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菩提悟道作文
菩提樹下終有悟,六界三世皆為苦。當(dāng)年,釋迦摩尼于菩提樹下參禪,終有所成,菩提樹也因此聞名。
成名后的菩提樹,依然保持著它的高風(fēng)亮節(jié)。它的成名,不因?yàn)樗衅G麗的花朵,也不因?yàn)樗锌煽诘墓麑?shí),更不僅僅因?yàn)樗邮a的人的名氣。
菩提樹的葉子似乎含有荷花的品質(zhì),不沾灰塵,宛若遺世紅塵的仙子,不沾世俗之氣。又似乎含有規(guī)則的外形,瀟灑飄逸,充滿了詩的情趣與韻味。古人大多用菩提的葉提詩,贈(zèng)與友人。試想,翻開一本古樸的線裝書冊(cè),一片翠葉滑過指間,飄然地落在地上,展開一首蘊(yùn)藏著濃濃友情的小詩。頓時(shí),心湖也為其掠起陣陣漣漪,回到那純真美好的過去。這就是菩提樹的葉子帶給人的魔力,那碧玉般的顏色,不沾灰塵的特性,令人想起童年的歌謠,一切都那么親切,那么純真,那么令人向往!
菩提樹的花是一個(gè)鮮為人知的秘密。其實(shí),它和無花果一樣,將自己的花隱藏了起來。這也許是它成為佛教“圣樹”的一個(gè)原因。在佛教教徒的眼里,“花”不再僅僅是一個(gè)植株的一部分,而是“花花世界”的縮略語,會(huì)引發(fā)人們的“七情六欲”。我很難想像,作為一株理應(yīng)安定從容的佛教“圣樹”的菩提突然開起了艷麗的花朵,又會(huì)是什么樣子?也許,有了那般艷俗的花后,菩提就不在是佛教的“圣樹”,也不會(huì)是今天的菩提了。
安定自適,深藏不露是菩提樹的一大特點(diǎn)。與此相比處處比較,處處爭(zhēng)名奪利的我們是不是也該好好靜坐下來,悟道參禪一番呢?
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