俞伯牙和鐘子期故事作文（精選48篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那要怎么寫好作文呢？下面是小編幫大家整理的俞伯牙和鐘子期故事作文，歡迎大家分享。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇1
今天，我聽了一個廣播故事，是關(guān)于古代朋友之間友誼的故事。
故事大概是這樣的：一個中秋的夜晚，俞伯牙乘著船，邊彈琴邊賞月，他的琴聲優(yōu)美動聽仿佛連月亮也被吸引了。但周圍的人們不懂他的音樂，只有一位深藏不露的樵夫?qū)λ麖椬嗟?歌曲十分欣賞，伯牙彈了一首高山流水的曲子，子期也聽出了是高山和流水，于是兩人結(jié)為兄弟，成為知音。他們分別時，約好明年的中秋節(jié)，來這里見面，一起彈琴聽琴。到了第二年中秋節(jié)，伯牙來到約好的地方彈琴，但子期卻沒有來，原來子期已經(jīng)去世了，子期臨死前都想聽伯牙彈得曲子，所以要家人把他的墓安在附近的山上。伯牙彈琴子期仿佛也聽到了，后來伯牙到了子期墓前，把琴摔碎了，伯牙說：“子期去世了，那我彈琴給誰聽��！”從此，伯牙再也沒有碰過琴了。
我被故事深深的感動了，他們的友誼那么純潔，那么偉大，朋友之間信守承諾，彼此欣賞。我們與朋友之間交往，也要學(xué)習(xí)他們保持純潔無瑕的友愛，和信守承諾的精神。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇2
在春秋時期的楚國，有一對知音，他們就是俞伯牙與鐘子期。俞伯牙善于彈琴，是個音樂高手，鐘子期善于傾聽。
有一天，俞伯牙來到一個小樹林里彈琴，心想：泰山是多么高��！我要彈奏一首屬于泰山的歌曲。于是，他一邊想一邊彈……一曲終了，一個聲音從樹林里傳出：“是誰彈的曲子��？氣勢雄偉，就像是高高的泰山一樣。”
伯牙一聽，心中高興無比，說：“剛才是誰在說話？”從樹林里走出一個樵夫，說：“是我�！庇岵揽觳阶哌^去，握住那個樵夫的手，說：“你真是我的知音，你叫什么名字？”那個樵夫說：“我是鐘子期，你就是大名鼎鼎的俞伯牙吧，我久聞你的大名，今日可以與你相見，真是我的榮幸！”俞伯牙說：“我倆真是有緣��！我再彈一首曲子給你聽吧�！�
俞伯牙又開始彈奏第二首曲子，心想：那奔騰不息的江河是多么美妙，我也要為江河彈奏一首曲子。想著，彈著……伯牙剛剛彈完，鐘子期大聲叫好：“伯牙，你彈奏的曲子是多么美妙��！就像那廣大奔騰不息的`江河，多好��！”伯牙哈哈大笑，說：“子期，我們可真是知音��！”說完，兩人相視而笑……
俞伯牙與鐘子期是知音，伯牙不管在想著什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地說出他的心意。
可好景不長，伯牙與鐘子期待在一起的時間并不久，鐘子期便逝世了。伯牙知道這個消息后萬分悲痛，伯牙認(rèn)為這個世界上再也沒有他的知音了
于是就將自己心愛的琴摔破，永遠(yuǎn)不再彈琴。
伯牙為了記念自己的知音——鐘子期，將自己心愛的琴摔破，這種行為是多么讓人感動�。�
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇3
歐秀拉家的廁所比較特別，一個人上廁所，一個人在洗澡都可以，因為，馬桶與浴事實用一扇門隔著的。他們一家子的家人在洗澡或上廁所時有一個習(xí)慣，從來不鎖門。所以，廁所里有沒有人，很難分辨。但是，若老媽在廁所里邊，那肯定能分辨出來。來媽一夜間迷上了古典音樂——《高山流水》，從早到晚，老是在嘰嘰呀呀，像一張很古老的老唱片，不管你愛不愛聽，整天在你耳邊嗡嗡作響。她連上廁所、洗澡的時間也不放過。
本來，廁所的空間就是小，回音大，加上她這么一唱，哎，他們家在五樓，連一樓的人都聽得清清楚楚。這可苦了歐秀拉和艾米，在考試來臨之際，老媽卻整天在她們身邊嚷嚷，吵吵鬧鬧的.，讓人怎樣溫習(xí)功課？她們對老媽的口頭蟬就是：“什么世紀(jì)了，還唱下流歌？”老媽就會回一句：“古典音樂，值得回味�！本o接著，又呀呀地唱了起來。她們倆兒拿她沒辦法，只好跑下樓買一包兒塞，哦，這歌聲，實在太難聽了！老爸更是受害者之一，晚上和她睡覺實在讓人受不了，晚上睡不好，中午吃不好，老爸本來就瘦，這么一來，不就變得精瘦精瘦的？！老爸對老媽的口頭蟬就是：“老婆，我勸你還是辭職好啦，去老人院為老人家們唱唱《高山流水》，聽一遍，收20元，反正老人院里的老人有很多，準(zhǔn)賺個好價錢�！�
老媽就會回一句：“誰知道老人家懂欣賞么？去音樂會還差不多呢！”緊接著，又呀呀地唱了起來。老爸沒辦法，立刻沖進(jìn)書房，關(guān)緊了門。老爸的話，還真準(zhǔn)了。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇4
大雁南飛，伸頸哀號。萬木凋零，泰山一片凄涼之景。伯牙輕輕捏著剛摔斷的我，不說什么，只是久久望著天空。淚，滑落一滴，又是一滴。天，灰灰的，如此混濁，不見云兒和太陽。風(fēng)，冷冷的，揚起他的衣袖，在空中輕舞。我的另一半，早已跌入深谷，摔得粉碎。那，不就像伯牙已碎的心嗎！
我斷了，弦也斷了，在風(fēng)里搖曳。弦的另一頭，是伯牙的牽掛，終生的.知己�。」嗜艘讶�，彈琴有何意義這聞名天下的《高山流水》無人欣賞又怎能是完美的一曲而我不懂。斷了琴，鐘子期之魂難道會就此安息伯牙沒有回答，只是仍舊那樣，望著天，流著淚。他一頭黑發(fā)，竟瞬間成了銀絲！我很氣憤，瘋子，他真是一個瘋子！我怒吼，他并不理會，只是淡淡笑了笑！
一縷幽香從崖底飄來，我，似乎變得輕盈了，隨著伯牙飛上天去，伴隨著我們的是一陣動聽的琴音�？瓷恼Q生，看生命的逝去；看無邊的大海，看廣闊的大地；看陽光普照，看黃河奔流不息……��！這伴隨著我的音樂不正是那《高山流水》嗎可，我卻分明已斷，如何彈曲不，他仍在彈！我感受的到，伯牙的脈動，正是昔日的《高山流水》！輕輕，那是娓娓的琴聲，從伯牙的心中傳來，蕩漾在山間四處飛散，無形無影，好像招喚著知己的亡靈。
當(dāng)琴聲，不，是伯牙的心聲再次響起。我看到了，那亡故的鐘子期，隱隱約約，是伯牙給我意境。我似乎也變得完整了，與已去的另一半合為一體。伯牙拿起了我們，在心中彈起了動聽的曲，鐘子期在一邊閉目傾聽：“好呀，一會兒像雄偉的泰山，一會兒像浩蕩的黃河�！碑嬅嫦Я�，伯牙仍站在泰山上，輕捏著我，嘴角卻有了些微笑，久久的，在泰山上成了永恒。
突然，我感到一種死亡也無法隔閡的東西，這種東西，叫做友誼！故人已去，留琴何用不如，拉直心弦，奏一曲——《高山流水》。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇5
“啪——”一聲脆響，在這大千天下里微不敷道，雖有反響，倒是不久長的，徐徐，沒入了泰山縹緲的云煙，隨風(fēng)去了。
大雁南飛，伸頸哀號，萬木凋落，泰山一片悲涼之景。
我便是那一把被摔斷的琴，伯牙輕輕捏著剛摔斷的我，不說什么，只是久久望著天空。淚，滑落一滴，又一滴。
天，灰灰的，云云渾濁，不見云兒和太陽。
風(fēng)，冷冷的，揚起他的衣袖，在空中輕舞。
我的另一半，早已跌落幽谷，摔得破壞。那，不便是伯牙已碎的心嗎？
我斷了，弦也斷了，在風(fēng)里搖蕩。
弦的另一頭，是伯牙的掛念，畢生的親信��！故交已去，撫琴又有何意？這馳名世界的《高山》、《流水》無人觀賞又怎能是完善的一曲？
而我不懂。
斷了琴，鐘子期之魂豈非會就此安眠？
伯牙沒有答復(fù)，仍然只是那樣，望著天，流著淚。
他一頭黑發(fā)，竟剎時釀成銀絲！
我很生氣，瘋子，他真是一個瘋子！
我咆哮，他并不睬會，只是淡淡笑了笑。
一縷幽噴鼻從崖底飄來，我，好像變得輕巧了，跟著伯牙飛上天去，隨同著我們的是一陣動人的琴音。
看性命的出生，看魂魄的逝去；看無邊的大海，看無垠的大地；看陽光普照大地，看黃河奔流不息。
��！這隨同著我的音樂不恰是二曲合一的《高山流水》嗎？
可，我明白已斷，曲從何來？
不，他仍在彈！我感覺獲得，伯牙的脈動恰是往日的《高山流水》！
輕輕，那是娓娓的琴音，從伯牙的心中傳來，漣漪在山間到處飛散，無形無影，似乎招呼著親信的亡靈。
當(dāng)琴聲，不，是伯牙的.心聲再次響起。我看到了，那亡故的鐘子期，隱約約約，是伯牙給我的意境。
我好像也變得完備了，與已去的另一半合為一體。
伯牙拿起我們，在心中彈起了那動人的曲子，鐘子期在一旁閉目諦聽：“好呀！一下子像宏偉的泰山，一下子像浩大的黃河。”
畫面消掉了，伯牙仍站在泰山上，輕捏著我，嘴角卻有了些微笑，久久的，在泰山上成為永恒。
忽然，我感覺一種殞命也無法隔膜的工具，這種工具，叫做對親信的情誼！
故交已去，留琴何用？不如，拉直心弦，奏一曲——《高山流水》。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇6
那天，我們趁著這萬里晴空的好天氣，去登峰。尋山，那座聳峙在我夢境中的高峰。
進(jìn)入群山之中，山路坎坷曲折，幾乎沒一條直路。以至于，剛走沒多長時間，我已經(jīng)氣喘吁吁。但我知道，想要登頂，就一定要耐心地走。更何況一路上有郁郁蔥蔥的樹木，馥郁芬香的花朵和那清新濕潤的空氣相伴，身上的疲憊不知不覺間少了些許。
隨著時間的推移，我們離頂峰越來越近，但山路也越來越難爬。我們原本是唱著歌的，可不知是什么時候，原本回蕩在山中的歌聲已歇。而此時的我也早已汗流浹背，只好先停下來歇歇。哎，若早知高峰是哪摸得遙不可及，就不來了。就在我心生放棄的念頭的同時，我的耳畔傳來了一陣流水的聲音。細(xì)細(xì)諦聽，那水聲重重疊疊，如訴如泣，十分動聽。我頓時就對這水聲充滿了好奇，但這好奇的背后，更是對泉水的敬佩。在這崇山峻嶺之間，泉水從未放棄過歌唱。即使前面有陡峭的山崖，嶙峋的怪石，也不能阻擋它歌唱。它這般執(zhí)著的歌唱，是要給誰聽呢。眼前的`高山，耳畔旁的流水聲，讓我想起了一曲高山流水，讓我想起了伯牙絕弦的故事。這流水聲與伯牙都是那么的執(zhí)著，那么的堅定不移。
此時此刻，我決定堅持走下去，不再輕言放棄。終于，我們到達(dá)了頂峰。這次登峰，我見到了山中的美麗景色。但讓我印象最深的，還是那動聽的流水聲？和它背后的含義。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇7
坐在高山之巔，進(jìn)入忘我之境。子期已死，這曲失去了知音的琴音，只得合著那依舊如故的流水，徹夜悲鳴……
——題記
坐在窗邊，聆聽著悠揚的樂曲，古琴錚錚，和諧動聽。一曲高山流水，拂過了心。高山流水？這真是值得懷念啊……
當(dāng)年，我還在廣西，與父母一起漂泊，終于在百色安了家。當(dāng)我作為一名新學(xué)員轉(zhuǎn)入學(xué)校時，第一眼便望見了她。那瘦小的身軀，性格也是那種沉默寡言，不愛說話的小家碧玉。然后，一次在小區(qū)中偶遇之后，我們便成為了好朋友。
我的性格遺傳了母親，所以我和母親一樣，都是那傳說中“力大無比”的“女漢子”，專愛和男生打架，也正因為如此，我就愈加大大咧咧起來。終于有一天，一群男生為了報復(fù)我平時對他們的態(tài)度，和我廝打起來，而我因勢單力薄，最終被打得毫無還手之力。我實在無法忍受他們的辱罵，一個人跑到大廳的角落中嚶嚶哭泣。他們依舊緊追不舍，一群人在離我三米遠(yuǎn)的地方。我無助地望向四周，竟發(fā)現(xiàn)周圍出了他們以外一個人都沒有，于是再次低下了頭，對男生們的質(zhì)問都不理不睬。
終于，我聽到了一個熟悉的聲音，是她！她似乎在喊著什么，只可惜很快就被男生們的喧嘩聲掩蓋住了。當(dāng)我抬起頭時，我才發(fā)現(xiàn)她瘦小的身軀，此刻竟擋在我的眼前！那一刻，她仿佛是世上最高大的山。我用早已在與男生的打斗中傷痕累累的手抓住她那細(xì)嫩的小手，說：“你怎么來了？快走，這里的事是你無法阻止的�！笆前�，她那虛弱得不堪一擊的身軀，是絕對無法打過對面那群氣勢洶洶的男生們的'�！睕]關(guān)系，他們馬上就會離開的�！八龥_我一笑，用手指著一個方向，”我叫老師來了�！澳猩鷤児孓D(zhuǎn)眼間一哄而散�！蹦悴慌滤麄兊膱髲�(fù)嗎？“我問。她卻什么也沒說，只是拉過我的手，輕輕的吹著，眼中滿是心痛。這神態(tài)給我一種宛如流水般溫暖的感覺，劃過我的心頭。我在那一刻完全的明白了，她是世界上除了父母以外第一個對我真正好的人。
四年后，我離開了百色，離開了廣西，離開了她。但我相信，時光不會是我們友誼的阻隔。
高山流水這首流傳千古的名曲，失去了知音，而我，并沒有。
俞伯牙，你應(yīng)該高興不是嗎？即使是死，鐘子期依舊是你最好的摯友呀！
——尾記
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇8
暑假里，我去西安參加了全國青少年語文風(fēng)采大賽，收獲頗豐。然而，讓我久久難以忘懷的，則是那閉幕式上一個女孩的古箏獨奏《高山流水》。
閉幕式上，臺下靜悄悄的，大家都一聲不吭的望著舞臺。突然，一個高挑的少女從幕后款款地走出來，烏黑油亮的長發(fā)上戴著一朵茶色的絹花，身著素色的旗袍。漆黑的星眸隱者淺淺的笑意，她好看的雙眉彎成兩輪孤月。嘴角漾著自信而甜美的'笑容，輕輕的走到臺前，坐在琴凳上。
少女雪白的手臂在空中一揚，又一按，纖細(xì)的手指輕巧地?fù)苤傧�，渾厚的琴聲響起，行云流水般，將我們引入了另一個世界。她端正的坐著，眼神中流露出泰山般的威嚴(yán)，渾厚的琴聲牽著我的手，引領(lǐng)著我的思緒，我仿佛置身于巍峨的泰山之巔，深深的峽谷之間飄散著淡淡的薄霧，山頂如一把利劍，直插云霄，雄厚，威嚴(yán)，仿佛蒼穹的眸光;悠長的琴聲，好像縷縷回聲在久久回蕩，讓人蕩氣回腸。
“善哉，巍巍兮若泰山。”合眸，我仿佛化身成了鐘子期，身著寬袖大袍，立于古箏之前，安然聆聽伯牙的彈奏，用心去感受琴聲，不由得脫口而贊。正當(dāng)我們沉浸在高山的巍峨峻峭之中時，只見少女纖腰一搖，一擰，長發(fā)嫵媚地披在肩上，纖纖細(xì)指快速地?fù)芟�，琴聲變得流暢，行云流水一般暢快，仿佛流水滔滔，由遠(yuǎn)而近，由遠(yuǎn)而近，逐漸由淑靜轉(zhuǎn)為熱烈，奔騰不息。清澈的水流傾瀉而下，發(fā)出清脆的聲響，仿佛在與巖石呢喃，仿佛在狂熱的舞蹈。少女的指尖撥弄著琴弦，仿佛是一只玉蝴蝶，翩躚起舞，迎合著滔滔江水，自在飛舞。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇9
一支古典，流過潺潺時空，漣漪起悠揚的回音，當(dāng)你緩緩流瀉而出時，我如此清晰地看到了那山，那水，在我生命中某個宿命的角落，蕩漾著一種說不清道不明的感動。此刻，你在我耳邊涌動，纏繞著我的靈魂。高山俊朗如斯，流水澄澈如斯。紅塵的嘈雜喧囂在山河的空明中褪去，只留下遠(yuǎn)古的一幕在我眼前恒久定格……
悠悠空山，擁著衣袂輕揚，儒雅之極的撫琴人，他用靈動的十指舞動琴弦，你便從他的指尖滑出，清婉似淡淡的明月，淡薄是幽幽的清風(fēng)。他沉醉在自己的.樂曲里，超然物外，渾然不覺流水中已有人靜聽他的弦音許久許久。一曲終了，他和聽者都久久地，久久地沉浸在余音之中……四周的空氣寂靜舒展，不知過了多久，聽者才高聲嘆道：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！”撫琴者大驚：“子之心蓋與我同！”好琴難覓，知音更難尋。大驚的又何止是撫琴人，他們永不會知道，千古悠然，子孫們對他們頂禮膜拜，永世敬仰！
一個愛山的仁者，一個愛水的智者從此成了千古知音，從此，知音相伴，秀山之上仁者撫琴，麗水之畔智者聽音，空谷間琴音綿綿不絕……可是有一天，千山萬水驟然失語，風(fēng)雨注進(jìn)了他的容顏，霜雪寫進(jìn)他的眉峰。知音啊，就這樣永久地離他而去！蒼天也無法理解他失去知音的傷痛，于是，七根流音的琴弦，亦在一處花冢中永久的淚流……音樂，撥動了我的思緒，經(jīng)典的高山流水，飄進(jìn)了先秦漢唐，飄進(jìn)了宋元明清，飄向了浩渺的未來……在我生命的某個宿命的角落，蕩漾著一種說不清道不明的感動，那個泛黃的故事，那縷幽遠(yuǎn)的情思，那份亙古的心境，浸潤著我的心扉……聆聽《高山流水》——那是經(jīng)典的感動。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇10
以往我聽音樂只是在那欣賞那樂器發(fā)出來的旋律和節(jié)奏，根本就不知道原來音樂里面還有著情節(jié)和感人的故事，但在老師的講解下才知道原來聽一曲音樂里有這那么多的知識，就如高山流水中，我只能感受那曲藝婉轉(zhuǎn)，疊疊起伏琴音！卻讀不出那所謂的“高山流水常年相依相偎，高山剛毅挺拔卻不乏對流水柔情萬種；流水柔美亦有其不懈追求，縱使流過千溝萬壑總忘不了高山溫情的臂彎。無須表白太多，流水便能從高山眼中的青黃變化讀懂其心思；無須傾訴太多，高山便能從輕重緩急的流水聲中聽出其心聲。高山的寬廣能攬住流水的一切，憂郁或快樂，委屈或得意；流水的脈脈柔情滋潤著高山的心田，將生命涔涔地向前延伸……不管高山如何變化，流水總是高山力量的源泉；不管流水流向何方，背后總系著高山深情的關(guān)愛”。
但是我知道了里面的故事后再去合著老師的口述去聽，那種感覺雖然不是伯牙與鐘子期，但宛如自己也身臨其中，感受到不一樣的真摯和愜意！正因為有這樣的音樂才能使我感受到古琴的韻律和那潺潺綿綿的友誼！更多的讀懂了人生間的知音，需要的是心靈的溝通，情意的相互交融！因為旋律而動容，因為故事而深刻，我覺得自己達(dá)到了一種領(lǐng)會的開始！不經(jīng)是一次心靈的洗滌，而是一種態(tài)度的升華！讓我愛上了沒有字幕的音樂，那純屬于樂器發(fā)出的聲音！或許人生不需要太多的直白話語來溝通，就如同一對夫妻，不需要太多的.言詞，就是一個眼神，一下?lián)崦�，就能明白心理面所想，所答！對古琴高尚流水的瞻仰后，深刻的思考了對音樂的許多話題！音樂可以述說許許多多人傳承和智慧的結(jié)晶，可以是一個故事，可以是一個人的人生！或許能給一個人帶來寧靜，帶來激情！但最重要的是我體會到了音樂如果學(xué)問，博大精深，學(xué)無止境！并且在老師的教導(dǎo)下我們除了學(xué)習(xí)音樂理論知識外，老師也經(jīng)常組織一些打拍子的活動，極大得調(diào)動了我們對音樂的興趣，培養(yǎng)了我的音樂欣賞能力。給我以樂的感覺，美的感受，培養(yǎng)我們感受音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂的能力，激發(fā)了我們學(xué)習(xí)音樂的興趣，讓我們真正的感受美、體現(xiàn)美，在藝術(shù)的空間中盡情邀翔，馳騁。
上了音樂鑒賞課后我感覺自己現(xiàn)在聽音樂和以前完全不一樣了，就感覺自己好像也是學(xué)音樂的專業(yè)學(xué)生一樣，在欣賞歌曲時有著和普通人不同的理念，比以前的自己高了一層境界。就拿老師給我們聽的《梁�！穪碚f吧，以前就如老師所說的就會聽那段高潮部分根本就沒在意那里面的內(nèi)涵和動人的愛情故事。而現(xiàn)在就不是簡簡單單的聽，更多的是感受和思考！一種心靈的聚集！
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇11
古時候，有一對好友，一個叫俞伯牙，一個叫鐘子期。俞伯牙是彈琴的高手，能用琴聲表達(dá)內(nèi)心的一切，而鐘子期則是一個懂音樂的行家，不管你彈的是什么內(nèi)容，他都能準(zhǔn)確地判斷和欣賞。開始時，兩人并不相識，俞伯牙因沒有知音而郁郁寡歡，鐘子期也因沒有欣賞到絕世音樂而郁悶。一天伯牙游泰山，在山腰的石洞中即興彈了一首雄壯高昂的樂曲，正是這琴聲引來了鐘子期，讓他沉醉在這琴聲中。此時下起了大雨，狂風(fēng)夾著雨點拍打著山石。伯牙用他的琴聲彈出了這一切�！昂�！你的琴聲不僅有狂風(fēng)暴雨，還有山崩地裂��！”子期贊道，伯牙也放下自己的琴，為等到一位懂自己的琴聲的知己而興奮不已。
這個素材很古典，也很經(jīng)典。是絕妙的'琴聲成就了知音，也成就了千古美談。用它來表現(xiàn)“沉醉在古典中”，是非常準(zhǔn)確而精彩的。但是，我們不能單純地引述故事，一定要在講述故事的同時，抒寫自己獨特的感悟，否則，你的文章，就缺乏思想性，就顯得平庸，沒有感人的力量。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇12
俗話說：人往高處走，水往低處流。人，萬物之長，就應(yīng)該不斷進(jìn)取，向上攀登；水，沒有生命和靈魂，自然應(yīng)往低處安家。不知有多少家長、老師這樣教育他們的子女和學(xué)生：要做“人”，而不是水�？墒钦l又知道“人”的苦衷呢？不錯，人往高處走，可是高處不勝寒；很對，水往低處流，但是低處納百川！
無疑，攀登任何一座高峰都不那么容易。山腳下，有成千上萬的人背負(fù)著行囊一起出發(fā)，但隨著海拔的升高，人也逐漸稀少，不是中途打道回府，就是遇上了滑坡、食物缺乏的天災(zāi)人禍。再往上看吧，山頂上又有多少勝利者呢？他們到了，到達(dá)得那么艱辛：衣衫襤褸，滿眼血絲。他們獲得了成功，但他們誠然快樂嗎？王均瑤，相信大家都不陌生，他是均瑤集團(tuán)的創(chuàng)始人兼懂事長，才30多歲，就已打下了一片天地。他有如此成就，相信也是個人上之人、成功的典范了。但為何他在事業(yè)如日中天之際，突然辭世呢？高處的寒冷或許就是兇手之一。事業(yè)大了，應(yīng)酬多了；工作忙了，朋友少了。整天分析市場經(jīng)濟(jì)，觀察敵我動態(tài)，即使是鐵人也會倒下。由此，誰又能一概而論：人往高處走就一定沒錯呢？
水最實在，不因為什么而去做什么，一切順其自然，任其峰回路轉(zhuǎn)。但這并不表示水任人擺布，它的'一生也有目標(biāo)，即以寬容的胸懷來接納周遭的一切事物，在自然發(fā)展之中完成自己平和而塌實的一輩子。從一條涓涓細(xì)流到一片無垠的大海，其本身就是一種奮斗，一種努力，是一種并不以生命作為砝碼的拼搏。相聲演員楊少華就是如此。當(dāng)他從一個不為人知的工廠工人變成一位相聲大師，不能說這過程中沒有他的努力，但他并不刻意地與人爭奪第一，在遭受諷刺和白眼時，也能用微笑作答，不能不讓我贊嘆他身上的入水精神。
智者如水。
在低處，一樣能有比高處更輝煌的成就！
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇13
記得小時候我還是五歲的年紀(jì)，還是一個不懂音樂不懂藝術(shù)的小屁孩兒。我還吹牛說世界上沒有什么東西能讓我怦然心動。小伙伴們用不相信的眼光看著我，我怕他們不信就更氣勢凌人，仿佛這樣就能讓我更加有譜，讓他們更加相信我似的。可是一個秋天，我的想法變了。
秋高氣爽，菊花競相開發(fā)，是野炊好時節(jié)。剛進(jìn)到郊區(qū)，一陣濃郁的花香飄進(jìn)我的鼻子，沖進(jìn)我的頭腦，使我神清氣爽。那味道世界上沒有一朵花能與他相提并論，像小河發(fā)出的清新的香味兒，像海風(fēng)的味道，像大海里貝殼的味道，又像一陣陣蜂蜜的香甜，更像小鳥身上的自由之氣……我聞著香味兒去尋找那朵花時，不知不覺已經(jīng)有小蜜蜂小蝴蝶感到了我的前頭，我疾步前驅(qū)。忽然媽媽叫停了我，順著媽媽的手指去，我才發(fā)現(xiàn)一條小河擋住了已經(jīng)在我的面前了。雖然只有二三十厘米，但河水很猛，我著實被這花迷住了，忘了周圍的世界。那小蜜蜂小蝴蝶已經(jīng)飛到了河的對岸，此時我恨不得也有一對翅膀，像它們一樣直接聞著香味兒飛到花的身旁，看看這是什么花。媽媽告訴我，那是“高山流水”。
高山流水，真是美的令人驚嘆呀！高山流水多么美的名字呀！即使是不懂藝術(shù)的人也會像陶醉在他的`名字當(dāng)中。綠色的花蕾，里面還帶點淺綠色，像一塊無暇的翡翠，綠得心碎，綠得沉郁�；ò晔撬{(lán)色的像小河一樣，末端還帶著點綠茵茵的小頭，像凹凸不平的盆地一樣。還有的末端是白色的，像玉石一樣雪白而透明。閉上眼與之心靈向交，我仿佛置身于綠色的山上，一朵朵五顏六色小花含苞待放。小河從碧綠的草地上流過，像把天藍(lán)色的剪子把碧綠的綢段剪成了兩半，讓大地蒙上了綠色的面紗。一層薄薄的霧從山里飄來，螢火蟲歡快的跳舞。
我喜歡高山流水，這一朵有藝術(shù)的花！
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇14
我斟滿了一杯酒放在子期的墳前，我深嘆一口氣，思緒飄向了遠(yuǎn)方。
我，俞伯牙，是宮中有名的琴師�？晌覅挆壒賵錾�，便棄了職務(wù)，抱著琴，來山水中游玩。
“遠(yuǎn)離了皇宮，果真清爽�！蔽议_始彈奏最喜歡的一首由子《高山流水》，美妙的琴音伴著山澗的水流聲，正當(dāng)我盡興時，一位樵夫走來：“妙，實在是妙啊！這由子彈出了這高山流水的境界�！薄澳愣业那印！蔽倚π�，“是知音啊�！薄安桓耶�(dāng)，不敢當(dāng)，我是鐘子期，村野樵夫罷了�！辩娮悠跀[了擺手。我一聽，立即來了興趣：“我是俞伯牙……”“俞琴師，你速速回宮去，皇上要召見你�！痹掃�沒說完，就被宮中派來的人打斷�！傲T了，我回去便是了。”我只好返回宮去。
幾年后，在宮中待久了的我也變了，受賄賂，偷稅漏稅，現(xiàn)在，名和利對我來說才是最重要的'東西，再想想之前的自己真是可笑。
“大人，有您的一封信�！蔽液闷娴夭痖_想：誰會給我寫信呢，無非都是些極貴之人，呵�！安滥愫茫蚁肱c您共游上次的山水，明早山上見�！编蓿紊酵嫠�，我倒是記得幾年前的那個鐘子期，那，還是赴約好了。
這山還和以前一樣高大，這水也和以往一樣清澈，只可惜我不再是以前的我了�！安佬郑購椧磺呱搅魉��！弊悠谕@山色，問道。我挑眉，“噢？”指聞傾瀉在琴上，熟悉的音節(jié)爬上我的耳朵，刺痛了我的內(nèi)心。突然“嘣”的一聲，弦斷了一根，這怎么會呢？是太舊了嗎？“你已不復(fù)當(dāng)年�！弊悠谧吡�。我呆住了，無地自容。
天色漸漸暗了下來，我飽飲一杯酒，嘆道：“子期，知我者，你也�！�
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇15
飛鳳峽是大嶂山的背面，其分景雖不及臥龍谷的宏偉，卻婉約內(nèi)斂，茂密的森林遮住了陽光，顯得十分幽靜。
初入飛鳳峽，欄桿破破爛爛，倒的倒朽的朽，應(yīng)該是很久沒被人開發(fā)了。但這破銅爛鐵擋不住秀麗的青山，擋不住飛流的瀑布，擋不住我對飛鳳峽深深的迷戀。
一只蜻蜓飛過來，友好地向我撲了撲翅膀。這只蜻蜓可真奇異，尾巴是淡紫色，翅膀旁卻鑲了一層黃色的圓圈。它慢慢飛走了，我的心也隨著一起飛，飛到樹林的深處。
爸爸告訴我，飛鳳峽水很冰涼，沒做好心理準(zhǔn)備，貿(mào)然下水會不適應(yīng)的。我大膽地說：“放心吧，我肯定承受得住”。
我大步走向水潭，初入水中，我真的被這冷水嚇到了，雙腿直打哆嗦。慢慢習(xí)慣了后，夏日的炎熱完被散開，清爽遍布整個身體。
水流從腳尖直滑到腳跟，輕輕的，像一根羽毛劃過雙腳。聽瀑布唱歌，聽鳥兒鳴囀，張開雙臂，接受風(fēng)的洗禮，何不是一種享受。
飛風(fēng)峽的水不深，剛過膝蓋，水流不爭也不緩。飛鳳峽由許多個水潭組成，每個水潭之間都會有高有低，兩個水潭距離較大，還會形成瀑布。
山峽中兩邊樹林的葉子上流動著露珠，就像一顆顆純潔的珍珠。一陣風(fēng)吹來，樹葉跳起了歡快的舞蹈。露珠也隨著從葉子上滾動，落在石塊上，發(fā)出清脆的音響聲，如同在彈美妙的鋼琴曲。
樹林邊有幾簇野花，它們展開了嬌艷的臉龐，似乎在歡迎那些遠(yuǎn)道而來的客人，幾只黃白相間的蝴蝶紛紛落在野花上，向我們炫耀它們婀娜多姿的身材。
放眼望去，一片都是綠色。綠色的山，綠色的水，就像一幅朦朧和諧的山水畫，是所有畫家都難以描繪的`神畫。
如果說臥龍谷是天真活潑又不失風(fēng)度的青春少年，那么飛鳳峽就是溫文爾雅又落落大方的古典女子，彌漫著濃郁的芬芳。
我愛飛鳳峽，愛她的唯美，愛她的獨特，愛她的迷人，愛她的如歌如畫，愛她似仙境般的夢幻。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇16
學(xué)海之博大，求知之匆忙，光陰已逝，六年同窗雖不必伯牙子期之莫逆，但高山流水之音，何處再尋？
那天，我又一次翻出幼兒園的畢業(yè)冊，六年已過，色彩依舊，照片上的我們笑容燦爛，回想從前的一幕幕往事，也不禁感慨萬千。再過六年，我也許會從那深棕色的柜子翻開小學(xué)時期的畢業(yè)冊，我依然會發(fā)現(xiàn)色彩依舊，笑容如初。
每每踏過那走了六年的樓梯，感覺自己又上了一遍小學(xué)，一二年級我看到他們相互追逐的身影，三四年級是那樣的無憂無慮，越往上走，腳步越累，也越無奈，樓梯還是這個樓梯，卻始終適應(yīng)不了它的'高度。書包越來越沉，在這里的日子也一天天減少，還記得第一天是如何踏進(jìn)這里，接到那粉紅色的入學(xué)通知書，激動的翻開了它；入隊時我拿到了夢寐以求的紅領(lǐng)巾，即使天氣再熱，我也一刻不想摘去，它是少先隊員的象征。直到我們?yōu)橐荒昙壭律诩t領(lǐng)巾時,我記起了當(dāng)時的心情，眼前的小女孩越看越像當(dāng)年的自己，當(dāng)他們上六年級時，是否也會想起曾經(jīng)呢？
明天我們要拍畢業(yè)照了，只愿伴隨著我的童年我的笑容來定格下這一刻。人生中我們會畢業(yè)很多次，而我將從小學(xué)畢業(yè)。
四套校服代表了四個階段，最后一個階段即將結(jié)束，以后也許再也看不到同伴們的笑容，聽不見他們的聲音。明年，這個教室里還是坐滿了小伙伴，卻已不是我們。
高山流水遇知音，子期之后再無知音。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇17
我看到你的墳在水道的前方，不高的小土丘，孤單地聳著的那一方低矮的墳。
我會常常想念你的笑容，如泉水般清澈，卻有著一種默默的隱忍。
如今，斯人已逝，那把琴，就當(dāng)作陪葬罷。
我猶記得，我們的初識之夜。
同樣的水道，那天卻是天降大雨。
不知是巧合，還是上天的戲弄，我們就這樣相遇。
我素愛鼓琴，在這似乎沒有盡頭的水道上，我取出了琴。童子燃了香，我想了想，撥響了商弦。
我閉了眼，想起去年我獨自登山，山間樹林青蒼盤虬，那是多令人沉迷。我曾想，待幾年以后，朝中穩(wěn)定下來，便在山中隱居，終日與蒼林隱流相伴，不亦樂乎？那山的山腰處，有一間不大的'寺廟，只有三兩個和尚，顯是破敗了。其實，山間小寺，想來也不會有人前來。兩個小和尚在掃地，見了我，卻也不奇，只道：“阿彌陀佛”，我還以禮，信步在院中走了一圈。院子并不大，卻能看到山的全貌。山很高，濃云環(huán)繞，好似仙境，我想，若此時從天降下幾個衣帶翩然的仙女，也是不足為怪的罷。
“善哉乎鼓琴，巍巍乎若大山。”
仿若無數(shù)命運的絲線，將彼此緊緊纏繞，在這個大雨之夜，你站在水道旁，身披蓑笠，饒是如此，你的身上也被盡數(shù)淋濕了。侍衛(wèi)要上前將你拿下，你卻不慌不亂，展顏一笑：“在下鐘子期，是個樵夫，豈料天不作美，竟下起大雨，在這樹下躲雨。無意中聽見大人的琴聲，”你頓了一下，拱手一揖，“是在下失禮了�！�
我揮手，令侍衛(wèi)退下：“你可愿到船上躲雨？”你淺淺躬身行禮，只道：“多謝大人�！�
他竟知我心中所想！我心中快慰，臉上卻殊無表現(xiàn)，見你上船后不卑不亢，立在船頭，望著艙外落雨，不言一語。
我卻忽然來了興致，撥動徽弦，復(fù)又轉(zhuǎn)調(diào)商弦。你終于轉(zhuǎn)過頭，若有所思，展顏緩緩道：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水�！�
我笑了，你是真懂琴的，便令童子領(lǐng)你進(jìn)來。我看見你的臉顯著蒼白，又似透著一些病態(tài)的潮紅。我想，你一定在雨中站了很久罷？童子取來干凈衣物，你躬身示謝，披在身上，卻只是沉默。
良久我道：“在下俞伯牙，幸會�！蔽铱匆娔阊壑幸婚W而過的驚訝神色，但是迅速恢復(fù)平靜。笑道：“俞大人怎會有興致到這窮鄉(xiāng)僻壤來呢？”你依然不卑不亢，沒有半分低聲下氣之勢，著實令我吃了一驚。
子期，我是多么懷念你的傲然之氣呵。
那晚，我們秉燭長談，上至天文，下至地理，我發(fā)現(xiàn)，你是多么有才華，你卻笑了，只道：“父母在，不遠(yuǎn)游�！�
幾個時辰后，天光大亮，雨也停了，我們約定，明年此時，還在相遇的地方見。
子期，你怎么會這么早就去了呢？以你之才，應(yīng)當(dāng)來報效國家，難道天妒英才，這么早便招你去了嗎？
子期，現(xiàn)下我又在這條水道上徘徊，而這條船仿若成了我的家。我多希望，有人遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地輕聲道：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水�！蔽叶嘞朐倏匆豢茨隳锹燥@蒼白的臉，和月下你一展的笑顏。
你一個人在這小山丘上觀望，是在等我么？你守著當(dāng)日的諾言，在這里駐足，現(xiàn)下守在這里的，是否除了這一方墳，便什么也沒有了？！
子期，你在彼方還好么？無人陪伴，你寂寞么？
我站在你的墳前，面前是那張琴。依然從商弦起調(diào)，巍巍然若高山，從徽弦起調(diào)復(fù)轉(zhuǎn)至商弦，湯湯乎若流水。我已無法再流淚，并非男兒有淚不輕彈，世人忘了，只是未到傷心處。我想無論怎樣，無論你在哪里，又有什么相干，所謂知音，亦并非形影不離。
我的琴音，只有你曾懂，現(xiàn)下你已不在這里，我便讓它來陪你。
我想，以后我都不會再彈琴了。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇18
我的古箏老師喜歡彈奏樂曲給我們聽，令我印象深刻的還是那天的《高山流水》……
老師來到古箏前，讓我坐到旁邊。當(dāng)他的手輕輕拂過琴弦時，泛著層層漣漪的樂音，頓時就像有了意識了似的.，從古箏上飄出。他正襟危坐，深吸了一口氣，從容不迫地彈湊起來，婉轉(zhuǎn)動人的音樂從他指間流瀉而出。它們時而如青戀間嬉戲的山泉，悠揚清澈；時而如楊柳梢頭飄然而過的微風(fēng)，清逸無拘；時而如百花叢中翩然飛舞的彩蝶，經(jīng)盈綺麗；時而如大雪紛飛中的一點紅悔，清寒高貴……
我沉浸在美妙的琴聲中。一瞬間我產(chǎn)生了一個幻覺:教室變成了高高聳立的亭臺，四面臨水。而老師，就是端做亭臺上撫琴的優(yōu)雅琴師。我坐在對岸，聽著那從水面?zhèn)鬟^去，時而湍急、時而幽清的琴聲，絲絲入耳，如癡如醉……
攏，捻，挑，劃，撥，搓，老師的手指不斷變換動作，撩動著聽眾的情緒，琴音或高聳入云如蒼穹飛鷹，或縹縹緲緲如風(fēng)中絲絮，或沉穩(wěn)堅定如懸崖青松，或激情飛揚如驚濤拍岸，或空蒙虛無似山間晨霧……
最后，老師將手指從琴弦上移開，結(jié)束了彈奏，緩緩站起。
樂聲已停，如天籟之音的古箏聲依然在我耳邊綿綿不絕，我終于體會到什叫"余音繞梁三日不絕″了。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇19
踏著春天的氣息，我進(jìn)距離地與綠近了，仿佛世界的姹紫嫣紅掌握在我手掌之中，于是，我渾然于水，甘為乾坤。我的息聲溶于大山的脈搏，應(yīng)和著它，踩著大山的胸懷，踹下，掬一捧，無限美好。
曾多次在草地上留下足跡，已經(jīng)不勝颯爽，如今在大山中，早已感受到自然的濃厚氣息。
我們幾個小鬼已經(jīng)被它們的熱情而熱汗直流，早已忘卻了瑟瑟的寒冷，而不顧大人們的呼喊，直奔山上去了。我們感到“大山腦”的疑惑，絕心揭開它的神秘面莎。它促近我們前進(jìn)，就像自己對學(xué)習(xí)癡迷一樣，是停止不了的，巋然不動的。
我發(fā)現(xiàn)身上多了一種氣息，茉莉花香，我不記得自己有哪段時光與它接觸。不容我質(zhì)疑，它確確實實在我身上遺留下來了。
春天的泥土永遠(yuǎn)散發(fā)著春天的香氣，連每一腳踩下去都那么酥軟。
腳下的石塊嵌在泥土中，一不留神，還真以為是拾得一塊寶石哩！我的鞋子可不爭氣，三番五次差點使我摔跤，我哪受得了這折磨呀！整頓好了腳下，抬頭正欲往前走，哎呀！幾條蛇橫七豎八地掛在樹上，要是我沒看見，還真得被嚇個半死，不過，現(xiàn)在我已是半半死了。我定在那里，一動也不動，像休克了的神情，其它幾個和我一般大的小孩的臉上——我原以為會令他們感到驚悚，沒想到他們竟呵呵大笑起來。我定神一看，大山的玩笑真是駭人，我撥開眼前的那幾條“蛇”，不過是幾根伸展到路上的樹枝，是不值一提的。
于此同時。大山的途徑似乎更陡了，引領(lǐng)人們抬頭上望。
在這里，我們是不必感到嚴(yán)熱的'，似乎熾熱被大山的手挽成圍欄，把它棄得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。它們手臂呵護(hù)著，只留下一方天空任由我們想象。
我們早該想到了。
我踏上這一方土地時，隱約聽由“嘩啦”聲，卻不知源頭何處，隨著大樹的蔥郁，我才發(fā)現(xiàn)，不能沒有水了，不則綠從何來？我迫切得想要尋水了，盡管有人把它埋藏的很神秘，我竭力。
流水聲越來越響。我仿佛透過樹林，看見了它的身影。
我想到了爸爸媽媽，甚至羅言一，這是一種無法傾訴的感覺——我撥開樹枝，繞開寄生藤，一池好水躍然眼前！那水！那水！那水！清得心也醉了！
我迫不及待地沖下去，掬上一捧。那水映上了我的臉，頓時，我的臉也便得純凈了。
好冰冷呀！我不禁想起俞伯牙與鐘子期的機緣巧合，合指共彈《高山流水》，何等愜意!
在這“大山腦”，我領(lǐng)悟自然，也體會高山流水。雖然我們幾個小鬼沒有見到“大山腦”化石，其原因是大人的體力不佳，而我們卻精神抖擻，最終還是放棄了。但是我們回歸了自然，對我深有感觸。
不知他們怎么樣？
高山流水，流水高山，我總感 受到它們的親切。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇20
“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語�！彪S著一陣古香的古琴聲，把我?guī)肓藰非陡呱搅魉分小?/p>
聽著聽著，我仿佛進(jìn)入了幻境之中。展現(xiàn)在我面前的是一幅“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”一樣風(fēng)景如畫的美景：只見連綿起伏的青山挺立出一座座高聳入云、如刀削斧劈般的危山。氣勢磅礴的山中萬木蔥蘢，使人一看就賞心悅目。
就在這深山幽谷中，流著一溪活水，山中泉水“丁冬”，溪流隨著山勢時而窄、緩，有如涓涓細(xì)流；清瑩澄澈的一條清水，時而寬、急，有如喧騰飛瀉的水流奔騰而下，一瀉萬里，撞擊岸邊，浪花飛濺，噴珠如玉。
我仿佛乘一葉扁舟順流而下，時而快，兩岸風(fēng)景盡收眼底。就在這美麗的音樂之中，我不禁想起了伯牙鼓琴、子期評琴的動人傳說。是呀，俞伯牙有如大自然，讓鳥獸魚蟲盡情歡唱；而鐘子期有如錄像機，錄下了這美麗絕倫的`景色。
我國著名作曲家冼星海曾經(jīng)說過：“音樂是人們生活中的一股清泉�！笔堑模谀銘n傷時，只要聽一段音樂，憂傷便煙消云散了。因此，我們要好好學(xué)習(xí)，把我國古琴樂推向另一個高潮。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇21
黃昏的暮色漸漸深濃，我坐在舊什物堆里，有一種眷戀柔華的觸感從手心傳來。
“箏——”我撥了撥琴弦。“媽，我想學(xué)這個�！蹦悄瓿跸�，陳老師把我?guī)нM(jìn)了箏的音域。她很年輕，高高的馬尾辮扎起來，語氣歡快，卻從不手下留情，一個節(jié)拍也不許打錯。
“手腕低下去，注意你的音律，手腕別動!”陳老師佯裝生氣，不斷在譜子上圈圈畫畫，念著節(jié)拍。日子久了，她甩了些考級曲給我，讓我注意形式發(fā)揮。
陳老師經(jīng)常要跑去廣州，她是培訓(xùn)考級生的老師，要去陪考，幫學(xué)生找比賽，陪練。反反復(fù)復(fù)之間，我常常是自己在琴房練習(xí)。
壓弦，松弦，找顫音，遙指兩個大拍……背曲，考級，比賽，表演。我接連一年都把精力花在了古箏上。
考到五級的時候，陳老師調(diào)去了廣州，我就卡在了“高山流水”這首名曲上，總錯節(jié)拍，越練越煩躁，總是崩弦。我不想學(xué)了�！澳愫軈柡Φ�，要繼續(xù)下去呀!”這是陳老師和我說的最后一句話。
夏過秋深，我突然收到琴行的表演消息，邀請我去看，說是陳老師會回來參加排練。表演那天，我終是坐在臺下當(dāng)觀眾了。當(dāng)時同期的朋友在后臺嘰嘰喳喳地聊天化妝，在臺上大顯身手，我才發(fā)現(xiàn)努力的.樣子多么耀眼。
陳老師在后臺不斷忙碌著，她剪了短發(fā)，顯得有些憔悴，但熱情和活力在她的眼里盛放，她一眼就看到了我，她趕過來和我說了幾句，“你……還想繼續(xù)學(xué)嗎?”“看看吧，應(yīng)該會回去的�！�
又是換季，我背著包，站在琴行門口，深吸一口氣，踏了進(jìn)去。
我往弦上吹了口氣，拍了拍灰，“高山流水”的譜子早爛在心里，順手就彈了出來。
光景流失，回想很多，回頭看看自己，才發(fā)現(xiàn)自己是個旅行者，總想著翻山越嶺，涉水過河，對高山流水終不能及，也保持著景仰之心。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇22
孤寂人生，誰來傾聽你心中的清音；望眼未來，誰來領(lǐng)略你眼中的精彩？——朋友
朋友之間需要相知。山青青，水盈盈，彈一曲“高山流水”震徹群山，激揚層浪，于是鐘子期與俞伯牙共同分享彼此之間這份珍貴的友誼。這份友誼流傳千古，這份友誼感動天地，這份友誼天長地久，我們向往，我信歆羨，我們妒嫉。但我們更要銘記的是朋友之間需要相知。如果兩個朋友表面上要好，卻不相知，那么這份友誼將是沒有生命力的，就如同是失去了根的鮮花，表面光彩奪目，卻悄悄地走向消亡。因此，相遇相知才是友誼的真諦。
朋友之間需要相互攙扶。天蒼蒼，地茫茫，佛家說，前世的五百次回眸換來今生的擦肩而過。茫茫人海中要有多少的緣分，你我才能相遇？這份情來之不易，如何才能珍惜�！肮荃U之交”告訴我們答案。困境中，鮑叔牙不計前嫌，寬宏大量，對管仲體貼入微；甘霖里，管仲“貧賤之交不可忘”對鮑叔牙萬分感激。感人如管鮑，平凡如你我，平凡的人也可以擁有感人的友誼，感人的友誼需要相互攙扶，同甘共苦，風(fēng)雨同舟。彼此之間倘若沒有相互攙扶，就沒有相互的感動；沒有相互的感動，就沒有相互的感恩；沒有相互的感恩，就不存在珍貴的友誼。因此，朋友之間需要相互攙扶。
朋友之間需要懂得放手。風(fēng)蕭蕭，琴瑟瑟。當(dāng)記憶的濕染又一次沾染了西湖之畔的'離歌，是否還有人記得那夜，那笑，那落寞。他是蘇軾，她是琴操；他是名滿天下的太守，她是西湖之畔的歌女；他是高官，她是賤民。冥冥中有一雙無形的手將他們阻離，注定他們不能相濡以沫，那就做朋友吧。是朋友，就要懂得放手。朋友之間只有懂得放手，才可以避免彼此“空勞牽掛”。一句真誠的祝福，一個淡淡的微笑，亦已足矣。因此，朋友之間需要懂得放手。
正如悄然飄落的冬雪，“潤物細(xì)無聲”的春雨，夏日里悄悄盛開的荷花，又如隨風(fēng)輕舞的落葉。友誼時刻在我們身邊，讓我們相遇相知，相互攙扶，相互理解，紅塵作伴，走過一生。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇23
一間古老的房子里，一位穿著古裝的人演奏著古箏名曲——《高山流水》。
一開始，樂曲是清脆的，緩慢的，悠揚的，猶如風(fēng)吹過水面后發(fā)出的宛轉(zhuǎn)的聲音。我們仿佛身臨其境，看到了濃郁的樹林和一條清澈的溪流。
樂曲第二部分彈奏出了一幅小溪的畫面，讓我們感受到小溪快到盡頭時急促的跳躍。旋律不同的在變化，速度很快。我仿佛看到了一條擁擠的.小溪正向萬丈深淵奔騰而去，宛如一支軍隊向正前方的敵人殺去。
接著，樂曲描述了瀑布落下懸崖時的情景。演奏者的身體隨著音樂起伏。神情也變得緊張起來了，好像怕瀑布落地后的水珠灑在她的身上似的。她的手不停地在變化，時快時慢，旋律也變靈活起來，樂曲沁人心脾。我似乎看到了瀑布飛流而下，不禁想起了李白寫的一首詩：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！蔽业那榫w也變得舒暢起來，感覺十分歡快、優(yōu)美。
她來回?fù)軇忧傧�，彈出一串又一串輕柔曼妙的音符。
樂曲戛然而止，我聽得意猶未盡。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇24
月光依舊皎潔，星光依舊燦爛。清月如水從幕泄下來，塵埃落地的聲音似乎也成了抒情的言語了。
在這樣清幽的夜里，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡。在我的腦海里不斷地閃現(xiàn)出白天里父母那種種關(guān)愛，他們真的愛得好深好深，愛得好沉好沉。因為第一次我到離家人很遠(yuǎn)的學(xué)校去里去讀書，還要在學(xué)校住宿。因為我從來都沒有離開過我的父母，所以我很不習(xí)慣學(xué)校里的生活。為此，好幾次我都獨自一個人在學(xué)校的“角落”里，默默地傷心、哭泣、，思念家人。同學(xué)之間我并不熟悉，難以向她們傾訴出心中的苦悶，生怕她們對我種種表情的嘲笑與譏諷。我真的很想家，想念爸爸、媽媽。盡管我知道有一句詩是這樣寫道的：“暗中時滴思親淚，只恐思心淚更多�！边@句首寫出夜里思親的心鏡，是何等得癡想家人的，我仍是深深地想念親人。
昨晚（星期六，我回了家），爸爸媽媽從我眼神里看出了我每一絲的思念。夜深人靜時，我不驚意聽到了爸爸對媽媽輕聲說：“孩子，在學(xué)校很苦，明天多買些菜，做點有補的給孩子補補身�！鼻逶鐙寢寢尵推鸫操I了很多菜回來，還有很多好吃的，都是我愛吃的東西做給我吃。在吃飯時，最嘮叨最多手的本是母親，但想不到父親也是一樣，一邊嘮叨一邊夾菜給我吃，在我的碗里堆滿菜了，我真的很感動很感動，可坐在我身旁的弟弟卻不服氣的說：“爸媽，你們最好把菜往姐姐的嘴里塞算了，你們盤子里都沒有菜了，看我只有不吃了＇。”這時我心微微一顫，愛是怎樣的！
明月已掛上中午了，星星眨著調(diào)皮的`眼睛。白天里一幕幕有浮現(xiàn)在我的腦海，我站在窗前，清美的月光輕輕的穿過窗戶，悄悄地射在我的身上，不禁流下激動的熱淚。這樣的夜色，讓我深深地沉思，動了傷感……，這時媽嗎悄悄來到我的身邊，知道了我的有心事，她再次問我：“你在學(xué)校還習(xí)慣嗎？”我笑著說：“我在學(xué)校里習(xí)慣了，就如同在家里一樣。”其實，我知道不能對媽媽說真實的言語，不能讓爸爸媽媽再為我擔(dān)心，再為我牽掛了。今夜，夜色真的很美很美，很柔很柔，我和母親聊了很久、很久。
我明白了愛真的似高山流水。父母啊！你們是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，出了你們，還有誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽！有你門處處護(hù)著我，我會燦爛似火。
爸爸媽媽有你們高山流水似的愛，我會永遠(yuǎn)幸福、快樂的！
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇25
王維有詩曰：客路青山外，行舟綠水前。水有水的飄逸靈動，但始終只有一種單調(diào)的蔚藍(lán)；山有山的沉穩(wěn)厚重，但一年四季以不同的迷人風(fēng)景展示山的風(fēng)采�；顫姷挠袉握{(diào)的一面，安靜的有精彩的面孔。山和水的融合，是靜和動的映襯，單調(diào)與精彩的變幻，也就組成了最美的風(fēng)景。在青山間探索，在綠水間行舟，如在畫中游。
人都說，父愛如山，母愛似水。母愛有母愛的溫柔體貼，似水的柔情。但母愛是種一成不變的酒，酒多必醉，愛得太濃，會導(dǎo)致溺愛、縱容。父愛有父愛的厚重深刻，深沉而無言。
父愛也許有時嚴(yán)厲，但嚴(yán)厲背后是不易察覺的`幾許溫柔。有父愛和母愛為我們護(hù)航，山山水水，風(fēng)風(fēng)雨雨，無畏無阻。
水是流瀉輕盈的，靈秀而暢達(dá)。母愛似水，水的名字很多。有時候，她叫甘露，去親吻干涸的泥土；有時候，她叫細(xì)雨，用溫情感化冷漠的凍土；有時候，她叫冰石，用堅毅期待閃著碎光的沃土。母親永遠(yuǎn)是兒女可以停泊棲息的港灣，她的關(guān)愛和呵護(hù)會把你渡上一條風(fēng)雨無阻的人生之路。人說，女人是水做的。母親用涵養(yǎng)了一生一世的水，匯成一條流動的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。
山有著巋然不動的龐大的身軀，變化無窮的顏色，山沉郁蒼茫，山雄壯奇?zhèn)ァ８笎鬯粕降某练�(wěn)，花開花落，歲月匆匆流過，你才能從父親指尖淡淡的煙味體會到父愛蘊藏的深遠(yuǎn)韻味。水流有聲，山卻無言�？耧L(fēng)暴雨中，有父親山一樣的脊背在我們靈魂深處撐起一片綠蔭。漫漫人生路，有父愛靜靜地伴我們上下求索。前面的路再艱難，還怕什么？
鳥飛行需要兩只翅膀，我們的翅膀，一只名叫父愛，一只名叫母愛。我們是小舟，流暢于山水之間。山因水而偉岸，水因山而秀美；山有樣而水無形，山有頭而水無盡。山是靜止的，水則流瀉不止；水是蔚藍(lán)的，山則變幻色彩。山水相依便有了地球這個家。父親勤快認(rèn)真，母親心靈手巧，父親樸素不善言語，母親靈巧總愛嘮叨。鍋碗瓢盆交響曲中便有了和諧的一家。
山水產(chǎn)生了文明，山水延續(xù)了生命。父愛母愛啟迪我們智慧，陶冶我們的心靈。水的靈
秀給人以聰慧，山的沉穩(wěn)給人以敦厚。山水養(yǎng)育一方水土。父母哺育我們兒女。關(guān)愛山水，我們要保護(hù)環(huán)境。報答比山還高、比水還深的父愛、母愛，我們該怎么做呢？
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇26
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若高山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
比喻知音難覓。也比喻樂曲高妙。
悠揚且清靈的笛聲在山谷里回蕩，清脆如鳥鳴，樂曲也十分活潑，可偏偏就是有那么一絲說不出的違和感。夜空群星閃爍，那一輪朦朧的弦月，灑下縷縷銀輝。青衣少年手持一支短笛倚在樹下，這是一幅讓人不忍打擾的畫。“少爺不愧是少爺，笛吹得可真是越來越好了。”“可不是，少爺不光是經(jīng)商，連音律造詣都如此之高。”“老夫人泉下有知定會十分欣慰的。”“好了，不說了，快找吧�！边h(yuǎn)遠(yuǎn)地，兩個人的對話隱約傳來，應(yīng)該是兩個對自家少爺充滿敬畏的下人，正在找什么東西。
少年輕嘆一口氣，忽然聽到一陣破碎的琴聲，一點一點連貫起來，半晌，少年聽出琴聲中絲絲疑惑。轉(zhuǎn)身，循著琴聲傳來的方向走了過去。平靜無波的水面，籠著一層銀白輕紗，湖心一座小亭，被一片半開半合的粉白色荷花簇?fù)碇�。青衣少年走進(jìn)小亭，一個侍女樣的女子為他倒了一杯茶：“請坐。”“謝謝�！鼻嘁律倌瓴]有推脫，接過茶坐下。待他坐下，侍女回到她原來站的地方，一個白衫少年的身后。
白衫少年低頭輕撫著琴，一旁的紅裙女童托著下巴看著他。他的琴聲好像就是這夜晚的清冷月光，涼涼的，卻帶著出水芙蓉的溫婉。他彈的是這月夜的湖吧？青衣少年這樣想著。一曲畢，白衫少年抬起頭，眼睛十分漂亮，然而這雙漂亮的眼睛卻毫無神采。他把臉轉(zhuǎn)向青衣少年，啟唇問道：“你，有何可怨？”青衣少年微愣，他學(xué)笛已久，聽到的都是贊美，從未有人這樣問過他。白衫少年微微一笑：“怨的感情是不能放到歡快的樂曲中的，我雖然看不見，可耳朵還是很靈的�！�
怨嗎？是有一點的吧。青衣少年想著。從前，他有一個很疼愛他的奶奶，吹笛就是奶奶教的，奶奶很喜歡聽歡快的曲子。奶奶死后，就再沒有人寵他了。爹娘的確很寵他，但他們望子成龍，對他格外的嚴(yán)，從來都沒有用對弟弟妹妹的寵溺神情對著自己。他們想要一個努力向上、孝順體貼的`孩子，一家的長子，只有在自己得到成功時，他們才會揚一點唇角�！暗辽伲阌械�。”白衫少年說道。青衣少年再一次呆愣了一下，原來，他把自己心里想的說了出來。他點了點頭：“是啊，所以我想讓他們開心。”“我只要讓舞兒開心就好了，”女孩抱住白衣少年的手臂，眼中滿含儒慕之情，白衫少年溫柔地笑了笑，接著說，“我只有她和悠姐姐兩個親人。”那個侍女眼睛一亮，眼中寫著點點的感動。青衣少年忽然有些羨慕，白衣少年又說：“你的笛吹得真的很好，不過曲由心生，不要強迫自己奏出與情感不符的曲子�！边@是對青衣少年說的。
那天晚上，他們聊了許久，這是青衣少年第一次與同齡人談心，這也是白衫少年第一次與陌生人談心�！吧贍�，少爺……”青衣少年聽到遠(yuǎn)處仆人的呼喊，對白衫少年歉意地笑了笑：“抱歉，我該走了�！卑咨郎倌晷χ鴵u了搖頭：“無事，對了，我就住在山上，你若喊我，我能聽到的。”“那我喊你什么？”他問�！鞍阻鳌彼稹！拔倚樟�，名瑞錚�！�
那天回去迎接柳瑞錚的是爹娘擔(dān)憂的臉。“錚兒，你怎么去了那么久？還好沒有出什么事�！薄拔业膫麤]有什么事，哪里要你半夜去找什么藥？”默默地承受爹娘帶著關(guān)心的責(zé)備，似乎，不是那么怨。
從那以后，他只有有空就會去找白梓，白梓總能從他的笛聲中聽出他的情緒，然后與他談?wù)勑氖拢牧男牡�。白梓的琴聲總是十分平和，像皎潔的月光，溫潤的白玉，清涼的山泉�?/p>
時光如白駒過隙，他們都長大了。有一天，柳瑞錚向白梓開玩笑：“梓，下個月我的生辰，你有沒有禮物��？”柳瑞錚只是開玩笑，可白梓卻真的點了點頭：“當(dāng)然有。”柳瑞錚呆了一下，剛想說什么，卻收到了白舞的怒目相視：“那可是哥哥……”“舞兒！”白梓打斷了她�！案纾 卑孜铓獾枚迥_，轉(zhuǎn)身朝不遠(yuǎn)處的白悠走去。柳瑞錚很是奇怪：“她沒事吧？”“沒有。”
柳瑞錚期待白梓的禮物，可是接下來的一段時間，他忙得不可開交，等到他再想起這件事，已經(jīng)是三個月后�！霸趺催@么久沒有來，我還有以為你出了什么事呢�！卑阻髋踔�，淡笑�！吧獬隽艘稽c事�！彼灰詾槿坏卮稹０阻骱鋈怀聊�，他問：“你不累么？”像他們初遇時那樣，柳瑞錚愣住了。累嗎？從未有人問過，他也沒有想過。白梓又說：“許久未聽你吹笛了�！笔前�，根本就沒有心情再去吹笛了。白梓掩唇咳了幾聲，臉色微變。柳瑞錚隨意問了一句：“沒事吧�！卑阻骺粗膽B(tài)度，本就無神的眼睛又黯淡了幾分。他起身：“我還有些事，先行告退。這笛送予你，若累了，就來吹給我聽吧�！绷疱P接過那支短笛，從用料到做工都是極好的，應(yīng)該值不少錢。他已經(jīng)習(xí)慣用價錢去衡量一件事物了。
過后幾個月，他一直忙于生意，一次都沒有去找過白梓。直到一次宴會，白舞和白悠來了。白舞眼含怒火，看著柳瑞錚，手執(zhí)長鞭，打斷了柳瑞錚手中的短笛：“這是我哥親手做的，送給他唯一的朋友，你沒有資格拿著它！”白悠悲傷地看著那支短笛：“柳公子，你恐怕再也見不到公子了。”什么！他想去找白梓，卻無白梓人，只其一座墳：兄白梓之墓。
柳瑞錚再也沒有去過那里，也再沒有見過白舞和白悠。他接手了父親所有的家產(chǎn)，傾力于家族事業(yè)，再也沒有碰過笛子。有人說可惜，他并不怎么覺得，因為沒有人聽。父親去世時，曾問過他累不累，他搖頭。最后，他死了，陪葬品只有一支斷了的笛子，他想再吹一曲，給摯友，白梓。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇27
一首優(yōu)美的音韻在我的心靈中流淌，我靜靜欣賞著俞伯牙的《高山流水》，一聲聲優(yōu)美的音樂之中蘊涵著無盡的奧秘。
我慢慢地欣賞、細(xì)細(xì)地品味，不知不覺中，我仿佛看見了一座座崛起的巍巍“余頭山”，相對相依，又好似“窈窕淑女”亭亭玉立；細(xì)細(xì)地品味中，又像有一條滾滾的河流，向大海奔去，磅礴的河水，掀起巨大的浪花，氣勢雄偉，一個巨大的浪花，濺起無數(shù)細(xì)小的水霧，那些水霧像無數(shù)輕盈小手撫摸著我，清涼的感覺在我心底里徘徊。
霧鎖山頭山鎖霧，天連碧水碧連天的感覺，一直在我的'腦子里回旋�！皣W啦啦”一條碧綠的小河，千座挺拔的高山，水圍繞著山，山圍繞著水，一種青山綠水融合在一起的那種感覺，真是令人難以忘懷啊。
那種感覺真如“高山流水琴三弄，明月清風(fēng)灑一樽”��！
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇28
王煒有一首詩說：乘船在青山外的綠水前。水是優(yōu)雅而靈活的，但總是只有一種單調(diào)的藍(lán)色；山是穩(wěn)定而沉重的，但一年到頭都有不同迷人的風(fēng)景。活潑單調(diào)的一面安靜而美妙。山與水的融合是靜與動的單調(diào)與精彩的變化，形成了最美麗的景觀。探索青山之間的劃船，就像在畫中游泳一樣。人們說父親的愛就像水一樣。母愛像水一樣溫柔體貼。但母愛是一種不變的葡萄酒，喝得太多會導(dǎo)致溺愛和縱容。父親的愛是深沉而沉默的。父親的愛可能是嚴(yán)格的，但嚴(yán)格的背后是一些不容易察覺的溫柔。有父愛和母愛陪伴我們的山川，無所畏懼。
水是一種光滑的精神。母親喜歡水和水的名字。有時她讓花蜜親吻干燥的土壤；有時她稱它為細(xì)雨和溫暖的冷凍土壤；有時她稱冰石為閃爍的肥沃土壤。
母親總是一個孩子們可以停止生活的避風(fēng)港。她的愛和關(guān)懷將使你走上一條不受阻礙的生活道路。人們說女人是用水做的。母親把一生的水培養(yǎng)成一條流動的河流，這條河創(chuàng)造了我們生活中美好的情感場景。這座山有巨大的身體和無盡的顏色。父親喜歡像山一樣平靜的花朵，你可以從父親指尖的煙霧中感受到父愛的深遠(yuǎn)魅力。
水流充滿了聲音，但沒有言語。在傾盆大雨中，父親的山脊在我們的靈魂深處閃閃發(fā)光。漫長的生活之路，父愛靜靜地陪伴著我們。
不管前面的路有多難，你都怕什么？鳥兒需要兩只翅膀。我們的`翅膀是父親的愛和母親的愛。我們是山川之間的船。這座山因水而美麗，大海的水因山而美麗；山是一樣的，水是看不見的。山是靜止的水，水是藍(lán)色的山，顏色是變化的。山川依賴地球。父親勤勞嚴(yán)肅，母親靈巧，父親樸素不善，母親總是喜歡嘮叨。鍋碗瓢盆交響曲中有一個和諧的家..山川產(chǎn)生了文明的景觀，延續(xù)了生命。父親的愛啟發(fā)了我們的智慧，培養(yǎng)了我們的思想。
水的精神給了人們智慧的平靜。景觀滋養(yǎng)著水和土壤的一面。
父母養(yǎng)育了我們的孩子。關(guān)心風(fēng)景，我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境。
我們應(yīng)該做什么來報答比山更高的父愛和母愛。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇29
高山流水，本是說俞伯牙于鐘子期高山流水、知音難遇的事，而在我生活中也欲到了一件類似的事。
高山流水之：俞伯牙琴技過人，但卻因琴術(shù)太高而無人比試，甚至連他彈的曲子也少有人聽懂。高山流水（二）之：一個叫李晨陽的`男孩，也就是我。乒乓球打得雖然不是冠軍，但也勝人一籌，卻很少有人能與我打“熱”。不是因為乒乓球技術(shù)差別太大，就是老粘連在一起，一點點熱度都沒有。
高山流水之：俞伯牙正獨自一人乏味地彈奏《高山流水》時，忽有一個人再聽，他彈到高山時，那個人贊揚高山；他彈到流水時，那個人贊揚流水；俞伯牙驚喜萬分。高山流水（二）之：我和爸爸正無聊地對打著乒乓球（我和爸爸打部熱）時，忽見一個青年人和一些“乒乓菜鳥”對打，看著他那一個個標(biāo)準(zhǔn)的動作，左旋、右旋、扣殺……看得我?guī)缀跞绨V如醉，真想與他PK一場�。�
高山流水之：俞伯牙打聽到那個人叫鐘子期，便邀請鐘子期去喝酒，兩人一見如故，一中午便成了百中無一的知音。俞伯牙大聲道：“高山流水，知音難遇�！备呱搅魉ǘ┲耗莻�青年人看我技術(shù)不錯，便想與我PK一場。我高興極了，用我的“三星拍”來與他打。哇！我們打得都很投入，左旋、下旋、直沖、旋扣……打得真是熱火朝天。剛半個小時，我便已經(jīng)大汗淋漓了。
高山流水之：俞伯牙與鐘子期約好明年相見，但到了明年，俞伯牙才知道知音已病故，他抑制不住心中的激動，把琴砸了，說：“知音已命斷黃泉，這琴也沒用了！”高山流水（二）之：我與青年人約好明天打球，但他一連好幾天都沒來，我斷定他不會來了，便一時沖動，把球也捏扁了。
這個事例是不是與“高山流水”很像？其實，只要留心觀察生活，你會發(fā)現(xiàn)許多相似的事。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇30
千年的古風(fēng)不會忘記他們，把他們的精神從遙遠(yuǎn)的古代吹到現(xiàn)世，盛給人們以精神的盛宴，歷史也不會將他們的名字從史冊中抹去 。它會以這兩位圣者精神的歸宿來彰顯其高山流水獵人般的魂魄。
他，狂放不羈，正直不屈，逍遙自在。貴妃捧硯，力士脫靴，御手調(diào)羹，早已家喻戶曉。“天子門前尚容走馬，華陰縣內(nèi)不得騎驢”的軼事也為世人耳聞。曾經(jīng)一曲《嚇蠻書》，嚇退南蠻幾萬精兵。他，不畏權(quán)貴，使我不得開心顏即是見證。他，對友人直敞胸襟，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”就是真實寫照。他哭就是哭，直哭到“護(hù)院坐啼墳上月”；他笑即笑，笑得“仰天大笑出門去”方能盡興。然而，就是這樣一位才華橫溢，舉世罕見的文人，卻在大唐的`朝廷中處處碰壁。他不滿意官場里的勾心斗角，爾虞我詐，更看不慣高力士那副見風(fēng)使舵，諂媚丑惡的嘴臉，他難以相信連宮庭中的御手也對自己這個大學(xué)士指手畫腳。是的，他不能讓皇帝把自己當(dāng)成優(yōu)伶看待，這樣只會做一個尸位素餐，舞文弄墨的御用文人。這黑暗的官場怎能是自己的容身之所，自己狂放的性格怎能被禁錮在這個小小的宮庭中？于是，他發(fā)出了“松柏本孤直，難為桃李顏�！罢セ\中耿介死，不求黃金籠里生”的呼喊。這聲呼喊，是壓抑在心頭已久的怒氣的釋放，更是對自己堅決遠(yuǎn)離宮庭的表態(tài)。于是，李白揮袖而去，訪山游水去了。也許，只有這高山流水才能洞悉詩人的內(nèi)心，李白的選擇是正確的，他真正的回歸到了自己的精神的家園。歷史不會辜負(fù)他。
他，寧愿隱居深山，也不愿停留在那蕩滌黑暗的官場；他，寧愿辭官而去，也不愿為五斗米折腰，他亦曾幻想在官場中實現(xiàn)抱負(fù)，一展宏圖，可現(xiàn)實卻令他大為失望。堂堂縣令，怎能屈膝于鄉(xiāng)里小兒？于是，他脫下官袍，在“悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非”的吟誦中融入了深山之中。從此，他與菊為伴，以花為友，整日無言的跟在菊籬后旋轉(zhuǎn)，開荒南野，守拙園田。陶淵明，他決然選擇選擇了歸隱的道路，終于回到了自己精神的家園。歷史在大浪淘沙中滾滾向前，風(fēng)霜雨雪，歲月頻遷，時光的荏苒中，這兩位文人雖然已去千年，但他們能正確的選擇自己精神家園的品質(zhì)卻為歷代稱頌。
是啊，是高山流水鑄就了他們獵人般的品質(zhì)魂魄，也鑄就了他們的精神家園。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇31
撥動琴弦，聽見最純美的聲音，你的高雅回蕩在耳畔，久久不散，一如高山流水一般，凈化了三十里河山，剔除了心靈的雜質(zhì)。高山流水，化作一陣微風(fēng)，雖然稍顯虛無，但那就是我一直追尋的。
山雄偉險峻，水輕柔淡泊，當(dāng)高山遇到了流水，那感覺一見如故，在等那流水，愿意守候高山。高山和流水不是戀人，而是至交，高山下有流水，流水上有高山。流水涓涓流淌，高山安靜的陪伴。
高山屹立了三萬年，流水流淌了三萬年，如果非要說誰先出現(xiàn)，高山應(yīng)該是最先定居的，流水喜歡高山的高雅，然后慕名而來，從此流水在山腳下仰望高山，高山也多了一個知己。山很高很高，以至于山外幾十里的人都能看見，沒人知道高山有多高，靠近這山才知道自己的渺小，才知道山可以這么高。但很多人不知道流水的存在，因為遠(yuǎn)方的人們還沒走近看一看，山下的流水在孤獨的流淌，不，它是在高山的陪伴下自在的流淌。
高山早已成為別人嘴里的長談的談資，但知道流水的人甚少，即使他們見到了真正的流水，他們也不知道怎么稱呼，因為還沒有流水這個名詞，所以人們需要時間來命名。
山高水流，高高的山下有水流動，從高處流向低處，從低處留向更低處，一直流淌，直到?jīng)]有高低之分的地方。山固定在這里，當(dāng)?shù)厝苏f這是他們的山，是他們的守護(hù)神，是他們的精神象征。水流的很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)的`看不到河的盡頭，所以水是大家的水，是飲用之水，是灌溉之水，更是信仰之水。
高山看似默不作聲，可是流水聽在心里，高山彈奏的韻律，流水覺得甚是美妙，跟著旋律翩翩起舞，水波在輕輕翻滾，沉浸在美好里。流水的跌宕起伏，有緩有急，像是一曲輕快的歌曲，高山心里只覺得舒服，心里美滋滋的，像是流水從喉嚨下落，在喉嚨壁上緩慢滑落，像是撓癢，又像是輕拍，然后滑入胃里，在胃里蕩漾，那水波波及全身，感覺棒極了。
高山流水，不一定同時出現(xiàn)，有時只有高山?jīng)]有流水，有時有流水沒有高山，甚至高山和流水都沒有，所以高山流水才那么令人著迷。高山流水，需要有懂得的人去欣賞，不然不是辜負(fù)了這高雅了嗎。
高山伴流水，流水繞高山。高山彈流水，流水奏高山。高山流水，自有人去贊美，山高水更流，水流山更高。
高山流水，猶如天空和白云。我們仰望你們的高度，體味那來自心靈的震撼。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇32
《高山流水》這首古曲，我閉上眼睛認(rèn)真的傾聽，樂聲中流露出了中國古典樂器古箏的魅力。
我知道關(guān)于《高山流水》這首樂曲的背景故事。伯牙擅長彈琴，鐘子期喜歡聽琴。有一天，伯牙彈琴，心里想到了高山。這時，鐘子期在一旁聽了不禁感慨：“好啊，這琴聲像是巍峨的泰山�！辈老氲搅肆魉�，鐘子期立即說：“好啊，這琴聲像是奔騰不息的江河�！睙o論伯牙想到什么，鐘子期就能聽到什么，他們成了知音。
后來，鐘子期死了，伯牙就把他心愛的古琴摔破，再也不彈琴了，以表達(dá)對知音的真誠情感。在聆聽這首古曲時，我也深深感受到了作者抒發(fā)“仁者樂山，智者樂水”的意境。
聽了《高山流水》，我好像看到了水從高山流下來，時而輕輕如煙，時而又如大雨，時而又如珠簾，漸漸的，大雨過后，又是小雨淅淅瀝瀝了，進(jìn)而雨勢似乎余震般又大了一些，但很快又恢復(fù)了平靜……
流淌不息的水激起了水霧，煙霧繚繞，似縹緲仙境。
突然，樂曲的.聲音加重了，似乎在怒吼，激起心中千層浪花，慢慢的，慢慢的，又歸復(fù)于平靜，小了，小了……樂曲在這兒結(jié)束了。
我睜開眼睛，回想在音樂聲中想象到的畫面，我仿佛也成了伯牙的知音。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇33
小時候，我住在漢陽古琴臺，四、五歲的我覺得“古琴臺”這個名字很好聽，對它產(chǎn)生了好奇，便天天纏著媽媽問這個名字的由來。有一次，媽媽帶我去古琴臺公園玩，指著一座雕塑告訴我古琴臺的名字由此而來。
從雕像和媽媽斷斷續(xù)續(xù)的講述中，我第一次聽到了伯牙和鐘子期的故事。他們兩人從開始相遇到成為知音時的欣喜若狂，再到臨別時的依依不舍，以及最后伯牙聽聞鐘子期死訊時的悲痛，摔琴，發(fā)誓不再彈琴的悲壯。我被這個故事深深地吸引住了，并從此記住了這個故事的成語——高山流水。
長大后，我對“高山流水”并不再滿足只是一個言簡意賅的故事。我查閱了“高山流水”的資料，發(fā)現(xiàn)它出自《列子.湯問》，伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮江河！”由于心智的成熟，我不只是感嘆這個成語故事的動人心魄，而更加看重的是故事當(dāng)中所表露出來的伯牙和鐘子期之間的深厚情誼，我明白了朋友的可貴。
也許是受到這個成語的.影響，無論是那時還是現(xiàn)在，我都格外看重朋友之間的友誼。這個成語讓我對友誼有了更深的理解：真正的朋友是應(yīng)該可以感受到你的喜怒哀樂的，你開心時，會第一個想到與他（她）分享；你悲傷時，會馬上想到跟他（她）傾訴，你憤怒時，會聽從他（她）的勸告；你疑惑時，會征求他（她）的意見……當(dāng)然，你對朋友更應(yīng)該做到這些。
“高山流水”告訴我能有一個好朋友是不容易的，我們需要格外珍惜。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇34
一支古典，流過潺潺時空，漣漪起悠揚的回音，當(dāng)你緩緩流瀉而出時，我如此清晰地看到了那山，那水，在我生命中某個宿命的角落，蕩漾著一種說不清道不明的感動。
此刻，你在我耳邊涌動，纏繞著我的靈魂。高山俊朗如斯，流水澄澈如斯。紅塵的嘈雜喧囂在山河的空明中褪去，只留下遠(yuǎn)古的一幕在我眼前恒久定格……
悠悠空山，擁著衣袂輕揚，儒雅之極的撫琴人，他用靈動的十指舞動琴弦，你便從他的指尖滑出，清婉似淡淡的明月，淡薄是幽幽的清風(fēng)。他沉醉在自己的樂曲里，超然物外，渾然不覺流水中已有人靜聽他的弦音許久許久。一曲終了，他和聽者都久久地，久久地沉浸在余音之中……四周的空氣寂靜舒展，不知過了多久，聽者才高聲嘆道：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！”撫琴者大驚：“子之心蓋與我同！”
好琴難覓，知音更難尋。大驚的又何止是撫琴人，他們永不會知道，千古悠然，子孫們對他們頂禮膜拜，永世敬仰！一個愛山的仁者，一個愛水的智者從此成了千古知音，從此，知音相伴，秀山之上仁者撫琴，麗水之畔智者聽音，空谷間琴音綿綿不絕……可是有一天，千山萬水驟然失語，風(fēng)雨注進(jìn)了他的容顏，霜雪寫進(jìn)他的眉峰。知音啊，就這樣永久地離他而去！蒼天也無法理解他失去知音的傷痛，于是，七根流音的.琴弦，亦在一處花冢中永久的淚流……
音樂，撥動了我的思緒，經(jīng)典的高山流水，飄進(jìn)了先秦漢唐，飄進(jìn)了宋元明清，飄向了浩渺的未來……
在我生命的某個宿命的角落，蕩漾著一種說不清道不明的感動，那個泛黃的故事，那縷幽遠(yuǎn)的情思，那份亙古的心境，浸潤著我的心扉……
聆聽《高山流水》——那是經(jīng)典的感動。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇35
在春秋時期，有一位琴仙名叫俞伯牙。他受人愛戴，卻從未有一人能夠真正聽懂他的琴聲，只是一味的贊美。
一天，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，在那巍峨峻拔的高山上，有一個孤單的身影。那寬大的`衣袖在風(fēng)中飄揚，背上背著一把上古好琴，正是琴仙俞伯牙。他悵望灰天，心想：“為什么沒有一人能知道我的心意，聽懂我的琴聲呢?既然沒有人懂我，那就讓我把這首曲子談給這世間萬物聽吧!
伯牙小心翼翼的把她心愛的琴放在山頂上，心想：這世間萬物皆有靈性，既然今天在這高山之上遇老天暢談心事，也算與這高山有緣，那就讓我把這首曲子彈給這巍峨峻拔的高山聽吧。伯牙開始撫琴，心里想到高山，曲子時而高亢時而低沉，十分有氣魄，悠揚的琴聲在山谷里回蕩�！碧懒�，我仿佛看到了雄偉的泰山屹立在我面前“。一個陌生的聲音悄然而至，原來是上山砍柴的鐘子期，伯牙心里一驚，原來失落的眼睛出現(xiàn)了閃爍的光芒，偏想試試鐘子期。他心里想著流水，琴聲舒適流暢，十分美妙!鐘子期說”好舒服啊!我好像看到了平靜的江河“。伯牙激動的站起來，緊緊的握住子期的手，激動得說不出話。
一天，伯牙拿著他心愛的琴，去找子期，卻聽到子期橫遭不幸的消息--他，死了!
伯牙痛不欲生，以為再也找不到知音了，邊破琴絕弦，決定再也不撫琴了。
這便是伯牙絕弦的故事。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇36
豈是琴弦奏響？殘缺了你一生的淺唱低吟，漫天飛絮還能迎著誰的目光繾綣天涯？
西風(fēng)慘淡，再也無力卷起半簾香霧。一任憂郁的鵝黃爬滿春的畫布。
你，俞伯牙，一個癡迷的撫琴者。撫一把七弦琴坐在三生石上相約的地方。閉上眼睛，展開你豐富的想象力：空谷，懸崖，古松，飛瀑，鳥語。至高無尚的境界，就來自你俯首低訴的一瞬。
鶯愁喋倦，最是離人恨重。琴聲浸透幽幽的背景，夜夜笙歌的`畫舫上，你在彈著回腸的琴曲。不知道你琴弦指端蜿蜒而出的聲音，又曾挽住了多少傾聽的耳朵？
月圓中秋，流水依舊。對望單飛的鶴影，你的目光如煙�？释苈牰阌挠那俾曋须[藏著絲絲情思的知音者的出現(xiàn)。
七弦琴被舉過頭頂，在山石上碎裂。音符散落了一地。有幾顆滾落紅塵。于是在這紛雜的人世間便有了一個關(guān)于友情的標(biāo)桿。
那是一次偶然的相會，你認(rèn)識了樵夫鐘子期。偶然，真的只是偶然。
當(dāng)你在停泊的小舟上專心致志地?fù)崆贂r，樵夫鐘子期竟會聽得出神入化。當(dāng)你將仰慕高山的情思注入音符時，鐘子期卻慷慨激昂地吟詠著：“巍巍乎若泰山！”當(dāng)你揮舞手指彈出浩蕩迸涌的水聲時，鐘子期又禁不住心曠神怡地叫著：“蕩蕩乎若江河！”你的琴聲是如此的變幻無窮，神秘莫測，但鐘子期卻完全能領(lǐng)會你彈奏出來的裊裊情思。也只有他，聽出了你伯牙心中的高山流水。
那是怎樣的一場偶然相遇��！正是這次偶然的相遇，讓你找到了聆聽你琴聲的知音。讓你在這夜與晝之間，用夢，延續(xù)夢；用心，貼近心。用手指去尋找那一串音符的笑靨。
正是這偶然的相遇，讓你們兩個空白的靈魂一同完成了心靈的相隔與抵達(dá)。你們偶然相遇的結(jié)晶卻創(chuàng)造了一首千古絕曲――高山流水。同時也演繹了一段流傳千年的無疆神話。
知音誕生于琴弦，又在琴弦上凋謝。友情的證詞，難道只是一朵浮華的緋紅？
子期既死，伯牙斷琴。為何會這樣？其實就是這樣。你回望，找不到自己的足跡。你始終不知道，是你忘記了時間，還是它遺棄了你？
你欲哭無淚。無情的高山與江水生生阻隔了你探尋的目光，最后的一位知音，永遠(yuǎn)成了你眼中遙遠(yuǎn)的風(fēng)景。從此你不再撫琴，日子再沒了歸期。最初的起點是最后的終點，難道這一切的一切都只是偶然？
知音一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢遙。你很想把自己分成兩半：肉體和靈魂。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇37
“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。”隨著一陣古色古香的古琴聲，把我?guī)肓藰非陡呱搅魉分小?/p>
聽著聽著，我仿佛進(jìn)入了幻境之中。戰(zhàn)線在我眼前的是一副“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”一樣風(fēng)景如畫的美景：只見連綿起伏的青山挺立出一座座高聳入云、如刀削斧劈的危山。氣勢磅礴的山中萬木蔥蘢，使人一看就賞心悅目。
就在這深山幽谷中，流著一溪活水，山中泉水“丁冬”，溪流隨著山勢時而窄，時而緩，有如涓涓細(xì)流；清瑩澄澈的一條清水，時而寬，時而急，有如喧騰飛瀉的水流奔騰而下，一瀉千里，撞擊岸邊，浪花飛濺，噴珠如玉。
我仿佛乘一葉扁舟順流直下，時而快，兩岸群山奔赴；時而慢，兩岸風(fēng)景盡收眼底。就在這美麗的音樂之中，我不僅想起了伯牙鼓琴、子期評琴的.動人傳說。是呀，俞伯牙有如大自然，讓鳥獸魚蟲盡情歡唱；而鐘子期有如錄像機，錄下了這美麗絕倫的景色。
我國著名作曲家冼星海曾經(jīng)說過：“音樂是人們生活中的一股清泉�！笔堑�，在你憂傷時，只要聽一段音樂，憂傷便煙消云散了。因此，我們要好好學(xué)習(xí)，把我國古琴推向令一個高潮。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇38
我愿為你彈奏《高山》，我肯為你清唱《流水》，縱然十指瀝血，咽喉破裂，我依舊不離不棄，不偏不移。
---題記
分享你的憂愁，分享你的快樂，有一種甜蜜叫做------友誼。
憶兒時，捉迷藏，打雪仗，掏鳥蛋，玩水槍，不累不歸，不吃不睡。犯了錯誤，一起死扛，挨了臭罵，一起流浪，同賞柳樹抽枝，共嗅花兒放香。朋友之間，沒有勾心斗角的無聊，不見背叛離棄的感傷，有的只是滿腦的天真，一腔的爛漫，以及對未來的共同幻想，有一種友誼叫------純真。
白駒過隙，時光荏苒，帶著憧憬與幻想，步入學(xué)堂。
學(xué)校生活枯燥乏味，讓人失望。作業(yè)堆積如山，卻依舊布置不斷。昔日幻想頃刻覆滅，內(nèi)心不免有點感傷�？傆幸恍┤嗽谖疑磉叄臀乙煌_心，陪我一同感傷。
考試成功時分享我的微笑，考試失利時瓦解我的憂傷。共同應(yīng)對他人的找茬，一起應(yīng)負(fù)情形的絕望。聽同一首歌，飲同一瓶水，看同一本書，論同一件事，一起逃課，一起奮往直前。有一種友誼叫------共度寒窗。
重要的`人越來越少，留下來的人越來越重要。我們要奮進(jìn)，不能要友人失望。
沒有劉備的仁者天下，沒有關(guān)羽的豪情萬丈，但卻有一顆張飛般對兄弟赤誠的心。不是兄弟，勝是兄弟，在我心中，朋友勝過兄長。
百年修得同船渡，千年修得好兄弟。我愿為兄弟揮灑青春，我肯為兄弟犧牲生命，我想分享你的快樂，我望分擔(dān)你的憂傷，我愛醒時同交歡，更愛醉后不分散。
我愿為你彈奏《高山》，我肯為你清唱《流水》，縱然十指瀝血，咽喉破裂，只因我愿友誼地久天長。
我的朋友，我最重要的人。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇39
“啪——”一聲脆響，在這大千世界里微不足道，雖有回聲，卻是不長久的，漸漸，沒入了泰山縹緲的云煙，隨風(fēng)去了……
大雁南飛，伸頸哀號，萬木凋零，泰山一片凄涼之景。
我就是那一把被摔斷的琴，伯牙輕輕捏著剛摔斷的我，不說什么，只是久久望著天空。淚，滑落一滴，又一滴……
天，灰灰的，如此混濁，不見云兒和太陽。
風(fēng)，冷冷的，揚起他的衣袖，在空中輕舞。
我的另一半，早已跌落深谷，摔得粉碎。那，不就是伯牙已碎的心嗎？
我斷了，弦也斷了，在風(fēng)里搖曳。
弦的另一頭，是伯牙的牽掛，終生的知己��！故人已去，彈琴又有何意？這聞名天下的《高山》、《流水》無人欣賞又怎能是完美的一曲？
而我不懂。
斷了琴，鐘子期之魂難道會就此安息？
伯牙沒有回答，仍舊只是那樣，望著天，流著淚。
他一頭黑發(fā)，竟瞬間變成銀絲！
我很氣憤，瘋子，他真是一個瘋子！
我怒吼，他并不理會，只是淡淡笑了笑。
一縷幽香從崖底飄來，我，似乎變得輕盈了，隨著伯牙飛上天去，伴隨著我們的是一陣動聽的琴音。
看生命的誕生，看靈魂的逝去；看無邊的大海，看無垠的大地；看陽光普照大地，看黃河奔流不息……
��！這伴隨著我的音樂不正是二曲合一的《高山流水》嗎？
可，我分明已斷，曲從何來？
不，他仍在彈！我感受得到，伯牙的脈動正是昔日的《高山流水》！
輕輕，那是娓娓的琴音，從伯牙的心中傳來，蕩漾在山間四處飛散，無形無影，好像召喚著知己的亡靈。
當(dāng)琴聲，不，是伯牙的心聲再次響起。我看到了，那亡故的鐘子期，隱隱約約，是伯牙給我的.意境。
我似乎也變得完整了，與已去的另一半合為一體。
伯牙拿起我們，在心中彈起了那動聽的曲子，鐘子期在一旁閉目傾聽：“好呀！一會兒像雄偉的泰山，一會兒像浩蕩的黃河�！�
畫面消失了，伯牙仍站在泰山上，輕捏著我，嘴角卻有了些微笑，久久的，在泰山上成為永恒。
突然，我感到一種死亡也無法隔閡的東西，這種東西，叫做對知己的友誼！
故人已去，留琴何用？不如，拉直心弦，奏一曲——《高山流水》。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇40
廣闊蒼穹，一輪已漂泊千年的無嘲之月。
(一)
今夜他輾轉(zhuǎn)難眠。推開窗，遠(yuǎn)山一脈相連，如同困獸的脊梁。茅屋前后有書，樹葉在習(xí)習(xí)夜風(fēng)中發(fā)出颯颯聲響。索性起身，披上粗麻布衣，抱著十三弦琴栓好門信步來到樹林邊的清潭畔席地而坐。
琴，恰好放置在盤曲的腿上，撫琴自嘆，心中有太多的感慨系之。
銀色月輝瀉在清潭，潭水粼粼。彈指一弄弦，悠揚的琴音便在廣袤的夜色中擊蕩開來。
(二)
今夜他輾轉(zhuǎn)無眠，二更已過，睡意全無。他悄悄起身，徒步夜游，也許是心事繁瑣，也許是頓生游興，竟漫步來到從未經(jīng)過的樹林潭邊，沉思之際，猛地聽到一段動人琴音，開始時，斷斷續(xù)續(xù)，繼而綿綿不絕，著實動人。他想會一會這個有著與他一般情懷的彈琴者。若非有同種情懷。又怎會聲聲調(diào)調(diào)都直抵心扉？
(三)
他望我地投入到音律中，仿佛琴弦上顫動著的是他的靈魂，自然沒有察覺到身后的足音近然。他在琴聲中超脫，身心滌蕩，幻想自己傲立山巔，俯望眾生，望著一派蒼山如海。忽而身化為一條潔凈無恙的泉流，自在于遠(yuǎn)離塵囂是郊外。此生若真如巍峨蒼山，涼涼清泉便也樂在其中，只是身在這污濁俗世，即使歸隱深山曠野又如何輕斷紛擾。琴聲再退，只剩嘆息。
(四)
循聲而去，去一間破舊的.茅舍邊看帶十指撩弦，目光隨著粼粼潭水而忽閃不定。屏息凝聽，音律中肆淌的豪邁，由琴音而窺那逶迤高山，奔騰流水的意境。驀地，琴音驟歇。他在嘆息，他也在嘆息。
(五)
“善哉，峨峨兮若泰山！洋洋乎若江河！”彈琴者便是琴技高絕的俞伯牙，聽琴人則是深諳琴意的鐘子期。一次唐突的聽琴，一句攜永千年的知音之悟。這樣一個本來平凡無味可尋的夜晚，為這對千年傳唱的知音拉開了高山流水的帷幕。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇41
在春秋時期的楚國，有一對知音，他們就是俞伯牙與鐘子期。俞伯牙善于彈琴，鐘子期善于傾聽。
有一天，俞伯牙來到一個小樹林里瞧見了天邊的景色心想：泰山是多么雄偉�。∥乙獜椬嘁皇讓儆谔┥降母枨�。于是，他邊想邊彈，一曲終了，從樹林里走出一個樵夫，做出鼓掌的手勢：是誰彈的曲子？氣勢雄偉，就像是高高的泰山一樣。俞伯牙一聽，心中高興無比，快步走過去，握住那個樵夫的手：你真是我的知音，你叫什么名字？那個樵夫眉毛彎彎像月牙，眼睛瞇得像一條縫，笑瞇瞇得看著俞伯牙：我叫鐘子期，你就是那位大名鼎鼎的音樂家俞伯牙吧，我久聞你的大名，今日能與你相見，真是我的'榮幸！俞伯牙看著眼前這位知音：我倆還真是有緣�。∥以購椧皇浊咏o你聽吧。
俞伯牙想著那奔騰不息的江河是多么美妙，便為江河彈奏一了首曲子。剛剛彈完，鐘子期大聲叫好：伯牙，你彈奏的曲子是多么美妙，就像那奔騰不息的江河，多妙�。∮岵酪宦�，哈哈大笑：子期，我們可真是知音�。≌f完，兩人面面相覷了。
可好景不長，俞伯牙與鐘子期待在一起的時間并不久，鐘子期便因逝世了，俞伯牙得知這個消息后悲痛欲絕，他來到與鐘子期第一次相遇的高山上，悲傷地彈奏了一首曲之后，在嘴里嘀咕：既然世上再無知音，不如絕弦以終！將琴摔破了，扯斷琴弦，并發(fā)誓終生不再彈琴
孟子說過：人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。交朋友要交懂得欣賞自己，理解自己的朋友。這樣的友情，才是真正的友情，才是值得我們?nèi)フ湎У摹Ｎ艺J(rèn)為沒有一個人生來就喜歡孤獨，人們都希望自己能夠有朋友，更希望自己有一份真摯的友情，能夠和朋友相處得很和諧。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇42
金碧輝煌的大殿之上，紅毯綿延。一個約莫二十幾歲的男子，跪坐其間。修長的膝上赫然是一把古琴。古銅色的琴角鐫刻著三個字——俞伯牙。男子眉疏目?，身著一襲素衣。面對天子，面對眾臣，絲毫無怯懦之意，反而淡淡的一笑。繼而，指尖微動，琴音破空而襲。
頃刻間，琴音如子規(guī)啼之清脆悅耳，又似流水之纏綿悱惻。令人如癡如醉，一曲而終。俞伯牙起身拜見上堂端坐龍椅的男子。皇上此時微微失身，隨即擺手道“俞愛卿不愧為朕樂師之首，當(dāng)賞，當(dāng)賞�！庇岵郎裆锤�，輕聲道“臣謝主隆恩�！毖缟�，許些大臣圍擁而上。一人諂媚道“俞樂師的音真乃此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞啊！”另一個人急忙接過話茬“是啊是啊，俞樂師可要在圣上面前為我們美言幾句啊�！庇岵牢⑽㈩h首，“自是當(dāng)然�！睕]錯，他便是俞伯牙。驚絕四方的俞伯牙。
朱紅的的宮闈前，俞伯牙輕嘆。固然那么多人稱自己曲妙，卻無一人知曉曲中之意。陽光灑落精致偉宏的檐角、透過窗紙，俞伯牙正收拾行囊。他向皇上請辭，游玩一段時間回宮。推開有一雙金龍扣的門，風(fēng)輕云淡。宮中太狹小，狹小的都不見那完整的'云。
風(fēng)吹過細(xì)碎的葉片，留下余涼。明媚的陽光穿透層層相掩的葉子，盈盈墜落。碧色的天空無云，只剩下速速過耳的清風(fēng)。流水淙淙，蕩漾其中。纏繞的青蔓舞動妖嬈的身姿，青石上，身形修長的男子端坐其上，手捧古琴。陣陣悅耳的鳥鳴不時傳入，幽幽飄忽在空靈的樹林中。俞伯牙的手覆上古琴冰冷的弦。一陣美妙的音色傳出，心中頓時舒展了許多，多日的苦悶也憋著青山綠水所瓦解�！吧圃�，悠悠兮若流水�！币粋�人的聲音穿過清風(fēng)鉆入俞伯牙耳中。俞伯牙大為所惑，這人怎知他心中所念之物。想著，指尖的節(jié)奏以變。那聲音不依不饒的又跟進(jìn)來“善哉，杳杳兮若古鐘”手指微微一顫，停下了撫琴。只見不遠(yuǎn)處有一男子，約莫三十，身著布衣。淡淡斜飛的眉下一雙明眸。肩上扛著一捆木柴�！伴w下何人？”俞伯牙微微揚起嘴角，輕聲道。男子放下木柴，道“在下區(qū)區(qū)一名樵夫而已，名號鐘子期。不知公子何人，無意冒犯�！庇岵牢⑽⒈霸谙掠岵馈！辩娮悠谖€叮叛厶煜�，有誰不知道俞伯牙名號�！熬醚龉哟竺�，今日榮幸得見�！庇岵雷哌^去，握住鐘子期的手。幽幽道“閣下可知，我彈琴多年，名揚天下，卻無一人知曉這音中之意。如若不棄，愿為兄弟�！辩娮悠谳p笑“有何不可？今日你我徹夜長談�！�
夜如約而至，月明星疏，晚風(fēng)陣涼，拂過二人面龐。俞伯牙拿出酒囊，舉杯對鐘子期道“今日一醉方休�！薄昂�！”如今，是剩下那流水滑過青石，碧鳥飛過天穹。
“明年此日，定當(dāng)再見�！庇嗖缹︾娮悠诘�。遠(yuǎn)處的山巒綿延萬里，虛無縹緲。鐘子期笑道“一言為定�！敝旒t的大門又開了。這回俞伯牙釋然了許多。一股淡雅之氣仍未消散。鐘大哥，明年定當(dāng)赴會。
轉(zhuǎn)眼已過中秋，俞伯牙又背著琴來到高山流水之間，可那個朝思暮想的人卻仍未到。一連幾日，俞伯牙是在按耐不住，問了問山腳下村莊的人。才明白，鐘子期染病過世半月有余。心中一陣凄涼，空虛感大滲。俞伯牙仍舊坐在石上，清脆之音溢出，如泰山般隆重，如流水般清幽。一曲終，碎葉零落，落在琴弦上。悠悠流水仍舊此時波瀾不驚，只嘆座中之人，虛影一閃�！芭椤鼻偎榱训穆曇艟镁玫兀镁玫鼗厥帯�
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇43
鳥啼聲聲，清風(fēng)陣陣，青山隱隱，綠水幽幽，倚窗觀望，“畫卷”末端，你躍然“紙”上，佛說：“上輩子三百次的回眸才換得今生這擦肩而過”。那么我們呢？你總笑著不應(yīng)，你的笑總那么真切，滌蕩我的心靈。
夢尋千百度，驀然回首時，燈火闌珊處，愁苦交織的日子里，我獨自吟著那首悲傷的樂曲，我尋尋覓覓，尋尋覓覓，找尋著依靠，窗欞風(fēng)中搖，芭蕉雨中倒，風(fēng)雨中你捧著手心中的月亮，對著蒼穹呼喊，雨水的沖刷掩蓋了你淚水的痕跡，“本來我是筆直的楊樹，可我甘愿為你而彎下腰來，與你相交”，你這樣陳說風(fēng)雨中我們相識的故事。
席涼瘋狂散，舞過淚痕現(xiàn)，曾經(jīng)的一起傷心同流淚，面對著冷月卻還余眼悠悠，是眷戀還是痛悔，多情伴我總無情，悠遠(yuǎn)的白云，總也抹不平你眉間的愁緒，在泥板路的盡頭，止步不前的你我，還依然活在彼此的世界里，“你是鉛筆，我是橡皮，我們的搭檔就是唯一”，我們的故事因有風(fēng)雨的`結(jié)晶而散發(fā)著璀璨的光芒。
血色黃昏拋紅豆，春花春柳滿畫樓，我道是：“為伊消得人憔悴”，你卻道：“憔悴花遮憔悴人”，白駒過隙，明年花雖可啄，卻不道人去樓空巢也傾，梁間的燕子它太無情，望著黃艷景布，枝上麻省，晚風(fēng)帶留月，天街燈火妒，不自意，人意半入古，不知將行入�！疤旎ò宓牡褂坝肋h(yuǎn)也折射不出你的未來�！庇谑窃谀敲悦！⒊羁嗟挠曛薪Y(jié)識的丁香一樣的你，又在這清冷、孤寂的雨中丟了。
玫瑰雖美，可是它的刺卻會刺破我們稚嫩的雙手，你喜歡放浪形骸的生活，高唱著：“玻璃窗中的水晶，折射著我的美麗，我們美妙的單身雨季，闖一闖又何妨？”因為何妨，你總是遍體鱗傷，我在痛，你知不知道，蟬在枝頭嘶鳴，痛苦在空氣中越發(fā)黏稠，這個夏天漫長又孤寂，孤單的影子在你的臉上徘徊，離別的悲痛還在升溫，“君欲走，莫回頭，休要我見君淚流，我欲走，不回頭，豈讓君見我心愁！”離散的傷已悄然響起，黑板上如血的大字提醒著我們未來即將選擇。
伯牙子期知音事，留傳后世芳音傳，正如心中的花開它無芳，夢中的花開它無香，可那些花開的秘密你卻都知道。
為你而奏的高山流水，友，你聽到了嗎？
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇44
春秋戰(zhàn)國時期，宮中著名的樂師---俞伯牙，時常到環(huán)境優(yōu)美的山林中自娛自樂，放松心情。
有一次，俞伯牙來到一座山中彈琴，被山上這在砍柴的鍾子期聽到了，鍾子期雖然是個農(nóng)民，但也被俞伯牙優(yōu)美的琴聲所吸引，不知不覺的就走到了俞伯牙的身邊來靜心聆聽。
俞伯牙在心里想著眼前那高大而高峻的泰山，手里也像有魔力般的演奏了出來。鍾子期聽到這琴聲，說到：“這琴彈得真好哇，琴聲如同大山一樣高俊，好像那高大的泰山就在我的眼前。"過了一會兒，俞伯牙又把那清澈的流水展現(xiàn)在自己的琴聲中，鍾子期又說道：“這琴彈的妙啊，就像浩蕩的流水一樣。"俞伯牙停止了手上的奏樂，走到鍾子期的面前，驚喜地說道：“你竟然知道我彈的是什么，我心里想的是什么，太棒了，終于有一個人可以欣賞我的琴聲了，你可真是我的知音��！對啦，你叫什么名字？"鐘子期不好意思的撓撓頭：“我叫鍾子期，你叫我子期便行。"
“那好，子期，我們約定每年的八月十五都在這里聚一聚。我來彈琴，你來賞琴聲怎么樣？”“當(dāng)然可以，我們一言為定�！本瓦@樣，鍾子期和俞伯牙約定好每年的這一天都會在這里等待對方。
第二年的中秋，俞伯牙帶著他視如珍寶的古琴，興沖沖的來到約定的地點，等待鍾子期的`到來。俞伯牙一邊把琴安頓好，一邊想：“我等會兒要給子期彈哪首曲子呢？不知道子期喜不喜歡我為她彈奏的曲子？……咦，子期怎么還沒來？這個時間他應(yīng)該到了的呀？……”俞伯牙左等右等，卻遲遲不見鍾子期的身影。
后來有人告訴他，鐘子期不久前不幸身染重病，已經(jīng)去世了。鐘子期的遺書中寫道：請把我的墳?zāi)孤裨谔┥较旅�，這樣就算我不在世上，也能時常聽到伯牙彈的琴了。
俞伯牙聽了這個消息后，非常傷心，在子期的墳?zāi)骨�，彈奏了一首他們相遇時的曲子，但不知為何，雖然高山還是那個高山，流水還是那個流水，但沒了那句“善哉乎鼓琴”總感覺少了幾分韻味……彈完這首曲子后，伯牙便一把鼓琴的弦割斷，旁人見了很是奇怪：“這鼓琴不是你最喜歡的東西嗎？但你如今為何要把它給破壞掉呢？”“哼，子期不在對誰彈，這世上除了子期，還有誰能聽到我的琴聲？知道我的心呢？既然沒有，那我要這琴有何用呢？”俞伯牙一邊說著，一邊繼續(xù)割著弦，把弦割完了，于博雅就把古琴舉過頭頂，毫不猶豫的向地上摔去，“啪”隨著一聲響聲，琴已經(jīng)粉身碎骨了。
有一句詩寫道“春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難”一個人的朋友是無窮無盡的，只要你愿意，世界萬物都可以是你的朋友，但如果要找到一個知音，那便是難上加難了，所以當(dāng)你遇到了一個你的知音，就請好好珍惜吧！
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇45
都說人生難遇知己，遇見，便是緣分。伯牙曾為子期破琴絕弦，你就是我的“鐘子期”，但我卻無法挽留住你。
當(dāng)春風(fēng)拂過田野，當(dāng)夏荷舒展腰身，在這美好的季節(jié)，我遇見了你。我們有很多共同的愛好和習(xí)慣，這些讓我們成為了最好的朋友。你的成績是全校第二名，第一次聽到你的成績時我有些自卑，總覺得我好像根本不配做你的'朋友，但是，你卻不會嫌棄笨笨的我。有一次英語課，你的同桌請假了，我被老師安排和你同桌。這節(jié)課老師要發(fā)考試成績，我等了半天都沒聽到我的成績，我有些擔(dān)心考的不好，這時候你握住了我的手，笑了笑說：“說不定好成績都在后面呢！”突然我心中涌進(jìn)一股暖流，像一縷春風(fēng)拂過我的心田，我慢慢放松了下來。就在這時，老師念到：“張夢琪、鞏凡溪你們兩個都是滿分！”我突然有些受寵若驚，和你這樣的學(xué)霸分?jǐn)?shù)一樣，也太不容易了，我的眼睛直直地向你看去，你去拿出一塊糖說：“考的不錯呢！真想每次都和你考一樣的分?jǐn)?shù)，那該多好�。 蔽覀兡玫骄碜�，你用紅筆在卷子上批注起來。陽光灑在你的頭發(fā)上，我感覺你像天使一樣。
一天，你跟我說，因為父母工作原因，你要轉(zhuǎn)到市里的重點學(xué)校了�？粗帐幨幍淖�，我不禁有些傷感。自從你走了之后，我變得不愛說話了，但轉(zhuǎn)念一想，應(yīng)該為你高興，因為你可以接受更好的教育，考上更好的學(xué)校，想到這我心里的陰霾就不見了。
思來想去，怎樣才能和你見面，一起學(xué)習(xí)，一起聊天呢？所以我決定要努力學(xué)習(xí)，以后和你考上同一所初中，這樣，我們就可以一起玩，一起學(xué)習(xí)了。
我時常想起那塊糖，它甜甜的味道我永遠(yuǎn)都不會忘記。高山流水覓知音，你就是我的知音：有你，真好！
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇46
一個朋友，嵌在一個人的心天中，如同星座在青空中一樣，某一顆星隕落了，就不能去移另一顆星來填滿她的位置�！}記
有這樣一個人：她會在你生病時，替你拿藥；她會在你傷心時，安慰你；她會在你開心時，陪著你。這個人，就是朋友。我也有一個好朋友……能遇見她，真好！
我喜歡和她在一起，有她的地方就能有歡笑。我們坐在長椅上，談天說地。陽光照在你的臉上，你笑了起來。你知道嗎？那時候，你真美！
初見時，就覺得你很優(yōu)秀。好想跟你做朋友，但是那時我很害羞，不敢。你走到我的座位上，對我說：“我們一起去玩吧！”這句話給了我信心，我不再害羞了，我變得活潑。這一切都是你的功勞。慢慢地，我們成為了好朋友。
每次比賽時，你都鼓勵我去參加；每次考砸時，你都叫我不要放棄，因為你，我變得樂觀了，因為你我成功的次數(shù)變多了。
但有一次我和你吵架了。我們吵的很兇，兩三天都沒有理對方。這時我意識到了自己的錯誤。人生路上難免有風(fēng)風(fēng)雨雨，朋友之間難免有磕磕碰碰。但這一切的'坎坷和挫折都是人生路上不可缺少的驛站，是平平常常自自然然的。不要因為彼此的誤解和一點小小的矛盾而枯萎了你我之間正在開放的友誼之花。所以不要太在意了，還好你也很寬容，原諒了我。要是失去了你，我真不知道該怎么辦。
你總喜歡把話藏在心里，有困難總是一個人默默地自己扛�，F(xiàn)在你有我，有什么話跟我說，有什么困難我們一起承受。因為在你的身后有一個堅強的后盾。我會一直陪著你，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)……
不知不覺中，你陪我走過了六個春秋。我們一起哭，一起笑，一起嬉戲，一起打鬧。你陪我快樂，陪我成長。馬上我們就要畢業(yè)了，我多希望時光定格在這個夏天，定格在這個畢業(yè)季。有你的地方，才是天堂。成長路漫漫，以后的日子還很長。但我永遠(yuǎn)不會忘記你。有你，真好！
友誼如彩綢，我們共同裁剪，制成一件件絢麗的衣裳；友誼如油畫，我們共同調(diào)色，描繪出一片片美麗的景色。
世上唯一一朵無刺的玫瑰，就是友情。——后記
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇47
多少年來，不知有多少人為這個故事產(chǎn)生過多少感動。
青山碧水，微風(fēng)習(xí)習(xí)，有一位琴師在撫琴，衣襟須發(fā)飄然若仙，琴聲悠悠，在山宇間回蕩。不遠(yuǎn)處，一位樵夫荷鋤而立，如癡如醉地享受著琴聲，不時點頭稱是。自此之后，樵夫成了琴師的朋友，他們在聲韻弓弦間感悟彼此。后來樵夫離世，琴師的琴聲再也沒有了傾訴對象，于是琴師毅然斷弦，終生不復(fù)操琴奏曲。
不錯，他們就是伯牙子期和《高山流水》。從此，中國的文化詞典中多了一個詞——知音。
鎖和鑰匙是對知音的最好比喻。伯牙與子期，彼此契合，天衣無縫。子期透過琴聲聽到了伯牙的心聲，而伯牙也用琴聲打開了子期的心扉。所以說，既是子期的理解這把鑰匙打開了伯牙琴聲的鎖，也是伯牙的琴聲這把鑰匙進(jìn)入了子期鎖的心。
沒錯，知音，就是知心。
伯牙和子期是幸運的，因為他們遇到了彼此并了解了對方的心，而伯牙斷弦也給這個故事加上了一個最完美的結(jié)局。
但故事并不總是完滿的。還有一個撫琴的人，他叫嵇康。如果說伯牙和子期為我們樹立了知音的典范，那么嵇康則從反面為我們講述了知音不遇的苦楚。人人都說他狂放，可有誰看到了狂放背后的'孤寂，朋友的不肖，權(quán)貴的傾壓？嵇康一生最痛苦的并不是潦倒而是形影相吊的孤獨。于是，他在死前撫出一曲即將與他一同成為絕響的《廣陵散》，作為與天地人世最后的抗?fàn)帯?/p>
嵇康的心中是一把不曾被打開的玄鐵巨鎖，窮其一生，也沒有找到一把可以稱為“知音”的鑰匙。偌大一個天下，前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
人們總會對生命中可遇不可求的事情抱有一絲期待和幻想，也正是這些期待使我們的生命無比絢爛。
我相信，還會有無數(shù)個伯牙坐在青苔石上，撫琴奏響《高山流水》，期待著知音的到來，續(xù)寫這鎖和鑰匙的傳奇故事。
俞伯牙和鐘子期故事作文 篇48
在一個幽靜的地方，湖水碧波蕩漾，柳枝隨風(fēng)姑娘翩翩起舞，山峰連綿起伏，遠(yuǎn)處還隱約傳來鳥兒清脆的叫聲。在這個令人癡迷的地方，一位著名的琴師——伯牙正無奈地想：在這天下，不管我彈琴彈得多好，都沒有人能真正明白我的心意，回應(yīng)我的只有那與我琴聲不匹配的.贊嘆，我的知音啊，你到底在何處？伯牙望著這高山流水，長嘆一口氣，喃喃道：“也罷，沒人能聽懂我的琴聲，我就彈給這高山流水聽吧，唉，何時，我才能找到知已？”說著，輕輕一揮衣袖，雙手立刻彈奏出了悠揚悅耳的琴音，讓人感覺置身在仙境。伯牙心里想到了高山，立刻彈奏出了一種巍峨之勢。“太妙了！這琴聲簡直就像那峻拔的泰山��！”一位樵夫從樹林里走出來，伯牙喜悅無比，接著又彈奏出了寬廣之勢，“啊！這就是那滔滔江水�。∧鷱椀锰烂盍�！”樵夫稱贊道。伯牙激動地站起身來，欣喜地望著眼前這位普通的樵夫，這，不就是自已苦苦尋找的知音嗎？
從這以后，伯牙不再煩悶，他經(jīng)常來到樹林里，彈起古曲，與自已的知音用心交流，伯牙知道了他的名字——鐘子期。
這一天，伯牙又來到樹林里，動聽的琴聲卻沒能找來自已的知音，來的卻是一位老者。那老者對伯牙說，鐘子期在前幾天去世了，他在臨死前，曾告訴過老者，將自已的墳?zāi)挂频綐淞值慕叄米屪砸涯苈牭讲赖那俾�，能陪伴伯牙。伯牙聽了，悲痛欲絕，為什么？為什么！我好不容易找到了知音，為什么這么快就離我遠(yuǎn)去了？伯牙來到江邊，平時的朋友早不見蹤影，取而代之的只是一座矮矮的墳?zāi)�，伯牙坐在墳�(zāi)古裕喑貜椘鹆恕陡呱搅魉�，在琴聲中，伯牙回想著好友的音容笑貌，淚水模糊了眼眶，滴在了手背上，涌進(jìn)了心里。彈罷，伯牙凄然說道：“我唯一的知音已不在人世，我還彈給誰聽呢？”接著，將心愛瑤琴摔了個粉碎，再也不彈琴了。
伯牙站在鐘子期墳前，絕望地吟道：“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在與誰彈？春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難！”
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