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個(gè)性的張揚(yáng)作文（通用21篇）
在我們平凡的日常里，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編整理的個(gè)性的張揚(yáng)作文，歡迎閱讀與收藏。
個(gè)性的張揚(yáng)作文 篇1
張揚(yáng)激情成就夢(mèng)想。有激情才有活力，活力源于張揚(yáng)。長(zhǎng)期不張揚(yáng)，人體衰弱，思維呆滯。張揚(yáng)時(shí)選擇自己感興趣的口號(hào)高喊，莫名壓力會(huì)減輕。焦慮、煩燥會(huì)明顯改善。張揚(yáng)個(gè)性就像心底的暫停鍵，能停住緊張，壓抑心冷靜下來(lái)，去釋放靈感，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
西方崇尚個(gè)性張揚(yáng)，而東方信奉孤芳自賞，獨(dú)善其身。個(gè)性張揚(yáng)不是順情說(shuō)好話(huà)，相反阿于奉承，獻(xiàn)殷勤，有損健康，不捍衛(wèi)尊嚴(yán)，需要壓抑自己的真情實(shí)感，會(huì)承受更多情感不和諧的創(chuàng)傷。導(dǎo)致精神失常，工作學(xué)習(xí)效率低，無(wú)成績(jī)可言。嚴(yán)重時(shí)會(huì)患上抑郁癥，需要警惕。個(gè)性張揚(yáng)能鍛煉人的剛毅、果敢與正義。
成熟了/卻失去了張揚(yáng)的個(gè)性/我們?cè)谖蓍芟陋q豫/或許尋找原來(lái)的自己/是漫長(zhǎng)的過(guò)程/不要讓成熟俘虜了我們/我們更不要依賴(lài)成熟
商界精英，政壇領(lǐng)袖無(wú)不以張揚(yáng)個(gè)性收益，這樣的例子舉不勝舉。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族需要張揚(yáng)個(gè)性，展示民粹，這樣才能在民族之林有一席之地。在當(dāng)下知識(shí)爆炸，信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，更要具備張揚(yáng)個(gè)性的能力。個(gè)性張揚(yáng)源于自信。張揚(yáng)個(gè)性以知識(shí)文化、素質(zhì)為底蘊(yùn)。張揚(yáng)內(nèi)涵詼諧機(jī)智。那些不懂得笑，毫無(wú)幽默的`人，不想墨守成規(guī)，還試圖張揚(yáng)個(gè)性，于是作踐自己和他人，媚俗取寵、華而不實(shí)。讓我們充分張揚(yáng)個(gè)性，與時(shí)俱進(jìn)，用知識(shí)去創(chuàng)造我們的未來(lái)。
個(gè)性的張揚(yáng)作文 篇2
世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，也沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人，在生活的舞臺(tái)上，我們每個(gè)人都永遠(yuǎn)是主角。只不過(guò)是或多或少而已，但無(wú)論如何，我們都應(yīng)該盡全力朗讀好自己的人生臺(tái)詞。
人生于世，你有你的行為目標(biāo)，我有我的生活準(zhǔn)則�；钤趧e人設(shè)計(jì)的圈里，那是生活的奴隸，走出自我，個(gè)性飛揚(yáng)，年輕沒(méi)有什么不可以。跋扈不羈，沖動(dòng)妄為，這是人民賦予我們的定義。錯(cuò)誤？諷刺？不！我們樂(lè)于這樣的給予。不能把一件事做到最好，就干脆撒手。這就是個(gè)性，這才是我們的本色。
“初生牛犢不怕虎”“自古英雄出少年”“長(zhǎng)江后浪推前浪”這是我們永遠(yuǎn)的信條�！皟啥宦劥巴馐�，一心只讀圣賢書(shū)”對(duì)此我們不屑一顧。沖鋒綠茵場(chǎng)，陷陣灌藍(lán)漩，那里有我們飛揚(yáng)的舞姿，那里有我們不懈的`活力！信手涂鴉？五音不全？走出自我，讓別人去說(shuō)吧！努力抓住每一瞬間的靈感，透析每一瞬間的心情，活出原原本本的你。
每個(gè)人都注定是自己這部人生戲的主角，站在各自的舞臺(tái)上，以各自不同的方式，演繹著自己與眾不同的故事，如此，誰(shuí)都不應(yīng)該有什么自卑，抱怨，牢騷。只須把自己的人生臺(tái)詞精心地推敲，只須讓自己這個(gè)角色光彩奪目。你有你的輝煌，我有我的亮點(diǎn)，你有你的天地，我有我的世界，以各自獨(dú)特的優(yōu)秀，展示各自卓然不同的風(fēng)采。只要嘗試過(guò)了，就是一次勝利，人生的遺憾也會(huì)減少一次。
沒(méi)有去做的事，你永遠(yuǎn)不要說(shuō)“我不會(huì)”“我不行”在舞臺(tái)上只須自己給自己勇氣就足夠，一心認(rèn)準(zhǔn)的事，一如既往地去做，整個(gè)世界都給你讓路。
放飛個(gè)性，讓你的棱角去碰撞生活吧，摩擦出屬于自己的精彩。年輕沒(méi)有什么不可以！
個(gè)性的張揚(yáng)作文 篇3
曾經(jīng)，在我的邏輯里，只有要或不要，從來(lái)不懂得犧牲、貢獻(xiàn)，還以為那是一種個(gè)性。
曾經(jīng)，我習(xí)慣了囂張、任性、狂妄自大，還以為那就是一種魄力。
后來(lái)，從童年的搖籃中爬出，從少年的狂傲中驚醒，投足邁進(jìn)了青春的門(mén)檻。原來(lái)，青春是一個(gè)高手云集、張揚(yáng)個(gè)性的竟技場(chǎng)。想要?jiǎng)俪�，就必須是個(gè)有個(gè)性的人。
個(gè)性，不是唯我獨(dú)尊、我行我素，也不是固執(zhí)己見(jiàn)、頑固不化，而是一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力。有人說(shuō)，他是一顆大腦，有人說(shuō)，他是當(dāng)代的愛(ài)因斯坦，他就是霍金，已被盧伽雷病永遠(yuǎn)固定在輪椅上的霍金。然而，他以超人的意志戰(zhàn)勝了自己，成為了非凡的科學(xué)家。霍金的臉龐依然充滿(mǎn)恬靜的微笑，他用唯一還能夠活動(dòng)的手指，艱難地扣擊鍵盤(pán)，寬大的投影屏上緩慢而醒目的地呈示出這樣的文字：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維，我有終身追求的理想，有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友。對(duì)了，我還有一顆感恩的心�！崩Ь持械幕艚�，以其超人的意志戰(zhàn)勝了自己，成為了“當(dāng)代愛(ài)因斯坦”。
個(gè)性，不是自私自利，脾氣暴烈，也不是刻意偽裝的冷酷與一味的憤世嫉俗，而是一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。那是一位山寨女教師，她和我們一樣，也是十八歲的姑娘啊，卻已扎根山寨，獻(xiàn)身教育。她帶記者們走進(jìn)低矮的教室，那坑坑洼洼的泥墻，風(fēng)一吹就直掉土渣兒。對(duì)著門(mén)的墻壁上有塊黑板支在兩根松木棍上。十來(lái)平方米的屋子沒(méi)有窗。二十多個(gè)山里孩子就那么緊緊地?cái)D在一起，跟隨著她去叩響知識(shí)的大門(mén)。
個(gè)性，不是自甘平凡，與世無(wú)爭(zhēng)，也不是對(duì)世事的置若罔聞，冷眼旁觀，而是一種創(chuàng)造的激情，一種以最大的緊張與最大的熱情來(lái)迎接學(xué)習(xí)與生活的態(tài)度。中國(guó)共青團(tuán)，一個(gè)堅(jiān)定、嚴(yán)謹(jǐn)、崇高又火熱的團(tuán)體。今年春運(yùn)，蚌鐵分局團(tuán)委開(kāi)行“青年先行號(hào)”列車(chē)，400名青年志愿者投入到為民工“零距離”服務(wù)的活動(dòng)中。
個(gè)性，更不是女生剪平頭，男生蓄長(zhǎng)發(fā)，奇裝異服，行為怪誕。問(wèn)問(wèn)自己，你有大度、寬容與博愛(ài)的心胸嗎？有樂(lè)觀的態(tài)度與自我調(diào)控的能力嗎？有閃光的睿智與幽默的談吐嗎？有誠(chéng)實(shí)的品德、責(zé)任心以及執(zhí)著的信念嗎？如果人人都有，為什么還會(huì)發(fā)生云南大學(xué)宿舍殺人事件呢？為什么社會(huì)上還有因?yàn)楦呖悸浒穸鴺亲詺⒌膶W(xué)生呢？為什么學(xué)校三申五令地強(qiáng)調(diào)遵守校規(guī)校紀(jì)卻還有人違反呢？
記得剛進(jìn)一中那會(huì)，我還是個(gè)不知天高地厚的小女孩。當(dāng)我第一次主持學(xué)生代表大會(huì)報(bào)錯(cuò)了大會(huì)程序而不知所措時(shí)，當(dāng)我在主持人比賽中奪冠，從領(lǐng)導(dǎo)手中接過(guò)獲獎(jiǎng)證書(shū)時(shí)，當(dāng)我在環(huán)保演講中以零點(diǎn)幾分之差與冠軍擦肩而過(guò)時(shí)，當(dāng)我因?yàn)榻M織了一次成功的班會(huì)，老師拍著我的肩膀微笑著夸我時(shí)，當(dāng)我固執(zhí)己見(jiàn)要求通校，面對(duì)著老師那雙失望的`眼睛時(shí)，當(dāng)我興高采烈地在社會(huì)福利院里打掃衛(wèi)生又表演節(jié)目時(shí)，當(dāng)我因?yàn)閯?dòng)員愛(ài)心捐款卻得不到同學(xué)們的支持而淚流滿(mǎn)面時(shí)，我沒(méi)有灰心喪氣，也沒(méi)有洋洋得意。我很高興，因?yàn)槲业玫揭环N力量，一種成長(zhǎng)的力量，是這所學(xué)校讓我變得成熟，變得堅(jiān)強(qiáng)，變得個(gè)性十足。看到自己曾經(jīng)那么認(rèn)真，那么虔誠(chéng)卻又充滿(mǎn)坎坷的足跡，想到自己一路這么千山萬(wàn)水地跋涉過(guò)來(lái)，我就想哭，可是哭完后又笑著說(shuō)：這有什么，是打我的人教我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，而愛(ài)我的人又給了我愛(ài)人的心胸啊！
一名團(tuán)員，他的生活就像一艘快艇，不為浪花停留，不為暗礁返航。朋友，讓我們揚(yáng)起個(gè)性的風(fēng)帆，勇往直前，用全部的精力，把自己鍛造成一個(gè)英雄。我們要告訴祖國(guó)，中國(guó)共青團(tuán)有偉大的歷史，組成這個(gè)團(tuán)體的我們也會(huì)有偉大的未來(lái)。
個(gè)性的張揚(yáng)作文 篇4
古往今來(lái)有太多的人，但他們各有各的特點(diǎn)，他們張揚(yáng)個(gè)性。
平凡人
沒(méi)有鮮花與掌聲的眷顧，也沒(méi)有疾病與痛苦的糾纏，平凡人的生活是這樣的水波不驚。
也許沒(méi)有得意的生活是一種不足，沒(méi)有詩(shī)意的生活是一種缺陷，但是平凡人并沒(méi)有因此而沮喪。君不見(jiàn)三尺講臺(tái)上園丁日復(fù)一日地傳道、授業(yè)、解惑；君不見(jiàn)茫茫大漠里哨兵年復(fù)一年地堅(jiān)守，保家衛(wèi)國(guó)；君不見(jiàn)碧海藍(lán)天上飛行員不知疲倦地演練，壯我國(guó)防。
平凡人有著一份和緩的心態(tài)，淡看風(fēng)雨，笑看人生，能不因福而狂，不以禍而悲。
平凡人張揚(yáng)個(gè)性。
百年孤獨(dú)
當(dāng)大地被死沉的夜幕緊緊包裹，一顆孤獨(dú)的流星擦天而過(guò)，熊熊大火燒透了半邊天，引來(lái)了百年后的幾米陽(yáng)光。
布魯諾選擇了個(gè)性，也就選擇了對(duì)社會(huì)的叛逆。他把生命中所有的熱忱化作幾米陽(yáng)光無(wú)情而又決絕的`刺入教會(huì)的黑洞，用光明昭示著黑暗與丑惡。他單槍匹馬卻又無(wú)畏無(wú)懼，他被孤獨(dú)包圍卻甘愿被吞噬。但烏云遮不住太陽(yáng)，是的，遮不住的！流行的隕落預(yù)示著黎明的來(lái)臨，百年的孤獨(dú)成全了自古的真理，成全了個(gè)性的張揚(yáng)。
永恒詩(shī)圣
或許是唐時(shí)的煙雨滋潤(rùn)了他的心田，或許是安史的鐵蹄踏痛了他的胸懷，或許是生活的利刃磨練了她的個(gè)性。沉郁雄渾的筆鋒掩蓋不住他噴薄欲發(fā)的個(gè)性，顛沸流離的生活摧殘不了他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。杜甫，用那流芳百世的詩(shī)句，用那歷盡滄桑的情感，用那憂(yōu)郁沉重的風(fēng)格，完美地詮釋了個(gè)性張揚(yáng)與社會(huì)需要的結(jié)合。
杜甫的個(gè)性張揚(yáng)是一朵沉重的積雨云，滋潤(rùn)萬(wàn)物是他的價(jià)值所在。結(jié)合了社會(huì)的需要，杜甫的個(gè)性張揚(yáng)流芳百世。
個(gè)性的張揚(yáng)作文 篇5
所謂“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。這個(gè)圈子讓我想到了從眾，穩(wěn)定，規(guī)范。有人認(rèn)為這是僵化的，因?yàn)樗麄兏矚g后者的圈子，他們認(rèn)為這是人格的張揚(yáng)。
什么是人格的張揚(yáng)？周杰倫手舞雙截棍唱“哼哼哈哈”是一種個(gè)性；12少女樂(lè)隊(duì)站著拉二胡是一種個(gè)性。梵高的《向日葵》是另一種人格。其實(shí)性格就是展示你的風(fēng)格，才華和見(jiàn)解。我們應(yīng)該承認(rèn)，人格的張揚(yáng)有利于個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。但是，現(xiàn)在有些人盲目模仿別人，追求所謂的“時(shí)尚”；一個(gè)“酷”的表情，一個(gè)“炫”的態(tài)度，在我個(gè)人看來(lái)，這不是個(gè)性的張揚(yáng)，只是表面的作秀。試想走在大街上，每個(gè)人都長(zhǎng)著周杰倫那樣的小胡須，戴著墨鏡，擺出一臉“個(gè)性”的樣子，那么我們的周?chē)欢ㄊ菃握{(diào)乏味的，又回到了“圓”的圈子，達(dá)到了共性。一味的模仿別人，會(huì)失去一些自己真實(shí)的自己。其實(shí)社會(huì)舞臺(tái)是豐富多彩的。為什么要去底層爭(zhēng)論紅樓的依據(jù)？難道不是因?yàn)閷氣O的謙虛，黛玉的儒雅，湘云的開(kāi)朗，妙玉的清高，鳳姐的潑辣，晴雯的美麗，紫鵑的聰慧，平兒的.細(xì)致，大觀園才能熠熠生輝，《紅樓夢(mèng)》才能溢彩？難道不是有那么多不同性格的人，才形成了這個(gè)多元豐富的社會(huì)舞臺(tái)嗎？因此，我們所提倡的“人格張揚(yáng)”必須針對(duì)自我的內(nèi)在和潛能。只有真誠(chéng)坦誠(chéng)地展示自我，張揚(yáng)個(gè)性，才能成為第二張圖那樣耀眼的明星，才能在人生的大舞臺(tái)上崛起。
但是，倡導(dǎo)“個(gè)性張揚(yáng)”是不夠的。人格的張揚(yáng)必須受到“圈子”的道德和法律的制約。就像高中規(guī)定我們女生不能留長(zhǎng)發(fā)一樣，這其實(shí)是對(duì)宣傳的打壓。但是想象一下，紅發(fā)，金發(fā)，甚至綠發(fā)，不同的發(fā)型，那是什么樣的校園？學(xué)校之所以停止，是因?yàn)檫@樣的“人格張揚(yáng)”與“高中生人格”不符。所以人格也必須符合特定的時(shí)代和背景，這是受“圈子”規(guī)則制約的。當(dāng)然，“圈子”的限制也要合理，給“人性”；關(guān)于“圈”的規(guī)定要根據(jù)時(shí)代和周邊環(huán)境的變化進(jìn)行調(diào)整。只有這樣，人格的張揚(yáng)才能得到理解和支持。只有這樣，社會(huì)舞臺(tái)才能閃亮多彩，冉冉升起的星星才能與日月同輝！
風(fēng)，穿過(guò)水面，留下漣漪；陽(yáng)光，穿過(guò)云層，留下一絲溫暖；歲月，走過(guò)樹(shù)林，留下圈圈和年輪……那么，朋友，走過(guò)時(shí)代的大舞臺(tái)，我們應(yīng)該留下什么？要留下青春的驕傲和夢(mèng)想的腳��；要留下真實(shí)的自己和個(gè)性，不要留下推演和星光的遺憾！
個(gè)性的張揚(yáng)作文 篇6
意氣風(fēng)發(fā)，徜徉在花季的長(zhǎng)廊；得意，徘徊在雨季的十字路口。青春是泥濘中的康莊大道，荊棘中的花朵。它極其華麗。
我只依稀記得，父母的人喜歡說(shuō)：“你的年齡是你一生中最好的�！睘槭裁春每矗俊白鳂I(yè)太死了，老師煩了，我們累壞了。”的確，這是我對(duì)初中青春的解讀。這真的很累，但我們必須累。而且有時(shí)候總覺(jué)得是我們?cè)谙硎芮啻旱闹�，而不是�?shū)本、作業(yè)、教學(xué)、壓力等等。
90后，我們注重個(gè)性。所謂人格，就是老師講完后學(xué)生的'另一種異想天開(kāi)。是學(xué)生在老師批評(píng)后的大膽勇敢的承諾。也是被侮辱時(shí)誓死捍衛(wèi)尊嚴(yán)的堅(jiān)持，也是被幫助時(shí)牢記在心的印象。聽(tīng)起來(lái)都很傳統(tǒng)。的確，很普通。甚至沒(méi)有什么顯著的特征會(huì)讓人記住。但它充斥著我們身體的每一個(gè)細(xì)胞，甚至滲透到空氣中，密不可分。也意味著我們新的思維方式，爭(zhēng)取青年的主導(dǎo)地位，也是青年藍(lán)圖上的亮點(diǎn)。我掌管我的青春，這可能是對(duì)青春的另一種解讀。
90后，我們追求時(shí)尚。說(shuō)到時(shí)尚，我想每個(gè)人都會(huì)說(shuō)很多。從手機(jī)到電腦，從衣服到音樂(lè)，從明星到網(wǎng)絡(luò)名人，等等。這些都是時(shí)尚元素。玩手機(jī)和游戲時(shí)尚嗎？打扮漂亮?xí)r尚嗎？答案是否定的，時(shí)尚有很多含義，外表是最膚淺的。它可以是前衛(wèi)的，也可以是更高級(jí)的，也可以是獨(dú)特的生活方式，時(shí)尚的審美理念，它的身影無(wú)處不在。因?yàn)檫@是這個(gè)時(shí)代的潮流，90后的象征。我的青春是我的主人，這似乎是對(duì)青春的另一種概括。
90后我們喜歡張揚(yáng)。說(shuō)到宣傳，這大概是最有代表性的名詞了。我們喜歡宣傳自己的喜好；我喜歡發(fā)揮我的特長(zhǎng)；喜歡滿(mǎn)懷熱情的去做一些未知的事情；喜歡在自習(xí)課上偷偷說(shuō)話(huà)，喜歡逗老師，喜歡……我們總是喜歡家長(zhǎng)老師看不懂的東西。似乎我們已經(jīng)習(xí)慣了失意時(shí)的發(fā)呆和默默承受。這是這個(gè)時(shí)代的專(zhuān)屬，有點(diǎn)自大，有點(diǎn)與眾不同，也有點(diǎn)幼稚。它的存在隨處可見(jiàn)，帶著一絲神秘和些許陽(yáng)光。我負(fù)責(zé)我的青春，這可能是對(duì)青春的又一個(gè)總結(jié)。
90后充分詮釋了青春的特質(zhì)。
青春之路。我們走的每一步都應(yīng)該是輝煌的，不平凡的。煥發(fā)著青春的力量。讓我們放肆起來(lái)，盡情吶喊，釋放我們所有的熱情，張揚(yáng)我們所有的個(gè)性。
我的青春是我的決定。因?yàn)?0后年輕叛逆，我們充滿(mǎn)激情，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)美好的期待。當(dāng)我們年輕的時(shí)候，我們逐漸擺脫幼稚和天真，努力走向成熟的起點(diǎn)。
個(gè)性的張揚(yáng)作文 篇7
所謂“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。這個(gè)圓使我想到了循規(guī)蹈矩、穩(wěn)定、規(guī)范。有人認(rèn)為這樣就是死板，有人偏愛(ài)后一個(gè)圖形，認(rèn)為這才是個(gè)性的張揚(yáng)。什么是個(gè)性的張揚(yáng)呢？周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈哈”是一種個(gè)性；女子十二樂(lè)坊站著拉二胡是一種個(gè)性；凡高的《向日葵》又是另外一種個(gè)性。
其實(shí)，個(gè)性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見(jiàn)解。我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，個(gè)性張揚(yáng)有利于個(gè)人的發(fā)展，也有利于社會(huì)的進(jìn)步。然而，時(shí)下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的“時(shí)尚”；一個(gè)“酷”的表情，一個(gè)“炫”的姿態(tài)，這些在我個(gè)人看來(lái)，并不是個(gè)性的張揚(yáng)，而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街上，每個(gè)人都和周杰倫一樣留著一小撮胡子，再戴個(gè)墨鏡，擺出一臉的“個(gè)性”，那么我們周?chē)囟ㄊ菃握{(diào)、黯淡無(wú)彩的了，這便又回到了“圓”的圓形，達(dá)成了共性。一味盲目地去模仿別人，便會(huì)失去一些原本屬于自己的真我風(fēng)采。
其實(shí)社會(huì)大舞臺(tái)上本來(lái)就是豐富多彩的。何必要窮根究底，去爭(zhēng)論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優(yōu)雅，湘云的開(kāi)朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細(xì)致，大觀園才得以流光，《紅樓夢(mèng)》才得以溢彩么？不正是有了這么多性格迥異的人，才構(gòu)成了這個(gè)多元豐富的社會(huì)大舞臺(tái)嗎？所以，我們所提倡的“個(gè)性張揚(yáng)”必須是針對(duì)自我的內(nèi)在和潛能，只有真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)地秀出自我，張揚(yáng)個(gè)性，才能像第二幅圖那樣，變成一顆耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞臺(tái)上。然而，單單主張“個(gè)性張揚(yáng)”是不夠的。個(gè)性的張揚(yáng)又必須受“圓”這個(gè)道德與法律的制約。就像高中時(shí)學(xué)校規(guī)定我們女生不能留長(zhǎng)發(fā)，這其實(shí)是對(duì)張揚(yáng)個(gè)性的抑制。但試想一下，眼前一片紅發(fā)、金發(fā)，甚至綠發(fā)，發(fā)型各異，那還叫什么校園�。W(xué)校之所以制止，是因?yàn)檫@樣“個(gè)性的張揚(yáng)”是不符合“高中生的個(gè)性”的。
所以，個(gè)性還必須符合特定的'時(shí)代、背景，而這便要受到“圓”這個(gè)規(guī)矩的限制了。當(dāng)然，“圓”的制約還應(yīng)當(dāng)合情合理，賦予“人性”；有關(guān)“圓”的規(guī)定還應(yīng)根據(jù)時(shí)代的改變，周?chē)h(huán)境的改變而做出調(diào)整，只有這樣，個(gè)性的張揚(yáng)才得以理解，得以支持。只有這樣，社會(huì)大舞臺(tái)才得以發(fā)光，豐富多彩，升起的星星才得以與日月同輝！風(fēng)，從水中掠過(guò)，留下粼粼波紋；陽(yáng)光，從云中穿過(guò)，留下絲絲溫暖；歲月，從樹(shù)林中走過(guò)，留下圈圈年輪。那么朋友，我們從時(shí)代的大舞臺(tái)上走過(guò)，又該留下點(diǎn)什么呢？我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢(mèng)的足跡；我們就當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個(gè)性的張揚(yáng)，我們應(yīng)當(dāng)留下無(wú)悔的演繹和星光的燦爛！
個(gè)性的張揚(yáng)作文 篇8
媒體日前聚焦夫人米歇爾參觀北京某高中，卻意外引發(fā)對(duì)校服的吐槽。有網(wǎng)友表示：“這樣的校服就是讓青少年兒童從小喪失對(duì)美的感知，大家一起從小丑到大。校服讓學(xué)生長(zhǎng)大了也不懂得服裝搭配，很多人到了大學(xué)也穿得毫無(wú)個(gè)性�！蔽艺J(rèn)為，雖然小幅減少了學(xué)生間的攀比等作用，但是卻讓我們從小失去了個(gè)性，失去了對(duì)美的追求，失去了自我的認(rèn)知，所以我們要做的就是追求個(gè)性?xún)r(jià)值取向，堅(jiān)持真我，才能活出個(gè)性色彩。
堅(jiān)持個(gè)性，讓人走向成功。在生活中，我們每個(gè)人都有不同的特點(diǎn)，是他們讓我們每個(gè)人各不相同。我們就如同樹(shù)葉，沒(méi)有任何是完全一樣的兩片，所以我們每個(gè)人要有屬于自己的個(gè)性。如同陸羽——茶圣，小時(shí)候被一位方丈收養(yǎng)，而他修習(xí)佛法很有慧根，但是他有個(gè)性，只專(zhuān)心于茶道的研究，最終編撰出了世界著名的著作《茶經(jīng)》，成為茶葉研究的鼻祖。如果他沒(méi)有個(gè)性，只是一味的遵從方丈，整天在當(dāng)當(dāng)當(dāng)?shù)腵木魚(yú)敲擊聲中了此一生，怎會(huì)星光四溢，有所無(wú)為?
堅(jiān)持真我，使人百度彼岸。古有于謙，“粉身碎骨渾不怕，只留清白在人間”;王冕“不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤”;鄭板橋“千磨萬(wàn)擊才堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”的著名詩(shī)句，他們?cè)谡䦃想m沒(méi)有得到的太多，但是他們始終堅(jiān)持真我，不為世俗所侵?jǐn)_，不為官宦改變節(jié)操。他們面對(duì)風(fēng)雨來(lái)襲，宛如壓雪的青松，巍然屹立，雄偉傲岸，凜然不可侵犯;堅(jiān)持真我，讓他們的情操，穿越思想的激流，到達(dá)精神長(zhǎng)河的彼岸，收獲心靈上的一份安寧與慰藉，假如沒(méi)有真我的堅(jiān)持與歷練，怎能有棵棵剛勁挺拔的精神松柏，巍然屹立?
率性真情，避開(kāi)盲目追求。在街道你也曾看見(jiàn)過(guò)那些濃妝艷抹的學(xué)生，那是個(gè)性，那是真我嗎?不不，那不是。個(gè)性和真我是由內(nèi)而外散發(fā)的率性，是一種真情的自然流露，使我們經(jīng)過(guò)文化的積淀后而具有的個(gè)人魅力。就同居里夫人，一身樸素的衣著打扮，卻仍能被世人認(rèn)出來(lái)一樣。所以說(shuō)，假如沒(méi)有個(gè)性與率性的真情，我們的內(nèi)心怎能充實(shí)而純潔?
世界上沒(méi)有兩片相同的葉子，而我們每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，只要我們放大我們的個(gè)性，堅(jiān)持真實(shí)的自我，坦率真情的流露，就能收獲屬于青春自我的春暖花開(kāi)。朋友，讓你我們更真實(shí)的活著，活出個(gè)性，活出品位，活出風(fēng)骨來(lái)吧!
個(gè)性的張揚(yáng)作文 篇9
在生活中，個(gè)性張揚(yáng)不容易被大多數(shù)人認(rèn)可和接受。許多人都寧愿遵循“沉默是金”的古老定律，不愿意在大庭廣眾之下張揚(yáng)自己的個(gè)性，理由很簡(jiǎn)單，怕遭到別人的嘲笑，有失顏面，信心不足而已。也有人說(shuō)，不張揚(yáng)自己是謙虛的表現(xiàn)，但過(guò)度謙虛卻是另一種虛偽。
在課堂上，我們經(jīng)常見(jiàn)到這樣的情景：老師提問(wèn)時(shí)，同學(xué)們“唰”的'一下，全低下了頭，被老師點(diǎn)名要求回答的同學(xué)，回答提問(wèn)準(zhǔn)確無(wú)誤，但語(yǔ)氣勉強(qiáng)羞澀。他們是怕回答錯(cuò)了問(wèn)題遭到同學(xué)的嘲笑，沒(méi)有張揚(yáng)自己個(gè)性的勇氣。
五月開(kāi)滿(mǎn)鮮花的泥土散發(fā)著醉人的芳香，是一種張揚(yáng)；冰巖下潺潺流淌的小溪，倔強(qiáng)地奔流不息，穿過(guò)巖石嶙峋的山谷和無(wú)垠的草原，匯成大河中的驚濤駭浪，這也是一種張揚(yáng)；子夜布滿(mǎn)天空的星斗，沒(méi)有畏懼夜的凄涼，在河漢閃爍著明亮或朦朧的光芒，這也是一種張揚(yáng)。張揚(yáng)是力量，是真誠(chéng)，是一種精神，更是一種勇氣。張揚(yáng)個(gè)性，有助于充分展現(xiàn)自我價(jià)值，能使你的心靈更加開(kāi)朗，心胸更加開(kāi)闊。
但張揚(yáng)還要與含蓄為伴。琴弦只有在恰當(dāng)?shù)囊粑徊拍苎葑喑鰞?yōu)美的旋律，種子只有在恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境中才能萌發(fā)出生機(jī)。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候張揚(yáng)自我，張弛有度，你會(huì)得到前所未有的自信與勇氣，也會(huì)得到真誠(chéng)的共鳴。讓心靈進(jìn)入一片自豪而又快樂(lè)的天地。
個(gè)性的張揚(yáng)作文 篇10
花，不是因?yàn)樾傅×酥︻^的喧鬧而枯萎，放棄了點(diǎn)綴枝頭的使命。
鷹，不是因?yàn)閰捑肓肆柘龅膼芤舛党玻釛壛司盘鞌堅(jiān)碌男拍睢?/p>
同樣，90后的我們，不是因?yàn)槲窇至隋e(cuò)誤的羈絆而俯首，摒棄了拔云見(jiàn)日的氣魄。答案只有一個(gè)：不是。
在我們?nèi)松缆飞希⒎峭环L(fēng)順，一馬平川。面對(duì)層出不窮的錯(cuò)誤，90后的我們不會(huì)望而卻步，甘愿放棄、錯(cuò)過(guò)戰(zhàn)勝錯(cuò)誤、鑄造另一片天地的機(jī)會(huì)；而是迎難而上，永不言敗，不斷品嘗成功帶來(lái)的歡樂(lè)。
我們有我們的理想，有我們的追求，有我們艱苦不變的信念。如果說(shuō)人生是一枝“凌寒獨(dú)自開(kāi)”的梅，堅(jiān)守自我糾是那默默浮云的暗香，只要你耐得住苦寒和寂寞，你的人生就會(huì)香遠(yuǎn)益清。如果人生是一只小小的鳥(niǎo)，堅(jiān)守自我便是“精衛(wèi)填�！钡膱�(zhí)著，只要你朝著心中的信念永不放棄，你的人生會(huì)張揚(yáng)出現(xiàn)瑰麗的.彩虹。
同時(shí)，作為年輕一代90后的我們，總被社會(huì)關(guān)注著，作為引領(lǐng)潮流的我們，總努力前進(jìn)著。我們會(huì)用自由，青春張揚(yáng)標(biāo)榜著自己，同樣也會(huì)用自大，墮落，狂妄肆意的麻醉自己……總之，我們現(xiàn)在是個(gè)性非凡的一代。
我們90后的孩子是正直的，勇敢的。一個(gè)從地震災(zāi)難中走出來(lái)的90后小英雄陳浩：“5月12日下午，教學(xué)樓突然搖晃，老師和學(xué)生都跑到了空曠的地方。陳浩跑在了最前面，當(dāng)他看到圍墻在搖晃的時(shí)候，他轉(zhuǎn)身將他身后的一名女同學(xué)推去，自己卻被壓在了圍墻下。同學(xué)得救了，而年僅12歲的陳浩卻傷勢(shì)過(guò)重，躺在了醫(yī)院的病房……”這是一個(gè)90后的孩子，他可以做到許許多多大人都做不到的事——舍己救人。他何嘗不成為我們心目中的驕傲呢？他在危難時(shí)刻不顧自己的生命而去幫助別的同學(xué)。只因?yàn)樗闹锌傆幸痪浒职謰寢尳o的話(huà)：“要做一個(gè)好人”。誰(shuí)說(shuō)90后的孩子不聽(tīng)從家長(zhǎng)管教。
80后有80后的執(zhí)著，90后有90的自我，這些事不能相提并論的。展現(xiàn)自我，活出自己。這是90后的我們永不變的追求理念。
堅(jiān)定地踩著時(shí)代的步伐，不斷地改進(jìn)自我，克服自身的缺點(diǎn)，90后的我們一定會(huì)綻放出最絢麗的光彩。
個(gè)性的張揚(yáng)作文 篇11
現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)里，人們常常把個(gè)性與約束掛在嘴邊，不管走到哪里碰到些什么樣的人總是這樣，像是離開(kāi)了個(gè)性與約束的話(huà)題就不能活一樣。我到想親身接近他們，聽(tīng)聽(tīng)他們是如何對(duì)個(gè)性與約束的進(jìn)行評(píng)價(jià)的。
大部份的人是盲目的追求別人，去學(xué)別人身上的特點(diǎn)，完全忘記自己身上的，總覺(jué)的自己什么都沒(méi)有別人好，但這樣就像用一張白布把自己掩蓋起來(lái)，自己的靈魂與身體以不在真真正正的屬于自己了，那些都是軀殼，沒(méi)有一點(diǎn)的‘‘血肉‘‘。張揚(yáng)與個(gè)性在表面上沒(méi)有什么聯(lián)系的，但實(shí)際上兩者之間是密切聯(lián)系的，是一個(gè)整體不能分割。在張揚(yáng)個(gè)性當(dāng)中存在著一個(gè)很重要的問(wèn)題，那就是尺度問(wèn)題，他必須受到自我約束，在自我約束的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮著重大的作用。只有這樣我們?cè)谧晕壹s束的前提下才能不能忘夫所以，才是真正的自我。
我們現(xiàn)在大部份的學(xué)生都應(yīng)該這樣，不能盲目的去追求別人身上的好處或壞處，要相信自己，要拍著自己的胸口大聲說(shuō)：我才是最棒的，沒(méi)有人比我更棒。
我知道有這么一個(gè)人就是盲目的去追求而耽誤自己的一生，他開(kāi)始是一個(gè)品學(xué)間優(yōu)的好學(xué)生，那時(shí)的他是一個(gè)兩耳不問(wèn)窗外事的人，把自己的全部心思都用到了學(xué)習(xí)上，但后來(lái)不知道怎么了，也不知道他從哪里聽(tīng)到的斜言斜語(yǔ)，說(shuō)他只顧著學(xué)習(xí)，其他的什么都不會(huì)，是一個(gè)完完全全的書(shū)呆子，完全不知道自己的形象，他就是聽(tīng)了這些話(huà)，后來(lái)就把自己的心思轉(zhuǎn)移到了那些方面上，自己的'學(xué)習(xí)成績(jī)一天一天的掉下來(lái)。后來(lái)他還學(xué)會(huì)了抽煙；。喝酒，有時(shí)還逃課，打架，他整個(gè)人都變成了一個(gè)廢人，這就是盲目的去追求，沒(méi)有注重自我約束，忘記了自己要干些什么，應(yīng)該干些什么，自己的目標(biāo)是什么。如果要真正的與別人不同，就要表現(xiàn)自己，張揚(yáng)自己的個(gè)性，但是要在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合下。懂得約束自己不能表現(xiàn)得太突出，只要自己覺(jué)的有個(gè)性，不管別人怎么說(shuō)，那才是真正的自己。
我們要學(xué)做自己，要有自我約束力，這樣的人才是有個(gè)性的人才是我們所學(xué)習(xí)的榜樣 。
個(gè)性的張揚(yáng)作文 篇12
閱盡溪流再觀大海才懂得大海的浩瀚，踏遍平川再賞泰山才能知曉泰山的巍峨；與千萬(wàn)普通人擦肩而過(guò)才明白，張揚(yáng)出自己的個(gè)性的人才能發(fā)出耀眼的光輝，活出自己的精彩。
個(gè)性千變?nèi)f化，它可能是李白腰間的一壺酒，抿一口，血脈噴張，狂放不羈。李白雖然不是濟(jì)世救民的政治家，但他是詩(shī)仙。官場(chǎng)的失意只是他人生的插曲，無(wú)論有多大的折磨，李白卻能有用寶馬玉裘換得好酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古情愁的豪情，他有扶搖直上九萬(wàn)里的凌云之志，更有天生我材必有用的自信。在李白的詩(shī)句里，李白的個(gè)性早已鮮明印在了每個(gè)字里行間，一個(gè)披發(fā)仗劍，把酒對(duì)月，在船上踏歌縱酒的詩(shī)人，在我們面前鮮活了上千年。李白為何能芳名流傳千古，無(wú)外乎是他那狂放不羈樂(lè)觀豁達(dá)的個(gè)性使然。
個(gè)性也可能是陶潛掌中的'一束雛菊，嗅一下，心曠神怡，心靜如水。陶淵明不為五斗米折腰的故事，人人耳熟能詳，距今雖然相距千年，可他那一臉淡然，高潔正直的形象卻在我面前時(shí)常浮現(xiàn)。他看盡了官場(chǎng)的黑暗，明白了現(xiàn)實(shí)的污跡斑斑，寧愿隱居山林，不愿同流合污。陶潛的個(gè)性便是潔身自好，視名利如糞土。他的個(gè)性使他甘愿與菊花為伴，做一個(gè)隱士，達(dá)到富貴于我如浮云的心境。他的個(gè)性是中華民族精神的月亮，一定會(huì)永遠(yuǎn)懸掛于民族的上空。
個(gè)性還有可能是伽利略手中的鐵球。松開(kāi)手，驚天動(dòng)地，迫害接踵而來(lái)。伽利略以巨大的勇氣為推翻亞里士多德的地心說(shuō)付出了艱辛和努力，面對(duì)教會(huì)勢(shì)力的阻撓和破壞，他的個(gè)性是堅(jiān)持真理，不怕?tīng)奚�，永遠(yuǎn)不服輸，這種個(gè)性代表著人類(lèi)對(duì)自然的探究欲望，這種個(gè)性開(kāi)拓了人類(lèi)對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的視野，如果他屈從于教會(huì)的壓力，唯唯諾諾，自嘲自疑，我們?nèi)祟?lèi)也許還要在黑暗中摸索很長(zhǎng)的時(shí)間，我們也許永遠(yuǎn)不會(huì)知道伽利略這個(gè)偉大的人，正因?yàn)樗畛隽俗约旱膫�(gè)性，他的名字才會(huì)永遠(yuǎn)刻在人類(lèi)進(jìn)步的偉大史冊(cè)中。
個(gè)性本就是人與人之間的區(qū)別，正是那些敢于張揚(yáng)個(gè)性的人，我們的世界才會(huì)五彩繽紛，而那些五彩繽紛世界里有個(gè)性的人，也會(huì)牢記在人們的心頭。讓我們張揚(yáng)出自己的個(gè)性，活出自己的精彩，讓世界更加燦爛！
個(gè)性的張揚(yáng)作文 篇13
“張揚(yáng)”一詞在字典里譯為“有意將隱秘的事情宣揚(yáng)出去”�？墒俏野选皬垞P(yáng)”理解為“有勇氣把某事或某個(gè)人宣揚(yáng)出去”。此外，我還想在“張揚(yáng)”后面加上“個(gè)性”二字，這就成了此次作文里想談的話(huà)題。
在當(dāng)今社會(huì)中，人人都想成為一匹好馬被伯樂(lè)相中，然而，伯樂(lè)會(huì)因此被麻痹，不是因?yàn)椴畼?lè)再也無(wú)力相馬，而是在華麗的外包裝下，雜馬混入好馬群中濫竽充數(shù)，以至于難辨其真?zhèn)�。于是，新一輪的角逐開(kāi)始。如果你是一匹好馬，就請(qǐng)?jiān)趶V闊的草原上奔騰，展露自己矯健的身軀，秀出自己強(qiáng)悍的體魄，以便在馬群中脫穎而出。毛遂，就是這樣一匹好馬。毛曰：“臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸�。使遂蚤得處囊中，乃脫穎而出，非特其末見(jiàn)而已�！�
是的，這就是張揚(yáng)自己的個(gè)性。這種個(gè)性的張揚(yáng)雜馬也會(huì)去學(xué)，但過(guò)于浮華的他們是學(xué)不來(lái)的。在堅(jiān)持正確的人生觀，價(jià)值觀的前提下展現(xiàn)自我，這與謙虛并不沖突。
因此，我們的.口號(hào)是：“今天，你張揚(yáng)個(gè)性了嗎？
“約束”一詞在字典里譯為“限制在某個(gè)范圍內(nèi)”。我認(rèn)為“限制”一詞不好，所以我將“約束”理解為“不過(guò)分張揚(yáng)，控制在某個(gè)范圍內(nèi)”。同樣，我想在“約束”前加上“自我”二字，就成了“自我約束”，這就成了此次作文里想談的另一話(huà)題。
很明顯，將“自我”二字放在前面，表示這一行為的主體是自己，是自身的，而不是別人強(qiáng)加于你的。無(wú)規(guī)矩不成方圓，你有自己的規(guī)矩嗎？一匹好馬飛奔出草原跑到大街上，就成了野馬。一條優(yōu)秀的看家狗，如果見(jiàn)誰(shuí)咬誰(shuí)，也就成了瘋狗。它們沒(méi)有自己的規(guī)矩，而我們不同。人，是具有社會(huì)屬性的，對(duì)事物既要產(chǎn)生是和非、好與環(huán)的褒貶意識(shí)，同時(shí)又能做到約束自己。不放縱，不隨波逐流，不一意孤行，不隨心所欲……
這并不與張揚(yáng)沖突，而是另一種自身素質(zhì)的體現(xiàn)。
因此，我們的口號(hào)是：“今天，你自我約束了嗎？”
可說(shuō)到這兒，問(wèn)題就出來(lái)了，怎樣才能做到在張揚(yáng)自己個(gè)性的同時(shí)又不失自我約束呢？
它們之間的關(guān)系是微妙的。我們通常把這種關(guān)系叫做“度”。都說(shuō)，凡事要有個(gè)度�！岸取痹诠盼睦锸恰俺叽纭�，而現(xiàn)在說(shuō)通俗點(diǎn)就是不過(guò)分，控制，不超越某種界限。要懂得：無(wú)一定的度達(dá)不到預(yù)期的效果，但是，過(guò)度了會(huì)使真理變成繆誤。
所以，這樣一張一弛地把自己介紹出去，不失大方，又體現(xiàn)自己的素質(zhì)，養(yǎng)成張揚(yáng)與約束要適度的思維方式，將使人勇于判斷和正視自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。再加上度的調(diào)和，你一定在人群中獨(dú)樹(shù)一幟。
請(qǐng)把握好張揚(yáng)個(gè)性和自我約束的方法，為自己調(diào)制出最佳的佐料。
個(gè)性的張揚(yáng)作文 篇14
我就是我，因?yàn)槲矣凶约旱膫�(gè)性。我就是我，因?yàn)槲矣凶约旱南敕�。我就是我，因�(yàn)槲矣凶约旱乃季S。
風(fēng)飛繾綣，云卷纏綿，姣花弄影，碧柳搖青，自因本色而嫵媚；素面朝天，玉潔水清，不同流俗，不去模仿，人類(lèi)因個(gè)性而空靈。堅(jiān)守個(gè)性，不去模仿，生命就顯得高貴，生活就變得真實(shí)。
做不成尼羅河的深邃幽遠(yuǎn)，也甘愿化作清冽的溪水，暢游在山澗；不能擁有太平洋的廣闊浩瀚；也甘愿做一簇潔白的浪花，追逐在海洋，學(xué)做偉人太難，不如在漫漫人生路上找到自己的方向，努力做好自己。
試想，如果人人的思想都變得一模一樣，還有什么創(chuàng)新思維的誕生；如果人人的行為都變得一模一樣，那么還有什么敢為天下的壯舉。如果失去個(gè)性，我們將不再是自己。
每個(gè)人都是一片樹(shù)葉，但是沒(méi)有兩片樹(shù)葉完全相同的，自然的現(xiàn)象告訴人類(lèi)：人必須有自己的個(gè)性并保持下去。
個(gè)性，是那唯一一個(gè)空花盆，盛著花籽，還有誠(chéng)實(shí)；個(gè)性是五柳先生手中的菊，除了幽香，還有不與世俗同流合污的魅力。個(gè)性是譚嗣同的橫刀一笑，是金圣嘆的腰斬《水滸傳》，是阮籍的長(zhǎng)嘯，是李白的斗灑……
我們每個(gè)人都有不同的理想、性格、氣質(zhì)……我想這就是我們的個(gè)性，是我們的財(cái)富，是我們的資本。由于我們的'思想并不唯一，我們才不斷發(fā)現(xiàn)新思想、新理念，探索新道路；由于我們的性格并不唯一，才有了舞臺(tái)上一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象，才有了水滸一百單八將；由于我們的氣質(zhì)并不唯一，才使社會(huì)這個(gè)大花園里充滿(mǎn)了各種芳馨，才發(fā)現(xiàn)了姹紫嫣紅的美景。
個(gè)性到底是什么？我無(wú)法用文字來(lái)把它完全表達(dá)出來(lái)，但是我確信：個(gè)性的基本特征是“異”。個(gè)性是不同的，每個(gè)都有不同的個(gè)性，因此，世界才會(huì)變得豐富多彩，變得與眾不同。
那么我們還等待什么呢？張揚(yáng)我們的個(gè)性吧，活出自己的方式。這樣，我們的天空就會(huì)多姿多彩。
個(gè)性的張揚(yáng)作文 篇15
這是一個(gè)決定我們中華民族昂然崛起，還是繼續(xù)忍受列強(qiáng)欺辱的時(shí)代。南海海域濁浪奔涌，釣魚(yú)島上空陰霾籠罩。作為一個(gè)炎黃子孫，我們要張揚(yáng)個(gè)性去創(chuàng)新，以便提高綜合國(guó)力，為振興中華作貢獻(xiàn)。
張揚(yáng)個(gè)性去創(chuàng)新，是提高我們綜合國(guó)力的必由之路。一個(gè)渾渾噩噩，只知貪圖個(gè)人享受的民族，缺乏遠(yuǎn)大理想，是不會(huì)有美好未來(lái)的。走進(jìn)中國(guó)近代史，我們的民族閉關(guān)自守，自詡天朝大國(guó)而目中無(wú)人，不再創(chuàng)新，不再努力，在鴉片的裊裊煙霧中享受生活的時(shí)候，被裝備先進(jìn)炮艦的列強(qiáng)打得割地賠款，忍辱受氣。
雖然，我們現(xiàn)在的國(guó)力，由于無(wú)數(shù)前輩的努力，已經(jīng)有了較大進(jìn)步，但是我們的創(chuàng)新能力還不夠，君不見(jiàn)，有個(gè)別國(guó)家一再挑戰(zhàn)我們?nèi)淌芷廴璧牡拙�(xiàn)，把他們的軍艦一再開(kāi)進(jìn)我國(guó)領(lǐng)海來(lái)耀武揚(yáng)威，滋事挑釁。他們一會(huì)兒說(shuō)我們的核武器太少，不堪一擊;一會(huì)兒說(shuō)我們的潛艇噪音太大，不是他們的對(duì)手。試想，如果我們的武器和裝備比他們先進(jìn)，他們敢這么囂張嗎?讀中國(guó)近代史，我們的眼眸曾經(jīng)充盈傷心的淚水。當(dāng)年的恥辱，應(yīng)該洗雪;當(dāng)年的淚水，不能再次流溢。作為每一個(gè)中華兒女，我們都應(yīng)該張揚(yáng)個(gè)性去創(chuàng)新，為我們偉大的祖國(guó)出力流汗，加油添柴。
張揚(yáng)個(gè)性去創(chuàng)新，是我們每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。這責(zé)任是體現(xiàn)在多方面的。一個(gè)國(guó)家要提高綜合國(guó)力，要挺直腰桿，屹立在世界民族之林，是需要全體人民去努力，去奮斗的。因?yàn)橐c那些一心想分裂、肢解、削弱我們祖國(guó)的國(guó)家抗衡，我們每一個(gè)人都有責(zé)任做好自己的工作。我們應(yīng)該具有匠心精神，張揚(yáng)個(gè)性去創(chuàng)新。
造核武器的和造核潛艇的，要造出更具威力的足夠的核武器和聽(tīng)不到噪音的核潛艇，讓個(gè)別不可一世的.國(guó)家不敢口出狂言，輕舉妄動(dòng)。電腦工程師要設(shè)計(jì)出更多更精密的產(chǎn)品，讓中國(guó)創(chuàng)造飲譽(yù)世界。教師要在文道結(jié)合方面去創(chuàng)新，讓學(xué)生從小熱愛(ài)我們祖國(guó)，具有熾熱的愛(ài)國(guó)心。法官要在公正執(zhí)法方面創(chuàng)新，以便更好地建設(shè)和諧社會(huì)。我們的國(guó)家是由一個(gè)個(gè)具體的人支撐的，我們每一個(gè)人都要記住自己的責(zé)任，張揚(yáng)個(gè)性，努力創(chuàng)新，為我們偉大的祖國(guó)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
一個(gè)具有凝聚力，每一個(gè)個(gè)體都在努力創(chuàng)新的國(guó)家是不可戰(zhàn)勝的。我們要時(shí)刻記住自己的責(zé)任，去努力從自己所在的角度去創(chuàng)新，整個(gè)民族同心合力，全力以赴，我們祖國(guó)就一定會(huì)有美好的明天。
個(gè)性的張揚(yáng)作文 篇16
十九年了，在我的生命當(dāng)中，有著不少歡聲笑語(yǔ)，也有著不少的痛苦與悲傷。當(dāng)然，在這十九年當(dāng)中，也有著不少令自己難忘的事。可是我今天要說(shuō)的不是這些，不是關(guān)于我個(gè)人的事，而是關(guān)系到全中國(guó)人民的事，甚至于每一個(gè)人。
2008年5月12日14時(shí)28分，當(dāng)時(shí)大家都在上課，注意力基本上都在課堂上，突然間，我感到地板在晃動(dòng)，看見(jiàn)天花板上的吊燈亂擺，可怕的地震來(lái)了。對(duì)，是地震，沒(méi)錯(cuò)。然而我們的老師非常鎮(zhèn)定，有序地將我們安排到大操場(chǎng)上。但此刻我的心情依然沒(méi)有平靜。我慌忙地拿出手機(jī)，可是手機(jī)信號(hào)全無(wú)，一個(gè)電話(huà)也打不出去。我太急了，不知該如何是好。后來(lái)老師們讓我們大家各自回家，我狂奔到家門(mén)時(shí)，我的心終于放下了，老媽老爸還有奶奶都安然無(wú)恙。家里一切都好。地震沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間后，我們才知道是四川省汶川縣發(fā)生了大地震。
這突如其來(lái)的災(zāi)害使每一個(gè)人都非常害怕，但我們每一個(gè)人都沒(méi)有被嚇倒。
地震過(guò)后的第二天，我清清楚楚地看到中央電視臺(tái)播報(bào)的災(zāi)區(qū)情況。當(dāng)我看到那些畫(huà)面時(shí)，心里的感受無(wú)法言表。樓房幾乎已經(jīng)全部倒塌了，一個(gè)個(gè)活生生的人全部被埋在底下，數(shù)不盡的呼喊聲從底下傳上來(lái)，當(dāng)主持人在描述這一情景時(shí)，我們?nèi)胰硕悸錅I了，沒(méi)有比這更令人難過(guò)悲傷，從來(lái)都沒(méi)有。接下來(lái)傳回的`畫(huà)面使我心中產(chǎn)生些許感動(dòng)。救援官兵們一個(gè)個(gè)手拿工具，奮力的在拯救那些被無(wú)情地震深深傷害的人們。我看到這樣一幅畫(huà)面，一個(gè)被困兒童，在從底下上來(lái)的那一刻，他用他稚嫩的小手，向救他的官兵們深深地敬了一個(gè)禮。全場(chǎng)所有人都被這年僅三歲的小孩子感動(dòng)了。一個(gè)不懂事的三歲小孩，讓所有成年人對(duì)他產(chǎn)生了敬佩之情，因?yàn)樗麖男【蛯W(xué)會(huì)了感恩。
最后我想說(shuō)的是，四川的災(zāi)民你們是可敬的，你們是堅(jiān)強(qiáng)的，全中國(guó)人民都在為你們加油，為你們祝福。我相信，遲早有一天，你們會(huì)建立起一個(gè)完整的家園。
個(gè)性的張揚(yáng)作文 篇17
或許每個(gè)人都曾有這樣的夢(mèng)想，要擁有一個(gè)轟轟烈烈的成功的人生�？墒峭屡c愿違，生活在每天緊張的節(jié)奏間飛馳而過(guò)。不知不覺(jué)間，我們都成了社會(huì)中最普通、最平凡的人。
在歷史潮流中總會(huì)涌現(xiàn)出這樣一些人物。他們都曾經(jīng)推動(dòng)過(guò)中華民族燦爛文明的發(fā)展。他們?cè)诠廨x閃耀前都如沾衣細(xì)雨、落地閑花般默默無(wú)聞，可是最終他們都被世人銘記。他們?cè)?jīng)都是最平凡的人，最終都成了有所作為的人。
西晉文學(xué)家左思花費(fèi)了十年工夫?qū)懲炅恕度假x》。此文一經(jīng)傳出，人們馬上爭(zhēng)相傳閱，贊不絕口，都搶著買(mǎi)紙來(lái)抄寫(xiě)，因此，一時(shí)間洛陽(yáng)紙貴。就在這匪夷所思的十年間，左思一直都在默默努力，身份卑微的他在別人不屑的目光中奮斗辛苦了十年。他平凡勞動(dòng)了十年，然而他的成就卻震撼了文壇千年。
建國(guó)初期，我國(guó)以鄧稼先、錢(qián)學(xué)森為首的一批科學(xué)家拋妻舍子，隱姓埋名來(lái)到偏遠(yuǎn)的地方，在惡劣的環(huán)境中悄無(wú)聲息地為祖國(guó)研制核武器。轟然一聲雷響，第一顆原子彈爆炸試驗(yàn)成功了，接著研制的氫彈也成功了。那時(shí)滿(mǎn)懷欣喜的人民是何等的驕傲和自豪。當(dāng)我國(guó)宣布成為世界第三個(gè)擁有核武器的國(guó)家的時(shí)候，國(guó)家又因而進(jìn)一步強(qiáng)大，不可侵犯。
最終取得成果固然可喜，難道經(jīng)過(guò)無(wú)聲無(wú)息的工作沒(méi)有走向成功的人生就毫無(wú)意義么？
每天都可以看見(jiàn)環(huán)衛(wèi)工人們?cè)谡J(rèn)真清理著地面，不論嚴(yán)冬酷暑�？墒前滋鞆慕种写┬卸^(guò)，滿(mǎn)是清潔明亮，心情也如陽(yáng)光一樣明朗；又一座大廈拔地而起，那是建筑工人一磚一瓦積累的杰作，城市的新風(fēng)貌又出現(xiàn)了一個(gè)新的亮點(diǎn)。農(nóng)田里又長(zhǎng)出了一茬新的蔬菜，農(nóng)民們小心翼翼地在地里為它們除草，積肥。那些清脆欲滴的蔬菜在風(fēng)輕云淡的`早晨，吮吸著泥土的芬芳，凝視著湛藍(lán)的天空，愉快地歌唱。
……
這些平凡的人們似乎沒(méi)有成功可言，但相對(duì)于整個(gè)社會(huì)他們的確做出了了不起的事業(yè)。
淡泊明志，厚積薄發(fā)固然很好，而默默無(wú)聞地在平凡的崗位上做著不平凡的工作的人生，誰(shuí)又能否定他的精彩與價(jià)值？那么，平凡又有什么不可以？
個(gè)性的張揚(yáng)作文 篇18
水，寧?kù)o致遠(yuǎn)，以柔克剛，這是它的個(gè)性;花，傾吐芬芳，奉獻(xiàn)自我，這是它的個(gè)性;鳥(niǎo)，崇尚自由，搏擊天空，這是它的個(gè)性。
無(wú)論是水，還是花，抑或是鳥(niǎo)，它們都以自我的個(gè)性展現(xiàn)于大自然中，他們張揚(yáng)自我的個(gè)性，展現(xiàn)自我，活得異彩紛呈。
的確，大千世界因個(gè)性的存在充滿(mǎn)了勃勃生機(jī)。正是有了個(gè)性的裝點(diǎn)，才有了“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯美，才有了“梧桐更兼細(xì)雨”的陰柔，才有了“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”的異彩繽紛。
物猶如此，人何以堪?
揭開(kāi)歷史的面紗，古人亦無(wú)不以其個(gè)性而名垂千古。
陶淵明，作為一代隱士，世俗的`污濁，仕途的糟粕，使他毅然棄官還田園。他“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，他采菊東籬下，這就是他的個(gè)性。在舉世皆濁的世界里，他獨(dú)清;在眾人皆醉的世界里，他獨(dú)醒。不與世俗同流合污，不隨波逐流。他以自己張揚(yáng)的個(gè)性，詮釋著自我，展現(xiàn)著自我!他在官場(chǎng)失意，但他不曾在人生中失敗，因?yàn)樗麖垞P(yáng)了個(gè)性，擁有了輝煌的人生，活出了自我。
司馬遷，忍辱以負(fù)重，頑強(qiáng)不屈著《史記》,這是他的個(gè)性;朱自清，寧肯餓死也不肯領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧，這是他的個(gè)性;魯迅，橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛，這是他的個(gè)性……他們不受羈絆，張揚(yáng)個(gè)性，終為世人留下了人生的印跡。
明月高懸映古今，面對(duì)多元的競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我們亦應(yīng)張揚(yáng)個(gè)性，呈現(xiàn)自我。張揚(yáng)出自己的個(gè)性，不是刻意地炫耀自己，而是實(shí)事求是地肯定自己，因?yàn)榻裉斓纳鐣?huì)需要自我的展現(xiàn)，需要個(gè)性的創(chuàng)新，這是我們實(shí)現(xiàn)鴻鵠之志的必由之路。在某種程度上，我認(rèn)為張揚(yáng)個(gè)性，是判斷我們是否是一個(gè)有創(chuàng)意的青年，是否為祖國(guó)合格接班人的基準(zhǔn)。只有在個(gè)性的天空里才能活出自本真的我，假如世人都沒(méi)有個(gè)性，那么世界將會(huì)是一個(gè)機(jī)械的世界，渾然一色，黯無(wú)生機(jī)。
貫古今，串未來(lái)，我們都需要張揚(yáng)個(gè)性，展現(xiàn)自我，用個(gè)性來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的輝煌人生，用個(gè)性來(lái)描繪自己的宏圖偉志。我們是無(wú)論如何也不可泯滅個(gè)性的，因?yàn)閭�(gè)性是人生的靈魂，只有張揚(yáng)個(gè)性，才能活出自我。
個(gè)性的張揚(yáng)作文 篇19
一個(gè)人，性情溫和，處處體現(xiàn)儒雅之氣，給人感覺(jué)有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)，正如歐陽(yáng)詢(xún)所說(shuō)“澄神靜慮，端己正容�！蹦敲纯诔隹裱缘娜�，就是有個(gè)性嗎?他的修養(yǎng)與涵養(yǎng)體現(xiàn)在哪里呢?這種個(gè)性的張揚(yáng)，只能被進(jìn)步的社會(huì)淘汰。
什么叫有個(gè)性?是別人在這個(gè)物欲橫流的人的世界煩躁，浮氣喧天，對(duì)名利追求特別在意，而有修身養(yǎng)性的人面對(duì)那些金錢(qián)名利的誘惑只是微微一笑，這就是個(gè)性，就是張懷瑾所說(shuō)的“體象卓然，殊今異古�！�
陶淵明追求恬靜，飄逸，遠(yuǎn)離世喧，采菊東籬下，雖然草盛豆苗稀，卻依然帶月荷鋤歸，并不在意，道狹草木長(zhǎng)，稀露沾衣。說(shuō)明他走出了世俗，過(guò)著隱居的生活，修身養(yǎng)性，門(mén)前五棵柳樹(shù)，衣雖破，卻活出了自我，真我，本我，也張揚(yáng)了他的個(gè)性。
假如說(shuō)陶淵明不去隱居，而是在官場(chǎng)拼搏你死我活，說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)是為國(guó)家擔(dān)憂(yōu)，說(shuō)的不好聽(tīng)，就是放不下名利寧為五斗米折腰，那么，這個(gè)世上就不會(huì)有一個(gè)飄逸的老叟，而是多了一個(gè)庸庸碌碌的'小吏。
康熙年間，尚書(shū)張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張英得知，只做一詩(shī)：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨，長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇�！奔胰俗x后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周?chē)娜耍约阂舱蔑@了自身的個(gè)性魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬(wàn)丈的�？梢�(jiàn)，具有修養(yǎng)的人，他的個(gè)性魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。
正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的個(gè)性張揚(yáng)，“海納百川，有容乃大”的包容�？梢�(jiàn)，修養(yǎng)的力量無(wú)法比擬，修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。
屈原投身汩羅江，為世士留下至理名言，這也是有修養(yǎng)的一種體現(xiàn)，寧為玉碎不為瓦全，雖然壯烈，卻也有了一份獨(dú)特的個(gè)性。
我們肩負(fù)著民族復(fù)興的偉任，修身養(yǎng)性成為成長(zhǎng)路上的第一步，我們必須淡定的面對(duì)一切事務(wù)，靜下心來(lái)，才能上進(jìn)，才能擔(dān)負(fù)起使命。修身養(yǎng)性，張揚(yáng)個(gè)性，做我們自己。
個(gè)性的張揚(yáng)作文 篇20
當(dāng)陽(yáng)光一次又一次照耀這片土地，猛然有一天發(fā)現(xiàn)，很多很多東西都改變了，憑著窗口看見(jiàn)五顏六色的世界，迷亂了人們的眼眸，不知道從何時(shí)起，人們開(kāi)始追逐“個(gè)性”而不是大多數(shù)，于是各式各樣的書(shū)籍鋪天蓋地地涌來(lái)，各門(mén)各派爭(zhēng)先恐后的另類(lèi)個(gè)性以便在人群中占上一席之地，于是嚴(yán)絲密縫的中山裝變成了吊帶衫超短裙，于是紅色幾乎已經(jīng)變成老年人的專(zhuān)利而孩子們包裹了一身烏黑，于是脖子上本為祈福的觀音玉像多半變成了花樣繁多的十字架。
ト嗣嵌莢謐費(fèi)案魴裕然而個(gè)性到底是什么？我看到那個(gè)姓韓的小子寫(xiě)書(shū)了，出名了，不上學(xué)了，大概就像買(mǎi)彩票中了獎(jiǎng)似的伊拉克農(nóng)民。我看到兔子不再是紅眼睛傻不拉嘰而變成了很多美女包包上抓著酒瓶子一臉流氓相；我看見(jiàn)那個(gè)叫幾米的廣告設(shè)計(jì)商出書(shū)出碟出畫(huà)冊(cè)，看完了就罵小資啊小資，媚俗啊媚俗，吃不下飯了啊。但如同毛里裘斯難民的人物風(fēng)格仍然很酷，更何況還有那么多人大肆推崇，所以也還是要看還得裝作愛(ài)不釋手，因?yàn)槟谴砹肆眍?lèi)，是流行。サ是事情慢慢變得不像那么回事，我是愛(ài)看漫畫(huà)的，當(dāng)天使的翅膀沾滿(mǎn)血污時(shí)，我震驚了，當(dāng)惡魔娶了神父的女兒當(dāng)新娘，我想，這真是酷，當(dāng)同性戀大行其道，漫畫(huà)里幾乎沒(méi)了女主角，我欣喜的發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)十分另類(lèi)，當(dāng)吸血鬼手握十字架為人類(lèi)的女子哭泣，我開(kāi)始痛恨上帝對(duì)該隱的不公，當(dāng)格林童話(huà)也被改得面目全非，我詭異的笑著嘲笑人類(lèi)的愚昧人心的黑暗，可悲的是，我的'“另類(lèi)”很快就被摔得粉碎，我看見(jiàn)小小的魔女為了成長(zhǎng)的試練，在天空中傳遞著祝福，我看到田野中飛舞的歌聲，樹(shù)林里小小的女孩男孩穿得古老卻讓我想起了曾經(jīng)的感動(dòng)，黑色的“個(gè)性”在陽(yáng)光下消逝得無(wú)影無(wú)蹤
。當(dāng)?shù)弥衲陫W斯卡動(dòng)畫(huà)大獎(jiǎng)落在了一個(gè)叫千尋女孩和一片童年的記憶中，我哭了，我知道，全電腦的動(dòng)畫(huà)技術(shù)再先進(jìn)，假裝不弱癡的情節(jié)仍然無(wú)聊得如同在12點(diǎn)鐘看表1個(gè)小時(shí)，然后抬起腫得像西紅柿的眼睛做感動(dòng)狀，熱淚盈眶的宣布自己偉大的發(fā)現(xiàn)——1點(diǎn)了。ブ站課薹ù蚨人心，而宮崎峻大師為了反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)去好萊塢領(lǐng)取這個(gè)來(lái)之不易的獎(jiǎng)項(xiàng)，更讓我體會(huì)到真正的個(gè)性，令人窒息的瀟灑，真正的帥！ヒ災(zāi)劣謐罱我開(kāi)始懷念泡泡裙，解放鞋，紅軍帽，我欣喜若狂，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)自己再一次的如此貼近絕望，然后重生。ネ跛貳傲砝唷保因?yàn)樗伊R金庸，然而他終究不過(guò)是個(gè)跳梁小丑，早晚被人們遺忘；韓寒很個(gè)性，但他一味的放縱終歸也有江郎才盡的一天，更何況發(fā)泄是一時(shí)的，人們要過(guò)日子，不可能永遠(yuǎn)沉溺在對(duì)別人的不滿(mǎn)中，兔子就是兔子，再過(guò)一萬(wàn)年也還是紅眼睛吃蘿卜，而那個(gè)像棉花糖一樣的丑陋的東西，早晚被埋進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的垃圾站，幾米是設(shè)計(jì)廣告的就該老老實(shí)實(shí)的設(shè)計(jì)廣告。庸俗的品味加上媚俗的行為，比如出碟子，絕不可能讓他流名千古。ネ理，十幾歲幾十歲的人，生在陽(yáng)光下長(zhǎng)在糖罐里，就不需老是愁呀苦呀，人心黑暗呀，道德敗壞呀，仿佛你就是現(xiàn)世的祥林嫂，聽(tīng)多了沒(méi)人會(huì)覺(jué)得你“理性”“個(gè)性”，已全以為你有病。ト說(shuō)母魴允喬殼蟛煥吹模只有真正的感情流露，才具有最感動(dòng)人的個(gè)性，真正的個(gè)性，它不等于另類(lèi)，不喜歡就不喜歡，喜歡就喜歡了，不管有多少人不屑。ァ把！你看你看，那個(gè)人穿二十年代的衣服，梳三十年代的頭發(fā)，真另類(lèi)，真?zhèn)�性！”ァ鞍。真難看�！饱藗�(gè)性？ば”嚳⒀裕捍蠹揖醪瘓醯米髡嘰用字到文字再到標(biāo)點(diǎn)都很個(gè)性？
個(gè)性的張揚(yáng)作文 篇21
80后，現(xiàn)正處于拼搏向上，努力創(chuàng)業(yè)的時(shí)候。每日忙忙碌碌的，為生活而努力，為事業(yè)而拼搏。這就是80后的特征，最張揚(yáng)的個(gè)性！
90后，青春的代表。我們年輕~時(shí)尚~天真可愛(ài)~有活力，雖然有時(shí)候會(huì)憂(yōu)郁，但卻一直保持樂(lè)觀向上的態(tài)度。敢作敢當(dāng)，永遠(yuǎn)堅(jiān)持自己的信念。
60后的特征是信仰，70后的特征是理想，80后的特征呢，就是個(gè)性，張揚(yáng)的個(gè)性。80后很個(gè)性，喜歡獨(dú)特新穎的東西，正因?yàn)檫@樣，讓他們有了可以去創(chuàng)新的東西。他們?yōu)樽约憾ㄏ履繕?biāo)，就會(huì)朝著那目標(biāo)直前。即使失敗了，也不會(huì)氣餒。他們會(huì)笑笑的對(duì)自己說(shuō)：這算什么。失敗是成功的媽媽?zhuān)麓�，下次一定成功。沒(méi)錯(cuò)，他們和個(gè)性，不會(huì)因?yàn)橐淮蝺纱蔚拇煺鄱瓜�。他們張揚(yáng)的個(gè)性會(huì)使他們一次又一次的站起來(lái)，抬起頭，勇敢的面對(duì)一切！
90后呢，在大部分讓人眼里應(yīng)該是屬于那種壞孩子吧！不愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)玩耍，不務(wù)正業(yè)還早戀。也許所有不該做的事都讓90后做了吧。但是，那些都只是90后中小小的一部分而已。而大部分的90后孩子。還是很棒的。他們雖然逆反，但不出格。他們雖然不愛(ài)學(xué)習(xí)，但也渴望自己是個(gè)有文化，有深度的人。他們雖然“非主流”，但那只是他們眼中的.一種美而已。
90后的孩子愛(ài)美愛(ài)時(shí)尚，但愛(ài)美是人的天性，這不能完全怪他們。從另一方面，90后孩子真正的美，也就在這里了。他們擁有人生最重要的東西，那就是青春。這點(diǎn)，90后孩子表現(xiàn)的很好，從他們身上，無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著青春的活力，時(shí)尚的氣息。
80后的年輕人，愛(ài)拼搏，會(huì)努力。他們會(huì)超越自我，一次又一次的表現(xiàn)出自己最好的一面。像籃球巨星姚明，體育“飛人”劉翔便是。他們都是身為80后的年輕人，通過(guò)自己的努力拼搏，打下了屬于自己的一片天地。
90后也有許多杰出的孩子。他們愛(ài)學(xué)習(xí)，懂道德。會(huì)利用自己的優(yōu)點(diǎn)來(lái)放大自己，使自己發(fā)光。同樣也以自己不懈的努力換來(lái)了傲人的成績(jī)。像郭敬明、韓寒那樣，便使自己的光輝照向所有人。
90后不是壞孩子，他們雖然偽裝了自己，但那只是他們的害怕，怕受到傷害。所以用那些虛假的笑容來(lái)偽裝自己。90后孩子，少了份關(guān)愛(ài)，卻多了份指責(zé)。少了份鼓勵(lì)，卻多了份謾罵。90后不是壞孩子；他們也很想學(xué)好，只是不知道怎么去改變。請(qǐng)不要指責(zé)他們，他們很叛逆，那樣只會(huì)使他們更加變本加厲。請(qǐng)多關(guān)心，鼓勵(lì)他們一下，這會(huì)使他們重新找到方向，重新振作，努力在去完成他們以前未完成的，最純真的夢(mèng)……
80后有自己的個(gè)性，90后也有自己的風(fēng)格。他們最然不同，但卻同樣都是國(guó)家的未來(lái)。有著同一個(gè)信念，同一個(gè)夢(mèng)想。同樣想成為一個(gè)有用的人，同樣心中懷著可以使身邊的人得到幸福，使國(guó)家強(qiáng)盛的希望。所以請(qǐng)不要因?yàn)椴糠謨?yōu)秀的80后而去指責(zé)少部分做的不好的90后，那對(duì)90后不公平。
同樣是祖國(guó)明天的希望，也同樣有著那份責(zé)任。80、90后的同志們，為了心中的理想和信念，一起攜手努力吧！
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