。o(wú)聲"是沉默的一種形式,一種體現(xiàn),但"無(wú)聲"并不等于沉默。人們都說(shuō)“沉默是金”,我想也是這樣。在公共場(chǎng)所看到小偷扒竊,沉默不僅僅是金,甚至還可能是人身安全。如果你不保持沉默的話(huà)小偷就可能對(duì)你進(jìn)行打擊報(bào)復(fù),你不得不和小偷單挑,你一人單挑他們很多人。但是只要人人面對(duì)這種情況,大家都不沉默的話(huà),我想小偷就不會(huì)那么猖狂了。
“沉默是金”還有下半句,就是“智者無(wú)言”。我不知道是不是智者門(mén)都無(wú)言,但我們可以看一下下面的事。其實(shí)很多人在說(shuō)“沉默是金,智者無(wú)言”時(shí),往往都是在為自己找借口?鬃永舷壬腥У茏,他每天面對(duì)如此多的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都有不同的問(wèn)題,他得回答學(xué)生門(mén)的提問(wèn),否則何來(lái)今天讀到的《論語(yǔ)》一書(shū)。況且他還要宣傳儒家思想,他要四處講學(xué),他還要說(shuō)服國(guó)君采納他的思想。要做這些事,他就得開(kāi)口說(shuō)話(huà),他總不能說(shuō)“我是智者我無(wú)言吧”!要是智者都無(wú)言的話(huà),那能當(dāng)智者人就太多了,能當(dāng)圣人的人比比皆是。像孔子老先生這樣一天到晚都說(shuō)話(huà)的人,就只能回去“修地球”以供一飯之虛。雖說(shuō)“修地球”這分工作還可以,還是靠自己的勞動(dòng)的,但孔子肯定做不了圣人。有人說(shuō):“不說(shuō)話(huà)我寫(xiě)字總行!钡辉脒^(guò)智者都已經(jīng)無(wú)言了,他們還愿意用比說(shuō)話(huà)還要累的方式——寫(xiě)字來(lái)宣傳自己的思想嗎?可以想象,如果有一天我們?yōu)榱水?dāng)“智者”,都“無(wú)言”,大家都改寫(xiě)字來(lái)交流的話(huà),那我們肯定都能成為書(shū)法家。
真正沉默的不是智者,是庸人,只有庸人才會(huì)為自己找借口,為自己的“無(wú)能”找借口,為自己在不會(huì)的地方,回答不上來(lái)的地方寫(xiě)上一句“沉默是金,智者無(wú)言”。真正的智者,是敢于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)、自己的不足的。能正確認(rèn)識(shí)自己不足,敢于自省,在自己不會(huì)的地方不沉默的人,那——才是真正的智者。
“沉默啊沉默,不在沉默中爆發(fā)就在沉默滅亡!狈艞壋聊銓⒆龅酶。
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