在我家客廳的墻壁上，有一副用毛線編制的精美掛毯。圖畫上展現(xiàn)的是寧靜的海灣，中心畫面是幾條美麗的帆船，周圍是冉冉升起的紅日、燦爛的朝霞、連綿起伏的群山，還有小屋、海鷗、椰子樹。掛毯的右上角是四個(gè)醒目的大字——一帆風(fēng)順。
　　 看著看著，我仿佛神游其中，已經(jīng)登上這小帆船。船尾有竹板搭成的船艙，船頭的兩根竹竿上升起了結(jié)拜的船帆。微風(fēng)徐徐，船帆張起，整只船被這白帆帶動(dòng)著，慢慢飄泊著。
　　 我站在船頭想四周遠(yuǎn)眺。東方的太陽剛剛從天邊升起，放射出紅色的光芒，把一片片白云染成了紅色或橙色。遠(yuǎn)處的群山，被藍(lán)藍(lán)的海水映照這，透著藍(lán)色，仿佛是我們堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士依然佇立著，默默注視著、保衛(wèi)著祖國的大好河山。天上有許許多多的海鷗，他們在祖國的藍(lán)天上，自由自在地飛翔，不時(shí)發(fā)出幾聲歡樂響亮的鳴叫，好像在說：“啊，是祖國給了我們幸福、安定的生活！”海中間有個(gè)小島，簡潔的木屋被刷成紅色，有兩個(gè)人坐在岸邊，拿著魚竿垂釣。他們一邊釣魚，一邊笑咪咪地聊天，多么快樂自在�。“哆呌袔字晖Π涡沱惖囊�子樹，搖曳著，展示這自己綠色的枝葉，為南國風(fēng)光增添了一分秀美。
　　 我出神地望著畫面，思緒已飛向遠(yuǎn)方。仿佛在那天水相接的地方，出現(xiàn)了幾艘軍艦，我已成為一名海軍戰(zhàn)士，穿著整齊的軍服，藍(lán)色的飄帶隨風(fēng)飄動(dòng)。我昂首挺胸地站在軍艦上，手持鋼qiāng，瞭望著祖國的廣闊海疆。
　　 美麗的風(fēng)景，和平的家園，愿我們的祖國，我們的民族，揚(yáng)起時(shí)代的風(fēng)帆，在前進(jìn)的道路上，一帆風(fēng)順！
名師評(píng)析：
　　 這篇習(xí)作突出的特點(diǎn)是能由具體的事物展開豐富的想象，且內(nèi)容具體，描寫形象。
　　 小作者由一幅掛毯展開了合理的想象。由掛毯的畫面想象到已經(jīng)登上了風(fēng)順帆滿的船頭，由群山聳立想到保衛(wèi)祖國河山的戰(zhàn)士，而且小作者的思緒又飛出畫面，想到了守衛(wèi)祖國南疆的海軍戰(zhàn)士……最后祝愿祖國一帆風(fēng)順。全文首位呼應(yīng)，一氣呵成，想象豐富、自然合理。
【高分作文寫作指導(dǎo)】
　　 用經(jīng)典的方法來寫出高分作文，有沒有什么方法，可以讓同學(xué)們在運(yùn)用這些經(jīng)典名句名段的基礎(chǔ)上寫出自己的高分作文呢？其實(shí)要做到這樣很簡單，這里有“經(jīng)典作文十法”，就是告訴你如何用簡單的方法，寫出一篇原創(chuàng)的高分作文，來一起看看吧。
　　 一、正話反說，諷刺鞭撻
　　 “正話反說，諷刺鞭撻”即運(yùn)用反語、夸張等手法，故意正話反說，反話正說，使讀者在幽默、諷刺中領(lǐng)會(huì)到作者的真正意圖。
　　 《獨(dú)眼龍的求職信》堪稱采用此方法的成功之作，作者巧借“求職信”的格式，運(yùn)用雜文式的反諷手法，塑造、鞭撻了“任人唯親，唯親是信”的獨(dú)眼龍形象，機(jī)智、幽默而又辛辣地抨擊了以感情的親疏遠(yuǎn)近來認(rèn)知事物的社會(huì)流弊。
　　 二、換位思考，自我反省
　　 “換位思考，自我反省”換一個(gè)角度、換一個(gè)位置，設(shè)身處地地思考問題，往往會(huì)有不同的結(jié)論，從而反省自己，或許可以使自己更加接近真理。
　　 《霧中的戰(zhàn)場》寫一個(gè)“美軍陸戰(zhàn)隊(duì)士兵”先是受愛國情的蒙蔽，站在美國的立場上看待、參加對伊戰(zhàn)爭，后受伊拉克戰(zhàn)地老人點(diǎn)化，站在伊拉克和世界人民的立場上審視這場戰(zhàn)爭、自我懺悔。通過換位思考，在自我反省中表明“理智總是會(huì)被某種不知名的感情欺騙，最終被驅(qū)逐”這一主旨。
　　 三、物化擬人，打造卡通
　　 “物化擬人，打造卡通”就是運(yùn)用擬人、擬物、想象、夸張等童話、寓言式的手法進(jìn)行創(chuàng)作。
　　 在《理智.情感.認(rèn)知》中，作者把“理智”和“情感”看作一對親兄弟，賦予它們以人格，寫成了寓言哲理文，閃現(xiàn)出睿智的光芒。
　　 四、反彈琵琶，推陳出新
　　 “反彈琵琶，推陳出新”即逆向思維，反向立意地構(gòu)思行文。
　　 《人言詭鬼——舍棄欺詐，還我誠信》即運(yùn)用此法。作者展開逆向思維的翅膀，反其意而用之，為鬼翻案，把原來受到大家稱贊的捉鬼英雄宋定伯描寫成一個(gè)毫無誠信、專事欺詐的小人，而鬼則是一個(gè)誠信可嘉、不幸受騙的弱者，在鮮明的褒貶中表達(dá)了作者對欺詐得勢的鄙棄，對誠信善良的同情和呼喚。
　　 五、認(rèn)同求異，新意旁出
　　 這種方法不同于“反彈琵琶，推陳出新”那樣運(yùn)用逆向思維，推出完全對立的結(jié)論，而是承認(rèn)對方某種或某些與自己相同或合理的見解，再運(yùn)用發(fā)散思維的形式，派生出新的意義。運(yùn)用這種方法寫成的文章，態(tài)度顯得委婉，易為人接受，加之觀點(diǎn)較全面、客觀辯證，因而有較強(qiáng)的說服力。
　　 如《天平和七弦琴》就是先承認(rèn)感情容易模糊認(rèn)知的雙眼，理智不可缺少，接著闡述“但我們就能因此完全排除感情因素嗎？難道感情在認(rèn)知過程中永遠(yuǎn)起著反面的作用嗎？”這樣新意頓出，使文章閃爍著思辨的光芒，有力地凸顯出文章理性的高度。
　　 六、接龍改寫，編構(gòu)雜合
　　 “接龍改寫，編構(gòu)雜合”即根據(jù)所提供的材料進(jìn)行續(xù)寫或改寫，也可另擇名篇大作、名人史事緊扣作文話題進(jìn)行續(xù)寫、改寫，還可參照材料順向或逆轉(zhuǎn)編構(gòu)故事。
　　 《丟掉“誠信”的背囊之后》和《“智子疑鄰者”說》就是對高考作文材料的續(xù)寫和改寫。對名篇名著、名人名角續(xù)寫改寫的就更多，如《赤兔之死》和《〈小重山〉后的選擇》等，參照材料順向或逆轉(zhuǎn)編構(gòu)故事的有《保姆與家教》和《小學(xué)的玻璃事件》等。
　　 七、跨時(shí)越空，夢幻游訪
　　 “跨時(shí)越空，夢幻游訪”就是打破時(shí)空界限，發(fā)揮豐富想象，寫夢寫真、寫虛寫實(shí)，或時(shí)光倒流，或置身未來，在上中下三界不分，古今未三時(shí)交織中使人耳目一新，神清氣爽。
　　 如《另類童話》把古希臘神話與現(xiàn)代社會(huì)嫁接起來，打破了時(shí)間與空間、神話與現(xiàn)實(shí)的界限，用對話的形式為我們營建了一個(gè)思辨的空間，闡述了在物欲橫流的世界中的一個(gè)生命個(gè)體對誠信的嚴(yán)肅思考；《穿越歷史的選擇》和《從淚到血——孫臏訪談手記》則是時(shí)光倒流，叩問古人的游記和訪談錄；《永夜——2050年第364天清晨》則是飛越現(xiàn)在，置身未來的科幻作品；《石碑上的歷史》則把歷史與現(xiàn)實(shí)交織在一起，采用“雙軌”結(jié)構(gòu)，在古今對比中表達(dá)了作者對話題的認(rèn)識(shí)；還有亦幻亦真、借夢抒懷的，如《我選擇善良》。
　　 八、剪輯雜合，砌磚接鏈
　　 這種寫法是緊扣話題選取適當(dāng)?shù)乃夭�，剪輯雜合成較為典型的題材片斷，自成單元，可分章斷節(jié)，擬寫小標(biāo)題，也可連珠成串。采用這種寫法的文章層次明晰，同時(shí)對作文字?jǐn)?shù)的要求也調(diào)控自如。
　　 如《眼前同一水，筆下情各異》就是采用總分結(jié)構(gòu)，中間用四個(gè)小標(biāo)題分別概寫李煜、辛棄疾、聞一多和朱自清筆下情懷各異的水，篇末點(diǎn)題，指出水同情異的原因是認(rèn)知受到了感情的影響。（中國作文網(wǎng)寫作經(jīng)驗(yàn)分享）