他山之石，可以攻玉高一作文

時(shí)間：2022-03-28 12:29:46 高一我要投稿

他山之石，可以攻玉高一作文（通用7篇）

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的他山之石，可以攻玉高一作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

他山之石，可以攻玉高一作文（通用7篇）

　　他山之石，可以攻玉高一作文篇1

　　我們是浩瀚銀河里渺茫的行星，總極力想逃離黑暗的空間，于是借流星的翅膀飛越那黑暗。

　　他山之石，可以攻玉。摘下一雙翅膀，送你自由飛翔。

　　學(xué)會(huì)借鑒他人，給空白心情涂上顏色。密道爾，一個(gè)美國(guó)企業(yè)家，曾在生命的長(zhǎng)河里，不停地尋找可以撐起生命之舟的槳，他專(zhuān)門(mén)收購(gòu)臨近破產(chǎn)的企業(yè)，別人都百思不得其解。他回答：“別人經(jīng)營(yíng)失敗了，接下來(lái)就很容易找到它失敗的原因，只要把缺點(diǎn)改過(guò)來(lái)就會(huì)成功。”多么聰明的一個(gè)人��！他學(xué)會(huì)在別人失敗的教訓(xùn)中汲取經(jīng)驗(yàn)，撬開(kāi)了致富之門(mén)。

　　密道爾的借鑒行為，無(wú)疑給我們敲響了時(shí)代的鐘聲，因?yàn)樵谶@個(gè)光怪陸離的人間，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)讓自己變成一個(gè)智者，就如同鮮綠的樹(shù)葉，主動(dòng)向著陽(yáng)光，接近與陽(yáng)光的距離。

　　沒(méi)有雨水，天空便沒(méi)有了色彩斑斕的彩虹；沒(méi)有暗礁，大海便沒(méi)有了萬(wàn)丈狂瀾的景象；沒(méi)有花朵，大地便不會(huì)有馨香迷人的香氣。

　　同樣，若沒(méi)有了借鑒之心，再華麗美好的藍(lán)圖也都是陪葬品。

　　活在當(dāng)下，每個(gè)人都想在明朗的舞臺(tái)上找到自己的身影，某頁(yè)的書(shū)籍里有自己的圈圈點(diǎn)點(diǎn)，然而，卻偏有人以自我為中心，給自己涂上標(biāo)簽，不理會(huì)別人的精華及果實(shí)，淡忘“他山之石，可以攻玉”的理念。當(dāng)一片又一片的落葉調(diào)零，只能悲嘆當(dāng)初的無(wú)知。

　　“如果說(shuō)我看得比別人更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀！迸ｎD也是一個(gè)平凡的人，但他擁有一顆常借鑒他人的心，他勇敢抓住他人的經(jīng)驗(yàn)，并努力駕馭他的生命之船，他看到了成功女神甜美的微笑。

　　他人的精華成果就像啟明星，能告訴你曙光在哪里，他山之石，可以攻玉。

　　如果你是一顆渺茫的行星，沒(méi)關(guān)系，踮起腳尖，讓流星送你一程。

　　他山之石，可以攻玉高一作文篇2

　　作為學(xué)生，都很佩服、羨慕高考狀元，尤其是省高考狀元。我更是如此。最近，爸爸收集整理了一套關(guān)于各省高考狀元學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與感悟的新聞報(bào)道集。這些報(bào)道都寫(xiě)了高考狀元“成功的秘訣”。

　　這些秘訣，我花了兩天時(shí)間歸納、總結(jié)、分析，并擬出了五條最主要的、最有用的“學(xué)習(xí)良方”。這五條良方對(duì)我觸動(dòng)很大，感受很深。

　　感受之一，學(xué)習(xí)要有計(jì)劃。學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)猶為重要。以前我都給自己假期定了一個(gè)計(jì)劃，并遵照?qǐng)?zhí)行，效果良好，爸媽對(duì)此非常贊賞。不少高考狀元因?yàn)閷W(xué)習(xí)注重計(jì)劃，所以取得了優(yōu)秀的成績(jī)。他們一年四季都有學(xué)習(xí)計(jì)劃，每月、每星期該干什么，都明明白白，受益匪淺。

　　感受之二，學(xué)習(xí)要講效率。高考狀元都注重學(xué)習(xí)效率，課堂學(xué)習(xí)當(dāng)堂吸收。在理解，消化了課堂這個(gè)“大鍋飯”后，余下時(shí)間可以給自己開(kāi)“小灶”，如復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)之類(lèi)。用一個(gè)高考狀元的話(huà)說(shuō)，“坐在桌前兩小時(shí)，就要對(duì)得起這兩小時(shí)�！钡乙郧皼](méi)悟到這點(diǎn)，在課堂知識(shí)一知半解的情況下，就急忙趕做老師布置的作業(yè)，三兩下就做完了，但總會(huì)出些錯(cuò)�，F(xiàn)在，我明白了學(xué)習(xí)效率的重要性。

　　感受之三，學(xué)習(xí)要重積累。這幾十個(gè)高考狀元一半以上有兩個(gè)本，一個(gè)“知識(shí)本”，一個(gè)“糾錯(cuò)本”�！爸R(shí)本”用來(lái)整理摘抄各科知識(shí)點(diǎn)，沒(méi)有記牢的可反復(fù)翻看，日積月累，就能掌握更多知識(shí)。“糾錯(cuò)本”專(zhuān)記作業(yè)或考試的錯(cuò)題，復(fù)習(xí)時(shí)反復(fù)分析，找出錯(cuò)誤原因�！板e(cuò)一次可以，錯(cuò)兩次理解，但錯(cuò)三次就不能原諒了�！遍L(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)，成績(jī)猶如芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)拔高。

　　感受之四，學(xué)習(xí)要多問(wèn)。小學(xué)五年級(jí)以前，我總覺(jué)得有一些知識(shí)沒(méi)有完全學(xué)懂，特別是數(shù)學(xué)。但又不敢啟口去問(wèn)老師，總感覺(jué)問(wèn)了要挨罵。從五年級(jí)開(kāi)始，數(shù)學(xué)新課幾乎我都有問(wèn)題問(wèn)老師，或下課幾人一伙去請(qǐng)教老師不懂的問(wèn)題。由于多問(wèn)，我數(shù)學(xué)成績(jī)提高很快。這與大多數(shù)高考狀元做法相吻合，我對(duì)“多問(wèn)”的感觸更進(jìn)了一層。

　　感受之五，學(xué)習(xí)要自律。我了解到，一些高考狀元的家長(zhǎng)并不常管他們，但都很放心。那些家長(zhǎng)說(shuō)他們的孩子非常自覺(jué)，自律性很強(qiáng)，從來(lái)不約束孩子娛樂(lè)時(shí)間，譬如上網(wǎng)。因?yàn)樗麄兊淖钥啬芰?qiáng)，是半小時(shí)上網(wǎng)就半小時(shí)，是一小時(shí)絕不會(huì)超過(guò)。做到了學(xué)習(xí)娛樂(lè)兩不誤。

　　現(xiàn)在，高考狀元考上了理想的大學(xué)，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。他們良好的學(xué)習(xí)方法肯定能給我莫大的幫助，使我以后學(xué)習(xí)成績(jī)更加優(yōu)秀！

　　他山之石，可以攻玉高一作文篇3

　　每一個(gè)人都有朋友，有親人，頭頂著太陽(yáng)，腳踏著大地，呼吸著空氣，享受著大自然的饋贈(zèng)，沒(méi)有一個(gè)人是能夠完全獨(dú)立地存活在這世上的。這先天的規(guī)則說(shuō)明我們應(yīng)該與周?chē)囊磺�，包括人、自然之物互幫互助，團(tuán)結(jié)一致。巧借外力來(lái)完成任務(wù)也是實(shí)力的一種考核方式。

　　《詩(shī)經(jīng)·小雅》里有一句曰：他山之石，可以攻玉。意為借助別的山上的石頭，用來(lái)雕琢玉器。這里的“借”，便是借助了外力來(lái)彌補(bǔ)自己的不足，以達(dá)成最終的目標(biāo)，這種巧取的方法既需要有合理的'判斷能力，也需要有承認(rèn)自己不足的勇氣。

　　王安石在登褒禪山時(shí)便寫(xiě)下了褒禪山上有著世之奇?zhèn)�、瑰怪，非常之觀，景色撩人，而那兒偏偏又是險(xiǎn)遠(yuǎn)之地，常人難至焉，非有志者不能至也。而有志矣，然力不足者，亦不能至也。最后，“有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也”。所以，我們可以得出的結(jié)論是，要抵達(dá)成功輝煌的高峰，自己的意志、實(shí)力與堅(jiān)持不懈的精神固然重要，而還有一個(gè)關(guān)鍵因素便是要“有物相之”，即需要借助外物的幫助。

　　莊子在《逍遙游》里則是這么寫(xiě)的，“風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南”。鵬之所以能飛九萬(wàn)里，是因?yàn)轱L(fēng)在它身下，憑借著風(fēng)力才能背負(fù)青天無(wú)所阻擋，倘若聚集的.風(fēng)不夠強(qiáng)大，那么連負(fù)載一雙巨大的翅膀也沒(méi)有力量了，又怎么能談得上助鵬飛翔？要想在人生的道路上飛得更高，走得更遠(yuǎn)，那么則必須匯聚更多的“風(fēng)力”，并且巧借于它，順風(fēng)而起。

　　樹(shù)苗得以參天借助于陽(yáng)光的充裕，莊稼得以豐收借助于土壤的肥沃，小舟得以前行借助于河流的助瀾。我們?nèi)艘惨粯�。巧借并不是指完全依靠和依�?lài)于他人，而是在自己信念足夠堅(jiān)定、努力足夠充足之余，再借助必要的外物之力，彌補(bǔ)自己的不足之處，有如錦上添花。他山之石可以攻玉，希望我們都在善“借”中讓自己的人生之玉大放異彩。

　　他山之石，可以攻玉高一作文篇4

　　小時(shí)候曾聽(tīng)過(guò)這樣一則寓言:公雞和貓頭鷹相遇，公雞喃笑貓頭鷹不認(rèn)識(shí)太陽(yáng)，貓頭鷹嘲笑雞不認(rèn)識(shí)月亮。

　　這兩種動(dòng)物，一個(gè)是晝行夜伏，一個(gè)是晝伏夜行，它們的活動(dòng)時(shí)間只是一天的一部分，因此對(duì)整個(gè)一天的了解都是不完整的。試想，如果它們不是互相嘲笑，而是相互請(qǐng)教，認(rèn)真地了解一下自己所不熟悉的另一半世界是什么樣子，那么它們對(duì)于這個(gè)世界(起碼是一天)的了解不就更全面了嗎?

　　同樣地，如果每個(gè)人都虔心地向別人學(xué)習(xí)自己所不知道的知識(shí)和自己所認(rèn)識(shí)不到的道理，那么每個(gè)人的學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)不就可以得到很大的提高嗎?古今中外，這種例子不勝枚舉。愛(ài)因斯坦，一代物理學(xué)巨匠，學(xué)識(shí)不可謂不淵博，見(jiàn)識(shí)不可謂不深刻，可就是這樣一位偉人，在創(chuàng)立相對(duì)論時(shí)也曾向瑞士蘇黎世大學(xué)的一位教授請(qǐng)教過(guò)非歐幾何的知識(shí)，因?yàn)樗庾R(shí)到自己的數(shù)學(xué)知識(shí)和能力并不是很強(qiáng)的，還需要請(qǐng)教和學(xué)習(xí)。如果他像前面所說(shuō)的公雞或貓頭鷹那樣，以自己高深的物理知識(shí)而自矜，那么我們現(xiàn)在恐怕就看不到《相對(duì)論》這樣偉大的、劃時(shí)代的物理學(xué)巨著了。

　　中國(guó)的歷代學(xué)者也十分注意虛心向別人學(xué)習(xí)。明代科學(xué)家宋應(yīng)星在寫(xiě)《天工開(kāi)物》一書(shū)的過(guò)程中，不斷深人民間，向工匠技師們學(xué)習(xí)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，從而在加強(qiáng)自己感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，提高了自己的理性認(rèn)識(shí)，寫(xiě)成了中國(guó)第一部工藝百科全書(shū)。

　　我們所生活的世界處于不斷的運(yùn)動(dòng)和變化之中。而每個(gè)人由于生活范圍和認(rèn)識(shí)能力的不同，頭腦中對(duì)客觀世界的反映是不全面而且不完全相同的。每個(gè)人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，既有自己熟悉的一面，也有自己不足的一面。如果每一個(gè)人能夠有意識(shí)地克服自己的缺點(diǎn)，那么他的認(rèn)識(shí)水平和認(rèn)識(shí)能力就會(huì)不斷地提高，對(duì)于客觀世界的反映也就會(huì)趨于完整。正如古人所說(shuō)“他山之石，可以攻玉”。別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處永遠(yuǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的。

　　綜上所述，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處無(wú)論對(duì)于哪一個(gè)人都是極為重要的，同時(shí)也是我們認(rèn)識(shí)世界的有力手段，讓我們都虛心地向別人學(xué)習(xí)吧，因?yàn)椤八街梢怨ビ駳狻薄?/p>

　　他山之石，可以攻玉高一作文篇5

　　自主創(chuàng)新能力的增強(qiáng)除了要依借外力之外，還要借鑒本國(guó)優(yōu)勢(shì)。創(chuàng)新性思維、發(fā)散性思維、獨(dú)立性思維需要從學(xué)生時(shí)代就開(kāi)始培養(yǎng)，教師在教學(xué)時(shí)期除了應(yīng)該宣傳西方的創(chuàng)新和批判精神之外，還應(yīng)該鼓勵(lì)自己的學(xué)生多創(chuàng)新，學(xué)會(huì)換位思考、多角度思考。

　　“21世紀(jì)什么最貴？”其實(shí)是創(chuàng)新型人才，我們應(yīng)該支持政府加大財(cái)政投入，對(duì)于創(chuàng)新人才、發(fā)明人才的培養(yǎng)。在培養(yǎng)創(chuàng)新人才，增強(qiáng)本國(guó)創(chuàng)新能力的同時(shí)，也應(yīng)該充分考慮到本國(guó)國(guó)人的思維方式。中國(guó)人重視集體主義，西方人關(guān)注社會(huì)，重視個(gè)人。我們?cè)谂囵B(yǎng)自主創(chuàng)新能力方面，應(yīng)該從思維方式的差異性出發(fā)，培養(yǎng)和增強(qiáng)中國(guó)人的自主創(chuàng)新能力。西方社會(huì)關(guān)注個(gè)人，注重培養(yǎng)獨(dú)立精神。

　　國(guó)人關(guān)注社會(huì)和集體，所以我們應(yīng)該加強(qiáng)主流媒體輿論的宣傳力度，通過(guò)主流社會(huì)和精英人士來(lái)鼓勵(lì)國(guó)人培養(yǎng)自主創(chuàng)新精神，洋務(wù)派主張“師夷長(zhǎng)技以制夷�！辈⒉皇钦f(shuō)我們否定西方的先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也同樣如此。鄰國(guó)友人的學(xué)習(xí)模式是：向比自己強(qiáng)大的人請(qǐng)教，然后再努力超越他。對(duì)于先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該批判性地接受。揚(yáng)長(zhǎng)的同時(shí)也要學(xué)會(huì)避短。

　　學(xué)習(xí)西方的維新思維模式的同時(shí)，也要同時(shí)吸收國(guó)民思維模式中創(chuàng)新積極的地方。發(fā)揮集體的智慧，從集體的養(yǎng)分中汲取個(gè)人的批判精神和創(chuàng)造力。在智慧面前，愛(ài)因斯坦和牛頓也會(huì)犯錯(cuò)，從創(chuàng)新人士淪為了保守偏執(zhí)份子。所以我們?cè)诮梃b西方創(chuàng)新性思想的同時(shí)，還要從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，追比先賢。子曰：“三人行，必有我?guī)熝��！薄皳衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。”“逝者如斯夫，不舍晝夜�！碑?dāng)我們面對(duì)創(chuàng)新挑戰(zhàn)時(shí)，應(yīng)該不舍晝夜地去挑戰(zhàn)它，學(xué)習(xí)別人的創(chuàng)新思維。

　　他山之石，可以攻玉高一作文篇6

　　《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》中有言：“他山之石，可以攻玉�！�

　　從字面上來(lái)解釋這句話(huà)，就是說(shuō)別的山上的石頭可以作為磨石來(lái)打磨玉器；往更深層去理解，亦指借助別人的長(zhǎng)處彌補(bǔ)自己的短處，吸取別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。

　　自古以來(lái)，成大事者無(wú)一不是善于取他人之精華，去己之糟粕�！叭朔巧撸肽軣o(wú)惑？”人們雖然創(chuàng)造了“十全十美”這個(gè)詞，卻從未有人能做到。有人寄厚望于古代先賢，“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？”何況孔子也自謙道：“三人行，必有我?guī)熝��！边B孔子這樣的圣人尚且需要拜他人為師來(lái)學(xué)習(xí)別人身上的長(zhǎng)處，何況蕓蕓眾生呢？

　　大自然總是能給人許多啟示：大海收容每一朵浪花，所以浩瀚無(wú)涯。做人也該這樣，廣泛地學(xué)習(xí)吸納別人的長(zhǎng)處，才能不斷豐富自己。

　　中國(guó)上下五千年的歷史中，那些開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)朝代鼎盛時(shí)期的君主便是很好的例子，“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也”。歷任君王，凡是能從前朝滅亡的原因中總結(jié)出教訓(xùn)并能改之的，大多能使國(guó)家富強(qiáng)繁榮，他們自己也可以千古流芳，為人稱(chēng)頌。

　　他山之石，可以攻玉，事物的發(fā)展也遵循這個(gè)規(guī)律。一家公司，或是一間小店，若是不能學(xué)習(xí)同行的優(yōu)點(diǎn)并運(yùn)用到自己的經(jīng)營(yíng)中，必然無(wú)法成為行業(yè)佼佼者。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步也是如此，中國(guó)從古代起便很好地詮釋了這個(gè)道理，絲綢之路、昭君出塞……各地互通經(jīng)濟(jì)，商貿(mào)往來(lái)，不斷汲取外來(lái)文化的精華，最后融合成了燦爛的華夏文明。再看清王朝，固步自封、坐井觀天，造成的損害是不可估量的，我們應(yīng)以史為鑒，時(shí)刻自勵(lì)。

　　他山之石，可以攻玉。即使是一株小草，只要不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，終會(huì)破土發(fā)芽！

　　他山之石，可以攻玉高一作文篇7

　　《詩(shī)經(jīng)》里有這么一句話(huà)：“他山之石，可以攻玉”，意思就是說(shuō)，其它山上的石頭，能夠用來(lái)琢磨玉器。后來(lái)被人們用來(lái)借喻應(yīng)善于聽(tīng)取別人的建議，從而幫助自己，才能取得偉大的成功。

　　的確，別人的前車(chē)之鑒確實(shí)能給自己很多啟示，但卻并不是時(shí)時(shí)如此。

　　1934年，前蘇聯(lián)物理學(xué)家切倫科夫在研究放射線穿過(guò)流體時(shí)，觀察到了一種淡藍(lán)色的輝光。便去找弗蘭克討論。弗蘭克找到了當(dāng)時(shí)任蘇聯(lián)科學(xué)院院長(zhǎng)的老師請(qǐng)教，希望老師能給予他們一些啟發(fā)。不過(guò)老師的回答令他們十分失望，認(rèn)為那只是一種熒光而已。老師還說(shuō)，在他們研究之前就有很多人發(fā)現(xiàn)過(guò)這種藍(lán)光，可卻都是熒光，希望他們不要重蹈覆轍。

　　不過(guò)切倫科夫卻始終堅(jiān)信：那不是熒光，也不是普通的光線。他沒(méi)有聽(tīng)取老師的意見(jiàn)，堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，又去找理論物理學(xué)家塔姆共同研究。幾天后，這３個(gè)年齡都不足３０歲的年輕人經(jīng)過(guò)研究得出結(jié)論，發(fā)現(xiàn)了“切倫科夫光”，因此獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。

　　如果當(dāng)時(shí)的切倫科夫聽(tīng)取了老師的意見(jiàn)，銘記“他山之石，可以攻玉”的金科玉律，否定自己的觀點(diǎn)，放棄繼續(xù)研究的話(huà)，輻射物理學(xué)上又將遺憾地失去一個(gè)理論成果。

　　“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！鄙飳W(xué)巨人達(dá)爾文，在發(fā)表《物種起源》前就遇到重重阻撓。先是當(dāng)時(shí)神創(chuàng)論的固不可徹，已在人們心中根深蒂固。達(dá)爾文不知聽(tīng)過(guò)多少親朋好友的勸誡，遭到多少世人的質(zhì)疑。再是后來(lái)父母親的堅(jiān)決反對(duì)，苦口婆心也沒(méi)能規(guī)勸兒子走上正路的他們甚至認(rèn)為自己的兒子思想不正，父親罵他“游手好閑”、“不務(wù)正業(yè)”、“胡思亂想”。但“堅(jiān)持己見(jiàn)”的達(dá)爾文并沒(méi)有放棄，即使這條道路看上去實(shí)在渺茫，即使遭到所有人的諷刺和謾罵，即使他自己都猶豫在這樣前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的研究路上取證。

　　但，他還是相信了自己，棄他人“可攻之石”。最終，這樣一位人們眼中的“怪人”帶著他的“進(jìn)化論”開(kāi)創(chuàng)了生物學(xué)的嶄新時(shí)代。

　　正所謂“五色令人目盲，五音令人耳聾�！崩献拥脑�(huà)正好詮釋了這一道理。試問(wèn)：一個(gè)人如果總是在意他人的意見(jiàn)，總是于他人角度來(lái)審查自己的思想，那他怎能“不目盲，不耳聾”？對(duì)于自己目標(biāo)和想法都搖擺不定的人，又怎能成功，如何成功？況且也不定他人的意見(jiàn)都是對(duì)自己有好處的，也不定他人的思想會(huì)比自己高到哪兒去。既然如此，為何不信自己一把，一根筋地試一試呢？?jī)?yōu)柔寡斷只會(huì)造成失敗。

　　自古就有“河之深淺，親自試之；梨之酸甜，親自嘗之”的說(shuō)法，但丁也有句名言：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧。”有著如此勇氣的獨(dú)辟蹊徑的成功人士也大有人在。天文學(xué)家哥白尼，如果不是一次次地拒絕他人的意見(jiàn)，忍受眾人的非議，甚至不惜犧牲生命，只為堅(jiān)持自己的信念，能改變當(dāng)時(shí)“宇宙圍繞地球轉(zhuǎn)”的世界嗎？科學(xué)家伽利略，如果不是在人們一次次地勸誡下、提議下、甚至嘲笑下，不是在亞里士多德的和光環(huán)下，不是在被諷為狂妄者的壓力下，依舊堅(jiān)持己見(jiàn)，實(shí)事求是，在比薩斜塔上證明了自己的落體論，如今的物理課本上可能還是那個(gè)錯(cuò)誤的定理。如果不是遭到種種非議，一次次地堅(jiān)定自己的夢(mèng)想，比爾蓋茨會(huì)成為世界首富嗎？我們今天的社會(huì)又將是什么樣子？

　　“東方居里夫人”吳健雄女士，就有著“知其不可而為之”的膽識(shí)。在做β衰變?cè)囼?yàn)證明李政道和楊振寧的理論時(shí)，美國(guó)物理學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)就多次勸告，認(rèn)為她不可能做出來(lái)，斷言她的工作是沒(méi)有意義的。但正是這種寧肯拼一次，絕不留遺憾的座右銘，這種忘掉“他山之石，可以攻玉”千年道理的堅(jiān)持己見(jiàn)，讓她證明了自己。

　　當(dāng)然，也并不是所有的“他山之石”都是絆腳石，我們也要因事制宜，找準(zhǔn)正確的方向，有時(shí)候也要在眾非下堅(jiān)持一下自己。或許“他山之石”也是塊遠(yuǎn)不及你的弱石。

　　石要看是什么樣的石，攻玉要看怎樣個(gè)攻法。“薄葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。”要知道，他山之石，也未必能攻玉。

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