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高二優(yōu)秀半命題作文

時(shí)間:2021-03-31 15:34:10 高二 我要投稿

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  高二優(yōu)秀作文:與____同行(5篇)

高二優(yōu)秀半命題作文

  1.與心靈同行

  高1102班 霍杰

  “既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲”是陶淵明無奈屈從于現(xiàn)實(shí),禁錮心靈的悲嘆!鞍材艽菝颊垩聶(quán)貴,使我不得開心顏”是李白無畏的樂觀豁達(dá)!八故锹,惟吾德馨”是劉禹錫不計(jì)外物只重內(nèi)心的超然脫俗。他們與心靈同行,不懼外界喧囂,不畏現(xiàn)實(shí)苦痛,順?biāo)煨撵`腳步,漫步在自由的精神世界,心體合一。

  與心靈同行,得到自我的認(rèn)可,你已得到全世界。只要堅(jiān)定心中的那份堅(jiān)守,世界在你腳下。我們可以像“無臂鋼琴師”劉偉一樣,相信自己,堅(jiān)定自己,敢于說出“人生兩條路,要么去死,要么活得精彩”的豪言。也可以像“感動(dòng)中國(guó)”白芳禮老先生一樣,“一個(gè)饅頭,一碗白水,他曾這樣生活;35萬捐款,300學(xué)子,他就這樣感動(dòng)中國(guó)!闭且?yàn)樗麄兊姆e累與堅(jiān)持,位的都是他們心頭上始終如一的夢(mèng)醒,他們選擇與心靈同行,為心靈插上翅膀,帶著自己的心靈展翅飛翔。

  與心靈同行,追求自己的精神價(jià)值,拒絕做一個(gè)外表浮華,內(nèi)心空洞無知的紙殼人。南宋時(shí)期抗金名將宗澤力求抗金,曾多次上述高宗,力求還都東京,并制定了收復(fù)中原的方略,均未采納。他因壯志難酬,抑郁而終,臨終三聲“過河”而卒。這是追求國(guó)家心而與心靈同行的志士。明代于謙也曾發(fā)出過“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間”的精神追求。這是追求個(gè)性操守而與心靈同行的先人。他們不為其他,只為能堅(jiān)守心靈精神價(jià)值,不為眼前浮華塵世所迷惑,所向披靡,在心靈世間里獨(dú)占鰲頭。揚(yáng)起心靈旗幟,在大海中找準(zhǔn)定位,與心靈共渡人生港灣。

  與心靈同行,你我都是心靈的主人。莫讓心靈與外物扭曲。在心靈世界里,不存在外人,只有我們的主觀意念才是人生的指向標(biāo)。對(duì)于現(xiàn)實(shí),我們只有“不畏浮云遮望眼”,才能扭轉(zhuǎn)乾坤。莫在前行的道路上設(shè)下障礙,讓心靈在康莊大道上奔跑,才能找到人生的輝煌終點(diǎn)。與心靈同行,做自己的主人。

  2.與您同行

  高1106班 唐一斐

  陽光透過樹葉,余下斑駁的殘影,風(fēng)中樟樹的清香和沙沙的聲響使我閉上雙眼,我緩緩的伸出手,撫摸著樹干,有些粗糙,真像您的手。

  什么時(shí)候了,啊,放學(xué)了。我踏著鈴聲向校門外跑去,快速地在門外的人群中搜尋您的身影。

  “終于找到了!”我笑著飛奔過去,直到您一雙溫暖的大手裹住我的小手。

  “外公!您好早!”您笑呵呵的看著我,打趣道:“哎喲,沒法啊,不早的話啊,咱家的小祖宗可又得發(fā)脾氣了,回頭你外婆又得嘮嘮!

  “不是……”我趕緊想為自己開脫,可任憑怎么的想也想不出什么話來辯解,只是張了張口,臉漲得通紅。

  “哈哈,好啦,走,快回家,不然外婆就等急啰!”外公便牽著我回家。

  正值初冬,傍晚的陽光溫和地灑了下來,把一切東西都映得金燦燦的,包括您頭上的根根銀發(fā),眼睛上的細(xì)細(xì)睫毛,臉上的皺紋,薄薄的嘴唇,全籠上了一層神圣的光芒。我蹦蹦跳跳地踩著樹葉漏下來的影子。

  “外公,外公!”我忽然朝您大聲嚷嚷著,您快步走到我面前蹲下來問道:“什么事?”我這時(shí)卻收了聲音,指指旁邊的冰柜,“我想吃冰棍,外公!”以前若是外婆來接我,我是決計(jì)不會(huì)這樣說,外婆定會(huì)不應(yīng)允,害怕我吃了冰棍,一會(huì)兒回家就不好好地吃正經(jīng)飯菜,今天外公來接,我的小心思便活絡(luò)了起來。

  “外公平時(shí)最疼我了吧,說不定便會(huì)應(yīng)了我……”我心想。

  可是您一聽,臉一板,“不行,一會(huì)兒回家就不好好吃飯!蔽易煲黄玻局豢蟿(dòng),眼巴巴的望著冰柜,外公拉我,我也是站在那里一動(dòng)不動(dòng),現(xiàn)在想想,那時(shí)的我,定是像極了一頭小倔牛!對(duì)峙了幾分鐘,您終于無計(jì)可施,敗下陣來,發(fā)出一聲幾乎輕不可聞的嘆息聲,您俯身下來,抱起我,走到冰柜前,我一下子轉(zhuǎn)嗔為喜,外公買了支冰棍,撕開包裝,遞給我,我一口舔上去,呀!好甜,好冰!我樂得眼角變得彎彎的,眼睛都成了一條縫,我摟著外公,使勁親了一口!昂迷!”我大叫一聲。您的胡須毫不客氣地扎了我,您一下樂了,笑的特別大聲,特別開心,您牽著我的小手,慈愛地說:“回家你可得好好吃飯啊,不然下次可就沒得吃啰!”“嗯嗯……”我正吃得滿臉都是,嘴里忙不迭地嘟囔著。您幫我擦干凈,說:“還有,小花貓,等下不能和你外婆說我給你買冰棍了,不然我的日子就不好過了……”我倆相視,大笑起來,陽光把我倆的影子拉得極長(zhǎng),滿大街都是笑聲。

  又是一年的初冬,又是夕陽西下時(shí),落霞漫天,像極了天國(guó)的光輝,我又想起了您,外公。您在那邊還好嗎?樹葉簌簌落下,斑駁的樹影日漸變得稀疏,夕陽把我漫步的身影,拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的,像極了我對(duì)您無盡的思念。雖然您離開我已經(jīng)有很多年了,但是我覺得我一直在與您同行。因?yàn)槲覔碛心鸁o私無盡的愛。外公,您就像一輪太陽,給我光熱,給我力量,為我遮風(fēng)擋雨,與您同行,我的世界就永遠(yuǎn)有陽光,溫暖無處不在……

  【點(diǎn)評(píng)】寫親情的比比皆是,像小作者這樣以樸實(shí)的文字,細(xì)膩的筆法娓娓道來的在學(xué)生作文中并不多見,把對(duì)外公的思念,融入生活細(xì)節(jié)與景物描寫之中,字里行間滿是濃濃的親情。讀后,一股暖流在心中緩緩流淌。

  3.與納蘭容若同行

  高1105班 范楊柳

  你我都是念過唐詩宋詞,醉過漢賦元曲的人,也許都臆想過著白袍玉帶,攜滿腹經(jīng)綸,與太白月下飲酒,與逸少蘭亭論詩,與子瞻赤壁懷古……而我最想的是與容若同行,看山河無數(shù),品百味人生。

  詞家的名字鮮有不好的,如晏幾道、柳永、秦少游,但好成容若這樣的卻是異數(shù)。“納蘭容若”,四字平平仄仄起來,在唇齒間流轉(zhuǎn),便似一闋好詞,頓覺芳香馥郁。你為世人熟知并不因你是權(quán)相之子,也不因你是皇帝寵臣,只因你是一橫絕一代的詞人,以詭異的近乎心碎的方式出現(xiàn)在清朝的上空,流傳于人們的口中。

  “若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱”。朝夕相伴的妻子在那個(gè)如詩的春天逝去,你心如刀割。寂寥的夜晚,獨(dú)自一人含眸凝望天空高掛的那一輪明月。就那么望著就如看到日思夜念的愛人,心中也生出若你如明月照我余生,我亦不畏嚴(yán)寒,不辭辛苦地飛到那冰冷的月宮,去溫暖你的身體。這是怎樣的深愛,怎樣的感情,才能有那不辭冰雪為卿熱的不離不棄。這樣的你怎能不讓人醉心。

  我想與你同行,感受你無邊的癡戀。

  “霸業(yè)等閑休,躍馬橫戈總白頭。”男兒唯一可以自詡不悔的便是那滿滿的報(bào)國(guó)治世之心吧。江山折腰,功名誤人,這道理誰人不知,哪個(gè)不曉?赡膫(gè)男兒不希望馳騁沙場(chǎng),“了卻君王天下事,贏得生前身后名”?可惜貪一世英名追權(quán)貴煙云,這是男兒的宿命,人活一世最后不過贏得黃土一抔,青史留名算什么?權(quán)傾朝野算什么?你轉(zhuǎn)而用自己的真情寫出一篇篇流傳千古的詩詞。即使失意卻從不消沉的你讓我著迷。你光輝的墓碑,靠的不是你煊赫的家世,而是靠你短短一生的驚人眼目的才華獻(xiàn)祭的。

  我想與你同行,感受你的至情至性。

  “萬帳穹廬人醉,星影搖搖欲墜。歸夢(mèng)隔狼河,又被河聲攪碎。還睡,還睡,解道醒來無味!比顺磷恚植⒎侨,塵世中總有著夜闌獨(dú)醒的人,帶著對(duì)故園的冀盼遙望遠(yuǎn)方。你也是這夜闌獨(dú)醒的人中的一個(gè),帶著斷崖獨(dú)坐的寂寥獨(dú)聽河流奔騰。

  我想與你同行,在黃沙漫天中遙望遠(yuǎn)方的親人。

  像聽一場(chǎng)古老的樂曲,看一場(chǎng)古老的戲劇。讀你的詞沒有石頭鋼筋鐵塔,沒有無休止的無法排遣的壓力。有的只是桃李芳菲的場(chǎng)景下人在其間踏歌漫行。即使有哀痛,也是美的頌歌。

  與你同行,我能知道世上最深的愛戀。

  與你同行,我能知道至情至性的純粹。

  與你同行,我能知道獨(dú)客單衾的孤寂。

  與你同行,與人間惆悵客同行。

  【點(diǎn)評(píng)】納蘭容若是詞人中的一朵奇葩,古往今來,論之者甚多。作者尋思試圖從自己的角度解讀他,語言較優(yōu)美,引用頗自然,觀點(diǎn)還明確,也有自己獨(dú)特的見解。雖然稚嫩,卻不失勇敢,贊一個(gè)

  4.與詩詞同行

  高1101班 王偲琪

  中華上下悠悠五千年,以歷史長(zhǎng)河的流駛,傳承了百世的薪火文化。文字是載體,詩詞是苦心。

  與詩詞同行,生命便是充滿詩情畫意;與詩詞同行,生命便能體會(huì)苦心孤詣。與詩詞同行,生命之意亦會(huì)不言而喻。

  詩詞是一種美!澳勰壑癃q含粉,初荷未聚塵。”——于我,這是一種美的極致。美有很多種,但凝聚在詩詞中的點(diǎn)滴去總能給人帶來一種暗喻,一種不言而晤的寧靜!熬G池芳草滿晴波”是初春隨處可見的美,“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”是大漠壯觀的美,“深山夕照秋雨”是一種出塞邊疆孤寂的美……與詩詞同行,生命便是充滿詩情畫意。坐看詩中細(xì)繪美的極致,連“一點(diǎn)星如雨”的平常景色,都令人發(fā)嘆:生命中,美是如此的詩情畫意。

  詩詞是一種意!伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”——于我,這是一種意氣的決然。意在很多種,詩人們將自己的精神注入到筆下,勾勒一幅胸腔中感慨已久的`宏偉之圖。“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”是蘇軾的曠達(dá)!霸妇龑W(xué)長(zhǎng)松,慎勿作桃李”是李白勸勉的正直!霸谔煸缸鞅纫眸B,在地愿為連理枝”是白居易向往的情深!扒トf擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”是鄭燮青昧的堅(jiān)韌!包S沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”是王昌齡誓死的忠誠(chéng)。與詩詞同行,生命便能明了苦心孤詣。早我們幾百年、幾千年的古人們,愿用最唯美的方式使我們傳承他們多年才洞悉的道理,那些詩詞的意,咀嚼千萬遍才體會(huì)到苦心長(zhǎng)存。

  詩詞是我愿同行一世的伴侶。詩詞春永香濃,是一種不可忘卻的悠悠文化。常常會(huì)經(jīng)過些熱鬧的場(chǎng)景,浮華塵世的光芒,閃過偶爾簡(jiǎn)約的純凈,那些讓人心生寂寞的繁華,以及忘卻年華的放肆,詩詞如花在遠(yuǎn)處開成海,彌散圖騰,令人浮想聯(lián)翩。只需站在遠(yuǎn)處,傾聽詩詞的慢聲細(xì)語,然后站在風(fēng)中,除卻妄念,感受詩詞的美景與寫意。光影流逝,意態(tài)瀾珊,當(dāng)心底花開時(shí),轉(zhuǎn)身,亦或前行,生命的歸程澄明如鏡,只為你的美、你的意,我的生命中就應(yīng)該有您,同我前行。帶我以美的享受,意的教導(dǎo)。

  “輕風(fēng)扶細(xì)柳,淡月失梅花”是淡然,“行到水貧處,坐看云起時(shí)”是坦然,只因“記得綠蘿裙”便“處處憐芳草”,只為“一點(diǎn)浩然氣”,便嘆“千里快哉風(fēng)!倍以钢粸槟,守得一世至美與深意。

  5.與諸子百家同行

  高1101班 梅挽濤

  儒為表,道為骨,佛為心,大度看世界;技在身,能在手,思在腦,從容過生活。這是南懷瑾先生所認(rèn)為的人生的最高境界,其中儒為表,道為骨也表明了先生對(duì)此二家的推崇,而我也認(rèn)為這些諸子百家才是中華文化的根基,才是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該沉下心來細(xì)細(xì)品味的文化經(jīng)典。

  與諸子百家同行,提高思想境界。

  儒家的仁,道家的無為而治,這些都是無上的精神財(cái)富,若是你懂了“知之為知之,不知為不知,是知也”你還會(huì)為怎么說服自己去問問題而苦惱嗎?若是你懂了“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”你還會(huì)隨手亂丟垃圾嗎?若是你知曉了“物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平”你還會(huì)為前方道路遙遠(yuǎn)而目標(biāo)不明確而擔(dān)憂嗎?若是你懂了這些,思想就會(huì)通達(dá),行為也會(huì)跟著文雅,言談也會(huì)變得有風(fēng)度,也就會(huì)成為一個(gè)被大家尊敬的人。

  與諸子百家同行,傳承文化經(jīng)典。

  且不說這些對(duì)個(gè)人的提升,我們中華上下五千年,如此悠久的歷史,多少朝代的興衰,多少世間哲理,都被零零散散的記載了下來,偶有那么幾本總錄,都成為了傳世之作,為什么它們能傳承下來,并且經(jīng)久不衰,可以很快推知那是因?yàn)樗鼈儍r(jià)值太大,古人都能意識(shí)到,為什么我們不能,將這些東西傳承下去是我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該做的,不為己也應(yīng)該為民族將它傳承,而且對(duì)個(gè)人也是有極大的好處的,這么多王朝的興起,是偶然?是必然?看過便知,多少圣人的對(duì)話,究竟蘊(yùn)含了什么,聞過便曉,而春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期正是最為混亂的時(shí)期,那個(gè)時(shí)代的人們迫于環(huán)境的壓力,思想迸發(fā),所產(chǎn)生的諸子百家更是智慧中的結(jié)晶。吸收了它們的思想,相信你也應(yīng)該是人中龍鳳了。

  與諸子百家同行,達(dá)到人生的最高境界!

  就如這篇開頭所說的那句話一樣,那既是南懷瑾先生所認(rèn)為的人生的最高境界,也應(yīng)當(dāng)是我們每個(gè)人所認(rèn)為最高境界。也許有人會(huì)說不是每個(gè)人的思想境界都有這么高,也許生活艱苦的人只是為一頓飽餐而已,對(duì)于這一點(diǎn)我不否認(rèn),但也有人曾這樣說過,不為五斗米折腰是家中有五斗米,但那些家中沒有五斗米還能做到這一點(diǎn)的人更容易成為這個(gè)民族的脊梁,我認(rèn)為這二者是相通的,所以,我認(rèn)為無論是貧窮,是富貴,是丑,是美,是青年,是老年,都應(yīng)如此。因?yàn)橹挥羞@樣,中國(guó)的文化經(jīng)典才會(huì)再度輝煌!

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