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源,自何方?

發(fā)布時(shí)間:2017-12-19  編輯:admin 手機(jī)版

   菊本清洌之物,久食可清肺去囂,還浮喧于寧靜,這正與陶甕的恬淡珠聯(lián)璧合,難怪陶甕要“采菊東籬下”了。
江南,茶的故鄉(xiāng)。在這里,人人會(huì)飲茶,人人會(huì)品茶,品茶的甘香,體茶的安寧,悟茶的含香不語。這或許造就了江南人杰地靈,造就了江南嫵媚卻不張揚(yáng)的性格。
一事一物,又何嘗不是這世界這人類的體現(xiàn)呢?泱泱大國,又有多少一點(diǎn)一滴折射出五彩的光芒?
原始社會(huì)時(shí)期,山頂洞人就已學(xué)會(huì)了人工取火,使用用石頭打磨出來的工具,河姆渡人首次在世界上種植了水稻,五帝時(shí)期,倉頡創(chuàng)造了文字,首次養(yǎng)蠶織絲,奠定了絲綢之路的基礎(chǔ),并制定歷法……
奴隸社會(huì)時(shí)期,在公元前613年,中國有關(guān)哈雷衛(wèi)星的記載被世界確認(rèn)為首次對(duì)哈雷衛(wèi)星的確切記錄。當(dāng)時(shí)中國的青銅鑄造和生鐵冶煉技術(shù)都達(dá)到了世界先進(jìn)水平,特別是司母戊鼎和九羊方尊。
封建社會(huì)早期——戰(zhàn)國時(shí)期,中國的文化藝術(shù)空前發(fā)展,出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴,白花競(jìng)艷的局面。儒家的仁愛,禮制;道家的樸素辨證法;法家的改革思想;韓非子的依法治國,使中國思想界出現(xiàn)了空前的大繁榮,各國相互采納;孟子剛?cè)岵?jì)的辯論散文,莊子想象力豐富的美文,屈原以香草美人為象征的楚辭,都為中國文化的源遠(yuǎn)流長貢獻(xiàn)了一份力量。
封建社會(huì)晚期,又有更多的事物交映了中國的偉大。張衡的地震儀,鄭和下西洋,北京的故宮……
而在新中國的現(xiàn)在,社會(huì)主義制度的建立,第一顆原子彈的爆炸,人工牛胰結(jié)晶島素的合成,第一顆人造衛(wèi)星的上天,神舟五號(hào)載人飛船的上天,都印證了中國的繁榮富強(qiáng)。
中國在強(qiáng)大,在發(fā)展,或許我們感覺不到,但無數(shù)的事物都洗滌了我們的感官,都體現(xiàn)了中國發(fā)展的趨勢(shì)。
一葉不能障目,中國五千年的淵博永不會(huì)被人民遺忘,泱泱大國的宏偉長存于一事一物中!

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