寬容是什么優(yōu)秀作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的寬容是什么優(yōu)秀作文,歡迎閱讀與收藏。
寬容是什么優(yōu)秀作文1
寬容是一種智慧,一種氣度。英諺有云:“世上沒有不長雜草的花園!苯馃o足赤,人無完人,對(duì)他人的寬容,正是建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。
藺相如對(duì)廉頗的寬容,成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對(duì)管仲的寬容,成就了“九合諸候,一匡天下“的壯舉;李世民對(duì)魏征的寬容,成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對(duì)士子學(xué)人的寬容,則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。寬容的意義,絕不僅僅停留在個(gè)人層面,它對(duì)整個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展,同樣有著巨大的能動(dòng)作用。寬容是一種修養(yǎng),一種境界。佛經(jīng)有言:“一念境轉(zhuǎn)!蓖敲鎸(duì)他人的過錯(cuò),耿耿于懷,睚眥必報(bào)帶來的是心靈的負(fù)累,真正仁者覺者會(huì)選擇一份寬容,一份泰然。越王勾踐“十年生聚,十年教訓(xùn)”,終于能夠興師復(fù)仇,一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚,卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍,卻不懂得寬容。齊王韓信未發(fā)跡時(shí)有過“胯下之辱”,但在統(tǒng)一之后,再見到當(dāng)初侮辱自己的無賴兒郎,卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個(gè)角度來說,韓信的人格,要比勾踐健全得多。
寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗,才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥。泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。
寬容是什么優(yōu)秀作文2
海納百川,有容乃大。這就是寬容。說的更具體一些,那就是微笑,在別人犯錯(cuò)誤,卻表示抱歉的時(shí)候,不是選擇斤斤計(jì)較,而用一個(gè)寬容的微笑將這一頁輕輕翻過。然而現(xiàn)在的人能做到的也只是容忍而已,以為不計(jì)較便是大度,便是寬容了,可心里依舊是在耿耿于懷,那不是寬容,只是將怒氣忍而不發(fā)罷了。寬容是風(fēng)來不留影,事過了無痕,將微笑化作溫暖沁入人心。
歌德曾說過:“如果兩個(gè)人爭吵起來,那么錯(cuò)在比較聰明的那個(gè)。”我對(duì)這話一直不能理解,以正常人看待問題的角度而言,確實(shí)錯(cuò)在那個(gè)最先犯錯(cuò)誤的人身上,因?yàn)槭撬腻e(cuò)誤導(dǎo)致了爭吵的發(fā)生。然而若是換一個(gè)角度,用更加客觀的眼光來想一想,若是一個(gè)人先做了錯(cuò)事,而那個(gè)更聰明些的人應(yīng)該選擇寬容對(duì)待,一件引發(fā)爭執(zhí)的`事情不會(huì)嚴(yán)重到非要破壞感情來爭辯出高低的,不過一件小事而已,一笑足以泯恩仇。
美國第16任總統(tǒng):林肯,領(lǐng)導(dǎo)了拯救聯(lián)邦和結(jié)束奴隸制度的偉大斗爭。有人批評(píng)林肯對(duì)待政敵的態(tài)度:“你為什么試圖讓他們變成朋友呢? 你應(yīng)該想辦法打擊他們,消滅他們才對(duì)。”換做是你的話,你會(huì)和這個(gè)人有著一樣的想法嗎?估計(jì)我也會(huì)這樣想,然而林肯卻反駁道:“我難道不是在消滅政敵嗎?當(dāng)我們成為朋友時(shí),政敵就不存在了。”
這就是真正的寬容,將曾經(jīng)的敵人變成朋友,分歧與過往一切的不愉快也就漸漸散了。寬容不是軟弱,而是不想把矛盾激化,不想兩敗俱傷,與其傷敵一千,自損八百,還不如把自己的陣容擴(kuò)大到兩千。在面對(duì)問題時(shí)擁有最冷靜的頭腦,以最簡單的方式避免壞的結(jié)果。當(dāng)你放棄那些激烈言辭,沖動(dòng)舉止和報(bào)復(fù)渴望時(shí),你才做到了“寬容”二字。
寬容,不過故逝皆隨風(fēng)而已。
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