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變通作文

時間:2023-04-19 14:18:16 推薦作文 我要投稿

變通作文范文

  無論是身處學校還是步入社會,大家或多或少都會接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。如何寫20篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編整理的變通作文范文,希望能夠幫助到大家。

變通作文范文

  變通作文1

  人生的旅途,不是一成不變的平行大道。挫折,困難會阻礙我們前行的道路。有時執(zhí)著并不能打敗他們,適時的變通,會為你打開另一扇通往成功的大門。

  涓涓的流水面對堅硬的巨石,懂得變通,選擇了繞道而行,繼續(xù)拍打著快樂樂章,最終成就了一片汪洋大海。這是變通的智慧。

  細細的藤蔓面對堅固的石墻,懂得變通,選擇了蔓延生長,繼續(xù)伸展著曼妙的身姿,最終成就了一片蔥綠畫卷。這也是變通的智慧。

  因此我們只有懂得變通,才能譜寫我們靚麗的人生,才能描繪我們美好的明天。

  翻開厚重的歷史塵頁,變通的智慧引導著先人們創(chuàng)造輝煌,共同匯聚了漫漫的歷史長河的燦爛。

  變通是一種志氣。越王勾踐在百般屈辱下,臥薪嘗膽,堅持心中的信念,重燃斗志,忍辱負重。最終反敗為勝,創(chuàng)造了“三千越甲可吞吳”的佳話,也成就了他不朽的盛名。越王的.善于變通,為歷史長河增添了燦爛的一筆。

  霸王項羽兵敗如山倒,因無臉見江東父老,烏江自刎。項王的清高,無法忍受屈辱,甚不知勝敗乃兵家常事,卷土重來未可知。項羽的不知變通,最終落得千古遺恨,換得的是世人的聲聲哀嘆惋惜。

  不懂變態(tài)的人,是頑固不化的。

  鄭人買履的鄭人,不知變通。寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳。這是蠢人。

  刻舟求劍的渡客,不知變通。船已前行,而劍沒有,這樣尋劍,豈不糊涂。

  由此言之,變通是智慧的體現(xiàn),變通鑄就成功,變通奠定輝煌。人生是株幼苗,需要我們用變通的泉水灌溉,它才能顯現(xiàn)出不一樣的風景,才能充分展現(xiàn)出我們亮麗的人生。

  變通作文2

  當失敗與挫折擺在面前,當成功與我們仿佛遙不可及,年輕的我們應當如何面對?是選擇執(zhí)著還是變通?請讓急躁的心平靜下來。用心靈去傾聽沒一個聲音----

  〈一〉來自水的聲音

  水,發(fā)源于高山之頂。匯聚,流淌,或急或緩,帶著一路的風塵仆仆來到了懸崖峭的面前。于是,水作出了自己的選擇;執(zhí)著的水選擇勇往直前,于是便有了聲勢浩大“疑是銀河落九天”的美的瀑布。而懂得變通的水,則迂回而下,于是變有了山間汨汨涌動的小溪。

  瀑布說:“是執(zhí)著,讓我短暫的一生輝煌而壯麗。”小溪說:“是變通,讓我變得如此恬靜而美好。”水說:“是執(zhí)著與變通共同造就了這風格迥然,卻相映生輝的美景�!�

  〈二〉來自山的聲音

  一群登山者來到大山的面前,他們的目標是山頂那最美景色

  執(zhí)著的登山者選擇了驚險刺激的攀巖而上。而懂得變通的,則選擇了迂回曲折的盤山公路。但他們都達到了山頂,品嘗到了成功的喜悅。

  山說:“執(zhí)著人的選擇,使他們可以在最短的時間內(nèi)到達山頂,而在此過程中,他們也領略到了別樣的景色。而懂得變通的人選擇則使得他們在成功的方式雖然不同,但卻同樣值得欣喜�!�

  〈三〉來自歷史的聲音

  他們,從史書中走出,娓娓講述著自己的故事。

  魏征說:“如果沒有執(zhí)著,我就會因吾皇不滿意我的直言進諫而退縮,我又怎能把揣在懷中《諫太宗十思疏》呈現(xiàn)的皇上?換來吾皇的垂拱而治。也換來吾皇給我的人鏡的美譽?是執(zhí)著,造就了我的成功,也造就大唐的貞觀之治�!�

  孟子說:“如果不是懂得變通,我怎會在齊莊公不耐煩時給他講“緣木求魚”的`故事?如果我直接說出自己的目的,他又怎能采取我“仁政”的主張?是變通,它是我勸導他人時的得力助手,也是它,后人才會把我尊為亞圣�!�

  〈四〉來自自己的聲音

  年輕的朋友們,在聽過如此之多的聲音之后,我們還要發(fā)出屬于自己的聲音,請大聲的告訴自己,對于目標,我們選擇執(zhí)著;而在方式上,我們則要學會變通。

  朋友,以執(zhí)著為桅,以變通為帆,滿載者理想與抱負,我們必到達成功的彼岸。

  變通作文3

  飛蛾撲火,九死一生,在光與熱將對生命頂禮膜拜的靈魂吞噬之后,留給我們的,除了可敬,還有什么?蜂死瓶底,氣竭力盡,在冷笑的透明魔鬼將“執(zhí)著”的信仰捏個粉碎之后,留給我們的,除了感喟,還有什么?

  自然法則在向人類展示他的公平之余,似乎是對人們開了一個大大的玩笑;難道這使無數(shù)人受益的“真理”喪失了活力,難道這被無數(shù)人推為至理的“執(zhí)著”被無情的捏碎,難道這無畏的執(zhí)著竟變成了“無所謂”?

  答案不會如此!

  執(zhí)著是一把利劍,舉起它需要的是勇氣,握住不放更是可敬的堅持,但在你用它刺向命運的'喉嚨時,頂頂重要的是確認一下是否自己將劍刃握在手中。因為沖動和熱血會令你喪失理智與知覺,你的手感覺不到疼痛,但當劍柄愈將刺入目標,劍刃離自己的心臟也愈近!

  非洲有一種異乎于強壯的野馬,它揚起后蹄就可踢碎獅子的頭蓋骨,而當一種被普通的吸血蝙蝠披在它后背時,自信的野馬會狂奔不止,甚至沖進懸崖,最終因失血過多死去!其實,科學家證實,蝙蝠吸的血實在很少,是“執(zhí)著”的沖動使野馬害了自己,它分辨不出自己所做的是對是錯,他將箭頭拿在手中去刺敵人,劍刃卻刺入自己的心臟。

  如果不動,野馬受辱后當然不會死,但如果想擺脫可惡的現(xiàn)狀,野馬在地上打幾個滾如何?無畏的野馬的所做不會“無謂”,而這,卻正是變通的美妙。

  在著名的毛蟲實驗中,把十只毛蟲首位相接圍成一圈,執(zhí)著的,毛蟲會固執(zhí)地跟著頭一只毛蟲繞圈而行,其實食物就在旁邊,而他們的雙眼被執(zhí)著的沖動掩蓋,最終餓死累死在幾天后。但如果有一只毛蟲稍一改變,也不會讓一群蟲兄弟全部完蛋!執(zhí)著本身沒有錯,錯的是當你所堅持的道路并不正確,劍刃正在自己緊握的手中,你無謂的執(zhí)著很正確變成“無謂”,那么不妨改變,不妨變通。

  執(zhí)著的青山可敬,但五顏六色的花果更云的人,執(zhí)著的藍天偉大,但靈動的云朵更感人。

  自然界都懂道理,作為擁有智慧的人更應知曉。牛頓晚年執(zhí)著于唯心論,沒了新發(fā)現(xiàn),愛迪生晚年執(zhí)迷于安逸生活,沒了新發(fā)明。我們青年一代要去無謂執(zhí)著于自己的理想但如果腳下的路錯了,就變通一下吧,路又會明晰!

  莫讓無畏成無謂啊!-

  在你開始無畏的執(zhí)著前,看看是否從磨房跑出在田野里撒歡的驢子的眼不正在自己頭上?

  變通作文4

  但也是執(zhí)著,讓飛蛾在火中毀了自己的一生;是堅持讓鄭人買鞋的行為陷入嘲諷的笑料;正是堅持,讓馬謖失去了街亭,后悔莫及.

  成功的選擇是什么,堅持?還是靈活?

  在我的學校生涯中,我從來沒有忘記老師的諄諄教誨,比如印心——如果我活著,我必須做點什么,相信自己,才能堅持到最后。是的,沒有那種執(zhí)著的信念,我們在哪里可以有所作為?烏托邦和大話無疾而終,連最基本的信念都沒有建立起來,永遠碰不到成功。半心半意與成功的方法背道而馳,所以堅持是必要的。

  有人說世界是一個智慧的世界。在一個聰明的世界里,智慧尤為重要。小說;它告訴我們,事情是復雜多變的。如果你想找到新的奶酪,你不應該只是呆在原地,而是要繼續(xù)尋找新的`奶酪。這個原則幾乎適用于所有的事情和工作?生活?通信等。像我們這樣的中學生,對學習方法的掌握更有感觸。事情沒有死,所以靈活性很重要。

  總之,成功的選擇是精神上的堅持和智慧上的靈活。魯迅早年學服裝,后來棄醫(yī)從文。他的職業(yè)生涯在改變,但他的野心卻揮之不去。無論是治病救人還是用筆救人,都是全心全意投入的人�!拔岐q想起項羽,不肯過江東”。有人佩服項羽的執(zhí)著精神,但我覺得變通也許又能給他成功�?上ы椨鹗沁@樣一個野心勃勃的英雄。但和我們一樣,我們真的需要堅持和靈活的結(jié)合,堅持而不是固執(zhí),靈活而不是善變。保持自己一貫的風格,也要有新的創(chuàng)意;勇敢的追求自己的目標,也要多方面努力;生活是高尚的,但必須是新的。這樣堅持和靈活的結(jié)合才剛剛好。

  再問:成功的選擇和堅持是什么?還是靈活?

  有人說,做任何事,都要孜孜不倦地追求。有人說,事情不是一成不變的,凡事都需要變通。我說,成功等于精神的堅持和智慧的靈活。

  變通作文5

  漫漫求學路,或順利或蹉跎;有時我們需要高山大川,行萬里路,執(zhí)著著自我心中的夢想,有時我們也要學會變通,另辟蹊徑,實現(xiàn)自我的夢想。

  東邊有雨西邊晴,黑了南方有北方。大自然是公平的,也許你不是天上的雄鷹,但你也許成為陸地上的千里馬;也許你在沙場上神勇無敵,但你敢許不能建立國家;也許你正遭受磨難,但為何不欣賞磨難左邊或右邊的風景。

  學會變通你將不再是落地的雄鷹,而是一只咤叱風云的神駒;學會變通則結(jié)果不應是烏江自刎,而是大國的建立。

  漢高祖劉邦中國第一位起于草莽的`皇帝。一個從小被父親稱為無賴的人;可是他卻打敗了力拔山兮氣蓋世的項羽而建立了大漢王朝。一個無賴為何最終擊敗了西楚霸王?因為他讀懂了變通。雖然他與項羽的軍隊相比實力相差懸殊,若是正面交鋒肯定是以卵擊石,所以他選擇了明修棧道暗度陳倉,趁虛而入攻打項羽的國都�?墒窃陧椨饛凝R南下時劉邦落惶而逃。

  他沒有選擇與項羽軍頑固抵抗而是另辟蹊徑,逃回了自我的軍營,雖然少了一些英雄的本色,多了一些小人凡風范,可是他學會了變通,才讓他有機會逼項羽烏江自刎。

  劉邦稱帝是歷史的必然,歷史注定要成就這位英雄;但也他的變通成就了他,輝煌了他的一生。

  變通不是屈服,而是我們積蓄力量的手段,它如春風中搖曳的的柳枝點綴著蒼茫大地;它如朝露折射太陽的光輝照亮一隅;它如海中的燈塔引領我們駛向成功的彼岸。

  風去花謝,風來花開,漫漫人生路多少困難牽絆著我們的腳步;有多少高山阻擋著我們;有多少風沙襲擊著我們。如果我們僅憑著心中的一腔熱血橫沖直撞那么最終我們只會頭破血流而停止不前。

  山重水復疑無路,柳暗花明又一村;何不轉(zhuǎn)個彎,變通一下去解讀大山背后的密秘。

  變通作文6

  世界歷史數(shù)千載,無數(shù)民族在其中起伏飄蕩,歸于消失,中華民族卻走到了現(xiàn)在。無數(shù)古國或顯赫一方,輝煌一時,遂成枯落。只有中國像歷史的弄潮兒,駕一葉扁舟,出沒于鯨波之上,幸存于狂風怒海之中。循其本,唯變通兩字而已。

  古語留得青山在,不愁沒柴燒就是一種變通。如劉邦,先入漢中的他本可以王之,卻在鴻門宴中屈辱逃走,接受劃楚河為界;擁兵六十萬卻又被項羽三萬將士直搗黃龍,毫無顏面。但他懂得變通,幾次面臨死境,都毫發(fā)無傷。反觀項羽,不懂變通為何物,擁有天下財富,卻不肯厚賞死士;聚天下英才,卻不肯推心置腹;以致兵敗烏江,自刎而死。徒讓后人哀嘆生當作人杰,死亦為鬼雄懂變通,出入王侯將相;不懂變通,身死國滅,為天下笑。歷史無數(shù)次證明了從未變過的真理。

  變通也隱藏在俗語中,從沒有路的地方走出路來,一直是中國人獨有的智慧�?v觀歷史,那些抱著萬般皆下品,惟有讀書高的書呆子成就偉業(yè)的有幾人?面對禍亂朝政的嚴嵩,鐵肩擔道義的楊繼盛不懂變通,貿(mào)然上書,獄中慘死。隱忍不發(fā)的徐階懂得變通,懂對付流氓的最好方式就是變成流氓的道理,終于把奸臣逐出朝廷。

  如果說中華民族是一只鳥,變通就是一根枝丫。和平年代站立在枝頭,隱藏在陰翳中;可每當民族危亡之際,這只鳥也有從不變通的地方。山河欲碎之際,總會有無數(shù)的仁人志士,用流滿鮮血的.的頭顱,撞開銹蝕的大門,為民族謀得生機。如在刑場上向南跪拜而死的文天祥,看似無用的努力讓忽必烈看到了人民的無限生機。再如吟著忠魂依舊守遼東緩緩接受凌遲的袁崇煥,再保了明廷十年太平。

  或許正如錢穆所說,中華民族既有內(nèi)傾性,又有外向性,有舍生取義的劣勢,又有無數(shù)委曲求全的民眾,所以亡了會復興,衰了會再盛。這大概是對中華民族的變通最真實的寫照吧。

  嘗試著,站在變通的枝頭,去微笑!

  變通作文7

  換個角度去想問題,從另一個角度想問題,用不一樣的角度想問題,或許問題很快就會迎刃而解,能想到另一種或幾種解決問題的好辦法。這是我從文中所悟出的人生道理。

  人的'一生能一帆風順地過日子嗎?不能,這是眾所周知的事情。困難像是在成功道路上的一個個障礙物,所以我們得動腦筋想辦法解決這些障礙物才能長驅(qū)直入,走向成功。這正如問中所說的“香蕉是能夠從兩頭吃的!”這句話說得多好��!僅僅這一句,卻包含了種種真理。從中說明了辦法不是僅有一種而已,而是有成千上萬種,只是你有沒有動腦筋想辦法呢?所以,你應當、必須學會變通,學會選擇一種好的辦法,而不是呆板,只會一種方法,想讀“死書”一樣。你做事事倍功半,否則你將事半功倍,所以要學會舉一反三。

  記得那一次,媽媽讓我燒水沖茶給爸爸和幾位叔叔。媽媽告訴我燒水15分鐘,再加上其它程序一共20分鐘。我以為很簡單,不管三七二十一,便開始燒水,等水熱后,我便立刻洗茶杯,放上適量茶葉,然后沖茶,一共花了25分鐘。媽媽說我做事過于死板,腦子不靈活。我頓時納悶了,又冷靜下來想想,猛地拍一下后腦勺,對了,我缺少的是不懂得變通!其實在燒水的15分鐘時,我能夠洗茶杯,拿茶葉,準備一切,這樣就能省下10分鐘,不是嗎?

  在生活中的大小事情絕對不能每一樣東西,每一件事像按部就班式一樣,不是必須要照著步驟去做,得懂得靈活變通。你先嘗試換個新角度,從另一方面去看,用另一種心態(tài)去想,看看這種方法好還是那種方法快。方法多得不計其數(shù),你選擇如何?只需要你能夠客觀、全面、認真地對待問題,樹立一個正確的心態(tài),才能將困難徹徹底底地消滅。正所謂“事在人為”,我們能夠?qū)W會變通,才能更好地將事情、困難真正解決。因為變通,靈活能使我們在生活、學習、工作上帶來種種方便,能讓我們做得更好,效率更高。

  讓我們一齊學會變通,懂得變通!

  變通作文8

  在社會上人要爭取到自己的生存空間,如果在社會上沒有生存的空間,那著個人將回被更多有才能的人拋棄。而人要在社會上生存下來,必不可少的就是改變,在社會上的人總不能一輩子只用一種處理事情的方式去工作。就好象一只動物一直想前跑,在它前面的是一個懸崖,它也看到了的,但他不懂得變通,所以他就一直向前跑,最后的結(jié)果可想而知。不懂得變通的.人也是如此,會在社會上處處碰壁,最終也是不能與懂得變通的人相對抗。

  而變通的人有分為兩種:

  一種是而由壞變好的,就好象一件將要失敗的事情假若一變通,就可以改變局面,那么為什么不愿意去改變呢?改變又可以分為兩種

  一種就遇到困難就立刻改變,不去想任何后果,而另一種則是通過詳細的思考和計劃再去有規(guī)律有順序地改變。

  如果讓我選一種改變的方法,我會選后者,因為經(jīng)過考慮后的決定成功的就幾率會大大得增加,就象《誰動了我的奶酪》中的三只小老鼠,它們每天都是在同一個地方找到奶酪,可是有一天,三只小老鼠再次老到這個地方的時候,奶酪卻不在這個地方了。

  小老鼠A不加思索地轉(zhuǎn)身就跑去找食物了,而小老鼠B思索了一會后也轉(zhuǎn)身離開這個地方去找食物,只有小老鼠C在原地不動,最后,小老鼠C餓死了,小老鼠A和B因為懂得變通而獲得食物而存活下來,但如果想深一層,小老鼠B經(jīng)過思考后再去找食物,找的食物的幾率明顯比小老鼠A大,小老鼠A找到食物是靠運氣,試想一下,如果小老鼠A盲目地去尋找食物,但仍然沒有找到,結(jié)果也是和小老鼠C那樣被餓死,所以經(jīng)思考的改變明顯比盲目的改好。

  懂得變通的還有一種人,那就是由好變壞的,那些本來是好人的,因為經(jīng)不起金錢或權(quán)利等東西的誘惑,便不知不覺中變成了壞人,得到了權(quán)利和金錢,為自己添金帶銀,不打百姓放在眼力,還有的是因為受到了金錢的誘惑,去賭博,想在這些方面賺錢,可是就越賭越輸,越賭越深,最后不得不去通過犯罪而獲得金錢去償還。

  所以,在社會上要生存下去就必須懂得變通,而變通有要先三思而后行,要分清好壞才去變!

  變通作文9

  俗話說:“不以規(guī)矩,無以成方圓�!币�(guī)矩在當今社會是很重要的,但是在不脫離其規(guī)矩的本質(zhì)變通也很重要。

  變通,是應對矛盾的措施之一。近幾年來風靡全國乃至全世界的廣場舞大受非議,廣場舞這項大媽們的運動在各大廣場如火如荼,卻帶來一系列的噪音、交通堵塞的后果。面對一方面是跳舞的益處,一邊是擾民的問題,大媽們改變招數(shù),戴上耳機或選擇適當?shù)臅r間來跳舞,這無疑是一種變通。無須違背規(guī)矩后便停止其活動,而是采用一種折中的方法,將其矛盾順利的解決。若是大媽們停止舞動,或許她們的老年生活也會失去了些許光彩,但在規(guī)矩的基礎上加以變通,不也是一種雙贏嗎?

  懂得變通,這是對于生命的挽救。醫(yī)院的規(guī)定是病人須先交錢才能為其動手術(shù),而那些得了急病又家庭貧困的`人的生命不就會因為錢的原因而拖延,乃至死亡,這是過去到現(xiàn)在很多人因病致死的原因之一。很多醫(yī)生也是因這項規(guī)定對病人束手無策。正是因為這種規(guī)定的僵化,才會致使許多人耽誤病情,這是對生命的不尊重。如果醫(yī)院能夠?qū)⑵湟?guī)定加以變通,或許便不會有那么多人就這樣死去,連生的機會都無法獲得,只有少部分懂得變通的醫(yī)院才使病人再一次獲得生存的機會。

  學會變通,你將會收獲到不一樣的精彩。德國一名九歲的小孩為尋找他的母親,在幫助別人的時候要求別人也要幫助十個人。他想,即使他找不到母親,母親也會受到他人的幫助。這個小孩為了尋找母親,并沒有像大多數(shù)人一樣四處招貼廣告等較為普通的方法,而是將其變通,變成了一種幫助的正能量傳遞下去。他相信自己的母親終究會被幫助到的。這種變通的方法,既有益于自身,又對他人產(chǎn)生了影響,這是許多人都無法收獲到的不一樣的精彩。

  每種事物都具有相對穩(wěn)定性,在一定的規(guī)矩允許的范圍內(nèi),學會變通。只有這樣,我們才能夠與時俱進,才能夠創(chuàng)造出屬于自己的東西,才能更好地立足于社會。

  因此,在強調(diào)規(guī)矩重要的時候,更要懂得變通其實也很重要。仁者雙管齊下,你便有可能創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。

  變通作文10

  地中海東岸的小國以色列,國土面積的45%是沙漠,耕地資源和淡水資源嚴重缺乏。然而,在這塊貧瘠缺少的土地上,以色列人創(chuàng)造了一個沙漠神話:上帝給了這個國家一片荒漠,而這里#的人們卻讓這片土地上開滿了鮮花。

  有一句老話“規(guī)則還是人定的呢”即使是天定的,人類也回去試著改變。這體現(xiàn)了人類勇于突破、創(chuàng)新的精神。

  或許固執(zhí)一方叫執(zhí)著,堅守規(guī)則叫毅力。

  子貢問曰:“有一言可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎,己所不欲,勿施于人�!笨孜淖邮沁@樣做的;“為中華之崛起而讀書”并一生為之而傾血的周恩來是這樣做的;“吾不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”的陶淵明是這樣做的;“民生各有所樂兮,余獨好修以為�!钡腵屈原他也是這樣做的。他們堅守著自己的初衷,固守著他們的準則。在歷史的漫漫長河中留下了他們堅貞不屈的英雄氣節(jié)。

  變通是處事的智慧,是人生活的一種態(tài)度。

  正如材料中講的那場比賽,雙贏不是最好的結(jié)局嗎?

  古時陳涉就有“王侯將相寧有種”的吶喊�,F(xiàn)代“不愿做奴隸的人們把我們的血肉筑成我們新的長城”的激昂旋律。處處彰顯的是不忿當世,敢于變通的態(tài)度。

  為人處事方面,我首推東方朔,他從一個鄉(xiāng)下草民,一躍成為朝中大臣,真正做到了“大隱隱于朝”的程度。這體現(xiàn)的是他的那處事圓滑,避其鋒,露己長。

  做人應像水一樣,它自高而下,滋潤著大地萬物,堅守著自然準則;環(huán)山繞渠,則是它對待事物的新看法,體現(xiàn)的是變通。只有規(guī)則與變通共存,堅守與突破互濟,才能獲得自然之力,生生不息。

  變通作文11

  窗外的風景,如往常一樣滿樹枯枝,一地秋葉,有時還有幾只鳥雀在樹枝上不停地跳躍著,偶爾發(fā)出嘰嘰咋咋的幾聲,秋風吹過,樹葉嘩嘩的落下,一切都是如此蕭瑟、唯美。

  而此時坐在窗內(nèi)教室里的我心情卻不像窗外那般的悅?cè)�,而是顯得有些迷茫和無奈,低下頭來再次解讀眼前的數(shù)學題并沒有感到豁然開朗,而是在難題面前原地徘徊不前。

  這是學校周五的午后,我們班級正在進行數(shù)學單元考試。時光太窄,指縫太寬,時間總是那么的不等人。不知不覺交卷的時間已漸漸臨近,可我的筆仍機械似的在草稿紙上不斷的亂涂亂畫,這畫的`可能也是我現(xiàn)在的心情吧——亂!

  我習慣性的咬著手指,腦中浮現(xiàn)的是老師上課時講述的解題方法,我照著方法又做了一遍,可還是行不通,但我還是用此方法進行稍微調(diào)整,可結(jié)果還是那么的不切實際,不符題意,無奈的我只能一遍又一遍的揣摩,一次又一次的分析。可時間不等人,“在10分鐘交卷”隨著監(jiān)考老師的一聲提醒,我的內(nèi)心便更加慌張,翻看試卷,前面仍有幾道不確定的題目,我便愈加茫然,“完了,這下全都砸了”我心里不停的想著。

  盡管如此,我仍然在腦海中不停地搜索著關于題目的線索。這時,我突然想起語文老師上課時曾說過的一句話“人是要學會變通,要學會思考的……”,那么這道題何嘗不是這樣呢!在一種方法行不通的情況下,你為何執(zhí)著于此,不去想想其他方法呢。于是我略作思考,自信地拿起手中的筆,在題目的幾何圖形上添加了幾條輔助線,果然這道我所認為的難題便迎刃而解。

  解題如此,生活也何嘗不是這樣。我們在面對困難時,我們有時不必與其搏斗,而是應該另辟蹊徑,找到那條通往成功的道路。生活中,方法總比困難多,陽光總在風雨后,在困難面前我們不必退縮,而是要用智慧用信心用微笑去面對它。陸游在寫下《游山西村》時,在面對道路的阻攔沒有走回頭路,而是堅毅的向前走去,找到了歸路,于是便寫下了“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的千古佳句。

  作為青少年的我們更應學會變通,這樣成功才會離你越來越近。沒有賣不出的豆子,沒有做不出的題目,在學習和生活的道路上,我們還會遇到各種各樣的困難和荊棘,我們要學會變通、貫通、聯(lián)通,這樣才能收獲更為寶貴的財富,才能讓理想變?yōu)楝F(xiàn)實!

  變通作文12

  “法者,天下之公器也;變者,天下之公理也�!边@句話教會了我們變通的智慧。沒錯,變通是智者給自己尋找創(chuàng)新的出路;變通是企業(yè)家面臨競爭危機時發(fā)現(xiàn)的商機;變通是人與人之間化解矛盾的法寶!

  韓信懂得變通,受胯下之辱終成楚王;劉備懂得變通,瞞天過海巧避煮酒論英雄;勾踐懂得變通,臥薪嘗膽終于轉(zhuǎn)敗為勝;周總理懂得變通,智慧外交建立友好橋梁;陳賡懂得變通,巧送情報為解放事業(yè)立下汗馬功勞。

  變通是事前的思考,而不是事后的遺憾。美國的威克教授曾經(jīng)做過一個有趣的實驗:把一些蜜蜂和蒼蠅同時放進一只平放的玻璃瓶里,使瓶底對著光亮處,瓶口對著暗處。結(jié)果,那些蜜蜂拼命地朝著光亮處掙扎,最終氣力衰竭而死,而亂竄的蒼蠅竟都溜出細口瓶頸逃生。求生的本能是對的,但必須在思考的頭腦上建立。如果事前多些思考,那么事后就會少點遺憾;如果少年多些努力,那么年老就會多點欣慰;如果人生多點自信,那么事業(yè)就會多點成功;如果頭腦多點創(chuàng)意,那么生活就會多些色彩!

  變通是智者的智慧,而不是愚者的莽撞。中西方的文化差異就讓人們對變通的理解有了差距:中國人的變通局限于自己的利益,而外國人的變通是智慧上的變通。中國人的思考方式是局部的、局限于一時的盈頭小利。走在街上,這“變通”帶來的后果顯而易見,行人為了走近路,隨意地踐踏草坪而過,心里還念叨“走捷徑真快”;騎著自行車趕上班的工人,無視紅綠燈,急馳而過,過后心驚膽戰(zhàn),但仍像盈了小利,慶幸自己沒被撞著。這些小小的“變通”破壞了我們每個人的.社會公德。

  變通是真正的智慧,而不是虛假的偽裝。學會變通,你才能在這個人人都追求成就的時代中不被別人嘲笑。

  變通需要對原有的規(guī)則持懷疑態(tài)度才能有所創(chuàng)新;變通需要對現(xiàn)狀進行換位思考才能找到突破的有效途徑;變通更需要有勇于探索的精神,才能變則通,通則久,久之昌盛!

  變通作文13

  海尼格是一個有智慧的人。石英表的積壓讓企業(yè)陷入困境,而海尼格的變通——按月份留下12塊石英表,剩余的全部銷毀,結(jié)果石英表作為限量版被拍出了高價。

  海尼格的變通是一種智慧。

  “山重水復疑無路,柳暗花明又一村”恰恰是劉翔的寫照。“飛人劉翔”這個多么熟悉的稱號��!劉翔在110米跨欄這項比賽中的卓越成績,震驚了全世界的人。人們可能都認為他是天生的跨欄運動員,但是事實卻不是這樣的。劉翔最初作為運動員時,他訓練的項目是跳高,但他在這一領域卻默默無聞,沒有出色的成績。后來在一次訓練中,劉翔被一個教練看中,邀請他加入自己的訓練隊伍中,從事110米跨欄的練習。在思考再三后,他轉(zhuǎn)向了110米跨欄。最后,才成就了“飛人劉翔”。

  劉翔的變通同樣是一種智慧。

  “采菊東籬下,悠然見南山”是陶淵明的境界。

  陶淵明,一位著名的田園派詩人。他的清雅愜意令人羨慕。這樣一位與世無爭的詩人,之前,也擁有滿腔熱血,想為國家獻出自己的一份力量。但現(xiàn)實是不允許進入官場后的陶淵明屢次受挫,他見證了官場的

  和黑暗,他卻不愿與他們同流合污。他在糾結(jié)和惆悵中,作出了選擇——放棄官場的一切,隱居山林,過田園生活。這樣以后,才有了那些千古名句,才有了那樣一位著名的田園詩人—陶淵明。

  陶淵明的.變通也是一種智慧。

  有時候,人之所以失敗,只是因為堅持了錯誤的東西,卻不知變通。如果周瑜懂得變通,又怎會發(fā)出“既生瑜,何生亮”的慨嘆呢?如果項羽懂得變通,又怎會投江自刎呢?如果商鞅懂得變通,又怎會車裂于市呢?

  堅持是無邊的沙漠,而變通則是沙漠中的綠洲;堅持是壓頂?shù)某钤疲兺▌t是吹散陰霾的春風;堅持是無邊的沼澤,而變通則是沼澤旁鳴唱的鳥兒……

  學會變通,變通也是一種智慧。

  變通作文14

  在我們生活的道路上,時常會有山重水復的困境將你阻隔,此時,若拘泥于日復一日的習慣或黯然地選擇放棄失敗而去,則不如展開視野,換一個角度,走上另一條屬于你的康莊大路。

  此路,亦為變通之路。

  如果,從樹上爬下的第一只古猿還守著原來的舊習,不懂變通,棲居于樹上,那直立行走的人類便不會存在了。正是因為他懂得了變通、改換,發(fā)現(xiàn)行走于地上也許更適合生存,才有了蔭庇后代的進化和開放。

  如果,鄭淵潔不把“童話大王”一刊創(chuàng)辦,還是走原來投稿拿稿費的老路子的話,那么,一位偉大的童話大師也許就會被埋沒于一本小小的刊物中了。正是因為他懂得了變通、改換,發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)辦一本刊物的優(yōu)勢和妙處,才得以于中國文壇上占據(jù)了重要的一席之地。

  如果,美國華人李政道,面對自己在實驗物理學中幾乎完全是“真空”的“成就”,還是繼續(xù)固步自封,拘泥于現(xiàn)狀的話,那么,他就不會在物理研究上真正有所建樹。正是因為他痛定思痛,變通為策,改學理論物理,才得以讓諾貝爾這一偉大的光環(huán)投向了他的懷抱。

  如果,沒有莫奈的'變通,一改油畫的寫實描繪而使用抽象的畫風,所謂的印象畫派便不會映入我們的眼簾;如果沒有班超的投筆從戎,他便只會是一名默默無聞的小書吏,而永遠也不會成為功名傳千秋的杰出將領。

  種種事實都說明一個道理,有時,當你的成功之路受阻時,換一種方式或角度,重新出發(fā),你也許會收獲“柳暗花明又一村”成功的喜悅。

  是啊,人的思維會變,當你于那些“老路子”前停駐不前時,便總是會鮮有成功,如此,請記住這句名言:“上帝把你的門關上時,也一定會為你打開另一扇窗”。

  變通作文15

  人們常說:“人挪活,樹挪死。”意思是說樹生長的位置不能隨便更改,否則會傷根,人不能死盯著一處不放,關鍵時刻要懂得變通。變通是天地間最大的智慧,是才能中的才能�!吨芤住は缔o下》中也提到:“窮則變,變則通,通則久�!�

  要想實現(xiàn)夢想,手段的多樣性是不可或缺的。尋找到適合自己的道路,就要懂得變通。此路不通,則應另辟蹊徑。

  變通不是放棄,而是力圖東山再起的手段。試問,秦孝公若不實行商鞅變法,秦國何以消滅六國,統(tǒng)一天下?司馬遷若不委曲求全,隱忍茍活,何以完成《史記》?鄧小平若不改變計劃經(jīng)濟體制,搞改革開放,何來今日中國的繁榮昌盛?

  俗語說:“尺有所短,寸有所長�!痹S多事物都具有兩面性,我們應該用一分為二的觀點來看待,不過于執(zhí)著。比如說,戰(zhàn)爭與和平之間是既對立又統(tǒng)一的關系。戰(zhàn)爭與和平,二者不可共存。但是二者又可以成為實現(xiàn)對方的手段:或者是以戰(zhàn)爭的方法來換取和平,如對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)一戰(zhàn)打出了幾十年的和平;或者是制造和平的假象,來實現(xiàn)戰(zhàn)爭的目的,如蘇德兩國簽訂《蘇德互不侵犯條約》之后不到兩年,德國閃擊蘇聯(lián),毫無防備的蘇聯(lián)損失慘重。

  有這樣一個故事,一個生產(chǎn)圓珠筆筆芯的企業(yè),他們生產(chǎn)的圓珠筆筆芯在市場上成績不是很好,一個重要的原因就是筆里的筆墨還沒有用完,但是筆尖上的圓珠就壞了,這樣剩下的`筆墨就無法使用了。這是圓珠筆筆芯的致命問題,因為扔了可惜,不扔又沒有辦法繼續(xù)使用,有點雞肋的感覺。廠里請了很多專業(yè)人士來解決圓珠筆的筆芯問題,很多方法都嘗試了,還是無法解決問題。后來,廠里的一個員工用了一個很簡單的方法解決了問題。他把圓珠筆筆芯的長度切短了,當圓珠筆筆芯的圓珠報廢的時候,筆墨也剛好可以用完。這個員工正是懂得了變通,在同一種情況下轉(zhuǎn)換思維尋求解決問題的辦法,最終將企業(yè)的問題解決。

  生活在這個復雜的社會里,我們難免會遇到一些難題。如果我們僅憑著心中澎湃的熱血來實現(xiàn)夢想,而不懂得變通,那么最后的結(jié)局只能是倒在南墻下,頭破血流。讓生活多轉(zhuǎn)個彎,就會找到一片更廣闊的天地。

  變通作文16

  現(xiàn)在這個社會上面的人啊,什么都好。有腦子也肯努力,大多數(shù)人還是愿意付出自己的汗水的�?墒菫槭裁�,有些人勤勤勉勉努力了那么多年,最后還是沒有獲得最后的成功呢?我們很多人一定都在苦苦思考這個問題吧,不過我覺得這個問題也很簡單啊,一切跳出圈子想一定會豁然開朗的。

  是的,就是需要懂得變通�?梢哉f,現(xiàn)在大多數(shù)人付出了汗水和時間,卻沒有得到成果就是因為,他是在怪圈里面想問題的,想出的所有事情只會惡性循環(huán),一直成功不了。為什么呢?就是因為現(xiàn)代人做事情都遵循一個套路什么套路?那就是別人給你的套路,就像做一道題目一樣,它有一個標準的答題格式,可卻不是所有題目都是用這個答題格式的'�?珊芏嗳硕祭@不出這個彎子了,一點都不懂得靈活應變的人怎么會成功呢?

  題目她可能會換一種方式告訴你啊,那個時候你就理解不了了,因為大多數(shù)人是按照這個往常的套路是做題的,卻忘記了他變了題目,你也要變一下答題的格式啊。是了,可這個道理沒多少人懂。這也是目前人最大的問題,做事情太死板了,一板一眼的,做什么事情都要按教科書上的來,不懂得靈活應變題目,和生活的人怎么會成功呢?做題是這樣,做人不也是這樣嗎?難道你要一板一眼的做一個人嗎?你總要用其他方法去面對很多事情的,不可能所有事情都是一個解決方法啊,所以套路沒有用,真正有用的事你自己懂得靈活應變,然后如何去運用。不懂得變通啊,其實很多事情的解決方法都差不多,只不過有些細微的地方有了點小變化罷了啊。

  懂得變通吧,我們的生活或許會更好,用另一種思維方式去想一個問題,或許很多問題你就已經(jīng)解決了,跳出這個怪圈,別老是死板的去做事做人��!

  變通作文17

  海寧是個聰明人。石英表的積壓讓企業(yè)陷入困境,但海寧的靈活性——每月留下12只石英表,銷毀其余的,使石英表作為限量版高價出售。

  海寧的靈活是一種智慧。

  “山重水復疑無路,暗花明又一村”正是劉翔的寫照。

  多熟悉的“飛天劉翔”稱號啊!劉翔在110米欄的優(yōu)異成績震驚了全世界。人們可能認為他是天生的跨欄運動員,但事實并非如此。最開始劉翔還是運動員的時候,訓練項目是跳高,但是在這個領域默默無聞,沒有什么突出的成績。后來,在一次訓練中,劉翔被一位教練吸引,邀請他加入自己的訓練隊練習110米欄。經(jīng)過深思熟慮,他轉(zhuǎn)向了110米欄。最后,成就“飛天翔”。

  劉翔的`靈活也是一種智慧。

  陶淵明的境界是“采菊東籬下,悠然見南山”。

  陶淵明,著名的田園詩人。他的安靜和舒適令人羨慕。以前這樣一個詩人,在世界上沒有競爭對手,渾身是血,想為國家貢獻自己的力量。然而,現(xiàn)實是不同的。進入官場后,陶淵明多次受挫。他目睹了官場的腐敗和黑暗,但他不愿意附和他們。在糾結(jié)和惆悵中,他做出了選擇——放棄官場的一切,隱居山林,生活在農(nóng)村。就這樣,只有那些古老的名句和這樣一位著名的田園詩人——陶淵明誕生了。

  陶淵明的靈活也是一種智慧。

  有時候,人們失敗只是因為他們堅持錯誤的東西,但他們不知道如何靈活。

  周瑜如果靈活,又怎么會慨嘆“瑜生而明之”?項羽如果靈活,怎么可能投河自盡?屈原如果靈活,怎么能加入汨羅江?

  堅持是一望無際的沙漠,而靈活是沙漠中的綠洲;堅持是頂云,靈活是吹散陰霾的春風;堅持是一片無盡的沼澤,而靈活是沼澤旁的鳴鳥。

  學會變通也是一種智慧。

  海寧是個聰明人。石英表的積壓讓企業(yè)陷入困境,但海寧的靈活性——每月留下12只石英表,銷毀其余的,使石英表作為限量版高價出售。

  海寧的靈活是一種智慧。

  “山重水復疑無路,花暗見別村”正是劉翔的寫照。

  變通作文18

  有一只昆蟲沿著潮濕而光滑的墻壁向上爬,不斷地往下掉又不斷地往上爬,但最后還是沒有成功。同樣有一個人在窄小的實驗室中不停地做實驗,不斷失敗又不斷地重復,最終他成功地利用烏絲充當電線。

  為什么人和昆蟲同樣是在堅持,而得到的卻是兩種不同的結(jié)果呢?根本原因在于昆蟲不懂得變通,只是盲目地堅持,失敗是必然的,而愛迪生在無數(shù)次的失敗中積累經(jīng)驗,不斷改進,最終才能獲得成功。堅持是一件好事,但卻要懂得變通,不能卡在死胡同內(nèi)不會轉(zhuǎn)彎。如果愛迪生當初不思改進,最后的結(jié)果就可能會如那只昆蟲般徒做無用功了。

  魯迅先生早年赴日本留學學習醫(yī)術(shù),希望可以以醫(yī)術(shù)為黑暗的中國帶來一片曙光,學成歸來卻發(fā)現(xiàn)醫(yī)術(shù)只能醫(yī)治身體,無法醫(yī)治人心,根本改變不了中國的現(xiàn)狀,為了喚醒國人,他毅然棄醫(yī)從文,留下了大量的`文學作品,實現(xiàn)了他的人生價值。他如果當時不思變通,最終只能庸祿無為,無法實現(xiàn)心中的抱負,遺憾終生,可見,成大事者必需學會變通。

  有一位偉人曾經(jīng)說過:“通往成功的路有很多條,但卻有一條最短我們需要在前進中不斷摸索,才能找到這條道路,最快達到成功”。所以,想要最快獲得成功,就必需學會變通。

  古往今來,縱觀歷史長河,每每成大事者均不拘小節(jié),敢于變通,最后才獲得成功;而不變通死板者均慘淡收場,成為失敗者被歷史潮流所淘汰。楚漢相爭中,楚霸王在鴻門宴中死板不知變通,讓劉邦逃過一劫,最后劉邦奪得天下,自己卻落得烏江自刎的下場;而國共內(nèi)戰(zhàn),共產(chǎn)黨不與國民黨正面對抗,開展游擊戰(zhàn),一步步壯大自己,削弱敵人實力,最后才獲得勝利,如果當初共產(chǎn)黨死板地與國民黨正面對抗,或許今天的中國就不是人民當家做主了。所以,歷史的教訓告訴我們要學會變通,才能笑到最后!

  我們學習也是如此,要學會變通,不能死腦筋不會轉(zhuǎn),要不斷改進自己的學習方法、解題思維,不斷提高學習效率,這樣才能學到知識,在競爭激烈的社會中脫穎而出,實現(xiàn)自己的人生價值。

  學會變通,是我們通向成功的重要條件,學會變通,能使我們少走彎路,在困境中能尋求最好的解決方法。

  成功沒有捷徑,但我們可以少走彎路,走的最快最順暢,所以我們要學會變通。

  學會變通,走向成功!

  變通作文19

  變通就是改變,使之通順、通暢;所謂合理變通,就是這種改變不是無厘頭的,而是根據(jù)實際情況的需要進行的必要的變動。只有合理變通,才能成就完美。

  合理變通是一種為人處世的智慧,但凡有取得成功者,都懂得這種智慧。

  一代偉人在領導中國進行的斗爭中,就非常懂得變通。國家的多是以城市為中心,在城市發(fā)生大規(guī)模的x,最后奪取,而x卻提出了以農(nóng)村包圍城市的.方針,提出建立農(nóng)村根據(jù)地的主張。面對強大的敵人,他又提出“敵進我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追”的十六字訣和“打得過就打,打不過就跑”的靈活機動的游擊戰(zhàn)術(shù),從而使中國步步為營。試想,如果x不是懂得靈活變通,而是跟強大的進行硬碰硬的正面交鋒,則中國將要多大的損失,的火種又豈能燎原!

  熟悉《三國演義》的人都知道,諸葛亮就是一個諳熟變通之人。他到東吳舌戰(zhàn)群儒,受到嫉賢妒能的周瑜忌恨,為了除之而后快,周瑜限他在十日之內(nèi)造出十萬枝箭來。如果按常理去打造這十萬枝箭,不但費時費力,而且因周瑜暗中使壞,極有可能會完不成。讓周瑜始料未及的是,諸葛亮竟胸有成竹地納下軍令狀,表示三日之內(nèi)即可完成。原來諸葛亮并非真的按照周瑜說的那樣去造箭,而是用草船去向曹操借箭。善于變通,不僅使諸葛亮在談笑間完成了周瑜交給的任務,而且使他不辱,最終促成了孫劉聯(lián)盟。他的“空城計”更是家喻戶曉的善于變通的典范。

  同樣是《三國演義》中,馬謖就不懂得變通。的他與王平同去鎮(zhèn)守街亭,竟把軍隊屯在山上,以至于被魏軍斷了汲水之道,導致軍隊不戰(zhàn)自潰。按常理,軍隊屯在山上,占領制高點并沒什么不對,然而在前不著村、后不著店的荒涼之地也這樣做,就犯了兵家之大忌。不懂得變通的結(jié)果,是馬謖痛失街亭,連自己也丟了性命。

  可見,無論是什么人,都不能一味地認死理,而要懂得變通,善于變通。正在成長中的中學生,更應該懂得善于變通的重要性,適時調(diào)整自己的學習方向和人生目標,積極改善與同學、老師與家長的關系,使自己在各方面都能得到更好地發(fā)展。

  當然,懂得善于變通,并非無原則的�;�,而是在不改變原則基礎上的靈活機動。唯此,你的人生才日臻完美。

  變通作文20

  生活中的我們往往會認死理,鉆牛角尖,甚至一條道路走到黑。正如一位哲人說過:一扇門關上,另一扇門開了�?晌覀兂30没诘鼐镁玫囟⒅巧汝P著的門,以致于看不到另一扇門已為我們敞開。

  其實,我們也會發(fā)現(xiàn),一次不經(jīng)意的變通就能使問題變得豁然開朗,柳暗花明。學會變通,其益無窮!

  翻開中國五千年的文明史,你會發(fā)現(xiàn)我們的民族不乏變通的例子。

  上古時代,九州洪荒,民不聊生,舜帝命鯀治水,鯀用傳統(tǒng)的方法——堵,結(jié)果失敗而被殺。鯀的兒子禹繼續(xù)治水,禹沒有采用父親的辦法,而是加以變通,采用疏導的方法,結(jié)果平息了洪荒,受人敬仰。禹的明智之處正在于他懂得變通,于是他沒有重蹈父親的覆轍,終獲成功。

  趙武靈王同樣是一個善于變通的人。他剛繼位時,趙國軍隊的戰(zhàn)斗力十分弱,常吃敗仗,因此喪失了很多土地。他仔細觀察后發(fā)現(xiàn),士兵多穿長袍,拿兵器不方便。而胡人的衣服很短,拿兵器很方便。于是他力排眾議,提倡胡服騎射。結(jié)果,趙軍戰(zhàn)斗力迅速提高,大破蠻胡,辟地千里,威震諸侯。正是趙武靈王的變通使小小的趙國能夠在弱肉強食的戰(zhàn)國時代屹立百年。

  試想,如果禹和武靈王因循守舊,不去變通,禹又怎能成功平息水患?武靈王又怎能一雪前恥威震諸侯呢?

  窮則變,變則通,通則恒久。學會變通,山重水復過后是柳暗花明;學會變通,焦頭爛額過后是舒眉開顏;學會變通,思維一轉(zhuǎn)天地寬。不只在古代,現(xiàn)代社會中變通同樣閃耀著永恒的'光芒。

  新中國剛剛建立時,由于忽視我國的基本國情,照搬蘇聯(lián)模式,中國共產(chǎn)黨不知走了多少彎路,遭受了多少損失,但后來黨中央汲取了教訓,偉大的改革開放設計師鄧小平同志提出走中國特色社會主義新路。中國終于走上了正確的道路,綜合國力迅速提高,令世人刮目相看。智哉,鄧小平!這一變通讓中國從此繁榮富強,讓中國人從此揚眉吐氣。相反,不懂得變通結(jié)局往往會很悲慘。戰(zhàn)國時代的趙括熟讀兵法,卻只會紙上談兵,遇到問題不知變通,結(jié)果長平之戰(zhàn)四十萬趙軍被坑殺,令人惋惜。

  現(xiàn)在已進入了競爭日益激烈的信息社會,學會變通更顯重要。

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變通作文范文

  無論是身處學校還是步入社會,大家或多或少都會接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。如何寫20篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編整理的變通作文范文,希望能夠幫助到大家。

變通作文范文

  變通作文1

  人生的旅途,不是一成不變的平行大道。挫折,困難會阻礙我們前行的道路。有時執(zhí)著并不能打敗他們,適時的變通,會為你打開另一扇通往成功的大門。

  涓涓的流水面對堅硬的巨石,懂得變通,選擇了繞道而行,繼續(xù)拍打著快樂樂章,最終成就了一片汪洋大海。這是變通的智慧。

  細細的藤蔓面對堅固的石墻,懂得變通,選擇了蔓延生長,繼續(xù)伸展著曼妙的身姿,最終成就了一片蔥綠畫卷。這也是變通的智慧。

  因此我們只有懂得變通,才能譜寫我們靚麗的人生,才能描繪我們美好的明天。

  翻開厚重的歷史塵頁,變通的智慧引導著先人們創(chuàng)造輝煌,共同匯聚了漫漫的歷史長河的燦爛。

  變通是一種志氣。越王勾踐在百般屈辱下,臥薪嘗膽,堅持心中的信念,重燃斗志,忍辱負重。最終反敗為勝,創(chuàng)造了“三千越甲可吞吳”的佳話,也成就了他不朽的盛名。越王的.善于變通,為歷史長河增添了燦爛的一筆。

  霸王項羽兵敗如山倒,因無臉見江東父老,烏江自刎。項王的清高,無法忍受屈辱,甚不知勝敗乃兵家常事,卷土重來未可知。項羽的不知變通,最終落得千古遺恨,換得的是世人的聲聲哀嘆惋惜。

  不懂變態(tài)的人,是頑固不化的。

  鄭人買履的鄭人,不知變通。寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳。這是蠢人。

  刻舟求劍的渡客,不知變通。船已前行,而劍沒有,這樣尋劍,豈不糊涂。

  由此言之,變通是智慧的體現(xiàn),變通鑄就成功,變通奠定輝煌。人生是株幼苗,需要我們用變通的泉水灌溉,它才能顯現(xiàn)出不一樣的風景,才能充分展現(xiàn)出我們亮麗的人生。

  變通作文2

  當失敗與挫折擺在面前,當成功與我們仿佛遙不可及,年輕的我們應當如何面對?是選擇執(zhí)著還是變通?請讓急躁的心平靜下來。用心靈去傾聽沒一個聲音----

  〈一〉來自水的聲音

  水,發(fā)源于高山之頂。匯聚,流淌,或急或緩,帶著一路的風塵仆仆來到了懸崖峭的面前。于是,水作出了自己的選擇;執(zhí)著的水選擇勇往直前,于是便有了聲勢浩大“疑是銀河落九天”的美的瀑布。而懂得變通的水,則迂回而下,于是變有了山間汨汨涌動的小溪。

  瀑布說:“是執(zhí)著,讓我短暫的一生輝煌而壯麗。”小溪說:“是變通,讓我變得如此恬靜而美好。”水說:“是執(zhí)著與變通共同造就了這風格迥然,卻相映生輝的美景�!�

  〈二〉來自山的聲音

  一群登山者來到大山的面前,他們的目標是山頂那最美景色

  執(zhí)著的登山者選擇了驚險刺激的攀巖而上。而懂得變通的,則選擇了迂回曲折的盤山公路。但他們都達到了山頂,品嘗到了成功的喜悅。

  山說:“執(zhí)著人的選擇,使他們可以在最短的時間內(nèi)到達山頂,而在此過程中,他們也領略到了別樣的景色。而懂得變通的人選擇則使得他們在成功的方式雖然不同,但卻同樣值得欣喜�!�

  〈三〉來自歷史的聲音

  他們,從史書中走出,娓娓講述著自己的故事。

  魏征說:“如果沒有執(zhí)著,我就會因吾皇不滿意我的直言進諫而退縮,我又怎能把揣在懷中《諫太宗十思疏》呈現(xiàn)的皇上?換來吾皇的垂拱而治。也換來吾皇給我的人鏡的美譽?是執(zhí)著,造就了我的成功,也造就大唐的貞觀之治�!�

  孟子說:“如果不是懂得變通,我怎會在齊莊公不耐煩時給他講“緣木求魚”的`故事?如果我直接說出自己的目的,他又怎能采取我“仁政”的主張?是變通,它是我勸導他人時的得力助手,也是它,后人才會把我尊為亞圣�!�

  〈四〉來自自己的聲音

  年輕的朋友們,在聽過如此之多的聲音之后,我們還要發(fā)出屬于自己的聲音,請大聲的告訴自己,對于目標,我們選擇執(zhí)著;而在方式上,我們則要學會變通。

  朋友,以執(zhí)著為桅,以變通為帆,滿載者理想與抱負,我們必到達成功的彼岸。

  變通作文3

  飛蛾撲火,九死一生,在光與熱將對生命頂禮膜拜的靈魂吞噬之后,留給我們的,除了可敬,還有什么?蜂死瓶底,氣竭力盡,在冷笑的透明魔鬼將“執(zhí)著”的信仰捏個粉碎之后,留給我們的,除了感喟,還有什么?

  自然法則在向人類展示他的公平之余,似乎是對人們開了一個大大的玩笑;難道這使無數(shù)人受益的“真理”喪失了活力,難道這被無數(shù)人推為至理的“執(zhí)著”被無情的捏碎,難道這無畏的執(zhí)著竟變成了“無所謂”?

  答案不會如此!

  執(zhí)著是一把利劍,舉起它需要的是勇氣,握住不放更是可敬的堅持,但在你用它刺向命運的'喉嚨時,頂頂重要的是確認一下是否自己將劍刃握在手中。因為沖動和熱血會令你喪失理智與知覺,你的手感覺不到疼痛,但當劍柄愈將刺入目標,劍刃離自己的心臟也愈近!

  非洲有一種異乎于強壯的野馬,它揚起后蹄就可踢碎獅子的頭蓋骨,而當一種被普通的吸血蝙蝠披在它后背時,自信的野馬會狂奔不止,甚至沖進懸崖,最終因失血過多死去!其實,科學家證實,蝙蝠吸的血實在很少,是“執(zhí)著”的沖動使野馬害了自己,它分辨不出自己所做的是對是錯,他將箭頭拿在手中去刺敵人,劍刃卻刺入自己的心臟。

  如果不動,野馬受辱后當然不會死,但如果想擺脫可惡的現(xiàn)狀,野馬在地上打幾個滾如何?無畏的野馬的所做不會“無謂”,而這,卻正是變通的美妙。

  在著名的毛蟲實驗中,把十只毛蟲首位相接圍成一圈,執(zhí)著的,毛蟲會固執(zhí)地跟著頭一只毛蟲繞圈而行,其實食物就在旁邊,而他們的雙眼被執(zhí)著的沖動掩蓋,最終餓死累死在幾天后。但如果有一只毛蟲稍一改變,也不會讓一群蟲兄弟全部完蛋!執(zhí)著本身沒有錯,錯的是當你所堅持的道路并不正確,劍刃正在自己緊握的手中,你無謂的執(zhí)著很正確變成“無謂”,那么不妨改變,不妨變通。

  執(zhí)著的青山可敬,但五顏六色的花果更云的人,執(zhí)著的藍天偉大,但靈動的云朵更感人。

  自然界都懂道理,作為擁有智慧的人更應知曉。牛頓晚年執(zhí)著于唯心論,沒了新發(fā)現(xiàn),愛迪生晚年執(zhí)迷于安逸生活,沒了新發(fā)明。我們青年一代要去無謂執(zhí)著于自己的理想但如果腳下的路錯了,就變通一下吧,路又會明晰!

  莫讓無畏成無謂啊!-

  在你開始無畏的執(zhí)著前,看看是否從磨房跑出在田野里撒歡的驢子的眼不正在自己頭上?

  變通作文4

  但也是執(zhí)著,讓飛蛾在火中毀了自己的一生;是堅持讓鄭人買鞋的行為陷入嘲諷的笑料;正是堅持,讓馬謖失去了街亭,后悔莫及.

  成功的選擇是什么,堅持?還是靈活?

  在我的學校生涯中,我從來沒有忘記老師的諄諄教誨,比如印心——如果我活著,我必須做點什么,相信自己,才能堅持到最后。是的,沒有那種執(zhí)著的信念,我們在哪里可以有所作為?烏托邦和大話無疾而終,連最基本的信念都沒有建立起來,永遠碰不到成功。半心半意與成功的方法背道而馳,所以堅持是必要的。

  有人說世界是一個智慧的世界。在一個聰明的世界里,智慧尤為重要。小說;它告訴我們,事情是復雜多變的。如果你想找到新的奶酪,你不應該只是呆在原地,而是要繼續(xù)尋找新的`奶酪。這個原則幾乎適用于所有的事情和工作?生活?通信等。像我們這樣的中學生,對學習方法的掌握更有感觸。事情沒有死,所以靈活性很重要。

  總之,成功的選擇是精神上的堅持和智慧上的靈活。魯迅早年學服裝,后來棄醫(yī)從文。他的職業(yè)生涯在改變,但他的野心卻揮之不去。無論是治病救人還是用筆救人,都是全心全意投入的人�!拔岐q想起項羽,不肯過江東”。有人佩服項羽的執(zhí)著精神,但我覺得變通也許又能給他成功�?上ы椨鹗沁@樣一個野心勃勃的英雄。但和我們一樣,我們真的需要堅持和靈活的結(jié)合,堅持而不是固執(zhí),靈活而不是善變。保持自己一貫的風格,也要有新的創(chuàng)意;勇敢的追求自己的目標,也要多方面努力;生活是高尚的,但必須是新的。這樣堅持和靈活的結(jié)合才剛剛好。

  再問:成功的選擇和堅持是什么?還是靈活?

  有人說,做任何事,都要孜孜不倦地追求。有人說,事情不是一成不變的,凡事都需要變通。我說,成功等于精神的堅持和智慧的靈活。

  變通作文5

  漫漫求學路,或順利或蹉跎;有時我們需要高山大川,行萬里路,執(zhí)著著自我心中的夢想,有時我們也要學會變通,另辟蹊徑,實現(xiàn)自我的夢想。

  東邊有雨西邊晴,黑了南方有北方。大自然是公平的,也許你不是天上的雄鷹,但你也許成為陸地上的千里馬;也許你在沙場上神勇無敵,但你敢許不能建立國家;也許你正遭受磨難,但為何不欣賞磨難左邊或右邊的風景。

  學會變通你將不再是落地的雄鷹,而是一只咤叱風云的神駒;學會變通則結(jié)果不應是烏江自刎,而是大國的建立。

  漢高祖劉邦中國第一位起于草莽的`皇帝。一個從小被父親稱為無賴的人;可是他卻打敗了力拔山兮氣蓋世的項羽而建立了大漢王朝。一個無賴為何最終擊敗了西楚霸王?因為他讀懂了變通。雖然他與項羽的軍隊相比實力相差懸殊,若是正面交鋒肯定是以卵擊石,所以他選擇了明修棧道暗度陳倉,趁虛而入攻打項羽的國都�?墒窃陧椨饛凝R南下時劉邦落惶而逃。

  他沒有選擇與項羽軍頑固抵抗而是另辟蹊徑,逃回了自我的軍營,雖然少了一些英雄的本色,多了一些小人凡風范,可是他學會了變通,才讓他有機會逼項羽烏江自刎。

  劉邦稱帝是歷史的必然,歷史注定要成就這位英雄;但也他的變通成就了他,輝煌了他的一生。

  變通不是屈服,而是我們積蓄力量的手段,它如春風中搖曳的的柳枝點綴著蒼茫大地;它如朝露折射太陽的光輝照亮一隅;它如海中的燈塔引領我們駛向成功的彼岸。

  風去花謝,風來花開,漫漫人生路多少困難牽絆著我們的腳步;有多少高山阻擋著我們;有多少風沙襲擊著我們。如果我們僅憑著心中的一腔熱血橫沖直撞那么最終我們只會頭破血流而停止不前。

  山重水復疑無路,柳暗花明又一村;何不轉(zhuǎn)個彎,變通一下去解讀大山背后的密秘。

  變通作文6

  世界歷史數(shù)千載,無數(shù)民族在其中起伏飄蕩,歸于消失,中華民族卻走到了現(xiàn)在。無數(shù)古國或顯赫一方,輝煌一時,遂成枯落。只有中國像歷史的弄潮兒,駕一葉扁舟,出沒于鯨波之上,幸存于狂風怒海之中。循其本,唯變通兩字而已。

  古語留得青山在,不愁沒柴燒就是一種變通。如劉邦,先入漢中的他本可以王之,卻在鴻門宴中屈辱逃走,接受劃楚河為界;擁兵六十萬卻又被項羽三萬將士直搗黃龍,毫無顏面。但他懂得變通,幾次面臨死境,都毫發(fā)無傷。反觀項羽,不懂變通為何物,擁有天下財富,卻不肯厚賞死士;聚天下英才,卻不肯推心置腹;以致兵敗烏江,自刎而死。徒讓后人哀嘆生當作人杰,死亦為鬼雄懂變通,出入王侯將相;不懂變通,身死國滅,為天下笑。歷史無數(shù)次證明了從未變過的真理。

  變通也隱藏在俗語中,從沒有路的地方走出路來,一直是中國人獨有的智慧�?v觀歷史,那些抱著萬般皆下品,惟有讀書高的書呆子成就偉業(yè)的有幾人?面對禍亂朝政的嚴嵩,鐵肩擔道義的楊繼盛不懂變通,貿(mào)然上書,獄中慘死。隱忍不發(fā)的徐階懂得變通,懂對付流氓的最好方式就是變成流氓的道理,終于把奸臣逐出朝廷。

  如果說中華民族是一只鳥,變通就是一根枝丫。和平年代站立在枝頭,隱藏在陰翳中;可每當民族危亡之際,這只鳥也有從不變通的地方。山河欲碎之際,總會有無數(shù)的仁人志士,用流滿鮮血的.的頭顱,撞開銹蝕的大門,為民族謀得生機。如在刑場上向南跪拜而死的文天祥,看似無用的努力讓忽必烈看到了人民的無限生機。再如吟著忠魂依舊守遼東緩緩接受凌遲的袁崇煥,再保了明廷十年太平。

  或許正如錢穆所說,中華民族既有內(nèi)傾性,又有外向性,有舍生取義的劣勢,又有無數(shù)委曲求全的民眾,所以亡了會復興,衰了會再盛。這大概是對中華民族的變通最真實的寫照吧。

  嘗試著,站在變通的枝頭,去微笑!

  變通作文7

  換個角度去想問題,從另一個角度想問題,用不一樣的角度想問題,或許問題很快就會迎刃而解,能想到另一種或幾種解決問題的好辦法。這是我從文中所悟出的人生道理。

  人的'一生能一帆風順地過日子嗎?不能,這是眾所周知的事情。困難像是在成功道路上的一個個障礙物,所以我們得動腦筋想辦法解決這些障礙物才能長驅(qū)直入,走向成功。這正如問中所說的“香蕉是能夠從兩頭吃的!”這句話說得多好��!僅僅這一句,卻包含了種種真理。從中說明了辦法不是僅有一種而已,而是有成千上萬種,只是你有沒有動腦筋想辦法呢?所以,你應當、必須學會變通,學會選擇一種好的辦法,而不是呆板,只會一種方法,想讀“死書”一樣。你做事事倍功半,否則你將事半功倍,所以要學會舉一反三。

  記得那一次,媽媽讓我燒水沖茶給爸爸和幾位叔叔。媽媽告訴我燒水15分鐘,再加上其它程序一共20分鐘。我以為很簡單,不管三七二十一,便開始燒水,等水熱后,我便立刻洗茶杯,放上適量茶葉,然后沖茶,一共花了25分鐘。媽媽說我做事過于死板,腦子不靈活。我頓時納悶了,又冷靜下來想想,猛地拍一下后腦勺,對了,我缺少的是不懂得變通!其實在燒水的15分鐘時,我能夠洗茶杯,拿茶葉,準備一切,這樣就能省下10分鐘,不是嗎?

  在生活中的大小事情絕對不能每一樣東西,每一件事像按部就班式一樣,不是必須要照著步驟去做,得懂得靈活變通。你先嘗試換個新角度,從另一方面去看,用另一種心態(tài)去想,看看這種方法好還是那種方法快。方法多得不計其數(shù),你選擇如何?只需要你能夠客觀、全面、認真地對待問題,樹立一個正確的心態(tài),才能將困難徹徹底底地消滅。正所謂“事在人為”,我們能夠?qū)W會變通,才能更好地將事情、困難真正解決。因為變通,靈活能使我們在生活、學習、工作上帶來種種方便,能讓我們做得更好,效率更高。

  讓我們一齊學會變通,懂得變通!

  變通作文8

  在社會上人要爭取到自己的生存空間,如果在社會上沒有生存的空間,那著個人將回被更多有才能的人拋棄。而人要在社會上生存下來,必不可少的就是改變,在社會上的人總不能一輩子只用一種處理事情的方式去工作。就好象一只動物一直想前跑,在它前面的是一個懸崖,它也看到了的,但他不懂得變通,所以他就一直向前跑,最后的結(jié)果可想而知。不懂得變通的.人也是如此,會在社會上處處碰壁,最終也是不能與懂得變通的人相對抗。

  而變通的人有分為兩種:

  一種是而由壞變好的,就好象一件將要失敗的事情假若一變通,就可以改變局面,那么為什么不愿意去改變呢?改變又可以分為兩種

  一種就遇到困難就立刻改變,不去想任何后果,而另一種則是通過詳細的思考和計劃再去有規(guī)律有順序地改變。

  如果讓我選一種改變的方法,我會選后者,因為經(jīng)過考慮后的決定成功的就幾率會大大得增加,就象《誰動了我的奶酪》中的三只小老鼠,它們每天都是在同一個地方找到奶酪,可是有一天,三只小老鼠再次老到這個地方的時候,奶酪卻不在這個地方了。

  小老鼠A不加思索地轉(zhuǎn)身就跑去找食物了,而小老鼠B思索了一會后也轉(zhuǎn)身離開這個地方去找食物,只有小老鼠C在原地不動,最后,小老鼠C餓死了,小老鼠A和B因為懂得變通而獲得食物而存活下來,但如果想深一層,小老鼠B經(jīng)過思考后再去找食物,找的食物的幾率明顯比小老鼠A大,小老鼠A找到食物是靠運氣,試想一下,如果小老鼠A盲目地去尋找食物,但仍然沒有找到,結(jié)果也是和小老鼠C那樣被餓死,所以經(jīng)思考的改變明顯比盲目的改好。

  懂得變通的還有一種人,那就是由好變壞的,那些本來是好人的,因為經(jīng)不起金錢或權(quán)利等東西的誘惑,便不知不覺中變成了壞人,得到了權(quán)利和金錢,為自己添金帶銀,不打百姓放在眼力,還有的是因為受到了金錢的誘惑,去賭博,想在這些方面賺錢,可是就越賭越輸,越賭越深,最后不得不去通過犯罪而獲得金錢去償還。

  所以,在社會上要生存下去就必須懂得變通,而變通有要先三思而后行,要分清好壞才去變!

  變通作文9

  俗話說:“不以規(guī)矩,無以成方圓�!币�(guī)矩在當今社會是很重要的,但是在不脫離其規(guī)矩的本質(zhì)變通也很重要。

  變通,是應對矛盾的措施之一。近幾年來風靡全國乃至全世界的廣場舞大受非議,廣場舞這項大媽們的運動在各大廣場如火如荼,卻帶來一系列的噪音、交通堵塞的后果。面對一方面是跳舞的益處,一邊是擾民的問題,大媽們改變招數(shù),戴上耳機或選擇適當?shù)臅r間來跳舞,這無疑是一種變通。無須違背規(guī)矩后便停止其活動,而是采用一種折中的方法,將其矛盾順利的解決。若是大媽們停止舞動,或許她們的老年生活也會失去了些許光彩,但在規(guī)矩的基礎上加以變通,不也是一種雙贏嗎?

  懂得變通,這是對于生命的挽救。醫(yī)院的規(guī)定是病人須先交錢才能為其動手術(shù),而那些得了急病又家庭貧困的`人的生命不就會因為錢的原因而拖延,乃至死亡,這是過去到現(xiàn)在很多人因病致死的原因之一。很多醫(yī)生也是因這項規(guī)定對病人束手無策。正是因為這種規(guī)定的僵化,才會致使許多人耽誤病情,這是對生命的不尊重。如果醫(yī)院能夠?qū)⑵湟?guī)定加以變通,或許便不會有那么多人就這樣死去,連生的機會都無法獲得,只有少部分懂得變通的醫(yī)院才使病人再一次獲得生存的機會。

  學會變通,你將會收獲到不一樣的精彩。德國一名九歲的小孩為尋找他的母親,在幫助別人的時候要求別人也要幫助十個人。他想,即使他找不到母親,母親也會受到他人的幫助。這個小孩為了尋找母親,并沒有像大多數(shù)人一樣四處招貼廣告等較為普通的方法,而是將其變通,變成了一種幫助的正能量傳遞下去。他相信自己的母親終究會被幫助到的。這種變通的方法,既有益于自身,又對他人產(chǎn)生了影響,這是許多人都無法收獲到的不一樣的精彩。

  每種事物都具有相對穩(wěn)定性,在一定的規(guī)矩允許的范圍內(nèi),學會變通。只有這樣,我們才能夠與時俱進,才能夠創(chuàng)造出屬于自己的東西,才能更好地立足于社會。

  因此,在強調(diào)規(guī)矩重要的時候,更要懂得變通其實也很重要。仁者雙管齊下,你便有可能創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。

  變通作文10

  地中海東岸的小國以色列,國土面積的45%是沙漠,耕地資源和淡水資源嚴重缺乏。然而,在這塊貧瘠缺少的土地上,以色列人創(chuàng)造了一個沙漠神話:上帝給了這個國家一片荒漠,而這里#的人們卻讓這片土地上開滿了鮮花。

  有一句老話“規(guī)則還是人定的呢”即使是天定的,人類也回去試著改變。這體現(xiàn)了人類勇于突破、創(chuàng)新的精神。

  或許固執(zhí)一方叫執(zhí)著,堅守規(guī)則叫毅力。

  子貢問曰:“有一言可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎,己所不欲,勿施于人�!笨孜淖邮沁@樣做的;“為中華之崛起而讀書”并一生為之而傾血的周恩來是這樣做的;“吾不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”的陶淵明是這樣做的;“民生各有所樂兮,余獨好修以為�!钡腵屈原他也是這樣做的。他們堅守著自己的初衷,固守著他們的準則。在歷史的漫漫長河中留下了他們堅貞不屈的英雄氣節(jié)。

  變通是處事的智慧,是人生活的一種態(tài)度。

  正如材料中講的那場比賽,雙贏不是最好的結(jié)局嗎?

  古時陳涉就有“王侯將相寧有種”的吶喊�,F(xiàn)代“不愿做奴隸的人們把我們的血肉筑成我們新的長城”的激昂旋律。處處彰顯的是不忿當世,敢于變通的態(tài)度。

  為人處事方面,我首推東方朔,他從一個鄉(xiāng)下草民,一躍成為朝中大臣,真正做到了“大隱隱于朝”的程度。這體現(xiàn)的是他的那處事圓滑,避其鋒,露己長。

  做人應像水一樣,它自高而下,滋潤著大地萬物,堅守著自然準則;環(huán)山繞渠,則是它對待事物的新看法,體現(xiàn)的是變通。只有規(guī)則與變通共存,堅守與突破互濟,才能獲得自然之力,生生不息。

  變通作文11

  窗外的風景,如往常一樣滿樹枯枝,一地秋葉,有時還有幾只鳥雀在樹枝上不停地跳躍著,偶爾發(fā)出嘰嘰咋咋的幾聲,秋風吹過,樹葉嘩嘩的落下,一切都是如此蕭瑟、唯美。

  而此時坐在窗內(nèi)教室里的我心情卻不像窗外那般的悅?cè)�,而是顯得有些迷茫和無奈,低下頭來再次解讀眼前的數(shù)學題并沒有感到豁然開朗,而是在難題面前原地徘徊不前。

  這是學校周五的午后,我們班級正在進行數(shù)學單元考試。時光太窄,指縫太寬,時間總是那么的不等人。不知不覺交卷的時間已漸漸臨近,可我的筆仍機械似的在草稿紙上不斷的亂涂亂畫,這畫的`可能也是我現(xiàn)在的心情吧——亂!

  我習慣性的咬著手指,腦中浮現(xiàn)的是老師上課時講述的解題方法,我照著方法又做了一遍,可還是行不通,但我還是用此方法進行稍微調(diào)整,可結(jié)果還是那么的不切實際,不符題意,無奈的我只能一遍又一遍的揣摩,一次又一次的分析。可時間不等人,“在10分鐘交卷”隨著監(jiān)考老師的一聲提醒,我的內(nèi)心便更加慌張,翻看試卷,前面仍有幾道不確定的題目,我便愈加茫然,“完了,這下全都砸了”我心里不停的想著。

  盡管如此,我仍然在腦海中不停地搜索著關于題目的線索。這時,我突然想起語文老師上課時曾說過的一句話“人是要學會變通,要學會思考的……”,那么這道題何嘗不是這樣呢!在一種方法行不通的情況下,你為何執(zhí)著于此,不去想想其他方法呢。于是我略作思考,自信地拿起手中的筆,在題目的幾何圖形上添加了幾條輔助線,果然這道我所認為的難題便迎刃而解。

  解題如此,生活也何嘗不是這樣。我們在面對困難時,我們有時不必與其搏斗,而是應該另辟蹊徑,找到那條通往成功的道路。生活中,方法總比困難多,陽光總在風雨后,在困難面前我們不必退縮,而是要用智慧用信心用微笑去面對它。陸游在寫下《游山西村》時,在面對道路的阻攔沒有走回頭路,而是堅毅的向前走去,找到了歸路,于是便寫下了“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的千古佳句。

  作為青少年的我們更應學會變通,這樣成功才會離你越來越近。沒有賣不出的豆子,沒有做不出的題目,在學習和生活的道路上,我們還會遇到各種各樣的困難和荊棘,我們要學會變通、貫通、聯(lián)通,這樣才能收獲更為寶貴的財富,才能讓理想變?yōu)楝F(xiàn)實!

  變通作文12

  “法者,天下之公器也;變者,天下之公理也�!边@句話教會了我們變通的智慧。沒錯,變通是智者給自己尋找創(chuàng)新的出路;變通是企業(yè)家面臨競爭危機時發(fā)現(xiàn)的商機;變通是人與人之間化解矛盾的法寶!

  韓信懂得變通,受胯下之辱終成楚王;劉備懂得變通,瞞天過海巧避煮酒論英雄;勾踐懂得變通,臥薪嘗膽終于轉(zhuǎn)敗為勝;周總理懂得變通,智慧外交建立友好橋梁;陳賡懂得變通,巧送情報為解放事業(yè)立下汗馬功勞。

  變通是事前的思考,而不是事后的遺憾。美國的威克教授曾經(jīng)做過一個有趣的實驗:把一些蜜蜂和蒼蠅同時放進一只平放的玻璃瓶里,使瓶底對著光亮處,瓶口對著暗處。結(jié)果,那些蜜蜂拼命地朝著光亮處掙扎,最終氣力衰竭而死,而亂竄的蒼蠅竟都溜出細口瓶頸逃生。求生的本能是對的,但必須在思考的頭腦上建立。如果事前多些思考,那么事后就會少點遺憾;如果少年多些努力,那么年老就會多點欣慰;如果人生多點自信,那么事業(yè)就會多點成功;如果頭腦多點創(chuàng)意,那么生活就會多些色彩!

  變通是智者的智慧,而不是愚者的莽撞。中西方的文化差異就讓人們對變通的理解有了差距:中國人的變通局限于自己的利益,而外國人的變通是智慧上的變通。中國人的思考方式是局部的、局限于一時的盈頭小利。走在街上,這“變通”帶來的后果顯而易見,行人為了走近路,隨意地踐踏草坪而過,心里還念叨“走捷徑真快”;騎著自行車趕上班的工人,無視紅綠燈,急馳而過,過后心驚膽戰(zhàn),但仍像盈了小利,慶幸自己沒被撞著。這些小小的“變通”破壞了我們每個人的.社會公德。

  變通是真正的智慧,而不是虛假的偽裝。學會變通,你才能在這個人人都追求成就的時代中不被別人嘲笑。

  變通需要對原有的規(guī)則持懷疑態(tài)度才能有所創(chuàng)新;變通需要對現(xiàn)狀進行換位思考才能找到突破的有效途徑;變通更需要有勇于探索的精神,才能變則通,通則久,久之昌盛!

  變通作文13

  海尼格是一個有智慧的人。石英表的積壓讓企業(yè)陷入困境,而海尼格的變通——按月份留下12塊石英表,剩余的全部銷毀,結(jié)果石英表作為限量版被拍出了高價。

  海尼格的變通是一種智慧。

  “山重水復疑無路,柳暗花明又一村”恰恰是劉翔的寫照。“飛人劉翔”這個多么熟悉的稱號��!劉翔在110米跨欄這項比賽中的卓越成績,震驚了全世界的人。人們可能都認為他是天生的跨欄運動員,但是事實卻不是這樣的。劉翔最初作為運動員時,他訓練的項目是跳高,但他在這一領域卻默默無聞,沒有出色的成績。后來在一次訓練中,劉翔被一個教練看中,邀請他加入自己的訓練隊伍中,從事110米跨欄的練習。在思考再三后,他轉(zhuǎn)向了110米跨欄。最后,才成就了“飛人劉翔”。

  劉翔的變通同樣是一種智慧。

  “采菊東籬下,悠然見南山”是陶淵明的境界。

  陶淵明,一位著名的田園派詩人。他的清雅愜意令人羨慕。這樣一位與世無爭的詩人,之前,也擁有滿腔熱血,想為國家獻出自己的一份力量。但現(xiàn)實是不允許進入官場后的陶淵明屢次受挫,他見證了官場的

  和黑暗,他卻不愿與他們同流合污。他在糾結(jié)和惆悵中,作出了選擇——放棄官場的一切,隱居山林,過田園生活。這樣以后,才有了那些千古名句,才有了那樣一位著名的田園詩人—陶淵明。

  陶淵明的.變通也是一種智慧。

  有時候,人之所以失敗,只是因為堅持了錯誤的東西,卻不知變通。如果周瑜懂得變通,又怎會發(fā)出“既生瑜,何生亮”的慨嘆呢?如果項羽懂得變通,又怎會投江自刎呢?如果商鞅懂得變通,又怎會車裂于市呢?

  堅持是無邊的沙漠,而變通則是沙漠中的綠洲;堅持是壓頂?shù)某钤疲兺▌t是吹散陰霾的春風;堅持是無邊的沼澤,而變通則是沼澤旁鳴唱的鳥兒……

  學會變通,變通也是一種智慧。

  變通作文14

  在我們生活的道路上,時常會有山重水復的困境將你阻隔,此時,若拘泥于日復一日的習慣或黯然地選擇放棄失敗而去,則不如展開視野,換一個角度,走上另一條屬于你的康莊大路。

  此路,亦為變通之路。

  如果,從樹上爬下的第一只古猿還守著原來的舊習,不懂變通,棲居于樹上,那直立行走的人類便不會存在了。正是因為他懂得了變通、改換,發(fā)現(xiàn)行走于地上也許更適合生存,才有了蔭庇后代的進化和開放。

  如果,鄭淵潔不把“童話大王”一刊創(chuàng)辦,還是走原來投稿拿稿費的老路子的話,那么,一位偉大的童話大師也許就會被埋沒于一本小小的刊物中了。正是因為他懂得了變通、改換,發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)辦一本刊物的優(yōu)勢和妙處,才得以于中國文壇上占據(jù)了重要的一席之地。

  如果,美國華人李政道,面對自己在實驗物理學中幾乎完全是“真空”的“成就”,還是繼續(xù)固步自封,拘泥于現(xiàn)狀的話,那么,他就不會在物理研究上真正有所建樹。正是因為他痛定思痛,變通為策,改學理論物理,才得以讓諾貝爾這一偉大的光環(huán)投向了他的懷抱。

  如果,沒有莫奈的'變通,一改油畫的寫實描繪而使用抽象的畫風,所謂的印象畫派便不會映入我們的眼簾;如果沒有班超的投筆從戎,他便只會是一名默默無聞的小書吏,而永遠也不會成為功名傳千秋的杰出將領。

  種種事實都說明一個道理,有時,當你的成功之路受阻時,換一種方式或角度,重新出發(fā),你也許會收獲“柳暗花明又一村”成功的喜悅。

  是啊,人的思維會變,當你于那些“老路子”前停駐不前時,便總是會鮮有成功,如此,請記住這句名言:“上帝把你的門關上時,也一定會為你打開另一扇窗”。

  變通作文15

  人們常說:“人挪活,樹挪死。”意思是說樹生長的位置不能隨便更改,否則會傷根,人不能死盯著一處不放,關鍵時刻要懂得變通。變通是天地間最大的智慧,是才能中的才能�!吨芤住は缔o下》中也提到:“窮則變,變則通,通則久�!�

  要想實現(xiàn)夢想,手段的多樣性是不可或缺的。尋找到適合自己的道路,就要懂得變通。此路不通,則應另辟蹊徑。

  變通不是放棄,而是力圖東山再起的手段。試問,秦孝公若不實行商鞅變法,秦國何以消滅六國,統(tǒng)一天下?司馬遷若不委曲求全,隱忍茍活,何以完成《史記》?鄧小平若不改變計劃經(jīng)濟體制,搞改革開放,何來今日中國的繁榮昌盛?

  俗語說:“尺有所短,寸有所長�!痹S多事物都具有兩面性,我們應該用一分為二的觀點來看待,不過于執(zhí)著。比如說,戰(zhàn)爭與和平之間是既對立又統(tǒng)一的關系。戰(zhàn)爭與和平,二者不可共存。但是二者又可以成為實現(xiàn)對方的手段:或者是以戰(zhàn)爭的方法來換取和平,如對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)一戰(zhàn)打出了幾十年的和平;或者是制造和平的假象,來實現(xiàn)戰(zhàn)爭的目的,如蘇德兩國簽訂《蘇德互不侵犯條約》之后不到兩年,德國閃擊蘇聯(lián),毫無防備的蘇聯(lián)損失慘重。

  有這樣一個故事,一個生產(chǎn)圓珠筆筆芯的企業(yè),他們生產(chǎn)的圓珠筆筆芯在市場上成績不是很好,一個重要的原因就是筆里的筆墨還沒有用完,但是筆尖上的圓珠就壞了,這樣剩下的`筆墨就無法使用了。這是圓珠筆筆芯的致命問題,因為扔了可惜,不扔又沒有辦法繼續(xù)使用,有點雞肋的感覺。廠里請了很多專業(yè)人士來解決圓珠筆的筆芯問題,很多方法都嘗試了,還是無法解決問題。后來,廠里的一個員工用了一個很簡單的方法解決了問題。他把圓珠筆筆芯的長度切短了,當圓珠筆筆芯的圓珠報廢的時候,筆墨也剛好可以用完。這個員工正是懂得了變通,在同一種情況下轉(zhuǎn)換思維尋求解決問題的辦法,最終將企業(yè)的問題解決。

  生活在這個復雜的社會里,我們難免會遇到一些難題。如果我們僅憑著心中澎湃的熱血來實現(xiàn)夢想,而不懂得變通,那么最后的結(jié)局只能是倒在南墻下,頭破血流。讓生活多轉(zhuǎn)個彎,就會找到一片更廣闊的天地。

  變通作文16

  現(xiàn)在這個社會上面的人啊,什么都好。有腦子也肯努力,大多數(shù)人還是愿意付出自己的汗水的�?墒菫槭裁�,有些人勤勤勉勉努力了那么多年,最后還是沒有獲得最后的成功呢?我們很多人一定都在苦苦思考這個問題吧,不過我覺得這個問題也很簡單啊,一切跳出圈子想一定會豁然開朗的。

  是的,就是需要懂得變通�?梢哉f,現(xiàn)在大多數(shù)人付出了汗水和時間,卻沒有得到成果就是因為,他是在怪圈里面想問題的,想出的所有事情只會惡性循環(huán),一直成功不了。為什么呢?就是因為現(xiàn)代人做事情都遵循一個套路什么套路?那就是別人給你的套路,就像做一道題目一樣,它有一個標準的答題格式,可卻不是所有題目都是用這個答題格式的'�?珊芏嗳硕祭@不出這個彎子了,一點都不懂得靈活應變的人怎么會成功呢?

  題目她可能會換一種方式告訴你啊,那個時候你就理解不了了,因為大多數(shù)人是按照這個往常的套路是做題的,卻忘記了他變了題目,你也要變一下答題的格式啊。是了,可這個道理沒多少人懂。這也是目前人最大的問題,做事情太死板了,一板一眼的,做什么事情都要按教科書上的來,不懂得靈活應變題目,和生活的人怎么會成功呢?做題是這樣,做人不也是這樣嗎?難道你要一板一眼的做一個人嗎?你總要用其他方法去面對很多事情的,不可能所有事情都是一個解決方法啊,所以套路沒有用,真正有用的事你自己懂得靈活應變,然后如何去運用。不懂得變通啊,其實很多事情的解決方法都差不多,只不過有些細微的地方有了點小變化罷了啊。

  懂得變通吧,我們的生活或許會更好,用另一種思維方式去想一個問題,或許很多問題你就已經(jīng)解決了,跳出這個怪圈,別老是死板的去做事做人��!

  變通作文17

  海寧是個聰明人。石英表的積壓讓企業(yè)陷入困境,但海寧的靈活性——每月留下12只石英表,銷毀其余的,使石英表作為限量版高價出售。

  海寧的靈活是一種智慧。

  “山重水復疑無路,暗花明又一村”正是劉翔的寫照。

  多熟悉的“飛天劉翔”稱號啊!劉翔在110米欄的優(yōu)異成績震驚了全世界。人們可能認為他是天生的跨欄運動員,但事實并非如此。最開始劉翔還是運動員的時候,訓練項目是跳高,但是在這個領域默默無聞,沒有什么突出的成績。后來,在一次訓練中,劉翔被一位教練吸引,邀請他加入自己的訓練隊練習110米欄。經(jīng)過深思熟慮,他轉(zhuǎn)向了110米欄。最后,成就“飛天翔”。

  劉翔的`靈活也是一種智慧。

  陶淵明的境界是“采菊東籬下,悠然見南山”。

  陶淵明,著名的田園詩人。他的安靜和舒適令人羨慕。以前這樣一個詩人,在世界上沒有競爭對手,渾身是血,想為國家貢獻自己的力量。然而,現(xiàn)實是不同的。進入官場后,陶淵明多次受挫。他目睹了官場的腐敗和黑暗,但他不愿意附和他們。在糾結(jié)和惆悵中,他做出了選擇——放棄官場的一切,隱居山林,生活在農(nóng)村。就這樣,只有那些古老的名句和這樣一位著名的田園詩人——陶淵明誕生了。

  陶淵明的靈活也是一種智慧。

  有時候,人們失敗只是因為他們堅持錯誤的東西,但他們不知道如何靈活。

  周瑜如果靈活,又怎么會慨嘆“瑜生而明之”?項羽如果靈活,怎么可能投河自盡?屈原如果靈活,怎么能加入汨羅江?

  堅持是一望無際的沙漠,而靈活是沙漠中的綠洲;堅持是頂云,靈活是吹散陰霾的春風;堅持是一片無盡的沼澤,而靈活是沼澤旁的鳴鳥。

  學會變通也是一種智慧。

  海寧是個聰明人。石英表的積壓讓企業(yè)陷入困境,但海寧的靈活性——每月留下12只石英表,銷毀其余的,使石英表作為限量版高價出售。

  海寧的靈活是一種智慧。

  “山重水復疑無路,花暗見別村”正是劉翔的寫照。

  變通作文18

  有一只昆蟲沿著潮濕而光滑的墻壁向上爬,不斷地往下掉又不斷地往上爬,但最后還是沒有成功。同樣有一個人在窄小的實驗室中不停地做實驗,不斷失敗又不斷地重復,最終他成功地利用烏絲充當電線。

  為什么人和昆蟲同樣是在堅持,而得到的卻是兩種不同的結(jié)果呢?根本原因在于昆蟲不懂得變通,只是盲目地堅持,失敗是必然的,而愛迪生在無數(shù)次的失敗中積累經(jīng)驗,不斷改進,最終才能獲得成功。堅持是一件好事,但卻要懂得變通,不能卡在死胡同內(nèi)不會轉(zhuǎn)彎。如果愛迪生當初不思改進,最后的結(jié)果就可能會如那只昆蟲般徒做無用功了。

  魯迅先生早年赴日本留學學習醫(yī)術(shù),希望可以以醫(yī)術(shù)為黑暗的中國帶來一片曙光,學成歸來卻發(fā)現(xiàn)醫(yī)術(shù)只能醫(yī)治身體,無法醫(yī)治人心,根本改變不了中國的現(xiàn)狀,為了喚醒國人,他毅然棄醫(yī)從文,留下了大量的`文學作品,實現(xiàn)了他的人生價值。他如果當時不思變通,最終只能庸祿無為,無法實現(xiàn)心中的抱負,遺憾終生,可見,成大事者必需學會變通。

  有一位偉人曾經(jīng)說過:“通往成功的路有很多條,但卻有一條最短我們需要在前進中不斷摸索,才能找到這條道路,最快達到成功”。所以,想要最快獲得成功,就必需學會變通。

  古往今來,縱觀歷史長河,每每成大事者均不拘小節(jié),敢于變通,最后才獲得成功;而不變通死板者均慘淡收場,成為失敗者被歷史潮流所淘汰。楚漢相爭中,楚霸王在鴻門宴中死板不知變通,讓劉邦逃過一劫,最后劉邦奪得天下,自己卻落得烏江自刎的下場;而國共內(nèi)戰(zhàn),共產(chǎn)黨不與國民黨正面對抗,開展游擊戰(zhàn),一步步壯大自己,削弱敵人實力,最后才獲得勝利,如果當初共產(chǎn)黨死板地與國民黨正面對抗,或許今天的中國就不是人民當家做主了。所以,歷史的教訓告訴我們要學會變通,才能笑到最后!

  我們學習也是如此,要學會變通,不能死腦筋不會轉(zhuǎn),要不斷改進自己的學習方法、解題思維,不斷提高學習效率,這樣才能學到知識,在競爭激烈的社會中脫穎而出,實現(xiàn)自己的人生價值。

  學會變通,是我們通向成功的重要條件,學會變通,能使我們少走彎路,在困境中能尋求最好的解決方法。

  成功沒有捷徑,但我們可以少走彎路,走的最快最順暢,所以我們要學會變通。

  學會變通,走向成功!

  變通作文19

  變通就是改變,使之通順、通暢;所謂合理變通,就是這種改變不是無厘頭的,而是根據(jù)實際情況的需要進行的必要的變動。只有合理變通,才能成就完美。

  合理變通是一種為人處世的智慧,但凡有取得成功者,都懂得這種智慧。

  一代偉人在領導中國進行的斗爭中,就非常懂得變通。國家的多是以城市為中心,在城市發(fā)生大規(guī)模的x,最后奪取,而x卻提出了以農(nóng)村包圍城市的.方針,提出建立農(nóng)村根據(jù)地的主張。面對強大的敵人,他又提出“敵進我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追”的十六字訣和“打得過就打,打不過就跑”的靈活機動的游擊戰(zhàn)術(shù),從而使中國步步為營。試想,如果x不是懂得靈活變通,而是跟強大的進行硬碰硬的正面交鋒,則中國將要多大的損失,的火種又豈能燎原!

  熟悉《三國演義》的人都知道,諸葛亮就是一個諳熟變通之人。他到東吳舌戰(zhàn)群儒,受到嫉賢妒能的周瑜忌恨,為了除之而后快,周瑜限他在十日之內(nèi)造出十萬枝箭來。如果按常理去打造這十萬枝箭,不但費時費力,而且因周瑜暗中使壞,極有可能會完不成。讓周瑜始料未及的是,諸葛亮竟胸有成竹地納下軍令狀,表示三日之內(nèi)即可完成。原來諸葛亮并非真的按照周瑜說的那樣去造箭,而是用草船去向曹操借箭。善于變通,不僅使諸葛亮在談笑間完成了周瑜交給的任務,而且使他不辱,最終促成了孫劉聯(lián)盟。他的“空城計”更是家喻戶曉的善于變通的典范。

  同樣是《三國演義》中,馬謖就不懂得變通。的他與王平同去鎮(zhèn)守街亭,竟把軍隊屯在山上,以至于被魏軍斷了汲水之道,導致軍隊不戰(zhàn)自潰。按常理,軍隊屯在山上,占領制高點并沒什么不對,然而在前不著村、后不著店的荒涼之地也這樣做,就犯了兵家之大忌。不懂得變通的結(jié)果,是馬謖痛失街亭,連自己也丟了性命。

  可見,無論是什么人,都不能一味地認死理,而要懂得變通,善于變通。正在成長中的中學生,更應該懂得善于變通的重要性,適時調(diào)整自己的學習方向和人生目標,積極改善與同學、老師與家長的關系,使自己在各方面都能得到更好地發(fā)展。

  當然,懂得善于變通,并非無原則的�;�,而是在不改變原則基礎上的靈活機動。唯此,你的人生才日臻完美。

  變通作文20

  生活中的我們往往會認死理,鉆牛角尖,甚至一條道路走到黑。正如一位哲人說過:一扇門關上,另一扇門開了�?晌覀兂30没诘鼐镁玫囟⒅巧汝P著的門,以致于看不到另一扇門已為我們敞開。

  其實,我們也會發(fā)現(xiàn),一次不經(jīng)意的變通就能使問題變得豁然開朗,柳暗花明。學會變通,其益無窮!

  翻開中國五千年的文明史,你會發(fā)現(xiàn)我們的民族不乏變通的例子。

  上古時代,九州洪荒,民不聊生,舜帝命鯀治水,鯀用傳統(tǒng)的方法——堵,結(jié)果失敗而被殺。鯀的兒子禹繼續(xù)治水,禹沒有采用父親的辦法,而是加以變通,采用疏導的方法,結(jié)果平息了洪荒,受人敬仰。禹的明智之處正在于他懂得變通,于是他沒有重蹈父親的覆轍,終獲成功。

  趙武靈王同樣是一個善于變通的人。他剛繼位時,趙國軍隊的戰(zhàn)斗力十分弱,常吃敗仗,因此喪失了很多土地。他仔細觀察后發(fā)現(xiàn),士兵多穿長袍,拿兵器不方便。而胡人的衣服很短,拿兵器很方便。于是他力排眾議,提倡胡服騎射。結(jié)果,趙軍戰(zhàn)斗力迅速提高,大破蠻胡,辟地千里,威震諸侯。正是趙武靈王的變通使小小的趙國能夠在弱肉強食的戰(zhàn)國時代屹立百年。

  試想,如果禹和武靈王因循守舊,不去變通,禹又怎能成功平息水患?武靈王又怎能一雪前恥威震諸侯呢?

  窮則變,變則通,通則恒久。學會變通,山重水復過后是柳暗花明;學會變通,焦頭爛額過后是舒眉開顏;學會變通,思維一轉(zhuǎn)天地寬。不只在古代,現(xiàn)代社會中變通同樣閃耀著永恒的'光芒。

  新中國剛剛建立時,由于忽視我國的基本國情,照搬蘇聯(lián)模式,中國共產(chǎn)黨不知走了多少彎路,遭受了多少損失,但后來黨中央汲取了教訓,偉大的改革開放設計師鄧小平同志提出走中國特色社會主義新路。中國終于走上了正確的道路,綜合國力迅速提高,令世人刮目相看。智哉,鄧小平!這一變通讓中國從此繁榮富強,讓中國人從此揚眉吐氣。相反,不懂得變通結(jié)局往往會很悲慘。戰(zhàn)國時代的趙括熟讀兵法,卻只會紙上談兵,遇到問題不知變通,結(jié)果長平之戰(zhàn)四十萬趙軍被坑殺,令人惋惜。

  現(xiàn)在已進入了競爭日益激烈的信息社會,學會變通更顯重要。

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