佛緣九年級(jí)作文

　　唐僧在凌云渡快到佛祖所在地靈山時(shí)，只見(jiàn)河水滾滾，十分驚險(xiǎn)，不敢走獨(dú)木橋過(guò)河。突然佛祖化身為船夫，撐著無(wú)底船來(lái)渡唐僧，孫悟空將他一推，跌入河中，被船夫救起時(shí)，唐僧已經(jīng)脫胎換骨，超凡入圣登上佛道了。

　　這是一個(gè)很有意思的故事。在我的家鄉(xiāng)也有一座大寺院，就是赫赫有名的天臺(tái)國(guó)清寺。母親給我說(shuō)，我還 在她肚子里的時(shí)候，就帶我去了一趟國(guó)清寺，也算是有佛緣的人了。當(dāng)然，今天我去國(guó)清寺并不是為了見(jiàn)到佛祖想要超凡入圣，而是為了聆聽(tīng)那里的傳奇故事和欣賞那里的悠久文化。

　　傳說(shuō)在我家東南方約一公里的地方有一大堆散亂的石頭，這也與國(guó)清寺有關(guān)。有一天，八仙中的呂洞賓與觀世音斗法，約定在某個(gè)晚上各做一件好事，看誰(shuí)能在天亮雞叫前準(zhǔn)時(shí)完成。呂洞賓的任務(wù)是在國(guó)清寺建一座塔，觀世音菩薩是在我家鄉(xiāng)的夾溪上架一座橋。結(jié)果，觀世音架好橋后，施了一個(gè)小計(jì)，學(xué)著雞叫了起來(lái)，在國(guó)清寺建塔的呂洞賓以為是天亮了，塔沒(méi)有建好就匆匆收工了，留下了一大堆建塔的石材石料。

　　到了國(guó)清寺我才知道，國(guó)清寺的隋塔是磚結(jié)構(gòu)的，并不是石頭建造，隋塔沒(méi)有塔頭了，可能是因?yàn)樘�悠久了才沒(méi)有的，這與傳說(shuō)好像并沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)。

　　看了隋塔，在國(guó)清寺寺前的一棵大樹(shù)下看到了一塊石碑，寫(xiě)著：“一行到此水西流”。僧一行是我國(guó)唐代著名的天文學(xué)家，是世界上用科學(xué)方法實(shí)測(cè)地球子午線長(zhǎng)度的第一人。當(dāng)年僧一行不遠(yuǎn)千里到國(guó)清寺求師請(qǐng)教天文數(shù)學(xué)，高僧達(dá)真預(yù)知一行快要到了說(shuō)：“現(xiàn)在前門水向西流去，弟子該到了”。原來(lái)剛好下了大雨，澗水猛漲向西澗回流，后人就在豐干橋畔立碑紀(jì)念。

　　在國(guó)清寺景區(qū)除了隋塔、紀(jì)念僧一行的石碑，隋梅和三圣堂也很有名，都是值得一去的地方。隋梅相傳為國(guó)清寺的開(kāi)創(chuàng)者智者大師的弟子灌頂法師親手栽種，已經(jīng)有一千三百多年了。梅樹(shù)旁邊的墻壁上，還 鑲嵌著民國(guó)二十年陳鐘祺的“隋梅”碑記。天臺(tái)國(guó)清寺的這株隋梅，與湖北沙市章華寺內(nèi)的楚梅、湖北黃梅縣江心古寺遺址處的晉梅、浙江余杭大明堂院內(nèi)的唐梅、浙江超山極慈寺前的宋梅并稱為我國(guó)五大古梅。

　　三圣堂中的寒山、拾得與豐干合稱為國(guó)清三隱，寒山和拾得是兩位著名的詩(shī)僧。寒山，又名貧子，經(jīng)常棲身在天臺(tái)山的寒巖幽窟中，因此被稱為寒山子。拾得是豐干和尚路上拾來(lái)的，三位名僧同時(shí)在同一寺院中，被后人所稱道，在當(dāng)?shù)匾擦鱾髦�許多關(guān)于他們的傳說(shuō)。

　　大家邊聽(tīng)傳說(shuō)邊看景觀，當(dāng)我們走出寺院的時(shí)候，已經(jīng)是中午了，在山門前都是絡(luò)繹不絕的人群，看來(lái)都是一群有佛緣的人。

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