立足當(dāng)下初中作文
【篇一：立足當(dāng)下，更需放眼未來(lái)】
每當(dāng)秋風(fēng)開(kāi)始橫掃金黃的大地，松鼠們欣賞美麗秋景之時(shí)總不忘抓緊貯存過(guò)冬的食物；丹麥人在釣魚(yú)時(shí)總不忘帶上一把尺子，只釣走大魚(yú)，把小魚(yú)留給明天。立足當(dāng)下的同時(shí)，我們更需要踮起腳尖，明智地放眼未來(lái)。
井底之蛙，所擁者一汪井水，所見(jiàn)者方寸天空，故目光短淺，唯知井底不知遠(yuǎn)方；而深海之龜，遨游于浩瀚大洋，見(jiàn)識(shí)過(guò)天蒼蒼、野茫茫，它的目光能投向未知的遠(yuǎn)方。井底之蛙是可悲的，它的可悲，在于它不能放眼未來(lái)，僅僅死守當(dāng)下的一汪井水。當(dāng)然，守好眼前的井水也是必要的，如果只是一昧的想要放高眼界，那就只是好高騖遠(yuǎn)、空談?wù)`國(guó)。但是，要是僅僅知道眼前事物而不知將來(lái)，那就如同低頭行路盲人摸象，撞墻與妄論不可避免。沒(méi)用正確的價(jià)值觀，一切都是空談。
區(qū)區(qū)斥鷃，決起而飛，騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，槍榆枋，翱翔蓬蒿之間，并不知曉摶扶搖而上者九萬(wàn)里是何情形，這，就是生活影響價(jià)值觀。所謂心有多大，世界就有多大，你的價(jià)值觀，直接決定你對(duì)世界的看法，而你的生活經(jīng)歷，也會(huì)影響你的價(jià)值觀，即人文素質(zhì)。而它又決定著科學(xué)的發(fā)展。想當(dāng)初，歐洲人是先進(jìn)行了思想解放，然后才有了科學(xué)的進(jìn)步。同時(shí)，科學(xué)也深刻改變著生活，生活中離不開(kāi)人文精神，也離不開(kāi)科學(xué)精神。會(huì)決定科學(xué)，科學(xué)會(huì)反哺人文精神。二者互惠互利，缺一不可。這其中，人文精神起著決定性的作用，沒(méi)有良好的人文精神，就沒(méi)有優(yōu)秀的科學(xué)精神，生活也就不會(huì)進(jìn)步。這就是為什么晚清洋務(wù)運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈卻最終破產(chǎn)的緣故。因此，培養(yǎng)人文精神，拓展你的視野，才能放眼未來(lái)。
因此，當(dāng)有人質(zhì)疑該不該停止太空探索轉(zhuǎn)而先救助貧困的人們時(shí)，我們就應(yīng)該清楚地想到，什么是科學(xué)的作用。莫言說(shuō)：“文學(xué)最大的作用，就是它的沒(méi)有作用。”而對(duì)于科學(xué)，它的最大作用，在于推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展。我們研究太空，雖然沒(méi)有直接幫助人類(lèi)走出貧困，但它能改變?nèi)祟?lèi)的現(xiàn)狀，走向美好的明天。正如法拉第評(píng)價(jià)電磁感應(yīng)是一個(gè)嬰兒所言，科學(xué)研究能帶來(lái)人類(lèi)的未來(lái)。放眼未來(lái)，是科學(xué)的要求，是人類(lèi)對(duì)未來(lái)美好的憧憬。
未來(lái)，是多么誘人的詞匯！它寄托著人類(lèi)的期望，昭示著明天的美好。
走向未來(lái)，需要我們的共同努力。讓我們立足當(dāng)下，放眼未來(lái)，明天更美好！
【篇二：立足現(xiàn)在，放眼未來(lái)】
孩子的夢(mèng)想是什么？也許小的時(shí)候，孩子有五花八門(mén)的夢(mèng)想，這些夢(mèng)想像天空的云一樣不停變幻。現(xiàn)在呢？漸漸長(zhǎng)大的孩子失去了不切實(shí)際的夢(mèng)想，同時(shí)，也對(duì)自己將來(lái)要從事的職業(yè)感到一片茫然。
夢(mèng)想是指路的明燈，引領(lǐng)人走向成功。孩子若能志存高遠(yuǎn)，也就有了前進(jìn)的持久動(dòng)力。每個(gè)孩子有每個(gè)孩子的特點(diǎn)，在引導(dǎo)孩子規(guī)劃自己的未來(lái)時(shí)，要首先看孩子的現(xiàn)狀，了解孩子的興趣愛(ài)好，因勢(shì)利導(dǎo)。
我們來(lái)看幾個(gè)例子：
曉慧是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)、秀外慧中的孩子，從小養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，一直保持著優(yōu)異的成績(jī)。在同齡人中可謂出類(lèi)拔萃。她有一個(gè)深埋心底的夢(mèng)想——上北大。這個(gè)夢(mèng)想從她小時(shí)候到北大參觀后，一直到現(xiàn)在沒(méi)有忘記。盡管北大不是輕易能考取的，但家長(zhǎng)不妨尊重孩子，讓孩子和北大有一個(gè)美麗約定。在平時(shí)鼓勵(lì)孩子精益求精，穩(wěn)中有升。這類(lèi)孩子通常比較要強(qiáng)，學(xué)習(xí)自覺(jué)，無(wú)需家長(zhǎng)督促和過(guò)分施壓。成長(zhǎng)過(guò)于順利、一直優(yōu)秀的孩子往往難以承受打擊。家長(zhǎng)要有意培養(yǎng)孩子的受挫能力。
小帥是個(gè)陽(yáng)光男孩，成績(jī)位于中上游。在同齡人中屬于“比上不足比下有余”的類(lèi)型。與曉慧不同，小帥成績(jī)不穩(wěn)，忽高忽低。他有上進(jìn)心，可又容易滿(mǎn)足現(xiàn)狀。小帥的理想是將來(lái)考軍校，當(dāng)軍官。所以，他決定只學(xué)好理科，將來(lái)高考時(shí)能過(guò)二本就行了。家長(zhǎng)對(duì)這樣的孩子應(yīng)多加鞭策，因?yàn)檫@樣的孩子通常是有潛力的。家長(zhǎng)要讓孩子加強(qiáng)體育鍛煉，保護(hù)好視力，端正坐姿等，讓孩子形成健康的體魄。同時(shí)，鼓勵(lì)孩子在保持興趣的同時(shí)，全面發(fā)展。家長(zhǎng)要鼓勵(lì)和鞭策孩子克服浮躁、僥幸的心理。因?yàn)�，首先打贏中考這一仗，然后才能靠近自己的希望。
阿嬌的基礎(chǔ)不好，學(xué)習(xí)成績(jī)一直不理想，也因此有點(diǎn)自卑。在人群中，她屬于比較沉默的孩子。她對(duì)上高中，尤其是重點(diǎn)高中沒(méi)有信心。對(duì)學(xué)習(xí)也不感興趣，很多的學(xué)習(xí)任務(wù)無(wú)法完成。面對(duì)中考她不知所措。問(wèn)及她的愛(ài)好，她說(shuō)自己喜歡繪畫(huà)，小時(shí)候?qū)W了好幾年。又說(shuō)自己喜歡唱歌，所有人都說(shuō)她的聲音很好聽(tīng)。但對(duì)理想，她感到心中灰暗。其實(shí)，可以上個(gè)普通高中或職業(yè)高中，在美術(shù)方面發(fā)展，將來(lái)考美院。亦可以上職業(yè)學(xué)院，學(xué)自己感興趣的專(zhuān)業(yè)，及早就業(yè)。學(xué)業(yè)有專(zhuān)攻，只要在專(zhuān)業(yè)上深入鉆研和努力，一樣可以發(fā)展得很好。
無(wú)論是哪個(gè)程度的孩子，只要努力，就有希望。家長(zhǎng)要做的就是幫助孩子發(fā)現(xiàn)自己心中那顆叫夢(mèng)想的北極星，找到前進(jìn)的方向。
當(dāng)然，高遠(yuǎn)的志向需要堅(jiān)實(shí)的土壤，所以，孩子要立足現(xiàn)在，腳踏實(shí)地地走好每一步。
【篇三：扎根現(xiàn)實(shí)，立足眼前作文】
記得在《莊子》中有這樣一則寓言：一個(gè)叫朱平曼的人苦練屠龍之術(shù)三年之久。學(xué)成之時(shí)，本以為可以揚(yáng)名立萬(wàn)，殺盡天下害龍，卻不料遍尋四海，連一條龍都找不到。
這是一則發(fā)人深省的寓言。朱平曼苦練屠龍之術(shù)，卻忽視了一個(gè)最根本的問(wèn)題：世上本無(wú)龍，何以屠龍？理想固然崇高，但一旦脫離現(xiàn)實(shí)，則三年努力付諸東流，殺盡天下害龍也只是黃粱一夢(mèng)，甚至是癡人說(shuō)夢(mèng)。
然而當(dāng)我們嘲笑朱平曼無(wú)知與愚昧的同時(shí)，不應(yīng)該自我審視一番嗎？你難道不曾有過(guò)那些脫離實(shí)際、不著邊際的想法？
上世紀(jì)20年代，第一次世界大戰(zhàn)硝煙結(jié)束，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了禁酒法，希望在全國(guó)范圍內(nèi)強(qiáng)制禁酒。然而人類(lèi)歷史上不曾有過(guò)一個(gè)時(shí)代崇高到可以杜絕酒精的誘惑，奴隸社會(huì)不行，封建社會(huì)不行，資本主義這樣一個(gè)利益至上的社會(huì)更不行。禁酒法讓黑市中的投機(jī)者大賺一把的同時(shí)，也把社會(huì)推向了動(dòng)亂的邊緣，為20年代末的大蕭條埋下了伏筆。脫離了現(xiàn)實(shí)，就會(huì)一事無(wú)成，美好的理想只能成為泡影。禁酒法在實(shí)行十多年后便退出了歷史的舞臺(tái)。
由此可見(jiàn)，萬(wàn)事須立足于現(xiàn)實(shí)，扎根于眼前。人類(lèi)的偉大在于具有無(wú)邊無(wú)際、比蒼穹更為浩瀚的想象力。然而任何想法都必須基于現(xiàn)實(shí)，否則只能是曇花一現(xiàn)。短暫的絢麗過(guò)后，必然是光環(huán)的退去，輝煌的黯淡，比如“大躍進(jìn)”。
上世紀(jì)60年代，美國(guó)的肯尼迪總統(tǒng)提出了“阿波羅登月計(jì)劃”，這在當(dāng)時(shí)成為眾矢之的，很多人認(rèn)為這只是一個(gè)美好的愿望罷了。月亮只能掛在天上供人仰望，而并不可以踩在腳下。然而這一計(jì)劃有著深刻的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)：前蘇聯(lián)早已把人類(lèi)送上了太空，而60年代初美國(guó)的航天事業(yè)也如日中天。正因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)，阿姆斯特朗才得以在19xx年走出了“人類(lèi)的一大步”。
人類(lèi)數(shù)千年的文明，無(wú)不表明只有立足于現(xiàn)實(shí)，與實(shí)際相符，才能創(chuàng)造偉大的成就。沒(méi)有人能夠?qū)嵭小盀跬邪睢敝畨?mèng)，法西斯式的獨(dú)裁不行，美國(guó)式的民主也不行。因?yàn)闅w根結(jié)底，“烏托邦”式的'社會(huì)不現(xiàn)實(shí)，充其量只是人們一個(gè)美好的幻想。不切實(shí)際的幻想只能用來(lái)消磨無(wú)聊的時(shí)光，而不能作為為之奮斗一生的目標(biāo)。
只有眼前的才是未來(lái)的。屠龍之術(shù)固然誘人，但既然世間無(wú)龍，學(xué)屠龍之術(shù)又有何用？沒(méi)有人愿意成為又一個(gè)朱平曼，既然如此，我們何不放下一切，客觀而又現(xiàn)實(shí)地重新審視一下自己的理想呢？
【篇四：立足當(dāng)下，輕松前行】
忘卻了浴火重生的苦痛，鳳凰涅盤(pán)重生；經(jīng)受過(guò)暴風(fēng)雨的洗禮，彩虹仍現(xiàn)于碧空；展望著廣闊的天空，雄鷹終自由翱翔。立足于當(dāng)下，終有屬于自己別樣的天空。
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“只有不仰望天空的人，才不會(huì)掉進(jìn)坑里。”而永遠(yuǎn)沉浸在過(guò)去回憶的人將永遠(yuǎn)走不出自己的回憶。只有將回憶埋藏于心，用眼展望眼前，才能踏出回憶的牢籠，重拾前行的包裹，踏上新的旅程！
當(dāng)下，許多人都會(huì)常提到一詞——“想當(dāng)年”�！跋氘�(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎……”“想當(dāng)年，我也曾……”在如此多的“想當(dāng)年”一詞緊接下，往往想闡述的都是當(dāng)今的失意潦倒。而當(dāng)年的輝煌不再，這些人就只是想依靠當(dāng)年的風(fēng)光意氣來(lái)遮掩如今的尷尬境地。他們，緬懷著逝去的光彩，不愿重拾遺落的包裹，困于自己虛榮的光圈，這樣，只會(huì)令他們裹足不前，最終成為歷史的注腳。
項(xiàng)羽——當(dāng)年那狂妄的江東勇士，讓多少人曾嘆。誠(chéng)然，在失敗面前，項(xiàng)羽始終醉心于“想當(dāng)年”的光圈中不愿走出�！跋氘�(dāng)年，一代霸王能舉鼎”；“想當(dāng)年，火燒阿房的囂張氣焰”……“想當(dāng)年”已不復(fù)當(dāng)年，當(dāng)下怎比當(dāng)年？倘若項(xiàng)羽能意識(shí)到的自己如今已不比昔日，脫身于當(dāng)年消逝的風(fēng)光，立足于當(dāng)下，定有扭轉(zhuǎn)乾坤之勢(shì)。
有人說(shuō)：“回憶會(huì)使人前行變得艱難�！闭侨绱酥览恚瑓s終有人無(wú)法輕易釋然，抱著回憶沉迷于自己的世界�；貞浽倜溃K有離時(shí)。拋開(kāi)逝去的回憶定會(huì)發(fā)現(xiàn)前方是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道。
立足于當(dāng)下，遙望遠(yuǎn)岸。蘇子悄然于湖上，泛舟賞景，好不樂(lè)乎……幾經(jīng)排貶，蘇子仍自得其樂(lè)，遠(yuǎn)離仕途，收獲的是風(fēng)光無(wú)限的大好河山。拂去“想當(dāng)年”官場(chǎng)的叱咤風(fēng)云，蘇子立足于眼前，排遣心中的抑郁，覽盡無(wú)數(shù)風(fēng)光美景，暢言對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)，使他的文學(xué)成就更上一層樓。著眼于眼前，任一蓑煙雨擾平生，蘇子依然逍遙自在，輕松在人生路上前行。
掙脫回憶的怪圈吧！它會(huì)纏繞得你無(wú)法前行，埋藏在心底，重拾堅(jiān)定的行囊。立足當(dāng)下，方能領(lǐng)略無(wú)限風(fēng)光！
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