篇一

　　“有句老話講，百善孝為先，父母操勞一輩子，就圖個膝下盡歡顏，一聲叮嚀囑托，聊聊家長里短，講過多少遍老故事，咱靜下心去聽完。”每聽到檀歡的《百善孝為先》內(nèi)心深處最柔軟的地方被觸到，淚水也如同決堤的洪水。“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，父母的愛是崇高的愛——只是給予，不求索取。不溯既往，不討恩情。父母是弓，兒女是箭，弓因箭而彎。

　　論語中有這么一則是說“孝”的：曾子曰“慎終追遠，民德歸厚矣。”能在雙親健在時盡孝，才不會當他們生命風華幻滅后，才發(fā)現(xiàn)有好多無處表達的懷思和傷感。對我來說，父母的愛是世上無與倫比的偉大力量，這種愛凝聚成我的勤奮和毅力，它永遠閃耀在我青春的光芒之中。

　　古有朱壽昌棄官尋母;曾參齒指痛心，董永賣身葬父。一個個都是讓人難忘的事，也成為了人們口中千古贊頌的榜樣，我們在家中應尊重長輩，也要孝敬父母，若沒有父母，我們怎會有機會來用心觀察世界。

　　孝是最容易的，也是最難做到的。為人子女，必須盡孝，必須學習長輩的優(yōu)點，遵從長輩的正確指導，這是毋庸置疑的。因為你的品行代表了你的教養(yǎng)，你的父輩們教導你的知識是由他們那豐富的閱歷總結(jié)得來。但是，這并不代表盲從。為人父者，不可能事事正確，故子女應“擇其善者而從之，其不善者而改之。”這才是真正的孝。當今社會，有些子女忙于工作，疏于最父母的關心，而我也不例外，由于在外地學習，與父母相處的時間便少了，沒有盡到對父母應盡的義務，反而事事要父母為我操心。

　　在一些家庭中因種種原因，幾歲的孩子承擔起照顧全家的責任。它們都是我學習的榜樣。

　　在古代，都說功名重要，可朱壽昌，棄官前往陜西尋母，發(fā)誓不見母親不返回鄉(xiāng)，最終找到母親，歡聚而歸。由此可見，功名雖重要，但在親情面前，功名又有多重要?我應在學習之余也要好好的孝敬父母。

　　孝，既然是傳統(tǒng)美德那我們就因當將其更好傳承。父母的愛是治我頑劣的一劑良藥，我會用我的行動去報答父母。用心去傳承這一美德，因為有孝，因為有愛，我才能更好的成長。

　　父母的愛，如松，雖有時傷害了你，但你應知他們是愛你的，他們的愛是常在的，是不凋落的。

　　鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，我會用心愛父母，用心行孝。

　　篇二

　　孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，失心百年，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深，令人唏噓。

　　閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個兒子，于是對閔子騫開始憎惡起來�？偸窃谡煞蛎媲罢f子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關系。冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個親生兒子做的棉衣，里面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣，里面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕如鴻毛的花，哪里能御寒呢?所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太嬌慣了，故意稱冷。”

　　一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得戰(zhàn)栗不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，不小心將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，對著子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，里面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個狠毒的女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。”

　　好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。

　　正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強”�，F(xiàn)在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。

　　孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。