六年級下作文民俗

　　在平平淡淡的日常中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的六年級下作文民俗，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

六年級下作文民俗1

　　壯族主要分布在廣西、廣東、云南等省。壯族的建筑、服飾、節(jié)日和著名的民歌都體現(xiàn)了壯族人民的勤勞和善良。

　　先看看壯族人的建筑！他們的房子依山傍水。原因是壯族人熱愛自然，喜歡與自然和自然的生物生活在一起。壯族的房子是木頭做的。一樓是為了養(yǎng)生，二樓以上住的是人。

　　壯族的服飾豐富多彩。壯男的服飾雖然和漢族的服飾相似，但是壯女的服飾和漢族的服飾有很大的不同。壯族人勤勞善良，尤其是女性。壯族婦女縫制衣服時，也繡各種圖案。有鳥獸；有花；有許多沒有編號的設(shè)計……壯族婦女的服裝除了精美的圖案之外，還會有各種各樣多彩的顏色。他們的頭飾也很精致獨特，有很多雕刻的圖案。壯族女性服飾的色彩沒有彩虹漂亮！

　　壯族最著名的節(jié)日之一是農(nóng)歷三月初三的“宋墟節(jié)”。那一天，每個村子都會擠滿了人，熱鬧非凡。在村口，幾乎整個村子都在那里迎接其他村子的人，接受他們的.挑戰(zhàn)。有哪些挑戰(zhàn)？當(dāng)人們唱民歌的時候。臺上的人唱民謠時，臺下的人會唱兩句給自己的村民加油。這些比賽是為了增進(jìn)村與村之間的友誼，這也驗證了“友誼第一，比賽第二”的說法。這也是壯族人的素質(zhì)之一。為什么壯族人能唱這么好的民歌？請繼續(xù)聽我介紹。

　　事實上，在生活中，壯族人也唱民歌。在壯族鄉(xiāng)，無論在哪里，壯族人都能即興創(chuàng)作一首民歌。換句話說，壯族人已經(jīng)能夠在生活中為自己說話了。在田野里，你可以聽到他們的歌聲，你可以聽到他們在兩座小山之間。即使在自己家里，他們有時也會聽到他們用民歌說話。莊鄉(xiāng)人能用自己的感情唱出動聽的歌。歌曲也表達(dá)了當(dāng)時歌手的心情。如果他的朋友聽到了，也會用民謠和他說話。

　　莊真是一個豁達(dá)、樂觀、勤勞、善良的人！

六年級下作文民俗2

　　吳川是一個泥塑很多的地方。

　　魯美泥塑起源于瓦窯村。瓦窯村始于唐代（公元618年），祖名遼。它是從佛山石灣遷移過來的，佛山石灣精湛的陶瓷工藝傳入?yún)谴�。唐朝中期，有一年元宵�?jié)，一個陶工拿起一個小泥塑，用泥巴來玩，出乎意料地吸引了不少觀眾。后來，其他陶工也加入了進(jìn)來。這無形中成了元宵的'泥塑展。此后，泥塑這一民間藝術(shù)斷斷續(xù)續(xù)地經(jīng)歷了唐、宋、元三代。明朝洪武時期，皇帝派官員出去挑選美女進(jìn)宮取樂，百姓怨聲載道。于是，美路頭村的人們趁著元宵節(jié)，創(chuàng)作了一套丑化皇帝和皇后的泥塑。其特點是眼、腹、足、胸、耳大。確實觸動了政府衙門，派出大批衙門，聲稱要砍掉全村人。后來炮制這個泥塑的領(lǐng)導(dǎo)出去解釋：“皇帝好眼力，大肚腩，大腳丫，大胸脯養(yǎng)人民，大耳朵聽人民的聲音。為什么這樣不對？”這群越來越聽話的官兵，沒有答案，不得不放棄。從那以后，當(dāng)?shù)厝藢Α爸谱髂嗨堋�、“觀看泥塑”和“評價泥塑”越來越感興趣和熱情。這已經(jīng)成為當(dāng)?shù)鼐用裨�宵�?jié)的主要內(nèi)容。隨著時間的推移，“泥塑”作品的主題不斷發(fā)展。本來大多是根據(jù)“盤古開天”、“女禍補天”、“嫦娥奔月”、“鬧�！�、“八仙過�！被颉叭�姑茅廬”、“氣浪大瑞”、“平歸別妖”等神話傳說。然后根據(jù)現(xiàn)實生活發(fā)展為“獻(xiàn)給祖國的金杯”

　　如果看“泥塑”的制作工藝，一步一步都會有新的發(fā)展。以前總是用稻草和竹條把“樹桿”綁成“泥塑”支架，現(xiàn)在換成了“鐵絲綁鋼筋”。也有人別出心裁搞“活泥塑”。只要有人輕輕按下風(fēng)琴，小舞臺上的“秀才”就可以吹笛彈琴，可以開始奔跑；“公主”不僅會眼神交流，還會跳舞；去哪里，把傘擰起來，真的是活靈活現(xiàn)，栩栩如生。一些“胖娃娃”的雕像也在觀眾面前拉起“尿尿”。本來，這些精彩的“泥塑”已經(jīng)被制作者“電氣化”了。

六年級下作文民俗3

　　鳳珠是贛州龍南縣的土特產(chǎn)�？图胰朔Q這道菜為“細(xì)珠”或“細(xì)珠”。幾乎所有的客家人都喜歡這道菜，因為鳳眼蓮既是一道菜，又是主食。

　　鳳眼蓮珍珠，又名珍珠粉、珍珠米。它是以甘薯粉為主要原料的特色小吃。作為傳統(tǒng)名菜的客家菜，生產(chǎn)歷史悠久，每年宴請賓客時都是主菜。

　　據(jù)說“鳳凰明珠”這個名字來源于一個小故事。

　　清代道光年間，隴南關(guān)西人徐四莊，在劉末和歐洲書法界獨樹一幟。許思莊曾為咸豐皇帝當(dāng)過書法老師。許思莊有一次回老家探親。就像咸豐帝派人去江南采購物資一樣，他專門下令欽差訪問隴南。因為路途艱難，我累得上氣不接下氣，疲憊不堪，差點中暑。許思莊立即命廚師煮珍珠湯，為欽差大臣解渴充饑。在珍珠湯的一端，欽差大臣們看到了玉鳳眼般的`珍珠丸，香氣撲鼻，食欲大增。吃完后，他的胃很舒服，頭腦很清醒，疲勞也消失了。我問徐思莊這是什么名貴的山寶，這是官方第一次品嘗。徐思莊笑著回答：“這是我老家的一個小盤，叫桂圓珍珠。”欽差大臣聽了之后很認(rèn)真地說：“菜的名字得罪了，就叫‘鳳凰明珠’�！�

　　后來欽差大臣走后，許思莊特意送了一大包鳳凰珍珠給欽差大臣帶回北京�；实蹏L過之后，放不下，鳳凰珍珠就成了歷代的貢品。

　　的確，鳳凰珍珠是一種無與倫比的民間食物。我也特別喜歡吃。煮熟的鳳凰珍珠熱氣騰騰，清香撲鼻。吃的時候感覺又軟又韌，又滑又好吃，味道難以形容。吃了幾口，肚子舒服了，腦子也清醒了。此外，嚴(yán)豐朱楨湯具有滋補、清熱、降血壓、提神、滋補的功效。最近怎么樣？口水都出來了！

　　如果來隴南，別忘了吃一碗丹鳳眼珍珠湯！

六年級下作文民俗4

　　中國傣族是一個有著悠久文化傳統(tǒng)和近百萬人口的民族。主要分布在西雙版納傣族自治州、西傣族景頗族自治州、耿馬孟連自治縣。

　　潑水節(jié)是傣族最重要的節(jié)日。每年農(nóng)歷四月舉行，一般持續(xù)三到四天。時至今日，傣族民間仍流傳著一個神話：古時候，傣族地區(qū)有一個惡魔，充滿了邪惡，人們憎恨他，但沒有什么可以對付這個惡魔。后來，七個女孩發(fā)現(xiàn)了魔鬼的致命弱點。只有魔鬼的毛才能被處死。一天晚上，女孩們勇敢地殺死了魔鬼。但是魔鬼的頭一觸地，就引起了一場大火。此時，女生們立刻輪流拿起了頭。一年換一次，換人的時候。人們向抱著頭的女孩潑水，洗掉她身上的`血跡和疲勞。后來，最重要的傣族節(jié)日————潑水節(jié)就形成了。在“邁日”，節(jié)日的第一天。一大早，人們會在佛寺采花采綠葉拜佛，卻來清水“浴佛”——為佛像洗塵。“洗澡”后，集體潑水開始了。一群青年男女拿著清水從街上涌了出來，向每個人潑去。“潑水時傣族興旺”，“渾身濕透，終身幸�！�。吉祥、快樂、健康的水在空中綻放。龍舟是潑水節(jié)最激動人心的節(jié)目之一，潑水節(jié)通常在“賣花夜馬”（第三天）舉行。那一天，身著節(jié)日盛裝的人們聚集在瀾滄江和瑞麗河畔觀看龍舟比賽。河上停泊著各種各樣的龍舟，船上有幾十名強(qiáng)壯的隊員。命令一下達(dá)，龍舟就像離弦的箭一樣向前飛去。到處都是鑼鼓、號聲和歡呼聲，這里的節(jié)日氣氛達(dá)到了高潮�！斗攀帧肥菨娝�節(jié)的另一個節(jié)目。高盛是傣族人制作的一種煙花。

　　竹竿底部加火藥等配料，放在竹塔上，引在街上，經(jīng)常在夜間燃放。燦爛的煙花在空中釋放，就像花朵一樣，耀眼而精彩。潑水節(jié)是傣族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，是一個喜慶的節(jié)日。

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