導(dǎo)語：每個(gè)人都有他的位置，很多的人很在意自己的位置。下面是以位置為話題的作文800字，歡迎參考。
篇一：留一個(gè)位置
在今天這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里，許多人都為了生存而操榮，為養(yǎng)家糊口而奔波，物質(zhì)、金錢、名譽(yù)、利益占據(jù)了他們大腦的許多空間。一些人變得現(xiàn)實(shí)，變得圓滑，變得虛偽，變得勢(shì)利。他們整天思索著如何生活，卻忘了在心里留下一個(gè)可以美麗人生的位置。
給純潔留一個(gè)位置。坐下了純潔，就再也容不下過多的人情世故。我們?cè)撚肋h(yuǎn)像孩子一樣去感知世界的美好，藐視社會(huì)的陰暗。純潔讓我們對(duì)生活充滿向往，讓我們忘卻世事的紛擾，讓我們抱著自己的理想乘風(fēng)飛翔;純潔讓我們更相信自己不會(huì)被社會(huì)的污濁埋沒，讓我們可以純粹地從道德上去判斷是非，安守著自己的寧?kù)o與安詳。
給善良留一個(gè)位置。坐下了善良，就再也容不下太多的卑劣邪惡。我們?cè)撟屔屏嫉姆N子植根于心地，持久地綻放出人性的芬芳。有了善良，我們可以感受到美好，感受到關(guān)愛，感受到希望;有了善良，我們可以忘記疼痛，忘記苦難，忘記一切的不愉快。我們可以笑容滿面地迎接陽光，心胸坦蕩地生活于天地間;我們可以讓空氣里洋溢著關(guān)愛，微風(fēng)中夾雜著寬容。善良可以讓空氣里洋溢著關(guān)愛，微風(fēng)中夾雜著寬容。善良可以讓我們放下那些無為的斤斤計(jì)較，可以讓我們感受到人情冷明，忘記世態(tài)炎涼。善良悄悄細(xì)流滋潤(rùn)著干涸心田，讓我們快樂活著的同時(shí)也帶給他人快樂。
給誠(chéng)實(shí)留一個(gè)位置。坐下了誠(chéng)實(shí)，就再也容不下更多的虛偽欺騙。我們?cè)撟屨\(chéng)實(shí)的影子在心里打下烙印，散發(fā)著光芒。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，我們可以取消對(duì)命運(yùn)的抱怨;因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，我們可以不再對(duì)自己的所作所為感到不安;因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，我們可以讓信任的天空永遠(yuǎn)湛藍(lán)。誠(chéng)實(shí)可以讓我們不再害怕面對(duì)，不再躲避現(xiàn)實(shí)，不再受心靈的譴責(zé);誠(chéng)實(shí)能教會(huì)我們負(fù)責(zé)，教會(huì)我們生存的原則，給我們生活的勇氣。
在心里給這些原本不該被忘記的人性一個(gè)位置，我們就可以在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中獲得平靜和快樂。
讓我們用純潔作梯子，善良當(dāng)扶手，誠(chéng)實(shí)為剪刀，從命運(yùn)之樹上摘下幸福美滿的人生果實(shí)。
篇二：位置與價(jià)值
勿以物喜，勿以已悲。經(jīng)過了多年后，留在我們的記憶里的往往都是些美好的東西，對(duì)別人對(duì)自己都是如此。一個(gè)在原來位置發(fā)揮過光與熱的價(jià)值體現(xiàn)者，將會(huì)被人們永遠(yuǎn)記住。同樣，一個(gè)不能適時(shí)而退的人，也會(huì)被人唾棄。
人生就像個(gè)鐘擺，在不停地?cái)[動(dòng)，其中有低落的波谷，亦有雄起的波峰，起伏不定。但在一個(gè)特定的時(shí)間里，位置是一定的，而其所具有的能量也是特定的。如果將此帶入現(xiàn)實(shí)生活，那么就是說一個(gè)人所處的位置與其發(fā)揮或體現(xiàn)的價(jià)值也是一定的，其處于什么位置，那么它也將發(fā)揮怎樣的價(jià)值。
一旦各種條件俱備，那么就有可能發(fā)揮出價(jià)值的最大指數(shù)，而如果條件不足或缺失，那么發(fā)揮的價(jià)值就會(huì)打折，甚至可能會(huì)出現(xiàn)價(jià)值的喪失，猶如一力士可舉千斤，但不能挾泰山以越東海。同樣對(duì)于人也一樣，位置與價(jià)值是相對(duì)應(yīng)的。
但偏偏有些人自認(rèn)為是個(gè)特例，枉想可以長(zhǎng)據(jù)其位，長(zhǎng)亮其光，而長(zhǎng)享其惠，不肯讓位，致使這個(gè)位置失去了其應(yīng)發(fā)揮的價(jià)值量。昔日這些受人擁戴，受人推崇的價(jià)值體現(xiàn)者，成了一只阻撓后來者的攔路虎，一塊絆腳石，從而使得歷史的車輪只能在此原地滾動(dòng)。
古人云：不在其位，不謀其政。但我要說：不適其位，即可退位。鄧亞萍適時(shí)退位，王楠等一批乒壇小將即時(shí)出頭;喬丹退位，nba眾星群起，往往一個(gè)領(lǐng)域的執(zhí)牛耳者一退二線，將會(huì)帶來一批新鮮的血液，以形成百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的形勢(shì)。當(dāng)那些退下來的人，他們可以幫助后來者適應(yīng)新的環(huán)境，幫助他們更好更快地發(fā)展，更快去發(fā)揮這個(gè)位置所能發(fā)揮的最大價(jià)值。
勿以物喜，勿以已悲。經(jīng)過了多年后，留在我們的記憶里的往往都是些美好的東西，對(duì)別人對(duì)自己都是如此。一個(gè)在原來位置發(fā)揮過光與熱的價(jià)值體現(xiàn)者，將會(huì)被人們永遠(yuǎn)記住。同樣，一個(gè)不能適時(shí)而退的人，也會(huì)被人唾棄。
篇三：找到自己的位置
一棵小樹說：“讓我長(zhǎng)在充滿陽光的位置上，我將很快為你獻(xiàn)上一簇綠陰�！�
一縷花香說：“讓我飄到人群當(dāng)中，我將帶給人們一份美秒的心情�！�
五線譜上的音符說：“讓我站在該站的地方，我會(huì)為你譜寫出悅耳的旋律。”
畫板上的色彩說：“讓我住在適合我的所在，我將為你展現(xiàn)、一幅完美的圖畫�！�
一位先哲說：“給我一個(gè)支點(diǎn)，讓我站在適當(dāng)?shù)奈恢蒙希覍⑼衅鹫麄�(gè)地球�！�
世間萬物都有自己的位置，他們需要適合自己的位置。就連垃圾也不例外，環(huán)保學(xué)家反復(fù)對(duì)世人說，垃圾是放錯(cuò)了地方的資源。可見，位置是誘人的，但誘人的位置并非有意者都可思而得之。
屈原自投汨羅江，一代文豪自此灰飛煙滅，是因?yàn)樵诟瘮〉某䥽?guó)宮廷沒有贏得應(yīng)有的位置;李白行走江湖，游歷山水，與朝露斜暉為伴，以麻布黃卷為友，也是因?yàn)闋?zhēng)權(quán)奪勢(shì)的朝廷沒留下他的位置;蒲松齡厭倦官場(chǎng)，隱居山野，一本《聊齋志異》映出了一些人的猙獰面孔，也是因?yàn)樵诟「〕脸恋那鞍肷鷽]找到自己的位置……
千里馬本身的素質(zhì)固然重要，然而如若缺乏英明的伯樂，千里馬也只能和普通馬一樣，老死廄中;背負(fù)名將馳騁沙場(chǎng)建立赫赫戰(zhàn)功，那只能是遙遠(yuǎn)的幻想。毛遂自薦的人們是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值;然而現(xiàn)實(shí)生活中一些有了位置的人，由于不能擺正自己與人民的位置而落馬乃至毀滅，令人扼腕。
歷史上有許多有關(guān)位置得失的事例可供借鑒。蘇秦掛六國(guó)印，聯(lián)橫合縱;管夷吾、百里溪被舉為相，為國(guó)家昌盛做出了非凡的貢獻(xiàn);諸葛亮錯(cuò)用馬謖失街亭，從而又一次錯(cuò)過了奪取中原的大好機(jī)會(huì)。
魯迅如果當(dāng)初從了醫(yī)，那太可怕了——他能救治一個(gè)個(gè)肉體上有病的國(guó)人，卻不能救治精神上病魔纏身的國(guó)人。他的棄醫(yī)從文喚醒和激勵(lì)了一個(gè)又一個(gè)革命者，更為后人留下了無法估量的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)。可以說，正確選擇自己的位置造就了魯迅。
所以，我們要積極追尋和爭(zhēng)取屬于自己的位置，而不僅僅是等待位置�！笆墙鹱涌倳�(huì)發(fā)光的”，但那等待太漫長(zhǎng)了，甚至可視為一種懦夫式的逃避退縮。是“金子”就應(yīng)當(dāng)立馬置于陽光下，那樣的位置才適合它。
沉默，不會(huì)是金;抑制斗志，永不會(huì)成功。努力去尋求自己的最佳位置吧，進(jìn)攻才是最好的防守。