中秋節(jié)，我在房子頂上看月亮，看著看著，我想起了一首古詩�！按睬懊髟鹿猓�疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！笨匆娭星锏膱A月，自然而然就思戀起自己的家鄉(xiāng)。
　　我看著我們家的小狗多多，它靜靜地坐在那里，抬頭看著皎潔的月亮，好像在想“我的男朋友小白什么時(shí)候回來看我呀！”
　　我再看看門前的桃樹，它垂著頭，看著河里的月亮，可能也在想“我的寶寶小桃子掉進(jìn)河里了，它什么時(shí)候會(huì)回來呢？”
　　還有前面看著工地的老爺爺，坐在昏黃的燈光里，他是不是在想“我的小孫子，他已經(jīng)上床睡覺了嗎？”
　　我自己也想，我的奶奶在干什么呢？她會(huì)不會(huì)正在看月亮？她會(huì)不會(huì)正在吃月餅?zāi)�？�?huì)不會(huì)躺在床上想我呢？我好想念她唷。國慶節(jié)一定回去看她！
【寫作指導(dǎo)：寫作應(yīng)要有自己的個(gè)性】
　　某所小學(xué)就讀四年級的一親戚的孩子，拿著作文題《平凡的感動(dòng)》讓我指導(dǎo)。我告訴他，生活就是作文，只要把發(fā)生在自己生活中的他認(rèn)為令人感動(dòng)又平凡的事寫下來，盡管在別人眼里是不起眼的，寫出自己的真實(shí)感情就是好文章了。他問我是否可以以母愛為題材，我欣然贊同。
　　翌日，孩子憂心地打電話給我，說他的作文沒有得“優(yōu)”，而且要重寫。問其原因，他說老師叫他別寫“母愛”，要寫清潔工，只要寫了清潔工基本上就能得“優(yōu)”。聽著他擲地有聲的話語，我一時(shí)語塞。
　　縱觀當(dāng)前的作文教學(xué)，老師們總喜歡把一些莫名其妙的“寫作原則”、條條框框和自以為科學(xué)實(shí)際上臆想的“訓(xùn)練系列”，以及陳腐而又花哨的“寫作技巧”灌輸給學(xué)生，然后去束縛他們的手腳、嘴巴和大腦，從而使學(xué)生的作文失落了個(gè)性。于是，學(xué)生寫的文章千篇一律，他們對本應(yīng)抒發(fā)情感的作文也散失了興趣。我們的作文教學(xué)也因此高耗低效。
　　殊不知，作文本身就是學(xué)生個(gè)性化的行為，任何一篇文章都是他們對生活的獨(dú)特感受，因而，作文教學(xué)的第一原則便是：想什么就能說什么，說什么就能寫什么。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“要求學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話，不說假話、空話、套話”，“為學(xué)生的自由寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生寫作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)�！背赡耆擞猩�命的感受和視角，孩子從自身的角度出發(fā)，也有他們對生命的理解和認(rèn)識，這種認(rèn)識往往是不同于我們成人的體驗(yàn)，那是孩子的生活，孩子的理解和感受，他們有權(quán)力表達(dá)。如果我們不允許學(xué)生以自我表達(dá)的方式，而要求他們?nèi)�寫一些人云亦云，按照老師的喜好和要求說話，久而久之，他們便丟失了自己的個(gè)性，甚至丟了自己活潑的心情和感覺，成為一個(gè)“失魂落魄”的人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離了教育的宗旨。
　　諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者捷克詩人塞弗爾特說：“我為能夠感到自由而寫作�！笔前�，教師要放飛學(xué)生，放飛作文，讓學(xué)生大膽想像，自由表達(dá)，沒有任何束縛，敞開心扉，暢所欲言，從作文的寫作內(nèi)容、表達(dá)形式到命題策略、評價(jià)方式等處處尊重學(xué)生的選擇。
　　據(jù)報(bào)載，美國一位教師出了一道作文題，說是樹林中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)蛋，讓學(xué)生推測這蛋的來歷和它是什么蛋。其中一個(gè)學(xué)生這樣想像：他把這個(gè)蛋拿回家孵，結(jié)果孵出了一位美國總統(tǒng)。因?yàn)樗�的文章極富創(chuàng)造性的想像，而被許多報(bào)刊發(fā)表且獲了獎(jiǎng)。這樣的學(xué)生我們身邊肯定也有，對于他們的別出心裁、新穎獨(dú)特，我們要大加贊賞，即使是不太合理或十分幼稚，也不要輕易否定，而要努力保護(hù)他們的創(chuàng)造意識，從而激發(fā)潛在的創(chuàng)造能力。
　　最后，我想借此對本文開頭提到的那位老師說，教師的職責(zé)不在于規(guī)范學(xué)生的寫作“范式”，向?qū)W生大量灌輸，而在于使學(xué)生充分發(fā)揮自己的才智和能力，暢談個(gè)性化的認(rèn)識感悟，寫出兒童獨(dú)有的天真質(zhì)樸。