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高一議論文作文

時(shí)間:2020-12-16 18:11:49 高一 我要投稿

高一議論文作文

高一議論文作文1

  人是彷徨的,是最容易迷失方向的,所以你只有擦拭理性的目光,才能找到前進(jìn)的方向。

高一議論文作文

  為什么有時(shí)我們?cè)谏畹暮Q笾须S波逐流,碌碌無(wú)為?為什么我們?cè)跁綄W(xué)海中迷失方向,錯(cuò)失真知?是世俗的裹挾和面對(duì)歧路的彷徨,是心靈的浮躁和人云亦云的盲從,更多的時(shí)候,是因?yàn)槔硇缘娜笔?此時(shí)此刻,你是否渴望有一雙理性的慧眼,幫助自己透過(guò)迷霧,認(rèn)清目標(biāo),走上人生的坦途?

  我們的生活中不能沒(méi)有理性與冷靜,正如生活中不能沒(méi)有夢(mèng)想與激情。理性與感性,就像鳥兒的雙翼不可或缺。但理性的獲得談何容易!理性需要勇氣,理性也總是與思考相伴而行,卻也離不開廣博的學(xué)識(shí)和質(zhì)疑的精神。理性拒絕狹隘與偏執(zhí),否則我們就難以發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)涵在科學(xué)中的“曠世奇美”……

  擁有了理性的目光,我們就會(huì)少一份浮躁,多一份從容;少一份迷惘,多一份清醒;少一分失敗,多一分機(jī)會(huì)。我們只有不斷汲取先哲今賢的理性智慧,時(shí)時(shí)擦拭自己理性的目光,以理性引領(lǐng)行動(dòng),用智慧把握航向,讓自己的人生路途少一些風(fēng)雨,多一些陽(yáng)光。

  理性離不開勇氣、智慧和學(xué)識(shí)的淵博。所以何時(shí)何事都不能動(dòng)搖身為理性的我坐下思考判斷的理由。

高一議論文作文2

  生活的不公平讓人們變得庸俗,在這個(gè)環(huán)境下,人們迷失了生活的方向,不認(rèn)識(shí)自己到底是誰(shuí),自己要去做什么,自己為什么要來(lái)到這個(gè)世界上。人們開始越來(lái)越虛偽,為了自己的那種小小的利息,放棄了真正的夢(mèng)想和追求。沒(méi)有什么真正的追求,僅僅是滿足這種庸俗的生活,人們開始貪婪,強(qiáng)烈的追求公明,十分虛榮。有多少人像這種庸俗的生活屈服,任憑這種生活的糟蹋個(gè)摧殘,只會(huì)接受這種恥辱的現(xiàn)實(shí)。

  這樣的人,一輩子也不懂什么才是真正的生活。這樣的人內(nèi)心早已經(jīng)空虛,完全喪失了靈魂,這樣的人,只不過(guò)是外邊還活著,內(nèi)心和靈魂早已死去,這樣的人,到底還算不算活著。我知道,命運(yùn)的確不公平,但我沒(méi)有迷失生活的方向,我要活出生命的本質(zhì),生命的本質(zhì)是什么,庸俗的人們不會(huì)懂得。

  從我開始寫作的那一天起,我漸漸的發(fā)現(xiàn)了人生的意義,人只有一次生活的機(jī)會(huì),怎樣的生活算是有價(jià)值,那就是做自己最愿意做的事情而不去追求功名,不追求利息,只是能讓生活變得更快樂(lè)。時(shí)間是不是過(guò)得快樂(lè)是衡量時(shí)間是否有價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是多年來(lái)我一直衡量時(shí)間的`標(biāo)準(zhǔn),我把我最喜歡做的事情做了,也做好了,這就是我實(shí)現(xiàn)了我人生的價(jià)值,只不過(guò),在別人看來(lái)我失敗了,但是我從來(lái)就沒(méi)有認(rèn)為我失敗過(guò)。

  只有做自己喜歡的事情,能夠讓時(shí)間快樂(lè)有價(jià)值這樣才算是成功,才算是活出了生命的本色。

高一議論文作文3

  在這個(gè)現(xiàn)代化的城市里,我竟然發(fā)現(xiàn)了一段廢棄的鐵軌,兩邊早已雜草叢生,有幾朵白色的野花,也有飛舞的蜻蜓。鐘聲響起,如此寂寞,如此荒涼,F(xiàn)在的社會(huì)愈發(fā)進(jìn)步得飛速,我們不能否認(rèn)現(xiàn)在的科技給我們帶來(lái)的便利,但可悲的是,在日益繁榮的表象下,隱藏的卻是人們對(duì)自然的無(wú)視。我們沉浸在科技發(fā)達(dá)的喜悅中,我們宅在家里,覺(jué)得被wifi包圍,就是最幸福的事。然而我們?cè)缫淹,窗外還有花,還有草,還有藍(lán)天。

  遙想那“輕羅小扇撲流螢”的年代,仿佛已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。或許你會(huì)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)帶給我們很多便利,工業(yè)化的進(jìn)程彰顯了中國(guó)的實(shí)力,人們的物質(zhì)生活愈加的豐富,為此你感到驕傲。但是當(dāng)螢火蟲只在00后的教科書中出現(xiàn),你可曾嘆息?當(dāng)大片大片的森林變成了書籍,油印著保護(hù)環(huán)境的字樣,你可曾無(wú)奈?當(dāng)呼吸一口新鮮空氣都成為奢侈的時(shí)候,你可曾懊悔?多少人為了所謂的金山銀山,大肆破壞環(huán)境,是的,錢袋子是鼓了,可是腦瓜子空了呀!看一看周圍,那一些昔日的良辰美景,如今都在霧霾的包圍下,變成了灰白,轉(zhuǎn)身是灰白,再轉(zhuǎn)身亦不見色彩。

  都說(shuō)人是不可能征服自然的!可是人偏偏不信這個(gè)邪,非要試一試,先污染后治理的道路我們已經(jīng)吃到了苦頭,大自然向我們發(fā)出了一次又一次的警告,可是呢,誰(shuí)又能真正吸取教訓(xùn)?大家都醒醒吧!既要金山銀山也要綠水青山!不要再讓數(shù)星星都成為泡影!

高一議論文作文4

  “夢(mèng)想總是遙不可及……”聽著筷子兄弟的《老男孩》,不覺(jué)中有了一絲的不信,一絲的質(zhì)疑。誰(shuí)說(shuō)夢(mèng)想遙不可及?對(duì),我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)“大風(fēng)大浪”,我們也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那么多的“曲曲折折”。但我們?cè)趯W(xué)習(xí):在學(xué)習(xí)當(dāng)“大風(fēng)大浪”來(lái)臨時(shí),我們?nèi)绾蚊鎸?duì);當(dāng)我們?cè)趯?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途中,在經(jīng)歷過(guò)“曲曲折折”后,我們將如何繼續(xù)堅(jiān)持下去,鼓勵(lì)自己,堅(jiān)持就是勝利。在高中的學(xué)習(xí),雖不到半學(xué)期,卻已經(jīng)感到了前所未有的壓力,真正體會(huì)到“日月如梭,光陰似箭”。但,我們不會(huì)放棄。因?yàn)椋瑝?mèng)想,我們需要堅(jiān)持。三年付出。一生收獲。我們付出高中三年,會(huì)是我們一生的收獲,也是最美好的回憶。他,在雙耳失聰后,發(fā)出了對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn):“我要扼住命運(yùn)的喉嚨。”他不僅這樣說(shuō),也是這樣做的。他用嘴叼著木條,使那鋼琴產(chǎn)生振動(dòng),用這樣的方法,譜寫出了世界為之震撼的樂(lè)章。他,就是---貝多芬;他,兒時(shí)反應(yīng)遲鈍,手指也不靈活,常常因此而遭到同學(xué)的嘲笑與老師的冷嘲熱諷,但他沒(méi)有因此墮落,依舊堅(jiān)持的,努力著。他,就是---愛(ài)因斯坦;他,兒時(shí)就有一個(gè)夢(mèng)想,成為世界級(jí)的鋼琴家。從此,風(fēng)雨無(wú)阻,堅(jiān)持不懈。終于,他的夢(mèng)想成真了,成為了一位婦孺皆知的“鋼琴王子”,他,就是---朗朗。

  像他們這樣的人很多,但他們都有一個(gè)特點(diǎn):為了夢(mèng)想,堅(jiān)持不懈。最終,夢(mèng)想成真,成就了一番事業(yè)。所以,在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上,不論遇到什么樣的困難,都要堅(jiān)持跨過(guò)去。告訴自己:吃得苦中苦,方為人上人。

  王安石也曾發(fā)過(guò)這樣的感觸:有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?

  夢(mèng)想,并不是空白無(wú)味不切實(shí)際的空夢(mèng)。若不懂的奮斗,美夢(mèng)結(jié)束只能長(zhǎng)嘆一聲。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。若沒(méi)有堅(jiān)定地意志是難以實(shí)現(xiàn)的。如果你放棄了,你之前的努力就付之東流。與其放棄,不如堅(jiān)持完成那個(gè)信仰。所以,為了你心中的夢(mèng),不要放棄追逐的腳步。

  所以我說(shuō):夢(mèng)想不是遙不可及的,而是竭盡全力后,一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。

高一議論文作文5

  夜色迷離,月光璀璨。我站在時(shí)間的盡頭,俯首仰望著大地,似乎能從一片黑漆漆的田野里尋找到那顆塵埃的古樹,從那古樹中翻找出那個(gè)塵埃的樹洞,仿佛,它從未遠(yuǎn)去。

  記憶不停地閃現(xiàn)在腦海里,童年紙飛機(jī)的夢(mèng)、童年的歡聲笑語(yǔ)、還有童年的悲傷哭泣,都一一存在這個(gè)空心的樹洞里。你是否還記得,那年你孤僻懦弱,常?s在自己的龜殼里不愿出來(lái),后來(lái)尋找到那個(gè)樹洞,于是,你把所有的悄悄話都傾心于它,久而久之,它便成為了你心里的另一個(gè)部分,里邊藏匿著你的故事、你的心事。

  也許在人們眼里,樹洞是唯美的、充滿夢(mèng)幻色彩的一個(gè)神奇的洞口,而其實(shí),它并不是。它只是一個(gè)略顯粗糙、略顯偏僻的空心洞而已,沒(méi)有特殊的才能,沒(méi)有神奇的魔力,但卻可以撫慰我的心靈。

  我們都曾懷揣過(guò)夢(mèng)想,也曾抱著堅(jiān)定的信念一步步往前走,可是現(xiàn)實(shí)卻總無(wú)情的將它打碎,讓我們的希望一個(gè)個(gè)落空,不留一絲余地的擊潰你最后一道防線。那個(gè)時(shí)候,你的內(nèi)心是絕望崩潰的,你甚至?xí)刑与x這個(gè)世界的沖動(dòng)?墒亲罱K你并沒(méi)有,你撿起了那些破碎的夢(mèng),一步步的把它拼湊成原來(lái)的模樣,但是卻有那么一些人嘲笑著你:“破了的東西就是破了,無(wú)論如何拼湊也回不到最初的樣子!笔前,它是破了,是碎了,可我偏偏不愿意讓它就此消失,所以不論最后如何,我都會(huì)將它拼湊完整,破了,粘起來(lái)就是了。

  后來(lái),你好不容易朝夢(mèng)想跨了一大步,所有人都羨慕你,羨慕你為何如此幸運(yùn),輕而易舉地就取得了成功,得到了喝彩,可是沒(méi)有人知道,它曾破碎的只剩下百分之一的渺茫,可你卻在這百分之一的渺茫里抓住了一絲微弱的光,成就了你的今天。

  這些種種,你都一一告訴了樹洞。你在那里迷惘過(guò)、哭泣過(guò)、絕望過(guò),而也是在那里,你重新?lián)炱鹆讼M,把你的愿望悄悄地告訴它。

  時(shí)過(guò)境遷。當(dāng)某一天,你猛然回首,發(fā)現(xiàn)它早已遠(yuǎn)離了你的生命,你會(huì)不會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)的傷心?會(huì)不會(huì)懷念那些陪伴著樹洞的日子?會(huì)不會(huì)在某一瞬間很想回到過(guò)去?

  此時(shí)此刻,我只想輕輕地?fù)肀?duì)它說(shuō)一聲“對(duì)不起。”我曾把你弄丟過(guò),今后你會(huì)永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)、實(shí)實(shí)在在的存在于我生命里。

  “還要多久,我才能在你身邊!边@是我最后一次對(duì)它說(shuō)的悄悄話。我想,每個(gè)人都有一些不能說(shuō)出口的秘密,每個(gè)人的心里也都會(huì)有一個(gè)樹洞,它在無(wú)形中存在著,即便會(huì)隨著歲月而變遷,卻永遠(yuǎn)都不會(huì)褪色。

  那么,就讓我們好好珍藏吧,珍藏樹洞曾帶給你的美好時(shí)光,珍藏那些不會(huì)褪色的光芒。

高一議論文作文6

  社會(huì)忽略

  社會(huì)忽略是社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的非良性產(chǎn)物。

  社會(huì)忽略使社會(huì)冷漠化。

  師陀筆下的說(shuō)書人,一點(diǎn)一點(diǎn)被蠶食,早年間的精神飽滿不復(fù)存在,只落得“病死無(wú)人問(wèn)津”的下場(chǎng)。我清晰記得,說(shuō)書人的境況被反復(fù)問(wèn)起時(shí),得到的只有冷漠與不耐煩!氨徊菹薄坝蓭讉(gè)好心人抬著”“長(zhǎng)袍掃著路上的浮土”,寥寥幾筆,勾勒出的是一個(gè)冷漠的社會(huì)。社會(huì)忽略使悲苦的人變得悲慘,使可憐的人變得落魄,最后,這個(gè)社會(huì)也被顛覆完全。

  不僅如此,社會(huì)忽略的擴(kuò)大還會(huì)使社會(huì)病態(tài)化。

  我們拿一個(gè)得了癌癥的人來(lái)類比。當(dāng)癌細(xì)胞在一個(gè)人體內(nèi)不斷增生,導(dǎo)致的是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)無(wú)法挽回的死亡結(jié)果,這個(gè)人在不斷“病態(tài)化”。這使我想到歐·亨利筆下的“常春藤葉”,蘇艾和蘇珊兩個(gè)藝術(shù)青年,租一間破屋子,住在曲回的小巷里。作為藝術(shù)家的她們應(yīng)當(dāng)是文化傳承的載體,是國(guó)家的新鮮血液,然而,這個(gè)病態(tài)化的社會(huì)將藝術(shù)邊緣化,人道上的犧牲只如煙火般帶來(lái)剎那間的絢爛?杀

  簡(jiǎn)單的一個(gè)名詞,其背后隱藏的是接踵而來(lái)的社會(huì)問(wèn)題。也許有人會(huì)說(shuō),這些書本里的話并不能當(dāng)真,那么,將所有問(wèn)題攤上臺(tái)面——

  社會(huì)忽略導(dǎo)致極端。

  怎樣說(shuō)呢?第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束似乎才半個(gè)多世紀(jì),回顧當(dāng)時(shí)的陰暗,不禁使人頭皮發(fā)麻。一戰(zhàn)后,凡爾賽體系的不合理使德、日走上了極端的軍國(guó)主義道路。帝國(guó)主義之間的忽略不再是社會(huì)忽略就可以解釋得清楚的。丘吉爾稱二戰(zhàn)是一場(chǎng)“不必要的戰(zhàn)爭(zhēng)”,是的,如果這種忽略并未彌漫,極端化的二戰(zhàn)也不會(huì)爆發(fā)。最終,世界被撼動(dòng)。

  所以,社會(huì)忽略是社會(huì)進(jìn)程下的非良性產(chǎn)物。由社會(huì)忽略導(dǎo)致的冷漠與病態(tài)如蟲洞一般吞噬著人的靈魂,社會(huì)發(fā)展滯后,人類文明退后,“牽一發(fā)而動(dòng)全身”,這樣的結(jié)果誰(shuí)也不愿看到。

  現(xiàn)在,馬路上倒下的大爺,大街上飛奔的小偷,都是隱隱約約、朦朦朧朧的社會(huì)忽略現(xiàn)象。

  正是因?yàn)樯鐣?huì)忽略是非良性產(chǎn)物,所以,我們更要做一個(gè)“精神明亮的人”。

  世界這么美好,怎能不相待以溫柔?

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