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娛樂時(shí)代作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的娛樂時(shí)代作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
娛樂時(shí)代作文 篇1
前幾天因?yàn)槲靼病芭c尸體合影”的事，又有人開始譴責(zé)世風(fēng)日下，再聯(lián)系起近年來其他俗套無聊的社會(huì)性事件，痛心疾首地感嘆現(xiàn)在社會(huì)是一個(gè)娛樂至死的審丑社會(huì)。我也不滿于照片中的年輕人，可轉(zhuǎn)念一想，相比于對(duì)死者的不恭，這種上綱上線的“救世情懷”似乎更令人不悅。
首先，這種碰到任何負(fù)面新聞都會(huì)二話不說開始憂國憂民的言論風(fēng)潮，本身就是一個(gè)讓人不安的社會(huì)事件。仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)，這些言論多是對(duì)事件的有關(guān)方面發(fā)動(dòng)全方位的攻擊，或是45度角仰望天空，疾呼“世風(fēng)日下，人心不古”�？墒侨绻阆肼犅犨@些問題的深入分析和解決方案時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一塊相當(dāng)貧瘠的領(lǐng)域。眾所周知，罵娘容易辦事難。即使尖銳如魯迅也承認(rèn)，在把鐵屋子打破之前，讓屋中的睡客接著做黃粱美夢(mèng)遠(yuǎn)比把他們叫起來一起詛咒現(xiàn)實(shí)要強(qiáng)得多。因此，相比受譴責(zé)的對(duì)象，這種空有沖動(dòng)，毫無營養(yǎng)，只會(huì)滋生民眾躁動(dòng)情緒的“垃圾食品”才是我們更應(yīng)該拋棄的。
退一步講，輕如神曲鳳姐，重如“助人被碰瓷”和“郭美美案”，真的需要我們?nèi)呵榧嵈笏劣懛�？社�?huì)的發(fā)展如同竹筍吐芽，總是在好似破繭成蝶般糾結(jié)的.掙扎中邁向下一個(gè)臺(tái)階。我們不要忘了，即使有讓梁惠王面見孟子時(shí)不好意思的通俗音樂，依舊不妨礙春秋戰(zhàn)國成為中國歷史上絕無僅有的文化大發(fā)展時(shí)代；而如今被列為古代文學(xué)成就的小說，最早也是難以登堂入室的市井小玩意。顯然，討論事物的是非曲直和無聊有趣是一個(gè)非常復(fù)雜的過程，我們大可不必在簡短思考之后就給它們扣上“低俗”的帽子。
任何一個(gè)時(shí)代在當(dāng)時(shí)的人看來都是一個(gè)娛樂的輕浮的時(shí)代。因此，試圖改變時(shí)代的娛樂性是不現(xiàn)實(shí)的，我們應(yīng)該做的，是去發(fā)現(xiàn)娛樂大潮中的美好，舍棄其中的糟粕。
娛樂時(shí)代作文 篇2
我們?nèi)叶挤浅弁�，每次去旅游，我們都要把�?dāng)?shù)氐膴蕵吩O(shè)施玩?zhèn)�遍，就這樣，我們還不嫌過癮，于是老媽提議，我們舉家搬到了娛樂時(shí)代。娛樂時(shí)代，顧名思義，就是干什么都要以娛樂的方式進(jìn)行，離開娛樂，人們將無法生活、無法工作。
我們先來到娛樂大廳，以猜拳的方式選出“善玩老爸”做代表選房，“善玩老爸”拿起選房工具“圓環(huán)”，向自己中意的房屋模型套去，結(jié)果選種了一套蝸牛形狀的十層樓房。我們高高興興來到自己的新房，發(fā)現(xiàn)這里根本沒有樓梯，只有攀巖設(shè)施和蹦極設(shè)施。原來是這樣，要想進(jìn)房子，不是爬進(jìn)去，就是跳進(jìn)去。這可樂壞了我，我先玩蹦極上去，又攀巖上去，這樣反復(fù)了好幾次，我才停下來。進(jìn)了房子一看，各種家具都是拼裝玩具，見到這些，我就玩起了家具改造，把桌子拼成小豬的樣子，又把寫字桌和沙發(fā)拼在一起，寫作業(yè)可舒服了。這樣，我一直玩到了晚上，該睡覺了，我進(jìn)屋一看，睡的.竟然是蹦蹦床，正和我意。
第二天，我去上學(xué)，沒想到去學(xué)校要開著碰碰車去，我的興致一下子來了，在馬路上開始玩起了碰碰車，玩著玩著，突然我想起了上學(xué)。一進(jìn)教室，我還等著老師的嚴(yán)厲批評(píng)呢。誰知老師卻對(duì)我唱起了教育歌，我一點(diǎn)也不害怕了。
同學(xué)們，你們說娛樂時(shí)代好嗎，請(qǐng)為我投票，我請(qǐng)大家來這里玩。
娛樂時(shí)代作文 篇3
人們常說，對(duì)于任何一個(gè)時(shí)代，欲了解其特征，展望其發(fā)展，就必然要聚焦于青年人。00后作為這個(gè)時(shí)代的弄潮兒，自然體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代的特性。而00后最常用的十個(gè)應(yīng)用無一例外地帶有娛樂的特性，這一現(xiàn)象正反映了這個(gè)時(shí)代的娛樂性，而這一現(xiàn)象本身也同樣發(fā)人深思。
QQ、微信、美拍、淘寶這些形形色色的應(yīng)用軟件不過誕生十年左右，然而它們卻以一種摧枯拉朽之勢(shì)席卷著青少年的業(yè)余生活。放眼望去，這些都是娛樂性極強(qiáng)的軟件。不過，娛樂二字背后卻有著更深的內(nèi)涵。
之所以00后熱衷于這些娛樂性的軟件，極大一部分原因便在于娛樂為其提供了一個(gè)廣闊的平臺(tái)，娛樂本身同樣也成為了一種普適性的`語言。在這一平臺(tái)中，青少年原本的身份或是社會(huì)角色被無限弱化。只要使用娛樂這一語言，并且納入到這些形形色色但又十分淺顯易懂的應(yīng)用程序的規(guī)則體系中，他們便能以一種極為自由的方式開啟自己的娛樂之旅。在這一平臺(tái)中，青少年無需受到個(gè)性的限制，只要下載便能使用。這一點(diǎn)為其帶來了極大的吸引力，使這些軟件輕而易舉便成為了青少年虛擬生活的一部分。
此外，日益優(yōu)渥的物質(zhì)條件同樣在這一現(xiàn)象背后扮演著舉足輕重的作用。不必談及馬斯洛需要層次理論，凡是生活在這個(gè)社會(huì)上的00后們都知道，吃飽了，喝足了，每天的必修課作業(yè)也完成了，當(dāng)然是時(shí)候聊聊天、刷刷空間、看看視頻。在物質(zhì)條件得以滿足后，精神生活便成了首當(dāng)其沖的任務(wù)。因而，身處這個(gè)娛樂至上的時(shí)代的00后，自然而然、地訴諸于這些娛樂的軟件，加入了這看屏幕、刷手機(jī)的大軍。
娛樂時(shí)代，聽聽音樂、購購物當(dāng)然是一種足不出戶且不受時(shí)間限制的享受方式。然而，這些軟件的摧枯拉朽之勢(shì)有時(shí)令人難以抵擋，我們是否真的會(huì)進(jìn)入波茲曼筆下的那娛樂至死的社會(huì)呢？
這個(gè)問題中，00后當(dāng)然扮演著至關(guān)重要的角色。這最常用的十個(gè)App中，連一個(gè)實(shí)用功能型或是學(xué)習(xí)型軟件都沒有，足以略見一斑。
泰戈?duì)栐f人們的生命內(nèi)部流溢著過剩的精力，對(duì)于仍在青少年階段的00后顯然更是如此。娛樂時(shí)代太過新奇有趣，這些App太過引人入勝，有時(shí)我們難免會(huì)落入到娛樂的陷阱中。這當(dāng)然不是說我們應(yīng)反手將娛樂置于十惡不赦的境地中，而是應(yīng)該學(xué)習(xí)君子使物，不為物使的智慧。
對(duì)于00后來說，虛擬生活中充滿了娛樂，我的世界中可以用簡簡單單的一塊塊積木搭出屬于自己的虛擬世界，但這絕不應(yīng)是生活的全部。相反，閱讀、運(yùn)動(dòng)乃至與家人共處才應(yīng)是閑暇生活中更為重要的元素。適當(dāng)娛樂可以放松身心，但倘若到了娛樂至死的地步，便顯得有些危險(xiǎn)了。
因而，在這個(gè)娛樂的時(shí)代，度才是關(guān)鍵。在這形形色色的娛樂面前，保持自我才是應(yīng)有的姿態(tài)。
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