別讓規(guī)矩老去作文

　　常言道：不以規(guī)矩，不成方圓。燕京大地，規(guī)矩頗多，這都是祖祖輩輩走過(guò)的生命印跡，像戒尺，像車轍般規(guī)整著后世人的腳步。無(wú)怪《史記。禮書(shū)》中有過(guò)這樣的記載：人道經(jīng)緯萬(wàn)端，規(guī)矩?zé)o所不貫。規(guī)矩的重要性，由此可見(jiàn)一斑。

　　然而，隨著自由之風(fēng)越刮越強(qiáng)，規(guī)矩逐漸被人們視作束縛手腳的鎖鏈，冠以老字，更流露出視其為落后之物的些許不屑�？v然，先輩們留下的各種規(guī)矩中，確有少數(shù)難登時(shí)代之堂的內(nèi)容，但并不意味著應(yīng)該被全然拋卻。出門(mén)回家要跟長(zhǎng)輩打招呼，勸導(dǎo)敬老之心，需從小養(yǎng)成；做客時(shí)不允許隨便動(dòng)主人家的東西，告誡他人物品，應(yīng)尊重愛(ài)護(hù)；站有站相，坐有坐相則是要注重個(gè)人的儀表修養(yǎng)，堂堂正正；而忠厚傳世，勤儉持家在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的今天，更需處處踐行�？梢�(jiàn)，多數(shù)規(guī)矩，放在何時(shí)都值得被遵從，這是個(gè)人乃至民族安身立命之術(shù)，能免于東海揚(yáng)塵之變的洗禮。

　　孔子曰：不知禮，無(wú)以立。何謂禮也？即指平日的禮儀規(guī)矩，沒(méi)有規(guī)矩，怎能立足于天下？放眼東瀛，日本嚴(yán)守祖輩老規(guī)矩，至今與長(zhǎng)輩見(jiàn)面時(shí)仍行跪鞠禮，其國(guó)人文化素養(yǎng)歷來(lái)為世界稱道。韓國(guó)謹(jǐn)遵祖訓(xùn)，在現(xiàn)今時(shí)代仍對(duì)一家之長(zhǎng)絕對(duì)服從，不得有違，國(guó)際上多贊之為禮儀之邦------恰恰是屬于昔日中國(guó)的美稱！

　　是的，從前的我們，前有《顏氏家訓(xùn)》 誠(chéng)孝、慎言、檢跡 慕賢，其人達(dá)禮 去奢、行儉、不吝之教誨；后有《弟子規(guī)》 圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾的為人準(zhǔn)則，又有《朱子家訓(xùn)》 黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔的生活規(guī)范。老規(guī)矩以其溫和仁慈的博愛(ài)深情滋養(yǎng)著這片古老的土地，不論是歷史淵源還是影響意義上，均在為華夏文明保駕護(hù)航，禮俗之風(fēng)甚至吹遍了東海之岸�？蓢@的是，如今受到熏染的異邦謹(jǐn)遵規(guī)矩受人稱贊，而生長(zhǎng)在老規(guī)矩文化之源，對(duì)于老祖宗留下的美德，我們年輕的心中留存了幾許呢？

　　守住文化之根，別讓規(guī)矩老去！

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