品性源自磨煉
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！睆男〉酱�，這句話(huà)都是我的座右銘，也是我向前拼搏的動(dòng)力。因?yàn)槠沸允且粋�(gè)人綜合能力的體現(xiàn)，而寶劍和梅花正合乎于此。要想有高尚的品性就必須經(jīng)過(guò)艱苦的磨練。梅花經(jīng)歷了嚴(yán)寒的考驗(yàn)，冬霜的擊打后才受文人墨客的青睞和世人的贊頌；寶劍經(jīng)歷了灼熱的千錘和萬(wàn)次的磨煉后，才上場(chǎng)殺敵受到武俠劍客追捧。
品性是蘇軾“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”的閑適與曠達(dá)，是陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的淡泊與寧?kù)o，是屈原“眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清”的執(zhí)著于清醒。
談到品性，首先讓我想到的是狂放不羈的李白。
李白有狂放不羈的品性。他飄逸，欲上青天攬明月；他自信，天生我材必有用；他狂放，我輩豈是蓬蒿人。他用詩(shī)句彰顯著自己的品性，他用行動(dòng)詮釋著自己的飄逸，他用酒水滌蕩這自己的靈魂。倘若沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)多次貶謫的磨煉，他怎么會(huì)有“千金散盡還復(fù)來(lái)”的曠達(dá)胸襟，怎么會(huì)有“飛流直下三千尺”的豪放氣質(zhì)。他志在宰輔，游歷拜謁，巡官問(wèn)職；他抵抗奸佞，進(jìn)諫多次，傲然而返；他賜金放還，盼君將悟，癡心不改；他一心為民，擁有高尚的品性；酒入愁腸三分釀成月亮，七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。他高尚的品行源自于艱苦的磨煉。
高尚的品性源自艱苦的磨煉，古代是這樣，今天也是這樣。
我們主要是在試卷的海洋里生活，想要在其中取得很高的成績(jī)也不簡(jiǎn)單。一張語(yǔ)文卷子需要你簡(jiǎn)潔明朗的表述方式；一張數(shù)學(xué)卷子需要你很強(qiáng)的邏輯思維；一張綜合卷子需要你超強(qiáng)的選擇能力。當(dāng)我們?cè)谧呷肷鐣?huì)后也是這樣。生活需要我們?nèi)テ肺�，工作需要我們選擇，成就需要我們?nèi)テ床�，在一個(gè)個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中，我們需要有多方面的能力和很高的品性修養(yǎng)。有了良好的品性，才能在社會(huì)中有屬于自己的一片藍(lán)天。高三的生活很艱苦，也是一個(gè)磨煉我們品性的好時(shí)期，規(guī)范的答題方式需要我們事事都應(yīng)該按規(guī)矩辦事，簡(jiǎn)潔明朗的表達(dá)需要我們有很強(qiáng)的表達(dá)能力，綜合科做題策略需要我們有正確的選擇方式，試卷處處有陷阱，社會(huì)也是如此，只有我們不停地磨煉自己的品性，才能讓我們安穩(wěn)于當(dāng)今社會(huì)，立足于事業(yè)巔峰，當(dāng)我們走入社會(huì)后，那些高尚的品性就會(huì)發(fā)揮巨大的作用�？茨切┏晒Φ娜�，哪位沒(méi)有良好的品性修養(yǎng)，他們的成功并非偶然。他們的品性都源自自己艱苦的磨煉。
高尚的品性如寶劍的鋒銳，優(yōu)秀的品性如梅花的幽香。
考試是這樣，只有經(jīng)歷過(guò)艱苦磨煉后才會(huì)取得好成績(jī)；人生是這樣，只有經(jīng)歷過(guò)艱苦的磨煉后才會(huì)精彩；社會(huì)更是這樣，只有經(jīng)歷過(guò)艱苦的磨煉后才會(huì)在其中有一席之地。因?yàn)檫@一切都需要我們有高尚的品性，要有高尚的品性則需要我們不斷地去磨煉自己意志。