六年級年的作文必備(4篇)
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的六年級年的作文4篇，歡迎大家分享。
六年級年的作文 篇1
在江蘇有一顆燦爛的明珠，那就是鹽城。鹽城有許許多多的有名的景點(diǎn)如：鹽城新四軍紀(jì)念館、大豐麋鹿保護(hù)區(qū)、射陽丹頂鶴保護(hù)區(qū)等等。下面我就給大家介紹一個鹽城有名的景點(diǎn)大豐麋鹿保護(hù)區(qū)。
大豐麋鹿國家級自然保護(hù)區(qū)地處黃海之濱，境內(nèi)擁有大面積的灘涂、沼澤、鹽堿地，動植物。資源豐富，區(qū)系成分復(fù)雜，自然植物主要由白茅、蘆葦?shù)葍?yōu)勢種類組成麋鹿自然保護(hù)區(qū)已初步建成具有海濱特色、以麋鹿為主、多種動物共存的海濱野生動物園，為一大旅游勝境，正接待著越來越多的中外游客。進(jìn)入保護(hù)區(qū)，首先通過的是一座題有“大豐麋鹿苑”五個大字的古樸典雅的牌樓，不遠(yuǎn)處便是麋鹿和牛、驢、馬、鹿群雕。沿著南北大道往前走，路東人工湖畔蒙古包、西班牙式建筑群是供游人食宿的`賓館；路西有林中小道、亭、廊、碑，那姜太公騎“四不象”雕塑，更使人忍俊不禁。再往前走，便到了四周圍欄圈養(yǎng)的麋鹿場，這里幾十頭麋鹿神態(tài)各異，游人可就近一睹它的芳容。登上高高的觀鹿塔，憑借望遠(yuǎn)鏡，你可領(lǐng)略原始灘涂的自然風(fēng)光，觀賞到野生的麋鹿群。這里還建有珍稀植物園，動植物展覽館，音像館，小跑馬場等。原全國人大和全國政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)同志陳丕顯、葉飛、姬鵬飛、彭沖和洪學(xué)智、費(fèi)孝通等均來此參觀過。
殷末周初，是其繁盛時代秦漢時期，由于氣候條件的變化和人類濫捕，數(shù)量急劇減少，到了元朝，麋鹿僅生存于皇家獵苑之中。迨至清代，北京南郊皇家獵苑僅存200多頭麋鹿，這是當(dāng)時世界僅有的麋鹿群，1900年，八國聯(lián)軍攻陷北京，麋鹿被搶劫一空。1901年，英國的貝福特公爵用重金從法、德、荷、比四國收買了世界上僅有的18頭麋鹿，以半野生的方式集中地放養(yǎng)在烏邦寺莊園內(nèi)，麋鹿這才免于絕滅。
新中國誕生后，國內(nèi)外專家學(xué)者多次呼吁，“讓麋鹿回歸故鄉(xiāng)野生放養(yǎng)”，并提出“建立自然保護(hù)區(qū)”的倡議。上世紀(jì)60至80年代。大豐沿海陸續(xù)出土了麋鹿的骨骼化石，引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注，經(jīng)過大量的考證，確認(rèn)包括大豐在內(nèi)的蘇北南部沿海是麋鹿的故鄉(xiāng)。
鹽城歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長，這就是我的家鄉(xiāng)美麗的鹽城。
六年級年的作文 篇2
我的爸爸是一個下崗工人。他下崗后就利用自己的特長干上了水電工。他干工作可負(fù)責(zé)了。
我清楚地記的那天是我的生日，我和媽媽弄了幾個菜，擺上了生日蛋糕等待爸爸回來和我一起過生日。等到天將擦黑的時候，爸爸終于踏著自行車回來了�？汕澳_還沒進(jìn)門，就有人叫住了他，那人對爸爸說，豆莊那邊一個什么人家的抽水馬桶壞了，讓他去修一修。說完，那人就走了。我望了望爸爸，對他說：“爸爸，豆莊離我們這兒有十幾里路，你就明天再去吧，再說今天還是我的生日呢！”爸爸猶豫了一下，說：“娟娟，爸爸今天本來想和你一塊兒吃頓生日飯的，可現(xiàn)在不行了，你想，抽水馬桶壞了對人家生活造成多大的不便呀！我能袖手不管嗎？你和媽媽先吃吧，我一定快去快回�！闭f完，爸爸騎上車走了。我只能默默地目送爸爸的背影在暮色中消失。
九點(diǎn)多鐘了，我終于聽到了敲門聲。我迫不及待地打開了門，爸爸出現(xiàn)在門前：整個人臟兮兮的，頭發(fā)亂蓬蓬的，褲子破了一個洞，鞋子也面目全非了�？吹桨职诌@副慘相，我的眼睛濕潤了。爸爸摟起了我，我發(fā)現(xiàn)爸爸瘦弱的`手上滿是老繭，手掌上也裂開了口子，甚至可以看見里面的肉……
記得那次我問了爸爸很多問題，雖然爸爸的回答我不全懂，但我深深地為我有這樣一個干工作兢兢業(yè)業(yè)的爸爸而自豪。爸爸，你是女兒的驕傲！
六年級年的作文 篇3
大家常常說在口中的道德究竟是什么呢？道德是以善惡評價為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人的內(nèi)心信念的力量來調(diào)整人們之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。貫串于社會生活的各個方面，如社會公德、婚姻家庭道德、職業(yè)道德等。它通過確立一定的善惡標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，來約束人們的相互關(guān)系和個人行為，調(diào)節(jié)社會關(guān)系，并與法一起對社會生活的正常秩序起保障作用。有時專指道德品質(zhì)或道德行為。道德是對人的社會性的自我約束和心理約束意識。不同的社會可以有不同的道德標(biāo)準(zhǔn)，但是任何一個社會的道德標(biāo)準(zhǔn)都是以維護(hù)社會的正常運(yùn)轉(zhuǎn)秩序?yàn)槟康摹?/p>
大家都知道道德的意思，那又有誰呢說出來，并做到呢？我想能做到的決不占多數(shù)。
不信，我們來就個例子如何！隨處拋丟垃圾、隨地吐痰、吐口香糖，在非吸煙區(qū)吸煙，打噴嚏不掩口鼻，考試作弊講粗口。舉止粗魯，專橫損壞公物，公車搶座。乘電梯時擁擠，大聲喧嘩，闖紅燈。公共場所大聲講電話，隨意插隊，踐踏草坪打架等。
這些都是我們做過的事吧！大家都知道是錯的，但還是去做這是為什么呢？我真的很想不通。
這個例子讓我懂得了許多，大家一起來看看吧某小學(xué)生放學(xué)歸來，向媽媽描述：有一位叔叔在等候公交車時，將香煙頭隨手扔到了地上，恰巧被一位環(huán)衛(wèi)工人叔叔看到了。工人叔叔把肩上的垃圾箱放下來，將香煙頭掃進(jìn)了垃圾箱……媽媽聽了以后，神色凝重地對兒子說，隨地扔香煙頭或別的廢棄物品，是缺乏公共道德的表現(xiàn)�？�，公共道德，在此時此處此事上就是這樣的具體。定要到崗當(dāng)班，多少年了，已經(jīng)成了習(xí)慣，想改也改不了……他們都稱自己的行為為“習(xí)慣”，都說“改不了”。可見，習(xí)慣對人的一生是多么重要，習(xí)慣是如何的根深蒂固！道德也能成習(xí)慣。道德是人的一種思維和理念，體現(xiàn)在語言和行為上。語言和行為是可以成習(xí)慣的。比如：說臟話，講假話，編謊話，一旦成為習(xí)慣，改起來很難。有一個自幼養(yǎng)成這種壞習(xí)慣的孩子，有一天總算說了句真話，竟是：“我習(xí)慣了，張嘴就沒好話……”多么可悲！而與其相反，說真話，講文明，一旦成為習(xí)慣，“改”起來也很難。有一個自幼養(yǎng)成這種好習(xí)慣的.孩子，有一天第一次說了一句假話，而且是出于善意，結(jié)果話一出口，額頭上的汗珠也出來了，最后只得從實(shí)說來。又比如：成千上萬的“志愿者”，除了因?yàn)槎加袩嵝挠诠媸聵I(yè)的美德，還因?yàn)槎拣B(yǎng)成了無法擺脫也不想擺脫的道德習(xí)慣。有一個從農(nóng)村來城里親戚家借讀的孩子，加入到志愿者行列。當(dāng)問他這樣做的初衷時，他回答得也許不算高尚，但卻很真實(shí)，那就是：道德習(xí)慣使然。
六年級年的作文 篇4
“沙沙沙”教室傳來一陣陣筆兒輕吻白紙的聲音。瞧!同學(xué)們正一個個按著主持人的要求，寫一個關(guān)于藝術(shù)方面的問題，有的同學(xué)抓耳撓腮，眉頭急皺著，仿佛絲毫不知寫什么;有的同學(xué)便裝作一副可憐巴巴的樣子，像同桌請教幾個，飛快地抄在紙上;還有同學(xué)嘴邊揚(yáng)起得意的笑，似乎出了什么難題想要考倒我們呢!經(jīng)過一番折騰后，競答正式拉開了序幕。
廖濤同學(xué)代表他那組首當(dāng)其沖，邁著小碎步上了講臺，抽紙條前，還特意把手搓搓，用嘴對手哈哈氣。想拿到一個比較簡單的.問題，好不讓自己在同學(xué)的面前出丑把。準(zhǔn)備動作完成后，他把手伸進(jìn)紙盒里，在里面拿了一個問題。展開紙條一看，他同學(xué)大吃一驚，連連搖頭，支支吾吾地回答不出來。主持人把問題報出后，教室的同學(xué)們一個個絞盡腦汁地思考著，都不知道古希臘的五大悲劇家是誰。主持人無可奈何，只好請?zhí)釂栴}者報出正確的答案。
我也把手舉得高高的想試一試運(yùn)氣。主持人報到了我的名字，我深吸幾口氣，如軍人一般大跨步地上了臺。我的手在盒子里快速翻動，希望找到自己的題目，為組爭光。時間一分一秒的過去，站在我身旁的主持人看同學(xué)們等急了，便連聲催促我。我只好胡亂拿了一個。我不敢展開，生怕看見了難題目，果不其然，還真是!電子琴有多少個鍵?多少個黑鍵?多少個白鍵?我頓時啞口無言。心里想：天哪!這是什么題目?我又不學(xué)電子琴，怎么可能知道呢?便灰溜溜地下臺，把機(jī)會讓給別人了。
不過，同學(xué)們上臺的表現(xiàn)可謂是千奇百怪啊!江子彤背對著箱子反著抽。許澎使用自己的二指神功把紙條夾出來。張晨還一邊抽一邊打自己以使自己不緊張呢!
這次的藝術(shù)競答，讓我了解了許多的課外知識。希望下次班里舉辦更多的活動，使我們開闊眼界。
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