千年一嘆高考滿分作文
導語：千百年間，有多少值得我們?nèi)ヌ剿鞯囊磺�，那些常常消失在時光中，讓我們難以摸索，難以看懂。用文字，去溝通時間，讓心靈接觸那些美好的一切。我們或許，會從這些思緒中，琢磨到一點點關于那些歲月的故事。下面是《千年一嘆》的滿分作文，歡迎參考！
1、《千年一嘆》高考滿分作文——900字
我曾幻想著一種超脫，那是與繁華，與喧囂相背離的瀟灑。是的，我行路在虔誠的朝圣路，處處都是天堂口。
而我卻已是幾千歲了，這群獨信他的愛者，把匍匐朝圣的傳統(tǒng)，憑著堅定的信念和沖破黑暗的勇氣，延續(xù)了幾千年，行路，藏地，縈繞著千古信仰，懷古流觴，
千年一嘆，承載了這樣愛者的所有念想。
匍匐，愛者們，對他情有獨鐘。這般匍匐雙手直身向前，五體投地趴下，用于畫一個記號。起身后，行至記號處，再次匍匐。遇河流需涉水，則虔誠的磕點河岸，以表誠意，再匍匐過水，次日的起點，是前日磕的最后一處。如此周而復始，令人驚嘆。
幾千年，這群愛者用這樣獨特的方式來寄托思想，朝覲他們的真神。
這可真是天人合一，好脾氣的人遇上好脾氣的天，好脾氣的天眷顧好脾氣的人，天之赤子，認為一切都是造物者的恩賜，所以，珍惜，所以，念想。俯仰天地，不卑不亢，這里有著日月星辰一樣的尊嚴，也擁有風花雪月一般的浪漫。
念著唐古拉風吹過明鏡般的納木錯，把這份獨語帶給世人。
如神之慧眼，天地之靈氣，納木錯這虔誠的藏人，轉山轉水，高僧在湖心亭修習密宗要發(fā)，我感嘆藏人的信仰，那是微微上翹的嘴角。我怕這般景致，哪一天會被侵蝕，然而，那永不可能。
藏人們專注于自己的每一步行路，每一次五體投地，手上轉著絲桶，嘴里念叨著自己的信仰，舉手投足間，我慶幸這里沒有被冷漠所污染，被勢利所掠奪，如此空靈的歌，只有當你身處藏地，才能聽到。
身臨其境，你順手一抓，便是純粹的詩情畫意，絕不沾染半點煙火氣。
我這樣行路，只是在尋求內(nèi)心的聲音，這樣一種聲音，讓我感動于藏民的匍匐，起身，再匍匐，再起身的'感到。
我把我以后走的每一步，都看做是人生的最后一步。其實，人生就如同一場4*100的接力賽，只有不斷前行，才不會被自己牽絆;人生又如同3000米的長跑，我把它的每一步都看作是最后一步，絕不會覺得疲憊，不會十分氣餒。為什么這場比賽如此艱難?人生的新的一步都在想我招手，讓我朝著朝陽，奔向遠方。
藏人帶給我的不卑不亢，凝眸間我感觸頗深，這般獨信，我將銘記于心，將引導我生活的每一步。
當我看見天上的星星，感謝造物者的光榮，他把我這愚人點化，普度心靈的偈語。
2、《千年一嘆》高考滿分作文——900字
非故效顰于余秋雨先生，乃是由于此嘆的由來已久的醞釀和不得不發(fā)的沖動。只希望嘆過之后，能有一種“苦澀后的回味，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕”。只是希望而已，何況已近乎一種奢望。
我不知道他何以會就這樣丟棄了“誠信”，而且是在“思索”之后。我不禁想問：他真的曾經(jīng)思索過嗎?余秋雨說：“只有當生命被逼迫到了最后的邊界，一切才變得深刻�！比欢艺娴牟幌Ｍ吹�，在生與死的邊緣，曾經(jīng)出現(xiàn)了這樣一種舍棄“誠信”的“深刻”。這種取舍，無論如何我都無法認同。
也許正是由于他曾經(jīng)有過漫長的人生跋涉，他才會有了如是抉擇?也許他是害怕了吧。說到誠信與風度，不能不談魏晉。那是一個真正的亂世。“龍質鳳章”的嵇康何嘗不是至誠至信之人?然而現(xiàn)在在哪兒呢?只留下臨刑撫琴的慷慨與豪情，還有“《廣陵散》從此絕矣”的凄怨哀嘆。還有岳武穆，不是一樣連同他的“精忠報國”、《武穆遺書》葬于黃土?他不能不害怕，因為有著太多的前車之鑒。所以他在對歷史教訓的“思索”后，選擇了拋棄“誠信”。千年后的人們畢竟對于英雄的悲劇有了淡化的念頭，然而卻因這教訓而拋棄“誠信”，那么千年前呢?這樣“誠信要不得”的觀念該是何等地深入人心呀!所以我這一嘆，不僅在現(xiàn)在，也嘆到千年前，那個人心尚古的年代。
我也知道歷史，知道歷史的教訓。然而我會為保留“誠信”而不惜拋棄其他的六個背囊，甚至“健康”。我不要健康的肉體，而要健康的靈魂。沒有誠信，靈魂便是一種殘缺和卑瑣的存在。這樣的存在，我寧愿它湮滅于唐朝的煙塵宋朝的風中，重新洗盡鉛華。
沒有誠信便沒有歷史。中國文化便是無數(shù)前代史家們的誠信碑載。所以，回顧歷史的所謂教訓前，你應該先看到血與淚書寫的“誠”與“信”，你不應該在用誠信的筆書寫的歷史的回顧中拋棄了誠信，你應該對自己說：誠信，自我而始。
保有這樣誠信的念頭，或許是由于我“跋涉”的人生尚短�；蛟S走的多了，看的多了，自然會產(chǎn)生一種超拔念頭。就像我們在高處看螞蟻搬家，總會發(fā)現(xiàn)它們在擇路上的諸多可議論處。不僅是誠信，當你面臨任何一次生死抉擇時都該有更深刻的思索。不要潦草地選擇，否則那也是在潦草你的人生。
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