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談孝七年級作文

時間:2022-09-21 08:50:46 七年級 我要投稿
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談孝七年級作文

  古人語:“百善,孝為先”,《孝經(jīng)》云:“夫孝,德之本也�!毙⑹侨藗惖赖碌幕A要求,甚至可以作為衡量評價一個人的標準,一個人若要成材,必要先成人。任時光荏苒,時代變遷,孝道永遠閃耀著人性的光輝。行孝道,要悟何為正孝。我領悟的正孝,就是發(fā)自于內(nèi)心的真誠之孝。

談孝七年級作文

  正孝,善始善終,應如日出星現(xiàn),自始至終不曾改變。盡孝貴在持久恒常,決不能初始階段如海,中間階段似湖,到了后期像個小池子,甚至池中存水漸無。孝不是盲從,也不是作秀,更不應該如陰晴圓缺般無常。孝心的內(nèi)涵是真誠敬雙親,有了這種真誠,才可以做到久病床前有孝子。

  正孝,不以感情分親疏,《弟子規(guī)》云:“親愛我,孝何難?親憎我,孝方賢”。誠然,處于青春成長期的我們也許會跟家人鬧點小別扭,也未必會感受他們對自己的大愛,因一些話形成誤解或矛盾,甚至做出傷感情的事來。極端者因為家庭矛盾而離家出走或?qū)﹄p親拳腳相向,令人震驚扼腕。須曉得父母生養(yǎng)我們的這份恩親是我們無論如何也難以報答的,不管父母怎樣對待我們,不論父母對不對,但問自己孝不孝。

  正孝,念念不忘父母。心靈有所歸屬的地方才是故鄉(xiāng),因為父母在那里,所以才會永生不忘。親人的訊息縈繞心頭,才會有“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的牽腸掛肚,才有“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的濃烈鄉(xiāng)愁。正所謂,親人在哪里,家就在那里。

  正孝,并非僅僅拿錢財贍養(yǎng)父母,因為孝心非金錢所能衡量。錢能買來宴席,卻買不來家人;錢能買來珠寶,卻買不來親情。正如美玉重質(zhì)地而非表色,感情重乎心靈的細致呵護而非簡簡單單將鈔票一甩。有些人忙得一年到頭不著父母面,給家人的錢倒是不缺,殊不知兒女承歡膝下,經(jīng)常來幾句真摯的問候,更能夠溫暖父母的心。

  今者,苦口談孝,希望莫讓“苦口”變“口苦”,莫令談孝成笑談。

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談孝七年級作文

  古人語:“百善,孝為先”,《孝經(jīng)》云:“夫孝,德之本也�!毙⑹侨藗惖赖碌幕A要求,甚至可以作為衡量評價一個人的標準,一個人若要成材,必要先成人。任時光荏苒,時代變遷,孝道永遠閃耀著人性的光輝。行孝道,要悟何為正孝。我領悟的正孝,就是發(fā)自于內(nèi)心的真誠之孝。

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  正孝,善始善終,應如日出星現(xiàn),自始至終不曾改變。盡孝貴在持久恒常,決不能初始階段如海,中間階段似湖,到了后期像個小池子,甚至池中存水漸無。孝不是盲從,也不是作秀,更不應該如陰晴圓缺般無常。孝心的內(nèi)涵是真誠敬雙親,有了這種真誠,才可以做到久病床前有孝子。

  正孝,不以感情分親疏,《弟子規(guī)》云:“親愛我,孝何難?親憎我,孝方賢”。誠然,處于青春成長期的我們也許會跟家人鬧點小別扭,也未必會感受他們對自己的大愛,因一些話形成誤解或矛盾,甚至做出傷感情的事來。極端者因為家庭矛盾而離家出走或?qū)﹄p親拳腳相向,令人震驚扼腕。須曉得父母生養(yǎng)我們的這份恩親是我們無論如何也難以報答的,不管父母怎樣對待我們,不論父母對不對,但問自己孝不孝。

  正孝,念念不忘父母。心靈有所歸屬的地方才是故鄉(xiāng),因為父母在那里,所以才會永生不忘。親人的訊息縈繞心頭,才會有“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的牽腸掛肚,才有“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的濃烈鄉(xiāng)愁。正所謂,親人在哪里,家就在那里。

  正孝,并非僅僅拿錢財贍養(yǎng)父母,因為孝心非金錢所能衡量。錢能買來宴席,卻買不來家人;錢能買來珠寶,卻買不來親情。正如美玉重質(zhì)地而非表色,感情重乎心靈的細致呵護而非簡簡單單將鈔票一甩。有些人忙得一年到頭不著父母面,給家人的錢倒是不缺,殊不知兒女承歡膝下,經(jīng)常來幾句真摯的問候,更能夠溫暖父母的心。

  今者,苦口談孝,希望莫讓“苦口”變“口苦”,莫令談孝成笑談。

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