馬人類無(wú)言的朋友作文
在幾千年人與馬的交往中，馬為人做出了巨大的貢獻(xiàn)，人對(duì)馬也傾注了許多真摯的情感。下面小編給大家整理了馬人類無(wú)言的朋友作文，歡迎查看!
【篇一：馬，人類無(wú)言的朋友】
無(wú)論是在日常生活中，還是在軍事活動(dòng)中，馬都起到過重要作用。在幾千年人與馬的交往中，馬為人類做出了巨大貢獻(xiàn)，人對(duì)馬也傾注了許多真摯情感……人在紙上畫馬，在戲中演馬，在石上刻馬……
看——
我國(guó)歷史上或傳說中的名馬有的盧馬、昭陵六駿、白龍馬、汗血馬……
與馬有關(guān)的歷史人物和歷史故事有伯樂相馬，老馬識(shí)途，老驥伏櫪而上太行，按圖索驥，秦瓊賣馬等。
藝術(shù)作品中也有馬。例如，雕刻名作有昭陵六駿。音樂作品有琵琶曲《十面埋伏》，二胡曲《賽馬》等。
漢語(yǔ)漢字中也有馬。早在商代的甲古文中就有了象形字“馬”。從早期甲骨文到晚期甲骨文到大篆到金文到小篆到隸書到楷書，都有“馬”字的演變過程。
歷史傳說中還有馬呢!比如，王亥馴馬，九方皋相馬，趙高指鹿為馬，燕昭王以千金買千里馬骨，田忌賽馬等。
當(dāng)然，文學(xué)作品中也有馬。比如說，杜甫的《房兵曹胡馬》中有馬，臧克家的《老馬》中有馬，周濤的《鞏乃斯的馬中有馬》……
這一切都說明了馬在人類生活中的重要性。
馬，人類無(wú)言的朋友!
【篇二：馬，人類無(wú)言的朋友】
暑假中，媽媽繡了一幅八駿圖，媽媽一邊繡我一邊看，八匹駿馬的神情赫然紙上，栩栩如生，活靈活現(xiàn)。有的駿馬昂首嘶鳴、有的高抬前蹄，似有升空之意……神態(tài)描繪的惟妙惟肖，我想起了我們的中國(guó)，是騎在馬背上走過的這五千年的。
如果說中國(guó)五千年的歷史是一個(gè)寬廣的舞臺(tái)，那么舞臺(tái)上的道具就是你，憑借著你，上演了一部部驚心動(dòng)魄的歷史�。阂淮祢湷杉己�，也是因?yàn)橛辛四悖耪鞣诉|、金、擊滅南宋，統(tǒng)一中華橫掃亞歐大陸!
如果說蒙古草原是一幅畫卷，那么你就是揮舞著的畫筆，憑借著你，描繪出一幅幅壯麗的山河畫卷：遼闊的土地，繁華的城市，無(wú)憂無(wú)慮的人民……這些都是外國(guó)人馬可波羅驚羨不已的。
古往今來(lái)，多少英雄故事，都是有了你才建立的奇功偉績(jī)，譜寫了一首首凱歌。末路英雄項(xiàng)羽將自己的烏騅馬托付給渡工，自己拔劍自刎，這匹烏騅馬對(duì)江長(zhǎng)鳴淚流不止;關(guān)羽之坐騎赤兔馬，在主人被害后，拒食草料，抑郁而終。譜寫了一曲誠(chéng)心的壯歌。
當(dāng)日本帝國(guó)主義侵略者入侵我們中華大地時(shí)，你的鐵蹄將小鬼子踏的潰不成軍：蒙古騎兵連，民族抗日聯(lián)軍，大青山游擊隊(duì)，小鬼子被你的嘶鳴嚇得狼狽逃竄。
你的鐵蹄，追趕著歷史的車輪，踏入了新紀(jì)元，你不用馱著戰(zhàn)士沖鋒陷陳了，你該休息了吧?不，你看!運(yùn)動(dòng)會(huì)上你的走馬跑馬的雄姿，閱兵場(chǎng)上的白馬方隊(duì)，紅馬方隊(duì)的表演……你看仍舊創(chuàng)造著奇跡!
駿馬啊!你永遠(yuǎn)是我們無(wú)言的朋友!
【篇三：馬，人類無(wú)言的朋友作文】
一次次地看到你的身影，矯健的身姿，不羈的性格，馬，人類無(wú)言的朋友。
馬，這豪邁而剽悍的動(dòng)物，它象征著威武，無(wú)畏的精神，但它卻被人類所征服，默默付出，當(dāng)主人需要它的時(shí)候，它慷慨以赴，為主人的成功興奮鼓舞，卻不問回報(bào)，當(dāng)主人不滿時(shí)，它便窺伺人的表情，它一切的行動(dòng)都為主人的意愿。
馬，本來(lái)能在無(wú)際的原野上奔馳，跳躍，咆哮，在無(wú)垠的草原上自由地覓食，而不用受到主人的駕馭，韁繩的束縛，但它寧愿不逞強(qiáng)，克制自己的烈性，順從主人的操縱，慕求盡自己的能力把主人的要求達(dá)成，它從來(lái)有為自己著想，毫無(wú)保留地把自己所有的力量為人類服務(wù)，甚至付出寶貴的生命亦在所不惜，只要主人需要它時(shí)，它就義無(wú)返顧地為主人赴湯蹈火;在戰(zhàn)場(chǎng)上，馬勇往直前，配合主人英勇殺敵，當(dāng)主人面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，他竭力保護(hù)，直到戰(zhàn)死沙場(chǎng)為止，這好比一名英勇忠烈的戰(zhàn)士，但當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，又有誰(shuí)會(huì)懷念曾為他們英勇作戰(zhàn)，舍身為主的忠心朋友——馬。雖然人類只把馬當(dāng)作代步工具，為人類分擔(dān)勞力的負(fù)擔(dān)的畜生，但它卻把人類視為自己要好的朋友和知己，它從來(lái)沒有因?yàn)槿祟悓?duì)它的重視的輕重而改變對(duì)人類的忠誠(chéng)。
馬，在現(xiàn)在21世紀(jì)已經(jīng)不受人們的重用，取而代之的就是汽車、飛機(jī)等快捷的交通工具，馬在現(xiàn)實(shí)生活中起的作用已越來(lái)越小，但它沒有因此就抹殺為人類服務(wù)的忠誠(chéng)，它默默地等待著，等待著，若有一天人類需要它時(shí)，它便已最的力量為人類貢獻(xiàn)自己，當(dāng)人類不需要它時(shí)，它會(huì)無(wú)言地等待，從不向世人邀功，從不向人類夸耀自己的偉大貢獻(xiàn)，只是付出，不問收獲，直到它鬢發(fā)斑白，生命結(jié)束的時(shí)候。
馬，人類無(wú)言的`朋友。
【篇四：馬，人類無(wú)言的朋友】
每次看到徐悲鴻先生畫的奔馬，心就會(huì)沸騰起來(lái)。馬，從田野走來(lái)，從神話里走來(lái)，從競(jìng)技中走來(lái)。當(dāng)它矯健的身姿風(fēng)塵仆仆地跨越千年，奔向我們的時(shí)候，我知道，馬，是人類無(wú)言的朋友。
我喜歡我家鄉(xiāng)田間小路上拉著車飛奔的馬，它們的身型十分勻稱，肌肉結(jié)實(shí)，步態(tài)優(yōu)美，鬃毛還透著油油的亮光。它們很是馴良，主人往往只用幾個(gè)簡(jiǎn)單的口令，就讓明白自己該干什么。它們幾乎不會(huì)把主人的命令執(zhí)行錯(cuò)。它們熟練地前進(jìn)、停止、倒退、轉(zhuǎn)彎、爬坡，像機(jī)器一樣的精準(zhǔn)。它們脾氣很好，我想一定對(duì)善待它的主人懷有深深地感激，于是拼盡氣力為主人干活，而且總是保質(zhì)保量。它們很少傷人，很少耍犟脾氣，總是默默地、勤懇地勞動(dòng)著，不管年富力強(qiáng)的還是老掉了牙的，他們總以自己的勇敢為主人擔(dān)起風(fēng)雨，馱起責(zé)任。他們像腳下的黃土地一樣樸實(shí)，拉車、拉磨、拉犁，它們已經(jīng)是主人家的一分子。他們總是默默無(wú)語(yǔ)，只聽到那奮力蹬踢的蹄聲，只聽得那清脆的脖鈴聲，只聽得那吃飽時(shí)或賣力時(shí)那歡快而高亢的嘶鳴聲。
我喜歡《西游記》里忠心耿耿的白龍馬。喜歡那一襲一塵不染瀟灑的素裝，喜歡小白龍傳奇的身世。對(duì)善良俊美的小白龍總有一些婉惜：唉，可惜了，從龍王之子變成他人的坐騎;有時(shí)又會(huì)為他而慶幸：幸虧觀音菩薩網(wǎng)開一面，沒有置他死地，而是將他變成馬，賦予他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的使命，總算讓小白龍這顆忠心沒有泯滅�？蓯鄣陌堮R，與師徒四人共同面對(duì)艱難，任勞任怨。它不是那個(gè)沖在最前面的英雄，卻總是馱得最重的走得最累的無(wú)名奉獻(xiàn)者。他總是默默地，不張揚(yáng)不爭(zhēng)功也不抱怨。當(dāng)困難難以逾越時(shí)，它卻能挺身而出。孫悟空賭氣離開時(shí)、他善意地勸說八戒找回師兄，唐僧身陷囹圄時(shí)，他化作舞劍的女子大顯身手，勇敢機(jī)智地與敵人周旋、較量。無(wú)言的白龍馬，你是唐僧師徒的好助手，你是西行途中的善良使者。忠誠(chéng)在你身上盡展無(wú)余。
我喜歡“盛裝舞步”中典雅高貴的馬�！笆⒀b舞步”已經(jīng)被列為了奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目，可見，人類在最隆重最神圣的奧運(yùn)會(huì)上也需要一種最可愛的動(dòng)物朋友與我們共同分享。于是，選中了馬。騎著馬表演的是紳士，高貴的氣質(zhì)與高貴的衣著高貴的動(dòng)作造就了極至的風(fēng)度。那同臺(tái)演出的馬呢，也盛裝登場(chǎng)，顯得光鮮亮麗、華貴無(wú)比。高難的動(dòng)作、曼妙的舞步、無(wú)言的默契，讓人心中生出無(wú)數(shù)的贊嘆：這兩位選手可真是一對(duì)“黃金搭檔”啊!在那一刻，我們得到的不僅是感官的享受，而是心靈的震撼，源于人與動(dòng)物的和諧之極。
如今，我們的生活中已經(jīng)不再可以隨處見到馬了，但是，新世紀(jì)的我們，是不是應(yīng)該攜龍馬精神，成為奔跑在陽(yáng)光下的千里馬呢?
【篇五：馬，人類無(wú)言的朋友】
“胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。”杜甫為我們描寫了一匹神清骨峻的胡馬，傳神地展現(xiàn)了馬的強(qiáng)勁豪邁，讓人有一種馬鳴風(fēng)蕭蕭之感。
馬是大型哺乳動(dòng)物，四肢強(qiáng)健，力大善跑，加上它的感覺器官發(fā)達(dá)，眼大位高，視野開闊，記憶力、判斷力都很強(qiáng)，方向感也極準(zhǔn)確，居六畜之首。給人的印象是憨厚、誠(chéng)實(shí)、純樸，又和人有方方面面的親密關(guān)系，于是就有了許多佳名美譽(yù)：烏騅、赤兔、八駿、九逸、天馬、寶馬、汗血馬、白龍馬、千里馬等，這些佳稱，無(wú)不流露出人們對(duì)它的喜愛之情!
無(wú)論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中，馬都是先民不可缺少的幫手，馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。一直到近代社會(huì)農(nóng)業(yè)尚未機(jī)械化之前，馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作。時(shí)至今日，在我國(guó)的一些落后地區(qū)，馬仍然是主要的生產(chǎn)力，被農(nóng)民視為家庭中的重要成員�？梢哉f，馬推動(dòng)了歷史的車輪，功不可沒。從秦兵馬俑、漢銅馬俑到唐三彩馬，各個(gè)時(shí)代、各種質(zhì)地、各種形態(tài)的馬工藝品栩栩如生，就足以證明這一點(diǎn)。
馬以速度見長(zhǎng)而成為古代交通工具最佳之選。汗血馬，傳說中的良馬。它產(chǎn)于大宛，汗水從肩部流出，呈血色，一日之內(nèi)可以跑千里路�！耙或T紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，“人生如白駒過隙”等句都傳神地展現(xiàn)了駿馬疾馳的情形。至今，人們?nèi)詾樗乃俣榷炔式泻茫厚R在各種賽馬節(jié)、賽馬會(huì)上的速度使人顛狂，馬在奧運(yùn)會(huì)上表現(xiàn)的機(jī)敏和優(yōu)雅令人傾倒。
馬在古代也是建功立業(yè)的功臣，“馬到成功”就是由此而來(lái)。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，馬之功居其半，兵馬俑可為一證。唐太宗連年征戰(zhàn)，六駿戰(zhàn)功顯赫。成吉思汗的鐵騎橫掃歐亞兩大洲時(shí)，讓人們更深刻地認(rèn)識(shí)到，沒有任何動(dòng)物像馬這樣深入地影響著人類的歷史�？梢哉f人與馬所組成的騎兵部隊(duì)是最具威懾力的軍事力量，幾千年的刀光劍影中馬和人一起創(chuàng)造了歷史。
正因?yàn)槿绱耍R永遠(yuǎn)活在人們的心中!成語(yǔ)、俗語(yǔ)記載了這一切：“老馬識(shí)途”比喻有經(jīng)驗(yàn)的人做事更有把握;“老驥伏櫪”比喻人雖老壯志猶在;“千里駒”卻是褒獎(jiǎng)年青才俊的好詞。文學(xué)藝術(shù)中也有它的身影，如臧克家的《老馬》;歷史故事中有王亥馴馬、九方皋相馬;唐代的韋偃，近代徐悲鴻等為之傾倒而作畫;琵琶曲《十面埋伏》，二胡曲《賽馬》都是為它譜寫的贊歌。
時(shí)至今日，人們還要高聲呼喚龍馬精神……這一切無(wú)不說明，馬和人類同生死，共榮辱，經(jīng)歷了數(shù)千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，已成為我們?nèi)祟悷o(wú)言的朋友、忠誠(chéng)的伙伴!