符合道理的事來。在這里，禮儀就體現(xiàn)在一個(gè)人，必須有學(xué)識(shí)，又不缺少實(shí)踐。這樣，才可能是一個(gè)有禮貌，有素質(zhì)的人。我們的禮儀——煙吸煙成了大都市的人民的習(xí)慣，吸煙的人已不在少數(shù)。雖然我不能不讓他們吸煙，但是，可以讓他們注意吸煙文明。煙灰煙蒂該去煙灰缸內(nèi)，不應(yīng)該出現(xiàn)在易拉罐等廢棄物里。文明、禮貌、尊老愛幼都是禮儀，禮儀無處不在，他在我們的心里，在我們的手中，在我們的行動(dòng)中！
啊！
文明禮儀會(huì)隨著飛速發(fā)展的大都市吹入千家萬戶。，人的心靈美了，文明禮儀就做得更好了！
不學(xué)禮，無以立作文 37
是誰教會(huì)了我們吖吖學(xué)語?是誰用甘甜的乳汁將我們養(yǎng)育成人?是誰在我們的頭頂劈開了一方晴朗的天空?又是誰用心學(xué)和汗水換來我們成長著的生命?
是父母!是那“朝如青絲暮成雪”的父母!
在一次意外的交通事故中，一輛中巴車栽進(jìn)了刺骨的.泥巴水中，當(dāng)乘客們?cè)谒胁粩鄴暝�，尋求生的希望時(shí)，一對(duì)青年夫婦卻用他們的雙手高高的舉起了自己的孩子，盡管水已經(jīng)淹沒了他們的頭頂，盡管死神正向他們逼近，他們卻毫不猶豫的把希望交給了孩子。或許，這只是父母愛子女的本能;但是，愛就在這一瞬間成為了永恒。
然而，現(xiàn)實(shí)生活中，我們又為父母做了點(diǎn)什么呢?我們只會(huì)對(duì)父母大吼大叫，我們只會(huì)與父母頂嘴、吵架，在外受氣了，我們只會(huì)把火往父母上撒，放學(xué)回家了，我們只會(huì)等待父母送飯菜上桌，甚至連父母的生日都不知道，更別提盡做兒女的孝道了!
烏鴉會(huì)反哺，羔羊會(huì)跪乳，而對(duì)我們來說，孝順并不是長大成人才有的責(zé)任，父母對(duì)我們的恩情，比山高，比海深。那我們又如何報(bào)答他們的恩情呢?
我們可以幫父母刷一次鍋，洗一次碗，給母親洗一次頭，給父親倒一盆洗腳水父母下班回家了，我們可以泡上一杯熱茶，關(guān)心的說一聲：“爸爸媽媽，你們辛苦了�！�
同學(xué)們，讓我們一起用我們的愛來報(bào)答父母，哪怕只是近在咫尺的一個(gè)口信，哪怕只是作業(yè)本上的100分，有哪怕只是一句真誠的問候，這些都會(huì)令他們幸福很久很久，那么，現(xiàn)在就讓我們一起行動(dòng)——讓我們?cè)诜泵Φ膶W(xué)習(xí)中，抽出一些時(shí)間，帶著心中的那一份血脈相連的愛，把愛帶回家!
生命不僅屬于我們自己，同時(shí)屬于我們的父母。
不學(xué)禮，無以立作文 38
放學(xué)一到家，媽媽便拎著一個(gè)大蛋糕，領(lǐng)著我和妹妹坐上了爸爸的車，說去酒店吃飯。一問，我才知道，原來今天是舅媽的生日。
到了酒店門口，舅媽已經(jīng)在門前等我們了，打過招呼后，便領(lǐng)著我們上了二樓，進(jìn)了一個(gè)包廂，我一瞧，桌邊還坐著幾位不認(rèn)識(shí)的叔叔阿姨。餐桌上也已經(jīng)上了幾個(gè)冷菜了。
剛一坐下，妹妹就迫不及待地從盤子里抓起一只雞爪，吃了起來。媽媽連忙訓(xùn)斥道：“人還沒到齊，你怎么可以先吃呢？還不用筷子”。有位阿姨會(huì)心一笑：“小孩子，沒關(guān)系的，讓她吃吧。”我鄙夷地看了一眼妹妹，咽了口水，扭過頭看著門外服務(wù)員在忙碌著。
人到齊了，服務(wù)員陸陸續(xù)續(xù)的上著菜，看著美味的佳肴，剛開始我還吃得挺斯文。過了會(huì)兒，服務(wù)員又捧上一道菜，我眼睛一亮，是松仁玉米。我不假思索地把菜轉(zhuǎn)到面前，一勺一勺的往碗里舀。忽然，感到坐在旁邊的爸爸輕踩了我一腳。我突然想到了爸爸平時(shí)給我講的一些餐桌禮儀�！耙热硕嫉烬R了，再開始吃”，“見到自己喜歡吃的，只能一點(diǎn)一點(diǎn)的夾菜，吃完再夾”，“夾菜時(shí)，筷子不要在盤子里亂翻”，“己所不欲，勿施于人，自己不吃的，不要往別人碗里夾”……等等。
我悄悄地把勺子縮回碗里，慢慢地吃著碗里菜的`同時(shí)，我也在暗暗地觀察著別人吃飯，夾菜等。都很文明的。
我還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象，大人們吃完后沒有立即離開，而是等所有人都吃完，才相互打個(gè)招呼，離開餐桌。我把這有趣的現(xiàn)象告訴爸爸。爸爸嗯了一聲，點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“吃完飯的人等未吃完飯的人一起走，這也是餐桌上的一種禮儀。”
這一頓飯讓我印象深刻，我仿佛又學(xué)到了一些。同時(shí)明白，生活中隨時(shí)隨地都有我們學(xué)習(xí)的地方。
不學(xué)禮，無以立作文 39
“人之為善，百善而不足;人之為不善，一不善而足�！边@是宋代詩人楊萬里說的一句富有深刻意義的話，它體現(xiàn)了中華民族自古到今代代相傳的美好品德。
一年冬天，楊萬里的母親已七十多歲，可仍然一大早起床，為仆人們煮粥。兒子心疼母親，勸她別煮了，楊老太太卻語重心長地說：“他們雖然是仆人，可也是父母的子女，天氣這么冷，只有喝了粥，胸口有一股熱氣，干起活來才不傷身體。”
可見，在生活中，這種品德無處不在，它不分大小，不分輕重，人們時(shí)常在無意間做了好事。
在校園里看到紙屑，順手撿起，并放入垃圾桶;在家中孝敬長輩，尊老愛幼……這些都是一個(gè)人的品德的表現(xiàn)。
一年前，正是春天，好朋友朱思遠(yuǎn)拉著我的手在操場(chǎng)上放風(fēng)箏。我們歡笑著，望著“燕子”越飛越高，臉上綻開了一朵紅花，完全沉浸在春天的美麗與歡樂中，柳樹也搖擺著婀娜多姿的身體，鳥兒也“嘰嘰喳喳”地歡叫著……就在這時(shí)，正在踢足球的男同學(xué)把球踢斜了，啊!
球飛出了草地，向我們“嗖”地飛奔而來。等到不到一米的距離時(shí)，它絲毫沒有減弱的意思，我趕緊拉緊朱思遠(yuǎn)的手，也許是驚慌失措，我們不停地往后退，足球一下子沖過來，把朱思遠(yuǎn)撞倒了。足球正好撞上了她的肚子，天生膽小怕事的她哇哇大哭起來。我急忙把球拿開，安慰她：“別哭了，我扶你去醫(yī)務(wù)室吧……”她抓緊我的手，兩顆晶瑩剔透的`“珍珠”從通紅的臉頰上滾落了下來。我嚇壞了，趕緊叫了幾位同學(xué)，一起扶著她去看醫(yī)生。第二天，朱思遠(yuǎn)紅著臉，低著頭到我跟前，輕輕地說：“謝謝你……”她的眼睛濕潤了，趕緊走了，我在心中說：“沒關(guān)系�！�
這是我的親身經(jīng)歷，我在舉手投足之間顯示出對(duì)同學(xué)的關(guān)愛，“不學(xué)禮，無以立。”我想，這就是我常說的道德禮儀吧!
不學(xué)禮，無以立作文 40
如果問你會(huì)“走”嗎？會(huì)“坐”嗎？會(huì)“站”嗎？你大概會(huì)嗤之以鼻吧？可是，今天的“禮儀體驗(yàn)”還真的讓我發(fā)現(xiàn)不能小瞧這個(gè)問題，其中學(xué)問大著呢。
大家都知道，中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國。中華民族素來以溫文爾雅、落落大方、見義勇為、謙恭禮讓著稱于世。我們的舉手投足，一言一行，無不反映出我們的品格和修養(yǎng)。但是現(xiàn)實(shí)卻不是這樣。很多人雖然把禮儀掛在嘴邊，卻沒有行動(dòng)，有的甚至根本不講文明，不講禮儀。如隨處亂扔垃圾，滿口污言穢語，公交車上不主動(dòng)給老弱病殘讓座，公眾場(chǎng)合不注重形象等等。從許多細(xì)節(jié)便可判斷出來人的禮儀值有多少。今天，老師就圍繞著這一個(gè)話題，給我們講了講幾種禮儀。
首先是坐的禮儀。坐，我們平時(shí)都知道怎么坐，可真正坐對(duì)了的人廖廖無幾。落坐的時(shí)候，要坐在椅子的三分之二處，上身保持挺直，目視前方，面帶微笑。身子、大腿、小腿都成90°。女生要把膝蓋并攏，然后挺胸收腹，右手搭左手放在大腿中間。男生雙腿可略分開，以不超過兩拳為宜。反思我自己，坐的時(shí)候經(jīng)常不自覺地雙腿就分開了，這樣就很不雅觀了，尤其是穿裙子的'時(shí)候，更容易走光。
然后是站的禮儀。有句話說得好“坐如鐘，站如松，行如風(fēng)，臥如弓。”站就得昂首挺胸，像一棵挺拔的松樹。男生女生皆是。老師分別對(duì)男生女生進(jìn)行訓(xùn)練。首先是男生，只見他們“刷”的一下就全站好了，都是挺胸抬頭，雙腳打開，與肩同寬。輪到我們女生的時(shí)候，老師教了我們兩種站姿。第一種是昂首挺胸，雙腿并攏，收緊肛門；第二種是腳為丁字步。看我們女生一個(gè)個(gè)的臺(tái)風(fēng)，還真是有模有樣啊。
最后是行的禮儀�！靶腥顼L(fēng)”，風(fēng)自然很快，但在快的同時(shí)要注意禮儀。老師先隨意點(diǎn)了一些男生，叫他們各自走一下。結(jié)果，男生們架勢(shì)十足，有的甚至像解放軍一樣走起了正步，引來了一陣爆笑。緊接著，輪到女生了。我們女生個(gè)個(gè)膽小如鼠，全往后面擠。前面幾個(gè)人走完了，輪到我了，我想平時(shí)怎么走就怎么走吧。結(jié)果，走完后，老師摸了摸我的臉，對(duì)大家說：“這個(gè)女孩動(dòng)作最好看，最標(biāo)準(zhǔn)！”我心里甜滋滋的，不好意思地笑了。
這就是生活中三個(gè)主要的禮儀。怎么樣，不容易吧？初識(shí)禮儀，讓我茅塞頓開啊。我們都應(yīng)從自身做起，平時(shí)多注意自己的言行舉止，做一個(gè)文明市民。
不學(xué)禮，無以立作文 41
在長期的家庭生活中禮儀是什么？在長期的家庭生活中，用以溝思想，交流信息，聯(lián)絡(luò)感情而逐漸形成的約定，俗成的行為準(zhǔn)則和禮節(jié)儀式的總結(jié)，所以有一些禮還是要講一下的。
夾菜時(shí)不要用筷子在盤中挑揀，盡量不要起身，在用餐過程中已經(jīng)舉起筷子，但不知道該吃哪道菜，這時(shí)不可將筷子在各碟菜中來回移動(dòng)，或者空中筆畫，不要用筷子去推動(dòng)碗，不要用筷子叉取食物放進(jìn)嘴里，或用舌頭舔食筷子上的附著物，有事誓時(shí)離席，不能把筷子插在碗里，應(yīng)放在筷架上，每次用完筷子要輕輕地放下，盡量不要發(fā)出響聲，在說話的時(shí)候不要把筷子當(dāng)?shù)谰撸S意亂舞或是用筷子敲打碗碟桌面，用筷子指點(diǎn)他人。
再用勺子喝湯的時(shí)候，不要盛的太滿，以免流出來弄濕桌子或衣服，如果勺子里的食物很燙的.話不要用嘴對(duì)著勺子吹，吃勺子里邊的食物時(shí)盡量不要把勺子全部對(duì)著嘴放進(jìn)去，更不能去反復(fù)吮吸它。
用今天的話來解釋，也就是相互謙恭有禮的意思，家庭禮儀在現(xiàn)代社會(huì)生活中發(fā)揮著重要的作用！
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