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九年級第五單元作文

發(fā)布時間:2017-10-28  編輯:pinda 手機版

   篇一

  知識和金錢想打個賭,看誰最受世人歡迎,于是各找了一個代理人,來到世間。

  知識和金錢一道走進一家酒樓。酒樓老板把知識推到樓下粗席就座,把金錢讓進了樓上雅席。

  金錢洋洋得意。

  知識憤憤不平。

  然而知識查驗出整座酒樓彌漫著一種乙肝病毒,便及時離開了。

  金錢終于住進了醫(yī)院。

  一場大火,將金錢和知識的住宅燒成了一堆灰燼。災情調(diào)查小組前來登記損失情況。

  金錢嚎啕大哭:“我的鈔票,還有股票,全沒了,全沒了……”

  知識笑笑說:“我損失了一些書籍和資料,然而它們?nèi)佳b在我的腦子里了。”

  山洪暴發(fā),四周一片汪洋。

  知識和金錢都弄來了一條小船。知識輕搖雙槳,很快移到高處。金錢吃力地驅(qū)動著滿載財物的小舟,駛到激流處,終于沉沒了……

  玉皇大帝降旨,宣金錢和知識各自帶著自己引為驕傲的東西上天廷覲見。知識提前到達。

  玉帝問:“你的驕傲之物呢?”

  知識一指腦袋:“全在這里,知識和智慧。”

  金錢遲到了。

  玉帝嗔道:“你的驕傲之物何在?”

  “馱到半路,實在飛不動了,全都拋進了海里……”

  終于有一天,知識和金錢都要去見閻王。

  閻王指著金錢說:“你在世間刮夠了錢財,享夠了清福,世人都愿你早日見我,F(xiàn)在,該你吃吃苦頭了。來人,拉下去下油鍋、坐電椅……”

  閻王又對知識說:“你來之后,世人都在痛哭流涕,埋怨我過早地召你到陰間,F(xiàn)在,我再給你陽壽,回世間為人們造福去吧!”

  篇二

  自從金錢誕生的那刻起,人們就對它評說紛紜,褒貶不一。從古至今,圍繞著金錢,又上演了多少震撼人心的喜怒哀樂、悲歡離合、情仇殺伐的悲喜劇啊。因此,對于這樣的話題,每一個人都應該是十分熟悉的,也是有話可說的。

  但是,要想寫好這一話題,而且要能夠獲得閱卷老師的青睞,那就非下一番工夫不可。從題目的材料和導語來看,話題的范圍是非常寬泛而深刻的。材料中所引用的老百姓和哲人的論述,分別從兩個極端形象生動地闡明了的金錢意義、作用以及弊端,而“無論”所領起的總括句,更是簡潔深刻地闡明了金錢的歷史作用和意義。不僅如此,材料和導語還聯(lián)系人們的平常生活,讓人們從歷史的高度以及現(xiàn)實的層面去冷靜思考、認真審視金錢的緣起、意義和作用。

  我們都知道,在古代,人們常常把“農(nóng)”與“商”、“義”和“利”對立起來,古人把農(nóng)比作“本”,把商比作“末”,意思是農(nóng)業(yè)象樹的根,商業(yè)像樹的梢。狹隘地認為只有農(nóng)業(yè)才能利國利民,而搞商業(yè)則是不務正業(yè),有失根本。好像說農(nóng)有理,談商有罪。一談到金錢,人們常常把“權”與“名”、“義”與“利”聯(lián)系,認為一旦有權就必然謀利,一旦出名就一定重利。錢中沒有“義”的成分,不含“義”的高貴,似乎有了錢就失了“義”。

  今天,在改革開放的大潮中,我們更加清楚地看到了金錢的力量,也更進一步認識了金錢對于人們的負面影響。但是,我們切不可忽略了新時代所涌現(xiàn)出的數(shù)不勝數(shù)的與金錢有關高尚行動,如希望工程、愛心贊助、慈善捐款等等。我們要正確認識金錢的“品性”,切不能片面地認為“為富”就會“不仁”。要懂得金錢是物質(zhì),它不是人類的唯一需求,只有精神的東西才是人類永遠追求的最高境界,要讓金錢為我們所用,為人類造福。要了解金錢的歷史,善于去發(fā)現(xiàn)、贊頌由金錢上演的感人故事。

  自從金錢誕生的那刻起,人們就對它評說紛紜,褒貶不一。從古至今,圍繞著金錢,又上演了多少震撼人心的喜怒哀樂、悲歡離合、情仇殺伐的悲喜劇啊。因此,對于這樣的話題,每一個人都應該是十分熟悉的,也是有話可說的。

  但是,要想寫好這一話題,而且要能夠獲得閱卷老師的青睞,那就非下一番工夫不可。從題目的材料和導語來看,話題的范圍是非常寬泛而深刻的。材料中所引用的老百姓和哲人的論述,分別從兩個極端形象生動地闡明了的金錢意義、作用以及弊端,而“無論”所領起的總括句,更是簡潔深刻地闡明了金錢的歷史作用和意義。不僅如此,材料和導語還聯(lián)系人們的平常生活,讓人們從歷史的高度以及現(xiàn)實的層面去冷靜思考、認真審視金錢的緣起、意義和作用。

  我們都知道,在古代,人們常常把“農(nóng)”與“商”、“義”和“利”對立起來,古人把農(nóng)比作“本”,把商比作“末”,意思是農(nóng)業(yè)象樹的根,商業(yè)像樹的梢。狹隘地認為只有農(nóng)業(yè)才能利國利民,而搞商業(yè)則是不務正業(yè),有失根本。好像說農(nóng)有理,談商有罪。一談到金錢,人們常常把“權”與“名”、“義”與“利”聯(lián)系,認為一旦有權就必然謀利,一旦出名就一定重利。錢中沒有“義”的成分,不含“義”的高貴,似乎有了錢就失了“義”。

  今天,在改革開放的大潮中,我們更加清楚地看到了金錢的力量,也更進一步認識了金錢對于人們的負面影響。但是,我們切不可忽略了新時代所涌現(xiàn)出的數(shù)不勝數(shù)的與金錢有關高尚行動,如希望工程、愛心贊助、慈善捐款等等。我們要正確認識金錢的“品性”,切不能片面地認為“為富”就會“不仁”。要懂得金錢是物質(zhì),它不是人類的唯一需求,只有精神的東西才是人類永遠追求的最高境界,要讓金錢為我們所用,為人類造福。要了解金錢的歷史,善于去發(fā)現(xiàn)、贊頌由金錢上演的感人故事。

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