智慧初一作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的智慧初一作文，希望對(duì)大家有所幫助。
智慧初一作文1
輕輕放下被攥得出汗的筆，兩手放在腦后往椅背一靠，仰面望向那沒有星星的深邃的夜空。這道數(shù)學(xué)題就像這夜空般神秘。埋頭深思，卻毫無頭緒。
是因?yàn)槲业闹腔圻�不夠多嗎？我用渺茫的眼神直逼向這道題。突然，我覺得奇怪了，智慧與這些題有什么直接關(guān)系嗎？“智慧”既然可作為名詞來用，那它到底是什么？我感到麻木。但我很希望能掀開那束縛它的包裹。拋開一切煩惱，什么也不想想了，迎著月亮的光站了起來，慢慢地進(jìn)入我的小天地。
懷著那個(gè)神秘的問題，奇怪的想法，我閉上了雙眼
我來到了一個(gè)神奇的世界，那里沒有人類，只有動(dòng)物、植物的天堂。
往遠(yuǎn)處一看，見到一只小鳥在熾熱的陽光下不停地拍打著翅膀，我很感動(dòng)很驚奇，問道：“頂著太陽在天上飛，這么大運(yùn)動(dòng)量，不熱嗎？”小鳥在我的頭上盤旋：“飛的時(shí)候可沖擊靜態(tài)的氣流，可爽了，停下來反而更熱！”
隨著我“哦”的一聲，另一只小鳥叼著一根樹枝以“光速”的速度飛來了，“你叼著樹枝去哪里呀？”小鳥落在我的肩上，說：“我要完成我的'使命，這根樹枝將陪伴我飛渡太平洋。”“那它有什么用呢？”“這根樹枝非常有用，累了把它扔到水里，在上面休息，餓了站在上面捕魚，困了站在上面睡覺�！苯又忠浴肮馑佟彼频娘w走了。
我似乎明白了什么，以輕快的腳步走進(jìn)了一個(gè)草原。走著走著，突然看見一株豬籠草，一只小蟲飛了過去，便掉進(jìn)去了。我驚奇極了，問：“你是怎么樣使昆蟲們自動(dòng)飛進(jìn)去的？”豬籠草鼓著嘴巴：“動(dòng)動(dòng)腦筋就可以了，像我，把蜜似的甜甜的液體‘涂’在我嘴巴邊沿，昆蟲就會(huì)自動(dòng)飛進(jìn)去�！薄巴郏 蔽冶硎举潎@。
穿過草原，草色逐漸黯淡下去，風(fēng)化成了沙，我來到了海邊！這真是一個(gè)奇妙的空間。
坐在海邊嬉戲，飄來了一只椰子。我問：“你好，你為了什么而來呢？”椰子說：“我正在利用水力來尋找我生長(zhǎng)的地方�！边@時(shí)，躥上來了一條章魚，他身穿?舷嗉淶囊路??矣治剩?“你為什么要穿成這樣呢？”它說：“因?yàn)檫@件衣服可以讓我模仿成海蛇來自衛(wèi)，也可以讓我模仿成小蟲來捕捉食物。那么你呢？你又是為了什么而來？”我似乎懂得了什么，沉默著
陽光微微蕩漾在海面上，像金子般閃閃發(fā)光�！拔覟榱藢ふ乙粋�(gè)問題的答案而來�！陛p輕地剛說完，眼前的景物就開始漸漸地模糊，最終，沉默在一片黑暗里
“鈴鈴鈴——”鬧鐘的響聲打破了黑暗的靜寂。陽光柔柔地為我披上一層紗，我滿足地浸泡在溫暖的陽光里
翻開昨晚的數(shù)學(xué)題，或許，我已經(jīng)知道那個(gè)問題的答案了。
智慧初一作文2
“先學(xué)會(huì)做人，再學(xué)會(huì)做學(xué)問”。此言為我校之校訓(xùn)，也為做人之真理�！皩W(xué)會(huì)做人”，指的當(dāng)然是做人之道，即為道德�！皩W(xué)做學(xué)問”，指的便是學(xué)習(xí)知識(shí)文化，即為智慧。
“道德”與“智慧”一直都是古今中外很多成功人士、君王、帝王乃至許多有志向的“草民”、“農(nóng)夫”所追求的。這“德”與“智”對(duì)于一個(gè)人的修養(yǎng)是最為重要的兩方面。不過，它們有主次之分。我想，這一點(diǎn)大家從我校校訓(xùn)即可看出：是“德”重于“智”。的確，一個(gè)有素質(zhì)、有道德修養(yǎng)的人，不論他的知識(shí)淵不淵博，走到哪都會(huì)受人尊敬的。而一個(gè)沒有素質(zhì)、沒有道德修養(yǎng)的人，即使他再有學(xué)問、學(xué)問再淵博，也少有人會(huì)尊敬他。由此可見，一個(gè)人的道德修養(yǎng)是多么重要。
而如今，諸多家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育皆為“智”高于“德”。甚至有個(gè)別的家長(zhǎng)，只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，而對(duì)孩子的道德教育不聞不問。依我之拙見，這樣管教孩子是萬萬不可的。如果家長(zhǎng)不重視孩子的品德，孩子學(xué)壞了怎么辦？那家長(zhǎng)豈不是要遭到“德有傷，貽親羞”的結(jié)局嗎？我想，這是每一個(gè)家長(zhǎng)都不希望發(fā)生的�，F(xiàn)在有一些青少年出入網(wǎng)吧、舞廳等場(chǎng)所，甚至在街上惹事生非。這其中有很多一部分原因是其家長(zhǎng)對(duì)孩子的道德管教不嚴(yán)所造成的。所以，學(xué)習(xí)應(yīng)是基于道德之上，也就是說以道德作為智慧的基礎(chǔ)。
同樣，道德不僅對(duì)一個(gè)人重要，對(duì)一個(gè)國(guó)家也很重要。
春秋時(shí)期，一位智者說過，要以理治國(guó)，要去感化人們的思想。這位智者就是我們熟知的孔子先生。我覺得，他的這個(gè)觀點(diǎn)是非常正確的。但是，如今的政府治理國(guó)家是“以法治國(guó)”。顧名思義，“以法治國(guó)”，指的是用法律來治理國(guó)家。的確，以法治國(guó)是很有效的，能使國(guó)家安定，但也不能達(dá)到“天下太平”的效果呀！無論法律多么嚴(yán)厲，也總有一些不懂得道德、禮儀的人會(huì)去做一些違反法律之事，其中不乏一些高級(jí)知識(shí)分子。從這又可看出：智慧是應(yīng)基于道德之上的。法律治標(biāo)不治本，從上文即可看出，那如何才能治本呢？我想就只有“以禮治國(guó)”了。讓道德與禮儀人人皆知，使知識(shí)基于道德之上。這樣，天地間便能流有一股正義之氣、仁愛之風(fēng)。百姓皆可安居樂業(yè)，大家都能關(guān)愛他人、憐憫弱小，舉國(guó)上下一片和諧之氣象。哪還有罪犯與犯罪？如此，便可謂“天下太平”了。
要做道“以禮治國(guó)、天下太平”是一件非常困難的事，還有很長(zhǎng)、很艱難的一段路要走。而我堅(jiān)信，要是每一個(gè)華人、每一個(gè)炎黃子孫都能將道德、禮儀、仁愛置于首位，在道德的基礎(chǔ)上建立智慧，中國(guó)定能崛起，中華民族必將屹立于世界民族之林。
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