不停歇的進(jìn)步作文
云云眾生，無一不在眼見的壞境中奮斗求向上，無一不在為兩攴一宿而拼搏，社會(huì)不斷的在進(jìn)步，萬物也在不停的更新，隨著這個(gè)過情，變化最明顯的，還是我們這個(gè)有智慧會(huì)思想的人。
世間上所有復(fù)雜的問題，莫過于是人的生活問題，生活問題的總“神經(jīng)”皆是人的思想行為；思想正確，行為瑞正，這是沒有界定標(biāo)準(zhǔn)的，標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)就是“不善不惡”，在人生階段過情中，思想行為做到不善不惡是很難的，做到“平”與“和”就很不簡單了，人類這個(gè)情識(shí)大世界，“你不善時(shí)，人不會(huì)惡”，“人不為己，天誅地滅”，這兩句說話的意義很發(fā)人，而且有必要正確地把它來定性。
一、這個(gè)大情識(shí)世界，人人基本是平等的，出現(xiàn)了今天不平等的現(xiàn)象，由于是我們各自設(shè)置了一個(gè)自己的形態(tài)問題，當(dāng)別人的問題與自己的問題出現(xiàn)沖突分岐和矛盾時(shí)，我們往往會(huì)用一個(gè)形容詞來捍為自己的合法性，而且會(huì)積極的去設(shè)置令一組名詞給對方，來為自己作反擊和防備之工具。
二、為己的設(shè)置計(jì)劃，就成為了人類文化天經(jīng)地義的共識(shí)，在這個(gè)范疇上，人人如此地去為“己”了，如果你茫然不動(dòng)木立其中，社會(huì)大環(huán)境就會(huì)把你淘汰了，天、地豈能容的下你呢？這樣就是“人不為己天誅地滅”，這句話不是現(xiàn)在我們所解釋的，“人要自私，不自私”否則就會(huì)遭到“天誅地滅”；所以又會(huì)“天不惡時(shí)，人不會(huì)善”。
這個(gè)“惡”與“善”又要清楚了，人在過分濫用人性資源時(shí)，必然會(huì)造成社會(huì)平等氛圍大面積出現(xiàn)危機(jī)，“天惡”就會(huì)降臨，這不是亂套的說詞，是鐵證的邏輯，“氛圍”是由萬物所謂的祥和創(chuàng)造出來的，簡單作個(gè)比如:即是我們居室內(nèi)的位置一樣，一斗之室也有它的風(fēng)水方位，有個(gè)方位你感覺的很舒服，有個(gè)地方你總覺得不自在，如果你在不自在的方位擺上一些盆栽在那里，盆栽也會(huì)生長不茂，也會(huì)同樣不自在;又盆栽在同一環(huán)境上生長時(shí)，在管理上出現(xiàn)了人的“心性”偏差時(shí)，也會(huì)有很大的分別。如果是整個(gè)室內(nèi)的`方位，你都覺的不舒服不自在時(shí)，這個(gè)居室的氛圍肯定是給人為的“惡”把它破壞掉了，氛圍給破壞了的居室，是不適合住人的，如果是某種原因不允許你另擇其居時(shí)，在這種情況底下，就要用天“惡”來處理解決人為的不“善”了，一、感性上的，可以請動(dòng)法事來凈化；二、硬性上的，把它拆除改造，這就是天不惡時(shí)，人不會(huì)善。
“水太清無魚，事太真無物”，這兩句就是當(dāng)今社會(huì)的一大課題，“水太清”指的是社會(huì)大環(huán)境，“魚”指的是人，意思即是說，社會(huì)大環(huán)境一色清沏，不允許有任何情感思想雜質(zhì)，更不允許有任何后續(xù)的意識(shí)形態(tài)發(fā)展，這樣的社會(huì)何有生氣可言，何會(huì)有人愿意在這種環(huán)境底下生活。一個(gè)合情、合理、合天地的社會(huì)環(huán)境，是不能太清沏的，大自然世界的萬物眾生，有些喜歡光明，有些喜歡黑暗的環(huán)境，世間上那有一色都是光明的環(huán)境。浩瀚藍(lán)天也會(huì)有烏云與白云的存在時(shí)刻，一片“藍(lán)天”沒有一絲云朵，那可顯示其浩瀚；一往“大洋”無風(fēng)無浪，那可言其海量，兩者之有皆是其偉大。
大自然其是，國家社會(huì)其是，家庭環(huán)境其是，皆因是社會(huì)在不斷進(jìn)步，人類在不停的更新。
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