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論孝高二作文（通用64篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的論孝高二作文，歡迎閱讀與收藏。
論孝高二作文 1
古往今來，孝都是人們所追求，奉行的美好品德。
在中國古代，對孝尤為嚴(yán)格，若喪父，應(yīng)守孝三年，喪母，守孝一年。期間不能做官，應(yīng)考，嫁娶。因此，留傳下來了二十四孝的故事。
其中有一個(gè)哭竹生筍的故事，講道，一個(gè)叫做孟宗的人，年少的時(shí)候父親就早早去世，只有年老體衰的母親和他相依為命。一日母親深感不適，經(jīng)過求醫(yī)問藥，得知用新鮮的竹筍做湯就可以醫(yī)好母親。因?yàn)檎祫C凜寒冬，根本就沒有鮮筍，小孟宗非常希望母親的身體好起來，可是又無計(jì)可施。擔(dān)心憂愁中小孟宗獨(dú)自一人跑到竹林，扶竹而哭。他的.哭聲打動(dòng)了身邊的竹子，于是奇跡發(fā)生了，只聽呼的一聲，地上就瞬間長出了許多的嫩筍。小孟宗看到時(shí)心里特別的高興，他小心的摘取了竹筍，歡歡喜喜的回到了家里�；氐郊抑�，馬上用竹筍為母親熬好了筍湯。母親喝了筍湯之后身體果然大有好轉(zhuǎn)。而孟宗后來也大有作為。這個(gè)故事到可以接受，因孝順而感動(dòng)天地，使竹筍生長。
但埋兒奉母的故事，卻讓我無法接受。郭巨原本家道殷實(shí)。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)取母親供養(yǎng)，對母極孝。后家境貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心，養(yǎng)這個(gè)孩子會(huì)影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。挖坑時(shí)，在地下忽見一壇黃金，上面寫：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。”夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。因?yàn)橐粋�(gè)生命而要舍棄另外一個(gè)生命，這難道是孝嗎？古時(shí)的孝有一些過激了。
而反觀現(xiàn)代，人們悲哀的通過法律去規(guī)定親情，那里知道法律只能規(guī)定財(cái)產(chǎn)，不能規(guī)定親情，與古時(shí)相比是走了另一個(gè)極端了。經(jīng)常有一些情感節(jié)目，無非講兄弟鬩墻，母子相爭的事，令人無比唏噓與感慨。
在外國，父母與子女的關(guān)系更像是朋友，子女可以直呼父母的姓名。像大仲馬與小仲馬，他們是父子更是文學(xué)界的競爭對手。大仲馬經(jīng)常以他獨(dú)特的方式表達(dá)對兒子的關(guān)愛。小仲馬也以自身出色的文學(xué)作品來回報(bào)父親的期望。
百善孝為先，而孝，不是郭巨埋兒，不是法律規(guī)定，不是不管不問，而是子女對于父母源自真心的敬奉與愛的表現(xiàn)。
論孝高二作文 2
孝是一種偉大的品質(zhì)。古往今來，億萬中華兒女莫不推崇孝道。孝本是一種感恩，感恩父母，感恩老師。百善孝為先，不孝，即使有好的才華也無人賞識(shí)。
古有替父溫席，也有棄官尋母。像二十四孝等的故事如今廣為流傳，人人皆知。這就是中華兒女孝順的體現(xiàn)。弟子規(guī)中也曾提到：父母呼，應(yīng)勿緩。父母的要求我們應(yīng)該盡量滿足，并且不能耽擱。父母對子女的無私奉獻(xiàn)是我們用盡一生也報(bào)答不完的，恩情不用說也沒有人能夠忘記。給予我們生命的他們，養(yǎng)育我們長大的他們，就是那么的不辭勞苦、高尚。
隨著小樹苗的茁壯成長，園丁卻已漸漸衰老，他再也無法修剪我們的枝條，也無法達(dá)到我們的高度了，我們應(yīng)該做的就是伸開自己的雙手為他遮風(fēng)擋雨。漸漸老去的他們，臉上布滿了時(shí)間刻下的痕跡。在這個(gè)時(shí)候，我們應(yīng)該給予他們的，絕不是嫌棄，也不是怠慢，而是向她們對我們的那樣呵護(hù)他們、陪伴他們、照顧他們。
他們隨著時(shí)代的演替，不再那么的知識(shí)淵博，也已經(jīng)被時(shí)間所拋棄，行動(dòng)也日漸遲緩起來�？赡苓B家用電器也不太會(huì)用了，但是這只是時(shí)間的留下的遺憾，不是他們犯下的錯(cuò)誤，我們要做的是原諒、寬容，并幫助他們。時(shí)間拋棄了他們，我們才是他們永遠(yuǎn)的陪伴。多想一想他們無私的愛，沒有他們的'付出，不是他們的努力，我們哪來的本錢去面對人生路，只是給予生命這一點(diǎn)，都值得我們用一生去感恩，更何談我們之后的輝煌與光明。
總而言之，都是一些對父母的態(tài)度，具體一點(diǎn)，父母的心意不能違逆，父母的身體也已不是太好了，盡量讓他們每天多笑一笑，多活動(dòng)活動(dòng)身體就好。
百善孝為先，知孝方為人。孝說到容易做到難，我們要多和父母換位思考，多體諒他們，多包容他們，更加積極的去和他們相處。其實(shí)，今天，對我們來說，孝敬父母，回報(bào)父母，不必做一番驚天動(dòng)地的事情。我們只要在平時(shí)多注意從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。
孝在不言中，我的父母就是這般的不善言談，不善于表達(dá)情感，但我無時(shí)無刻不在感受他們的愛，你可以不說出你的愛，但必須要以實(shí)際行動(dòng)來代替。無言的孝更能給別人以溫暖。
古今中外，流芳百世的古人們，許多皆是以孝名垂千古，木蘭替父從軍，就是為了父親著想，父親年事已高，不宜上陣殺敵，最終巾幗不讓須眉，最后威名遠(yuǎn)播。孝道很簡單，說白了就是感恩；孝道也很難，只有真正懷有感恩之心的人才真正懂得孝為何物、怎樣做到孝，才能做到孝感動(dòng)天。
論孝高二作文 3
孝字為我們常見的一個(gè)字，也是對我們青少年非常重要的一個(gè)字，讓我們來看它的結(jié)構(gòu)。孝字上方為老字上半部分，下方為子字，我的理解為，子孫背起老人，照顧老人方為孝。
孝是一種促進(jìn)社會(huì)和諧的重要方式。孝也是人們內(nèi)心對父母情感的真實(shí)表達(dá)，孝還是每個(gè)人內(nèi)心良知的表現(xiàn)。因此孝是每個(gè)人必須具備的品德。
我國自古便有孝的傳統(tǒng)，俗話說“百善孝為先。有關(guān)于孝的名言與典故更是數(shù)不勝數(shù)。而也正是這些典故使孝的美德完好的`傳承了下來
晉朝時(shí)期，有個(gè)叫王祥的人，心地善良。他幼年時(shí)失去了母親。后來繼母朱氏對他不慈愛，時(shí)常在他父親面前說三道四，搬弄是非。他父親對他也逐漸冷淡。王祥的繼母喜歡吃鯉魚。有一年冬天，天氣很冷，冰凍三尺，王祥為了能得到鯉魚，赤身臥在冰上。他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求鯉魚。正在他禱告之時(shí)，他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外，正準(zhǔn)備跳入河中捉魚時(shí)，忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥高興極了，就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母。他的舉動(dòng)，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得臥冰模。
因此說我國自古便有孝的傳統(tǒng)。
還有，在公園中一個(gè)小男孩在買到最愛吃的糖果時(shí)，先給爺爺吃。這個(gè)男孩首先想到的不是自己而是爺爺，這就是一種孝。
以此可說，孝的傳統(tǒng)被我們傳承至今。
現(xiàn)在，社會(huì)上還存在一些人沒有盡到自己的義務(wù)，導(dǎo)致有許多空巢老人。這些老人的子女總用各種各樣的借口去敷衍，但是，在我看來，即使再忙也應(yīng)擠出時(shí)間去多陪陪老人。有時(shí)盡孝現(xiàn)在不盡，以后可能就沒有機(jī)會(huì)了。
其實(shí)孝順不一定要為父母做一些犧牲自我、驚天動(dòng)地的大事。做些力所能及的小事也是孝。如：在父母勞累時(shí)，為他們按按肩膀、吃完飯后自己刷碗、照顧好自己這都是孝。
因此，讓我們不僅僅以一種付責(zé)任，付義務(wù)的心態(tài)對父母。更要以一種要對父母表達(dá)真情實(shí)感的心態(tài)去孝順父母。讓我們傳承中華傳統(tǒng)美德，提升自身道德素養(yǎng)，共同構(gòu)建和諧社會(huì)。
孝順父母，從小事做起，從現(xiàn)在做起
論孝高二作文 4
孝是什么？孝是《搜神記》里王祥臥冰求鯉的真摯，孝是子路翻山越嶺只為借米來奉養(yǎng)父母的誠心，也是老萊子七十彩衣娛親的一片赤誠。孝，是世間最可貴的美德，是中華民族千百年來相傳的活的靈魂。
動(dòng)物中也不乏孝的存在。烏鴉在人們的觀念中一直是不祥的象征，然而，即使是這樣令許多人厭惡的烏鴉也懂得反哺來回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩�？梢�，孝不僅存在于人類的社會(huì)，動(dòng)物中也不乏孝的影子，孝是生物最原始的本能。
在我們的生活中，父母為我們付出的很多，但又有多少人能夠完完整整的把它們又回報(bào)給父母呢？父母陪伴我們走過了大半輩子，當(dāng)我們長大、成熟，懂得回報(bào)他們的時(shí)候，又有多少人卻永遠(yuǎn)失去了對父母盡孝的機(jī)會(huì)�？傆性S多人，一直相信父母會(huì)永遠(yuǎn)陪伴自己，總是告訴自己和父母相處的時(shí)間還很長很長，我將來一定會(huì)……諸如此類，這不過是為自己的不孝所找的借口罷了，這樣的人，面臨的將是“子欲養(yǎng)而親不待”的悲劇。
但怎樣才能做到真正的孝呢？孝，是發(fā)自內(nèi)心的供養(yǎng)，而不是為了名聲不得不背負(fù)的責(zé)任，更不是所謂的“愚孝”。我國古代奉行的孝是“父叫子亡，子不亡，子為不孝”的.盲從，這并不是真正意義上的孝，而是“愚孝”，《二十四孝圖》中埋兒奉母便是“愚孝”的一個(gè)典型事例，在我看來，郭巨所謂的孝行并不是真的為了盡孝，而是一種變相的為自己謀取名譽(yù)，他將對母親的供養(yǎng)看做了一種責(zé)任，不得不肩負(fù)的義務(wù)，如果不承擔(dān)會(huì)使自己難堪的包袱，才會(huì)險(xiǎn)些釀成悲劇。
真正的孝是當(dāng)父母犯錯(cuò)時(shí)善意的提醒，真正的孝是時(shí)刻使他們保持愉快的心情，真正的孝是長情的陪伴。父母需要的不是虛假的物質(zhì)享受，不是假意的逢迎，不是一個(gè)一味聽從他們的附屬品，而是一個(gè)真正關(guān)心他們，愛護(hù)他們的成熟、獨(dú)立、有用于社會(huì)的人�；蛟S現(xiàn)在的我們經(jīng)常想，現(xiàn)在我還小，孝順父母是等我長大后的事，這并不是正確的。當(dāng)你為父母端上一盆洗腳水，當(dāng)你為父母下廚做一頓飯，當(dāng)你對忙碌工作一天的父母說一聲“辛苦了”，對他們來說，這就是最大的回報(bào)，這便是最好的孝行。
所以，孝是對父母真誠的回報(bào)，它充斥著我們的生活，孝無時(shí)不在，無處不在。孝不應(yīng)該是等待，而是從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)點(diǎn)小事做起，孝是對父母最好的禮物。
論孝高二作文 5
有人說，愛如茉莉，清雅潔凈；也有人說，愛如玫瑰，熱烈奔放。在我眼中，愛是一杯清香四溢的綠茶，透露著絲絲暖意，令人心曠神怡……
今天早上，我早早地起了床，一走出房間便聞到了一股清香，來到院子里一看，外公正在打太極拳，一旁的石桌上放著一杯香氣四溢的綠茶。我走到石桌旁，靜靜盯著杯中的綠茶。淺綠色的茶水中，片片茶葉如同身著綠色紗裙的少女，時(shí)而浮起，時(shí)而沉下，時(shí)而舒展，時(shí)而合攏，在這杯曼妙的`綠茶水中飄逸、蕩漾。清新的香氣撲面而來，頓時(shí)令我神清氣爽。自從外公來我家小住后，泡綠茶便成了媽媽的必修課。這，也一定是媽媽給外公泡的吧！望著這杯綠茶，我的腦海中漸漸映出了一幅幅溫馨的畫面……
外公剛來時(shí)，媽媽就養(yǎng)成了每天早上給外公泡茶的習(xí)慣。于是，每天早上，外公都能喝上一杯香氣撲鼻的綠茶。當(dāng)時(shí)我很羨慕外公，也很想嘗嘗綠茶的味道�？擅慨�(dāng)我想喝綠茶時(shí)，媽媽總會(huì)把我攔下來，對我說：“這是給你外公喝的，你可別貪吃！”每當(dāng)這時(shí)，我只好吐吐舌頭，溜到一邊。可漸漸的，我見得多了，也明白外公是長輩，便不再對綠茶垂涎三尺了。而媽媽還是每天泡一杯綠茶給外公，于是每天早上，我都會(huì)在一陣清新的茶香中醒來。
前段時(shí)間，外公生病了，每天躺在床上挺寂寞的。媽媽便找來了幾本外公最喜歡的毛澤東詩詞，每天下班后就讀給外公聽，有時(shí)還會(huì)找來幾張報(bào)紙，陪外公一起看。有一次，媽媽感冒了，卻還要堅(jiān)持給外公讀詩詞，聽著媽媽沙啞的聲音，我偷偷心疼地勸媽媽快休息吧，媽媽笑了笑，說：“我多讀一會(huì)兒，沒事，只要你外公高興就好！”讀完詩詞，媽媽又忙著給外公端來洗臉?biāo)�，洗腳水，等外公洗完后，拿起臟衣服去衛(wèi)生間搓起來。
是啊，古人云：百善孝為先。孟宗哭竹生筍，丁蘭刻木示親……這一個(gè)個(gè)孝子的故事一直激勵(lì)著我們，孝心無價(jià)，讓我們將孝愛的火炬?zhèn)鬟f下去，讓孝愛的花朵在心中華麗綻放！
“喂，孫女，還沒聞夠茶香��！”我這才意識(shí)到我盯著茶很久了。我不好意思地笑了笑，但視線卻還離不開那杯飄逸著幽香的綠茶。哦，是啊，孝愛就像綠茶一樣，溫暖、美好……
論孝高二作文 6
歲月的傷痕，抹去了您的青春，堅(jiān)實(shí)的手臂，寬厚的肩膀，您無私的扛起了整個(gè)家庭的重任。讓我如花一般的成長。謝謝您，我的父親。
時(shí)光的間隙，悄然化作您臉上的皺紋，漸漸有些佝僂的脊梁，曾是我最愛的依靠。青絲漸漸化白發(fā)，每一縷都是滿裝對我的疼愛。謝謝您，我的母親。
你們每天拖著疲憊的身軀回家，還要為我去做可口的飯菜，只為讓從學(xué)校晚歸的我，能再吃上一口尚溫?zé)岬娘埐�。夜幕降臨，城市的喧囂漸漸變得孤單，你們卻還在思索著我回家是細(xì)微的表情變化會(huì)帶著怎樣的心事。偶爾我會(huì)悄悄隱藏自己的小心事，但你們總是會(huì)細(xì)心的和我探討，幫我解讀心聲。我親愛的父母啊，你們可知道，你們的良苦用心，女兒早已銘記在心。
或許是你們對我的關(guān)心總是無微不至，總是細(xì)心的教導(dǎo)我為人的方向，所以對任何事情我都會(huì)去仔細(xì)的思索，在青春期應(yīng)該叛逆的時(shí)候，我更多的是選擇去體諒寬容，這讓我的人生多了更多的美好的體驗(yàn)。
你們無微不至的關(guān)心，盡職盡責(zé)的照顧，在我的人生歷程中，這些都一次次的溫暖了我的心靈。保護(hù)著我內(nèi)心深處的`真善美，也不斷給我勇往直前，面向未來的勇氣。
父母親，我會(huì)像你們愛我那樣去愛你們，因?yàn)閻凼且粋�(gè)延續(xù)。你們對我的愛在我的心底埋下了一顆種子，現(xiàn)在正在漸漸的生根發(fā)芽，茁壯成長，我相信有一天，它會(huì)長大到足夠去庇蔭你們。
車水馬龍，人來人往，每次走在去上學(xué)的路上，看著街道交錯(cuò)，樓宇叢生，我心里總是會(huì)不自覺的升起一股感激。感激我的祖國，因?yàn)樽鎳娜找鎻?qiáng)壯，我才會(huì)過上如此美好的生活，接受如此優(yōu)良的教育。謝謝你，我的祖國。
父母對我說過，對小家的孝，是小孝，對國家的孝，是大孝。但小孝和大孝是一樣重要的，父母給了我們生命，養(yǎng)育我們成長，我們要孝，天經(jīng)地義。祖國給了我們家，給了我們可以信賴，可以安居樂業(yè)的希望，給了我們可以和父母相依相偎的坦蕩，我們要孝，這是大義。
任何時(shí)候，我都不會(huì)忘了孝，一人孝，是小孝，眾人孝，才是大孝。
不管怎樣，我會(huì)從我做起，孝敬父母，關(guān)心家人，努力學(xué)習(xí)，爭取為自己的祖國奉獻(xiàn)自己的一份綿薄之力。我相信，只要每個(gè)人都懷著一顆感恩的心，去盡孝，小家和大家都會(huì)變得更加和諧美好。
論孝高二作文 7
他是家族中最小的孩子，同時(shí)也是最聰明的孩子，所以母親格外疼他，總把最好的東西給他。他慢慢長大，有一天，他告訴母親，他要做大事。他需要母親的支持，母親二話不說，傾其所有。他確實(shí)長大了，需要的越來越多，母親一如既往，來者不拒。可是有一天，母親累倒了，跟他說咱能不能停一下，讓母親歇一歇。他說這怎么能行？我不能不能不發(fā)展呀？
這個(gè)家伙大家一定都認(rèn)識(shí)。他就是我們?nèi)祟�。而母親就是那個(gè)我們認(rèn)為取之不竭，用之不盡的地球。我們口口聲聲宣揚(yáng)孝道。的確，中國自古繁華，一向自稱文明禮儀之邦。千百年來，無不在宣揚(yáng)著孝道。以孝治國，以孝養(yǎng)家。“孝”已經(jīng)成為民族最根本的精神�？墒牵覀児庵v對父母孝，對長輩孝，對國家孝。我們何曾對地球母親“孝”過。我們從母親那里拿得最好的東西，還給她的卻是些什么呢？垃圾、廢物以及肆無忌憚的破壞。我們用母親給我們的東西換來了美好幸福的生活，可我們何曾善待過已經(jīng)千瘡百孔、苦不堪言的母親？著難道就是我們提倡的孝道嗎？這難道是文明禮儀之邦國民因給做的文明嗎？
都說人類是聰明的，面對日益惡劣的環(huán)境變化，我們是否可以好好清醒清醒？
連綿不絕的地震，逐漸擴(kuò)大的泥石流，隨時(shí)咆哮的海嘯，還有神出鬼沒的瘟疫。人類從來沒有像今天這樣頻發(fā)災(zāi)難。都說科技發(fā)達(dá)了，醫(yī)療改善了，可是這一切著母親發(fā)怒的.時(shí)候，人類這個(gè)頑童根本就無能為力，只能任憑母親抱怨、發(fā)泄。
世界上有哪位母親不疼自己的孩子？可是如果意味的疼愛，只會(huì)是溺愛，最中毀了孩子。母親隨時(shí)隨處會(huì)教育他的孩子。只是這個(gè)自認(rèn)為聰明的孩子能聽懂嗎？
讓我們像愛我們的母親一樣愛地球吧。這也是我們的“孝”。
點(diǎn)評老師：
點(diǎn)評內(nèi)容：當(dāng)大多學(xué)生在為寫“孝”抓耳撓腮之時(shí)，小作者慧眼獨(dú)具，想到了我們對待地球母親的“孝順”上來。無疑，選擇了一條新穎之路，立意也自然上了臺(tái)階。充分展示了作者勤學(xué)善思的一面，同時(shí)，文章有較強(qiáng)的沖擊力，即使成人讀后也會(huì)好好反思：我們真正做到“孝”了嗎？
論孝高二作文 8
曾幾何時(shí)，西方文化的大肆傳播逐漸覆蓋國人思想，令其遺忘自己本名炎黃；曾幾何時(shí)，滿洲政權(quán)的耀武揚(yáng)威迅速侵蝕國人意志，令其褪去自己漢家衣裳；曾幾何時(shí)，國際舞臺(tái)的各界人士著著自國特色服飾，卻唯有中國偏愛西服。
西裝革履固然紳士風(fēng)度滿懷，晚禮裙裝自是柔情萬種盡現(xiàn)。面對國際，面對世界，莫非中國當(dāng)真沒有可以獨(dú)當(dāng)一面的傳統(tǒng)服飾么。細(xì)數(shù)歷史，細(xì)數(shù)中華，安得將那飄搖千年華服隱于浩蕩史冊。
漢服，是中華民族的傳統(tǒng)服裝，自黃帝即位至清初，漢民族的傳統(tǒng)服裝配飾。列寧說過，“中國人都忘記了歷史，中國人都背叛了中國�！蹦敲矗粑艺f，“忘記漢服之華人皆為不孝中華之徒”亦為之不過吧。相比于聞名世界的`和服、韓服，恐怕漢服的光輝猶如較月之星，暗淡得不值一提，知其之異國人更是鳳毛麟角。國人贊嘆于和服的精致細(xì)膩，喜好于韓服的寬松艷美，殊不知那是出自漢服的絕代風(fēng)華。當(dāng)所有人都迷醉于異國流光溢彩的特色民族裝扮而懊惱為何中國沒有拿得出場、撐得起臺(tái)面的服飾時(shí)，又有誰人注意到躲在角落里受到冷落與不屑而悄然抹淚的漢服？那是育你千年漲你國威的衣缽啊！如今你風(fēng)光了，如今你強(qiáng)大了，如今你，卻又將她遺忘了。當(dāng)你，你們，彷徨在異國服飾中流連忘返之時(shí)，便也背叛了那穿著千年的衣裳。你不知道她的傷心，你不知道她的落寞。你口口聲聲說著愛國，孝國，卻心甘情愿將漢服拋卻。那些真愛著漢服尊重著歷史的“孝兒”著著漢服試圖讓更多人記起她，卻引來旁人質(zhì)疑的詢問。漢服不是和服，漢服不是韓服，漢服不是旗袍馬褂。那些取自于漢服的翻版產(chǎn)物，哪里比得上中華民族的漢服呢。
至今，我仍在揣測，若不曾有滿洲政權(quán)的建立，是不是至今亦能常見漢服的璀璨光華。若歷史重新上演，會(huì)不會(huì)仍將重蹈覆轍，不見漢服，但見和服韓服。而那些孝敬漢服不忘漢服之人，及那風(fēng)光千年的華服，又將何去何從。
我并不指望還有更多人孝敬漢服，但求，若哪天再將漢服重現(xiàn)于世，不會(huì)有更多人詢問諸如“你是哪國人”或“你是穿越來的么”之話，便足矣。
論孝高二作文 9
借古人的一句：百善孝為先，萬惡淫為源。一語道破了孝的重要。是啊，如果我們對自己最親的人不善，那么還能對誰好了？何況我們生活在這個(gè)以孝為名的城市，孝更是我們責(zé)無旁貸的事情。按照《弟子規(guī)》的說法，孝有如下幾點(diǎn)：
小孝孝身：從字面上解釋就是在生活起居上孝敬父母。如：平時(shí)幫助整理家務(wù)，洗衣服，疊衣服等。這些聽起來不難，可是真正能堅(jiān)持下來的就很少了。對此，我有深刻的體會(huì)。小學(xué)時(shí)，老師布置過一項(xiàng)任務(wù)，回家后做一些力所能及的的事情，減輕父母的負(fù)擔(dān)，我就選擇了幫母親洗菜，淘米。雖說是簡單，可是我洗出來的菜，淘出來的米多多少少還是有些雜志，人需母親再干一般，可以說是幫了倒忙。漸漸地，我洗菜，淘米的技術(shù)越來越好，無需母親再次費(fèi)力，可是，與此同時(shí)我也開始厭煩這項(xiàng)枯燥乏味的工作，母親也沒有督促我，我也就停止了這些工作。時(shí)至今日，我還有些愧疚。在今后的日子里，我會(huì)重新將此事進(jìn)行下去，不會(huì)止步！
中孝孝心，就是讓父母在心感到你是愛他們的�？蓱z天下父母心，父母總是總是處處為兒女著想，可到頭來好心當(dāng)成驢肝肺。一個(gè)陌生人的微笑，可能會(huì)讓我們感動(dòng)不已，而父母的一個(gè)微笑，我們卻熟視無睹；朋友的一個(gè)幫助，可以使我們永生難忘，而父母的幫助，我們卻認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)。你是否有過這樣的經(jīng)歷？一個(gè)相交幾個(gè)月的朋友，我們可以為他們兩肋插刀，在所不辭；而與我們相伴十多年的父母，我們可以當(dāng)黃牛使喚，毫無顧忌。在如此之大的反差面前，一個(gè)巨大的社會(huì)問題擺在我們面前——我們將父母的愛當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng)。在物質(zhì)生活質(zhì)量猛增的.今天，我們有必要向古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的孝心。
在最近很火熱的電影《摔跤吧！爸爸》，這片子之所以口碑好，是因?yàn)槠渲杏泻芏嘀睋羧诵牡溺R頭。比如女兒不滿父親的說教，將壓抑心中以久的不滿發(fā)泄在打斗之中，小時(shí)候我爸對我特別拐，叛逆的我沒少挨打，不知道什么時(shí)候開始他就不打我了，還才慢慢發(fā)現(xiàn)是他老了。與其毫無目的刷微信，贊朋友圈，不如放下手機(jī)多陪陪父母！生我愛我的人！
論孝高二作文 10
世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚；世界上有一種最甜蜜的笑容，那就是母親的微笑；世界上有一種最振奮的話語，那就是母親的鼓勵(lì)……惠特曼說：“全世界的母親多么的相像！他們的心始終一樣。每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心�！笔前�，每當(dāng)想起這些話語，我就不由自主的想到“孝”。
什么是“孝”？君不聞《勸孝歌》歌曰：“十月胎恩重，三生報(bào)答輕”；君不聞漢代劉安詩云：“慈母愛子，非為報(bào)也”；君不聞《小兒語》曰：“萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？”父兮生我，母兮鞠我，吾何以報(bào)也？
我曾看過這樣一個(gè)故事：有一個(gè)上大學(xué)的學(xué)生，她的母親因思女心切，就從農(nóng)村趕到城市見她的女兒。可是，到了那里，女兒并不高心，連學(xué)校也沒讓母親進(jìn)，因?yàn)槟赣H是農(nóng)村的。女兒給母親租了一間非常簡陋的房子，就返回學(xué)校去了。母親以為女兒很忙，學(xué)習(xí)時(shí)間很緊，非常的體諒女兒，還讓女兒好好學(xué)習(xí)，不用來看她。女兒真的就再?zèng)]來過。母親對這里并不熟悉，一次偶然的機(jī)會(huì)，她看到有好多學(xué)生都報(bào)輔導(dǎo)班。她想到了自己的女兒，于是她就天天去撿垃圾，早出晚歸，攢錢給女兒報(bào)輔導(dǎo)班。終于，這事傳到了女兒耳朵里，女兒感覺很丟臉，跑到母親那里說：“你快走吧！”母親很困惑，默默的看著女兒，或許是母親的`目光太熱烈，女兒咬了咬唇，把臉轉(zhuǎn)到一邊。母親好像明白了什么，轉(zhuǎn)過身去，抬起手背……
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，難道我們?nèi)祟愡�不如它們嗎？孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子�！倍颊f“父恩比山高,母恩比海深”。難道我們比動(dòng)物強(qiáng)的地方只有這張嘴嗎？哀哀父母，生我劬勞。我們卻用這種方式報(bào)答您。
子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！笔前�，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，我們有多少時(shí)候只記得自己的生日，卻忽視母親漸白的鬢發(fā)�！缎⒔�(jīng)》有云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也”是啊，讓“孝”的火炬燃燒起來吧，讓“孝”的烈焰點(diǎn)燃我們這顆冷漠的心吧！讓我們手拉手，心連心，傳遞孝心，傳遞愛。
論孝高二作文 11
在漫漫的人生旅程中，孝，在悠然的午后陽光中感動(dòng)；孝，在靜謐的午夜時(shí)光中品讀；孝，在微明的晨曦中徹悟。
落葉帶走了秋的氣息。白雪飄走了冬的消息，嫩芽又一次報(bào)出了春的生機(jī)。季節(jié)輪回，流年暗換，在我們成長的歲月中，他們給我們的愛是那樣醇厚，給我們的情又是那樣真誠，他們用自己的心哺育著每一位兒女，用他們的愛傾注著我們的一生。
安靜的走在陽光之下，心也不由得和天空一樣澄明起來，思緒在難忘的過往中沉淀。沐浴在和煦的'微風(fēng)里，聽深藏心濤，始終記得在成長迷茫的父親的教誨，也不曾忘父親沉默背后迸發(fā)出來的溫暖。
還記得父親那晚窗口的背影，也還記得父親身邊的香煙頭。明明知道著一切的我卻又不能言語，我害怕的看著窗口，卻不經(jīng)意地對上了爸爸的目光，爸爸熄滅了香煙，走到我的身邊，沙啞也聲音對我說：“你知道了嗎？”我輕輕地點(diǎn)點(diǎn)頭，害怕地縮起來，我想著放棄，我想著退縮，但是爸爸卻仿佛明白了我心中所想，對我說：“既然知道了，那就不要放棄，也不要害怕，都還沒有嘗試這做過，你又怎么知道你不行呢？”
一霎時(shí)，父親的話語彌漫了我的整個(gè)世界，看著父親額頭上歲月的痕跡，藏在烏發(fā)里的幾縷銀絲，逐漸隱去的颯爽的英姿，我頓悟了：孝，不一定是亭臺(tái)樓閣，也許是茅屋一舍；孝，不一定是鮑魚龍蝦，也許是小菜一碟；孝，不一定是貂皮大衣，也許是暖語一句。
沒有不謝的花，沒有不暗的星，沒有不散的席。當(dāng)這時(shí)來臨的時(shí)候，他們留給我們的是無法報(bào)答的恩情，永久長遠(yuǎn)的懊悔和難以了結(jié)的恩情。
百善孝為先，莫到后悔時(shí)。當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無法懂得，當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無法彌補(bǔ)。孝不需要金錢，不需要回報(bào)，更不需要精美的語言，需要的只是一顆感恩的心，一份真誠的愛。不要忘了時(shí)間的殘酷，不要忘了人生的短暫，我們要及時(shí)行孝，用孝去回報(bào)他們的愛。
孝，不需要褒獎(jiǎng)，愛，無需言傳。孝比天高，愛比地厚，無論時(shí)空變幻，無論滄海桑田，愛與孝同在，孝與愛同行。
論孝高二作文 12
中國作為一個(gè)泱泱大國，擁有多達(dá)十四億的人口。中華民族作為一個(gè)古老的民族已有著五千多年的歷史。在這五千年，從未變過且流傳至今的那數(shù)孝道了。
孝，乃中華民族傳統(tǒng)之美德。自古有百善孝為先的說法，而孝也自然而然的成為了一個(gè)評價(jià)人們道德素養(yǎng)的尺度。如果一個(gè)人沒有了“孝”的概念，那么沒有資格使用“人”這個(gè)名詞來稱呼自己，甚至連動(dòng)物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩，烏鴉也知反哺之情。那么作為靈長類的我們又該當(dāng)如何呢？
古時(shí)候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能詳，故事中的.人物也都值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。然而，又過了幾百年乃至上千年，到了這個(gè)科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，又有多少人能夠向他們那樣去孝敬自己的父母呢？在這個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的物質(zhì)社會(huì)，很多人也都變的現(xiàn)實(shí)。一味追求自己的地位、賺取自己的薪水、尋求自己的戀人，那么又有誰能夠真正想到過自己的父母呢？很多人以為能給自己的父母足夠的零花錢，讓他們住豪宅是盡孝了，且不知他們真正需要的是什么。于是“空巢老人”應(yīng)時(shí)而生。而那些空巢老人最需要的是關(guān)愛，能夠兒孫繞膝，享受一家人美滿的快樂。然而，這些正是那些做子女的所不能給的。因?yàn)樗麄円ぷ�、要賺錢、要追求地位。然而我們反過來想一下，自己的父母都已年邁，這些做子女的又能盡孝幾年呢？且不知人世間最痛苦的事莫過于“子欲養(yǎng)而親不待”。所以懇請那些正忙于工作的子女們好好反思一下，應(yīng)該采取什么樣的方式來盡孝。哪怕是陪父母逛下街、看場電影、聊聊天~這些看起來平常的不能再平常的事情卻恰恰是父母最需要的。這平凡的一件事能讓他們高興好幾天。如此看來，盡孝又何嘗不是一件簡單而有趣的事情呢？
所以了解自己的父母，認(rèn)清父母的需要，讓父母快樂，讓自己問心無愧才是你當(dāng)前最應(yīng)做的。現(xiàn)如今，我們不僅要知道“百善孝為先”，更要做到“百忙孝為先”。把手頭的工作放一放，多陪陪父母，這樣才能真正履行好一個(gè)做子女的職責(zé)，才能真正把“孝”這一優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大！
論孝高二作文 13
百善孝為先是我們中華民族一代代傳承下來的優(yōu)秀美德。孝，讓我們有了更深刻的思考，我們的社會(huì)也會(huì)因孝的點(diǎn)綴而更加美好！
什么是孝？這不得引發(fā)我們的思考。縱觀歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，唐代的楊乞把孝這個(gè)字詮釋得盡善盡美。
楊乞家境貧寒，且都患有疾病，這使本就家貧如洗的楊乞家里變得更加艱難。但楊乞十分孝順，他通過乞討食物來奉養(yǎng)雙親，他所討得食物在沒有父母嘗過之前，再饑餓他也不敢先吃。如有酒時(shí)，就跪下捧給父母，父母沒有嘗過，他就一直跪著，直到父母接過杯子他才站起來，有時(shí)，父母心情不好時(shí)，他就像小孩子一樣，使父母快樂。有人憐憫他貧窮，勸他給人家打工，用所得的收入養(yǎng)親。楊乞答道，父母年邁，若為人家打工，不能及時(shí)侍奉他們。后來父母均去世，他為父母安葬。每逢初一十五就拿著食物去墓前哭祭。有詩贊曰：乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞學(xué)嬌姿，娛親精彩引歡笑，滿室春風(fēng)不斷吹。楊乞的孝心令我深思，是他的孝心讓他甘愿暫且放下自己的尊嚴(yán)去乞討，也是他的孝心讓他甘愿無所作為，為了父母，他這樣奉獻(xiàn)，他這樣付出。讓我感動(dòng)，讓我震撼，更讓我深深的折服！
而孝心的展現(xiàn)不僅于此。暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)了鼓角爭鳴。站在新世紀(jì)的門檻，我不難發(fā)現(xiàn)，孝在當(dāng)代依舊扮演著重要的角色。
綁著母親上班的孝子，陳斌強(qiáng)又給了我太多的深思。他的'媽媽患了老年癡呆癥，失去了日常生活能力，陳斌強(qiáng)為了照顧母親，硬是將不到兩歲的而送進(jìn)了幼兒園，他每天用一根布條把母親綁在自己身上騎著電動(dòng)車行駛30公里去學(xué)校上班，一連就是五年，風(fēng)雨無阻的帶著母親去上班。他就是感動(dòng)中國十大人物之一。
陳斌強(qiáng)的孝心讓我深深的體會(huì)到孝的力量，孝的魅力。
《禮記》中給孝這樣的定義：孝有三，大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。
楊乞的孝，陳斌強(qiáng)的孝無疑都給了我們深思。楊乞全心全意的孝讓我不得不為之動(dòng)容，陳斌強(qiáng)雖孝也保持自己的志向讓我不得不為之折服。這就是帶給我們的觸動(dòng)。
讓我們行動(dòng)起來，積極踐行孝道，深刻的詮釋孝道，讓孝道在全社會(huì)開出燦爛的花朵。
論孝高二作文 14
它，是古代文人墨客追求的最高境界；它，是人類經(jīng)歷千年繁衍至今的最高標(biāo)準(zhǔn)；它，是炎黃子孫心中永恒的信念。不管世界如何變化，它依舊是人們心中的精神食糧。
因?yàn)樗�，唐代孟郊留下了千古傳頌的詩篇——《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉�！边@首純樸素雅的詩，千百年來引起了無數(shù)讀者強(qiáng)烈的共鳴，到了清朝又出現(xiàn)了“父書空滿筐，母線索我褥。向來多少淚，都染手縫衣”這般感人的詩句。
這便是從古至今人們所尊奉的“百善孝為先”，這便是千百年來文人墨客、歷代君王所推崇的孝道。
曾經(jīng)有一次出門游玩，風(fēng)很大，我們都靠在山邊休息。抬頭遠(yuǎn)望，看到一只老烏鴉趴在一個(gè)山腰上已經(jīng)奄奄一息了，當(dāng)時(shí)我想，它一定會(huì)餓死的。這時(shí)，飛過來一只年青的烏鴉，它將嘴里的食物喂給老烏鴉吃，喂完之后又飛走了，這樣來回幾次，年青烏鴉不辭辛勞地喂食老烏鴉。
老烏鴉得救了，我也得到了教育，即使是被人們認(rèn)為“不祥物”的烏鴉，都能懷有反哺母鴉的本能，何況身為人類，擁有高級(jí)智商，并推崇文明社會(huì)的我們。
當(dāng)你登上了一個(gè)高峰，俯望山峰下的一切時(shí)，你不可以自傲，更不要得意忘形，要知道，你之所以可以登上山巔，不完全取決于你自身，不能忘記那些曾助你一臂之力的朋友、親人、甚至是陌生人。有了他們，才有了今天的你，懷著一顆赤子之心去對待他們。
也許我們現(xiàn)在唯一能做的便是抓住每一分每一秒，去孝順?biāo)麄�，去感恩他們，畢竟，與親人相聚的時(shí)間在一分一秒地流逝。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你的父親已是滿頭白發(fā)，行動(dòng)變得遲鈍，不再具有驚人的`體力時(shí)，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你的母親已是滿臉皺紋，失去年輕的光澤，對周圍的一切開始不那么覺察的時(shí)候，你應(yīng)該明白，他們已經(jīng)開始老了，他們已經(jīng)慢慢走向人生的盡頭……
不要再留下遺憾，那將是你心中永久的陰霾，那是一種痛不欲生的感覺，你無力回天，那時(shí)你才會(huì)發(fā)現(xiàn)人是那么渺小、無能。
事實(shí)是那么殘忍，那么無情，既然我們無法改變，那就抓緊每分每秒，超越命運(yùn)吧！
論孝高二作文 15
古人有云；百山孝為先。羊跪乳，牛反哺，知恩知善，孝方為人。的確，作為中國歷史悠久，蘊(yùn)意深厚的美德之一；‘孝’早已成為中國的代言詞。
孝道，古亦有道，今亦有孝。古有古人對孝的感知；今有今對孝的回報(bào)。孝道，千百年間，流轉(zhuǎn)回蕩在各色人物之間。停駐在每個(gè)的心里，印刻在每個(gè)人的靈魂深處。孝看似無法觸及其邊，其實(shí)似千千萬萬條小溪江匯聚而成的蓬勃不息的海洋。由身邊不起眼的小事拼湊而成的。亦如年幼時(shí)期的吳猛，為父不在受蚊蟲叮咬之苦，使身為餌，喂飽蚊子，自身卻受到數(shù)不清的蚊包傳來的疼痛。但他仍在笑，是在關(guān)為心父親做的這種行為成功而感到喜悅的吧！
孝，百善孝為先，功名利祿也無其重要。古代孝兒朱壽昌大人曾為尋找多年以前的母親而毅然放棄奮斗多年的職位，放棄誘人的高官厚祿，一人獨(dú)自踏上尋親路。也許，在他的'心里任何東西都比不母親的地位吧。
‘孝’亦為‘笑’當(dāng)爸爸媽媽不開心時(shí)，為爸爸媽媽分憂，使爸爸媽媽快樂是我們身為兒女的本份�！喜俗印褪俏覀兊陌駱樱吹桨职謰寢屧诖筇蒙嫌粲艄褮g的樣子，他便開始想辦法讓爸爸媽媽親快樂，于是便有了著名的孝事－戲彩娛親。老菜子真正做到了孝與笑混在一起的‘孝’，他不愧為孝子。
孝，古今皆有，但又各有千秋。古之孝，亦有愚孝。而今更多的是理孝。
孝，在今天更加倍受關(guān)注，也更受人們的推崇。如‘最美孝心少年’的舉辦以及其他一些活動(dòng)等，活動(dòng)中那些孝敬爸爸媽媽和長輩的少年們，他們是我們的小榜樣，他們值得我們學(xué)習(xí)。
孝親敬長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們傳遞正能量建設(shè)社會(huì)主義文化建設(shè)的需要。
孝要把握當(dāng)下，如同曾說過－一萬年太久，只爭朝夕。我們不能等到親不待時(shí)才欲養(yǎng)。
談孝，讓孝住進(jìn)我們心靈深處；讓孝伴在我們的生活左右；深深吸一口那藏匿在我們身邊小事中的孝，仔細(xì)品味，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的甘甜與美味以及那暖暖的笑帶來的滋養(yǎng)。
談孝，讓我們盡孝。以小事匯集為浩蕩的大海，讓生活處在孝親的暖陽里。
論孝高二作文 16
“有句老話講，百善孝為先，父母操勞一輩子，就圖個(gè)膝下盡歡顏，一聲叮嚀囑托，聊聊家長里短，講過多少遍老故事，咱靜下心去聽完。”每聽到檀歡的《百善孝為先》內(nèi)心深處最柔軟的地方被觸到，淚水也如同決堤的洪水�！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，父母的愛是崇高的愛——只是給予，不求。不溯既往，不討恩情。父母是弓，兒女是箭，弓因箭而彎。
論語中有這么一則是說“孝”的：曾子曰“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣�！蹦茉陔p親健在時(shí)盡孝，才不會(huì)當(dāng)他們生命風(fēng)華幻滅后，才發(fā)現(xiàn)有好多無處表達(dá)的懷思和傷感。對我來說，父母的愛是無與倫比的偉大力量，這種愛凝聚成我的.勤奮和毅力，它永遠(yuǎn)閃耀在我青春的之中。
古有朱壽昌棄官尋母；曾參齒指，董永葬父。一個(gè)個(gè)都是讓人難忘的事，也成為了人們口中千古贊頌的榜樣，我們在家中應(yīng)尊重長輩，也要孝敬父母，若沒有父母，我們怎會(huì)有機(jī)會(huì)來用心觀察世界。
孝是最容易的，也是最難做到的。為人子女，必須盡孝，必須學(xué)習(xí)長輩的優(yōu)點(diǎn)，遵從長輩的正確指導(dǎo)，這是毋庸置疑的。因?yàn)槟愕钠沸写砹四愕慕甜B(yǎng)，你的父輩們你的知識(shí)是由他們那豐富的閱歷總結(jié)得來。但是，這并不代表。為人父者，不可事正確，故子女應(yīng)“擇其善者而從之，其不善者而改之�！边@才是真正的孝。當(dāng)今，有些子女忙于工作，疏于最父母的關(guān)心，而我也不例外，由于在外地學(xué)習(xí)，與父母相處的時(shí)間便少了，沒有盡到對父母應(yīng)盡的義務(wù)，反而事事要父母為心。
在一些家庭中因種種原因，幾歲的孩子承擔(dān)起照顧全家的責(zé)任。它們都是我學(xué)習(xí)的榜樣。
在古代，都說重要，可朱壽昌，棄官前往陜西尋母，發(fā)誓不見母親不返回鄉(xiāng)，最終找到母親，歡聚而歸。由此可見，雖重要，但在親情面前，又有多重要？我應(yīng)在學(xué)習(xí)之余也要好好的孝敬父母。
孝，既然是傳統(tǒng)美德那我們就因當(dāng)將其更好傳承。父母的愛是治我頑劣的一劑良藥，我會(huì)用我的行動(dòng)去父母。用心去傳承這一美德，因?yàn)橛行�，因�(yàn)橛袗郏也拍芨玫某砷L。
父母的愛，如松，雖有時(shí)了你，但你應(yīng)知他們是愛你的，他們的愛是常在的，是不凋落的。
鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，我會(huì)用心愛父母，用心行孝。
論孝高二作文 17
作為人，從小到大再到成人，總會(huì)被教育要孝順。這個(gè)社會(huì)，從古至今也到處教育人要孝順，但在我看來，人首先要知道孝順，即知孝。
“百善孝為先”真是已經(jīng)爛大街的話了，但是理還在，不知道孝順父母的人，便也不會(huì)是什么善良有愛心的人。知道孝順父母并付出行動(dòng)的人，他起碼不會(huì)壞到哪里去。小時(shí)候肯定看過臥冰求鯉的故事，即使冬天再冷，他也可以忍受，做到這種地步的人，無論將來會(huì)不會(huì)有所成就，他必定是一個(gè)善良有愛心的人，是一個(gè)值得信賴的好伙伴。那么他身邊的'朋友也不會(huì)少，在他有困難的時(shí)候必定會(huì)因?yàn)樗纳屏紟退话�。設(shè)想，一個(gè)連生他養(yǎng)他的父母都不知道孝順的人，將來會(huì)是什么樣子。他必定自私自利，不知知恩圖報(bào)，慢慢的朋友會(huì)離他而去，在困難是無人伸出援手�？梢�，孝順可以看出一個(gè)人的品行及性格。
還有那么一些人，他沒并沒有不孝順父母，只是他們的“孝”對父母來說是冰冷的，看不見的。他們總會(huì)給父母買許多東西，可父母不會(huì)用。他們總會(huì)給父母打電話，可沒說兩句就掛了。他沒也會(huì)回來看父母，可飯都沒吃就走了。其實(shí)父母要的就是和自己的孩子在一起，多陪他們說說話吧，他們也老了，也想要粘人，這種時(shí)候多陪他們便是“孝”了。我看過一個(gè)搞笑但又發(fā)人深省的視頻。一個(gè)女兒送給自己父親一個(gè)平板電腦，希望他在家時(shí)不要那么孤獨(dú)，可他再去看父親時(shí)，父親竟在用平板電腦切菜，原來父親把電腦當(dāng)成菜板了，不過的確很像。女兒本想孝順父親，可是方式不對并沒有起到什么作用�？梢娝⒉幻靼渍嬲男⑹鞘裁匆膊欢赣H需要什么。還是要多陪陪她們吧，也許他們還是做好了飯?jiān)诘饶銈儯拖裥r(shí)候一樣。
沒有父母的人便不說，由父母便要知道孝順?biāo)麄�，并且也要知道怎么孝順，不要讓他們感覺不到溫暖，有事力所能及也是孝順，自己也是對他們的另一種孝順，那邊是多陪陪他們。父母年輕的時(shí)候不讓他們擔(dān)心，不辜負(fù)他們的期望，便是孝順了。當(dāng)父母老了，無法再為你遮風(fēng)擋雨了，你來做傘，來保護(hù)他們，照顧他們，陪著他們，便是一種孝順了。
論孝高二作文 18
孝敬父母我們中華民族的傳統(tǒng)美德，從黃香溫席到魯迅寄書慰母，再到如今生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在我國上千年的歷史發(fā)展長河里，這一美德不斷被傳承，這一品質(zhì)不斷被發(fā)揚(yáng)。
陳強(qiáng)斌，一個(gè)平凡而又偉大的小人物。自母親患上老年癡呆癥開始，就將母親綁在身后，騎著電瓶車每周往返于30公里的山路中去工作，堅(jiān)持照顧母親，不離不棄。其實(shí)，陳強(qiáng)斌做的只是一件微不足道的事，他只是將而是母親為他做的都在母親需要時(shí)再做一遍罷了。但，這件事卻觸動(dòng)我們每個(gè)人。孝，其實(shí)很簡單，就是待之以禮。但正是這千千萬萬個(gè)待之以禮換來了一個(gè)個(gè)解決人口老齡化相關(guān)問題的大愛。
我國從建國以來就不斷就養(yǎng)老問題進(jìn)行創(chuàng)新改革，想盡一切辦法解決養(yǎng)老問題，孝敬每個(gè)老人，讓每個(gè)老人老有所養(yǎng)。不光是這樣，我國還十分重視孝敬老人的宣傳工作，樹立尊老愛老的風(fēng)向標(biāo)，構(gòu)成“孝敬老人，人人有責(zé)”的社會(huì)氛圍，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
孝敬老人，雖然是我國的傳統(tǒng)美德，但不是我們的專利。德國偉大的思想家恩格斯，因?yàn)榕履赣H悲痛生氣，不與兄弟爭奪財(cái)產(chǎn)，依然選擇放棄。印度著名詩人泰戈?duì)栐鵀楦桧災(zāi)赣H寫過無數(shù)個(gè)詩句。孝敬父母在國外也很常見，雖然我們有著不一樣顏色的皮膚，但孝是不分國界的，因?yàn)槲覀兩拼先说男氖且粯拥摹?/p>
但，這世上總會(huì)有些特例。某個(gè)人，年輕的時(shí)候放蕩不羈，目中無人，從不把長輩放在眼里。直到老的時(shí)候，兒子也向他對待自我父親的方式對待自我，嘗到被自我孩子嫌棄的`滋味的時(shí)候才明白當(dāng)時(shí)的自我是多么無知，才明白孝敬長輩是多么重要。沒有一個(gè)人愿意在無助中孤獨(dú)離去，沒有一個(gè)人愿意讓自我所愛的人嫌棄自我。我們總青春不再，鬢發(fā)發(fā)白的時(shí)候。所以，我們理應(yīng)善待每一個(gè)老人，用自我的真誠幫忙他們。
“百善孝為先”，孝是對長輩的回報(bào)，也是對社會(huì)的回報(bào)，僅有孝敬老人，讓這一傳統(tǒng)美德流傳下去，我們才不會(huì)有老無所養(yǎng)，老無所依的一天。
孝，很簡單，它可能是一句問候，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神。
孝，又很難難到?jīng)]有幾個(gè)人能夠堅(jiān)持，難到讓一個(gè)國家手足無策。
論孝高二作文 19
中國的漢字文化課文博大精深，一個(gè)普通的漢字就有獨(dú)特的含義。例如，孝字；它是由一個(gè)老字和一個(gè)子字組成的，老字在上，子字在下，這就代表著孝就是孩子把老人放在心上，關(guān)心愛護(hù)。那么，擁有上下五千年悠久歷史的中國是怎樣看待孝的呢？
當(dāng)今我國要建設(shè)文明和諧的現(xiàn)代社會(huì)。可是現(xiàn)代社會(huì)是什么？古文有所介紹。鰥寡孤獨(dú)皆有所養(yǎng)；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。但是，現(xiàn)在中國有幾十萬的留守老人和空穴老人無人噓寒問暖。我國政府為了改變這種現(xiàn)狀采取了許多行動(dòng)，可是都收效甚微。那到底應(yīng)該怎么辦呢？我認(rèn)為應(yīng)該分三步。
第一步是先對我國國民進(jìn)行關(guān)于孝的思想教育，并且把教育重點(diǎn)放在中小學(xué)生身上。這是因?yàn)樗枷胧且磺行袆?dòng)的基礎(chǔ)，沒有思想的奠基，一切行動(dòng)計(jì)劃都是浮云。中小學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者，而且較成人來說容易教育，再加上中小學(xué)生的行為會(huì)對他們的家長造成一些影響，這樣一來就相當(dāng)于又間接教育一部分成人，所以就事半功倍。我認(rèn)為最直接有效的方法就是國家通過教育部在小學(xué)和初中開設(shè)道德教育課。其他方法也不少，比如：制作關(guān)于道德的動(dòng)畫片，在網(wǎng)上建立相關(guān)網(wǎng)站或發(fā)布相關(guān)公益廣告……
第二步是斷絕過命的'后顧之憂或者說是借口之源。很多人都以工作忙沒時(shí)間等理由掩飾，不想回家看望父母。可是，你們又沒有想過父母為我們犧牲了他們最寶貴的青春年華，甘心為我們做牛做馬，含辛茹苦的把我們養(yǎng)大他們有沒有吝嗇一點(diǎn)時(shí)間起我們于不顧？為了杜絕這種人找借口，國家應(yīng)設(shè)立孝日，來給國民孝敬父母的時(shí)間。
第三步是孝敬父母的事例進(jìn)行表揚(yáng)。最好的方法就是開展關(guān)于孝的評選活動(dòng)。例如現(xiàn)在的中國十大孝心少年�？墒�，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們應(yīng)加大評選范圍：每鄉(xiāng)每鎮(zhèn)都評選孝心國民，并進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，只有這樣才能調(diào)動(dòng)大家的積極性。不過如果國家這樣做可能會(huì)讓外國人恥笑：中國國民孝敬老人還需要國家鼓勵(lì)獎(jiǎng)勵(lì)？太可悲了！因此，大家還是自覺些吧。
滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。但是父母對我們的養(yǎng)育之恩是大海汪洋，我們何以為報(bào)？也只有�；丶铱纯�、常陪在父母身邊才能讓我們的心不在愧疚吧。
論孝高二作文 20
它，是古時(shí)候文人墨客追求完美的最高境界；它，是人們歷經(jīng)上千年繁殖迄今的最大規(guī)范；它，是華夏兒女心里永恒不變的信心。無論全球怎樣轉(zhuǎn)變，它依然是大家心里的精神力量。
因?yàn)樗�，唐朝孟郊留有了千載傳揚(yáng)的詩文——《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉�！�，這首歌樸實(shí)淡雅的詩，千百年來造成了成千上萬閱讀者明顯的共鳴點(diǎn)，到清代又發(fā)生了“父書空滿筐，母案件線索我褥。素來是多少淚，都染手縫衣”如此感人的詩句。
這便是從古到今大家所尊為的.“百善孝為先”，這便是千百年來文人墨客、各代君主所青睞的孝心。
曾經(jīng)有一次外出去玩，風(fēng)很大，大家都靠在山上歇息。仰頭遠(yuǎn)眺，見到一只老烏鴉趴到一個(gè)山腰上早已奄奄一息了，那時(shí)候我覺得，它一定會(huì)餓死了的。這時(shí)候，跑過來一只年輕的烏鴉，它將口中的食材來養(yǎng)老烏鴉吃，喂完以后又飛走，那樣往返幾回，年輕烏鴉任勞任怨地喂養(yǎng)老烏鴉。
老烏鴉獲救了，因?yàn)槲耀@得了文化教育，即便是被大家覺得“不祥之兆物”的烏鴉，都能抱有哺育母鴉的本能反應(yīng)，更何況作為人們，有著高級(jí)智力，并青睞文明社會(huì)的大家。
當(dāng)你走上了一個(gè)高峰期，俯望高山下的一切時(shí)，你不能自大，更不必驕傲自滿，要了解，你往往能夠走上山巔處，不徹底在于你本身，不能忘記這些曾助你一臂之力的盆友、家人、乃至是路人。擁有她們，才擁有今日的你，滿懷一顆進(jìn)取之心去看待她們。
或許大家如今唯一能做的便是把握住每一分每一秒，去孝敬她們，去心懷感恩她們，終究，與家人歡聚的時(shí)間在一分一秒地消逝。當(dāng)你發(fā)覺你的爸爸已經(jīng)是兩鬢斑白，行動(dòng)越來越遲緩，不會(huì)再具備令人震驚的精力時(shí)，當(dāng)你發(fā)覺你的媽媽已經(jīng)是一臉皺褶，喪失年青的光澤度，對周邊的一切逐漸不那麼察覺的情況下，你應(yīng)該搞清楚，她們早已逐漸年紀(jì)大了，她們早已漸漸地邁向人生道路的終點(diǎn)……
千萬別留有缺憾，那將就是你心里永久性的傷痛，那就是一種痛苦不堪的覺得，你無能為力，那時(shí)候你才會(huì)發(fā)覺人是那麼微不足道、軟弱無能。
客觀事實(shí)是那么殘酷，那么絕情，即然我們無法更改，那么就趕緊每分每秒，超過運(yùn)勢吧！
論孝高二作文 21
在這個(gè)世界上，生我們養(yǎng)我們的是父母。
小時(shí)侯，我只知道父母把好吃好穿的都留給我，我從來也沒推遲過,但我不知道是什么原因。直到現(xiàn)在我明白了，因?yàn)槲沂撬麄兊暮⒆�，他們的最愛。是啊，我是他們的孩子，可我為他們做過什么呢？沒有，什么也沒有！
每次瞧見母親干活時(shí)那嬌小的身影，感覺這時(shí)如果有一陣風(fēng)就能把母親給吹走，讓我看著都心疼，可我卻無能為力。
他們?yōu)槭裁匆@么辛苦的.拼命干活？為了誰？還不是為了自己的孩子,希望他們不受苦。
我曾依偎在母親的懷中說：“你們不要這么辛苦了。”
“我們不干活哪來錢供你們讀書呀！”
我沉默了，緩緩地抬起頭說：“等我把書讀出來有了工作，你們就不用再這么辛苦了，我要好好照顧你們，不再讓你們勞累，不再讓你們操心，讓你們成為世界上最幸福的父母�！�
媽媽會(huì)心的笑了。我也笑了，笑得好勉強(qiáng)。我把頭轉(zhuǎn)到一邊，不讓她看到。其實(shí)我的心好痛好痛。
我相信每一個(gè)孩子都曾向父母許下過孝的承諾�？赏侥菚r(shí)人們就不是這樣做的了。
現(xiàn)在的人總是活在忙碌中。學(xué)生為了學(xué)習(xí)不回家，大人為了工作不回家，只留下老人在家里守著那四面冰冷的墻壁，孤獨(dú)單單地想著自己的兒女。
學(xué)習(xí)忙，工作忙是可以不回家看望父母的理由嗎？不，這分明就是借口。
甚至還有人把年老的父母當(dāng)做累贅，也不要以為過年過節(jié)給父母寄點(diǎn)錢，買些營養(yǎng)品就算是盡了孝心。其實(shí)多回家看父母，多陪父母聊聊天就是對父母最大的欣慰了。
父母為我們操勞了大半輩子，難道我們不該孝敬他們嗎？我想一個(gè)連父母都不孝敬的人，難道他還會(huì)去愛別人嗎？
你們是不是忘了時(shí)間老人是不停留的甚至是殘酷的，忘了我們?nèi)松谑朗嵌嗝吹亩虝�，忘了世界上有永遠(yuǎn)也報(bào)答不了的恩情?在我們年少時(shí)不懂也情有可原,年輕的朋友們,我們懂得了之后是不是該做些什么呢？世界上有些東西是可以彌補(bǔ)的，但孝是永遠(yuǎn)也無法彌補(bǔ)。常言說得好：請不要在我們擁有的時(shí)候而不去珍惜，等到失去后才后悔不及，要知道這世界上沒有后悔藥！趕快為自己的父母盡你最大的孝心吧！
論孝高二作文 22
“百善孝為先”，孝在中華民族的歷史中占有非常重要的地位，毫不夸張地說，“孝”在我們的文化中可以排在第一位。儒家提孝，道家提孝，但孝卻不是儒家的或是道家的，他是屬于中華民族的。這源于最早的社會(huì)，最早的制度，氏族社會(huì)和宗法制使得中華民族最看重血緣，最看重家庭。而從血緣而來的，就是父母關(guān)系，就是孝了。與自己最親進(jìn)的人便是父母，對父母的尊敬就變成了千百年來傳承在中華民族精神中的孝道文化了。
不論何時(shí)，從古至今，孝的地位從未被撼動(dòng)過。只是在歷史的長河中，經(jīng)過時(shí)間的.洗滌，更加升華，完善�，F(xiàn)代人的孝早已不同與古代人，二十四孝中的東西并不適合我們。我們的生活，理念與古人不同。
古人講孝，是要對父母絕對的尊敬，聽從，不可反對。但如今的孝是在一個(gè)平等的地位上建立的，我們尊敬父母，他們將我們撫養(yǎng)長大，我們孝敬父母是為了報(bào)答養(yǎng)育之恩。但像郭巨埋兒，老萊娛親的事情是絕對不能發(fā)生的，為了父母犧牲自己的孩子，是對人性的摧殘，對生命的不尊重。年近七十的老人，裝作嬰兒一樣啼哭，則更令人惡心。我們孝敬父母一定要在一個(gè)平等的地位上看待，不對父母絕對服從，不是父母說人么就是什么，更要在父母不對時(shí)積極反抗。
父母對現(xiàn)代人的感覺更像是老師，他們知道的比我們多，他們在這個(gè)世上活了三十年，許多東西是我們所不懂的，我們從懂事起就跟著他們學(xué)習(xí)，并且一直這樣，父母像個(gè)長輩一樣，將畢生所學(xué)的教給我們，又養(yǎng)育了我們，所以我們會(huì)對父母尊敬，報(bào)答。父母對我們有著巨大的影響，但我想我們也要有自己的思想有自己的想法。
我認(rèn)為，盡孝是必須的，愚孝是不能的。
盡一份孝心，也許是在父母生病時(shí)端上的一杯熱水，也許是用小手輕捶那日漸蒼老的脊背，也許是作業(yè)本上的優(yōu)加紅星，也許是父母生日時(shí)的一句祝福�；蛟S這些小小的孝心之舉，就可以讓父母感到一絲慰籍。我們能不能認(rèn)真做好每件事，扎扎實(shí)實(shí)走好每一步，讓父母少一些牽掛、少一些操勞，這都是表達(dá)孝心最好的方法，也是天下父母共同的心聲。孝心是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們用自己的方法一起把它傳承。
論孝高二作文 23
曾有人問孔子何為孝，孔子答道：“現(xiàn)在的人認(rèn)為只要贍養(yǎng)了老人就是孝。但是你也可以養(yǎng)狗和貓。要是沒有敬愛又有何分別？”
孔子說的話十分合情理。我認(rèn)識(shí)的一位長輩，兒子上了國外的大學(xué)，獎(jiǎng)學(xué)金充裕。每年還會(huì)給家里補(bǔ)貼。他父母別提多得意了，一直夸獎(jiǎng)自己的兒子孝順。誰知兒子出國一去不復(fù)返。工作后每月還是會(huì)給家里寄錢，可他由于時(shí)差很少和父母通話。這對老人病了也沒人照顧，想找個(gè)說話的人也找不到。心里的孤單雖沒跟兒子提過，我們這些人都看在眼里。這樣的兒子，也許是身不由己，可是在不是個(gè)孝子。他以為老人只要有好條件就行了，可事實(shí)上老人更需要陪伴，更需要一顆關(guān)愛的心。在每個(gè)人小的時(shí)候，父母用愛的養(yǎng)分把我們養(yǎng)大；同理，在父母老了的時(shí)候，我們也要用愛防止他們的心枯萎�？蛇@位兒子沒有做到為父母著想。即使有，相隔的萬水千山也把這單薄的愛意阻隔了。他這是敷衍，不是不能孝，而是不想孝。
同樣沒有愛但被評為“促進(jìn)子女盡孝”的舉動(dòng)是把�；丶铱纯慈敕�。我在聽說這個(gè)消息時(shí)就暗覺不妥。這的確是一個(gè)幫助空巢老人和子女團(tuán)聚的法律。可一旦什么事情被冠以“法”的名頭，就變得鐵血無情了起來。變得有些程序化，帶有一絲強(qiáng)迫的性質(zhì)。這法律下，被強(qiáng)迫看望父母的人的多少我不愿估測。但只想象一群年輕人沒有愛意，黑著臉全不愿意地看望父母，椅子還沒坐熱又因其他事物離去的畫面，就令人心寒。這樣的冷漠，怎能促進(jìn)家庭和諧？又怎能算是盡了孝？
真正的孝，不需要空口支票，不需要黃金萬兩。只需要子女懷著對父母的敬愛，認(rèn)真地聆聽，真心實(shí)意地關(guān)心就足矣�？垂糯欣蠲苁套婺笢幬丛鴱U離，有木蘭替父從軍為家分憂，有王祥為母臥冰求鯉。無論男女長幼，他們都是真心愛著長輩的.，因此才被傳為典范�，F(xiàn)代的孝子故事也沒有哪個(gè)是由于給父母金山一座出名的。這說明孝并不是給予豐裕的物質(zhì)，而是提供精神的富足。
沒有愛的孝是金玉其表的敗絮，沒有愛的孝是冷漠無情的空殼，沒有愛的孝是自說自話的蒼白，沒有愛的孝是互不了解的悲哀。只有子女真正愛父母，孝才不是表面的敷衍。有了愛的感情，才有完整的孝。
論孝高二作文 24
百善孝為先，父母給了我們生命，將我們從一個(gè)咿呀學(xué)語的嬰兒撫養(yǎng)成人，看似一個(gè)簡單的過程中，殊不知，他們?yōu)槲覀兏冻隽硕嗌賽�，多少關(guān)心�？赡闶欠駷楦改笓纹疬^一片天地？在我國古代，孝為基本禮節(jié)，也是人們平常最看重的道德準(zhǔn)則。在那時(shí)，兒女吃飯時(shí)要等到父母先動(dòng)筷，坐的位置也有講究，一定要比長輩低一些，表示尊敬。每天清晨，要比父母起得早些，立于父母臥室門外，奉茶，給父母請安。父母之言，在那時(shí)猶如帝王給其臣民的圣旨，不可謂不聽。
這種行為雖然有些不妥，可是在這些生活細(xì)節(jié)中，無不體現(xiàn)著“孝”這個(gè)字眼。在我國古時(shí)有孔融讓梨，黃香溫席，臥冰求鯉……這些都是孝的典范。修身，齊家，治國，平天下。這是儒家學(xué)派實(shí)現(xiàn)最高理想的過程。修身，修養(yǎng)的是自己的品德�？墒牵粋�(gè)人如果連感激自己的父母都不懂得的話，其品行又能有多好呢？如此一來，修身都達(dá)不到，更何況成大事呢？在二十四孝的過程中，有這樣一個(gè)故事：岳飛，南宋湯陰人，幼年家貧，父親早亡，事母至孝。岳飛謹(jǐn)遵母命，刻苦習(xí)文，又學(xué)得一身武藝。十九歲應(yīng)募從軍，不久，守父喪還鄉(xiāng)，后應(yīng)募抗金。起初，岳飛因母親需要照顧，作為家中獨(dú)子不肯遠(yuǎn)行。母親對他說：“一個(gè)人應(yīng)盡忠，也應(yīng)盡孝。如忠孝不能兩全，二者只能取一時(shí)，理應(yīng)盡忠，盡忠也是盡孝。”岳母為使兒子記住這番教導(dǎo)，在他的'背上刺下“盡忠報(bào)國”四個(gè)宇。岳飛謹(jǐn)遵母命，毅然應(yīng)征，以軍功授秉義郎，后升為統(tǒng)制。后岳飛作為主帥，統(tǒng)兵北伐，他率領(lǐng)的“岳家軍”能征善戰(zhàn)，收復(fù)大片失地�！氨M忠報(bào)國”的岳飛，也被譽(yù)為忠孝兩全的名人。
可見，孝并不是只讓父母衣食無憂即可，更重要的是讓他們在精神上得到滿足與快樂�？v觀古今，“孝”處處皆是，在吉林省長春市有一個(gè)叫李根的小女孩。李根的爸爸因患重病而長期臥床不起，媽媽不堪重負(fù)，悄然離家出走。從此李根只能靠自己稚嫩的雙肩托起全家的負(fù)擔(dān)。因?yàn)榘职职胍挂┭�、扎針、吃藥。所以李根想了一個(gè)好辦法：用一根泥龍繩，一頭系在爸爸的床頭，一頭系在自己腳腕。這樣，爸爸就可以拉動(dòng)繩子，叫醒她了。孝，百善之首，做人的根本之道。父母命，行勿懶；父母教，須靜聽；父母責(zé)，須順承……
論孝高二作文 25
時(shí)代日新月異，漫漫歷史長河中的文化經(jīng)過時(shí)間的錘煉，沉淀出文化的精髓，不可否認(rèn)的給我們的發(fā)展和生存帶來了濃墨重彩的一筆。
五千多年的悠久歷史，積攢的底蘊(yùn)是不可估量的，而這些中的精華更是無價(jià)之寶。這其中備受人們推崇的，自認(rèn)是“孝”了，最著名的是我們耳熟能詳?shù)亩男ⅲ盒⒏袆?dòng)天的舜，親嘗湯藥的漢文帝劉恒，嚙指痛心的曾參和百里負(fù)米的仲由等等，他們做的一切極其平凡卻又如此發(fā)人深省。
孝，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，歷經(jīng)時(shí)代的流轉(zhuǎn)輾轉(zhuǎn)于各路人，經(jīng)久不衰的傳承，但卻不乏有些不識(shí)道的人，每每談?wù)撈鸨阈Φ?花枝亂顫。
其中有如此一則：戲彩娛親，年過七十高齡的老萊子，時(shí)常身著一襲五彩繽紛的服飾，拿著孩童時(shí)代玩耍的撥浪鼓，每天像年幼的孩子般逗父母笑。一天，他端水去給父母喝，卻在門檻處絆倒了，摔在地上，地上也出現(xiàn)了水漬，為了不讓父母傷心，索性在地上學(xué)起了小孩的哭鬧，二老見此就無擔(dān)心，開心的笑了。這樣的孝道，試問你們，我們可以做到嗎？或許有許多理由，可以去做，但是并不需要啊。對于這種現(xiàn)象，就更覺可悲了，我們都沒有發(fā)現(xiàn)父母內(nèi)心的需求。
當(dāng)你為此不屑一顧的時(shí)候，當(dāng)你因此哈哈大笑的時(shí)候，當(dāng)你認(rèn)為老萊子幼稚愚笨的時(shí)候，又可曾想過你小時(shí)候父母是哪般逗你開心的？
時(shí)間是最具有智慧的，他把糟粕丟棄在歷史長河中，把最好的金子，代代相傳，二十四孝，亦是如此，它所存在必有道理，或許有些并不切合實(shí)際，不夠真實(shí)，但它所要傳揚(yáng)的是一種可貴的精神品質(zhì)。
大多數(shù)人在聽到臥冰求鯉的時(shí)候，所想的第一個(gè)想法，不是他的孝，而是在感嘆，他竟然沒有落入湖中；聽到恣蚊飽血的時(shí)候，想到的是吳猛的愚和笨，卻看不到那閃閃發(fā)光的品質(zhì)。
大家都在笑著談?wù)�，嗤之以鼻雨庚黔婁為了知曉父親的病情去嘗父親的糞便以求結(jié)果的做法，不知道是為了什么情況而開懷大笑，為他們的愚笨亦或其他，我卻不知道有什么資格去展開笑顏。他們所做的種種無一不是愛至深處的孝的表現(xiàn)，他們用自己的行動(dòng)為我們樹立榜樣。在歷史中山鎖著攝人心魂的光芒，指引我們前行的道路。
孝，乃是傳統(tǒng)美德，它所要發(fā)揚(yáng)的遠(yuǎn)非故事那么簡單，那是一種精神，不是一笑置之就可以體會(huì)的。
論孝高二作文 26
一直以來，我對孝的解讀是簡單而又愚鈍的：予父母吃好穿暖，衣食住行無憂無愁，便是孝了。
去年舅舅為外婆買了套寬敞明亮的房子，親朋好友齊聚家中做客，皆嘖嘖夸贊舅舅盡了孝，外婆有好福氣呀。而當(dāng)我們一家人和和樂樂圍桌吃著外婆忙碌準(zhǔn)備的佳肴時(shí)，她滿眼映著燈火，盛在光里，嘴角也是溫柔的�？晌译[隱覺得外婆那盛著光的眼里，卻有形影相吊的孤獨(dú)，似乎熱鬧是他們的。
客人散去，舅舅和舅媽又忙著他們的生意去了！偌大的寬敞明亮的房啊，外婆卻蜷在沙發(fā)一角，神色黯然，眉眼暗沉，此時(shí)屋外溫煦的陽光也暖不了她眼底的空落，暖不了她的孤獨(dú)。記憶中舅舅總是忙碌的，忙到每天見面連一句“媽，我回來了！”都省略了；忙到連簡單啟唇而出的“媽，您辛苦了”都沉在心里；忙到了他們夫妻帶著孩子的各種旅行，卻忘了還有兩鬢斑白的老母親。每當(dāng)清晨陽光繾綣，屋內(nèi)滿是灰黃色的夢時(shí)，外婆早已無聲無息起床，佝僂忙碌，白發(fā)總在浮塵中默然滋生。當(dāng)深夜月上柳梢，清疏皎影，外婆蒼老的身影卻在燈火闌珊中昏沉孤寂。
朝朝暮暮，日日年年，直到一日晚餐時(shí)她與舅舅發(fā)生了小爭執(zhí)，舅舅嚷著自己為外婆買房已盡孝道，言辭尖銳入骨。外婆眉眼低垂靜靜地收拾桌子，消瘦臉頰隱在昏暗燈光，渾濁雙眼中淚水不經(jīng)意垂在暮色里，融成一片。孤獨(dú)嵌入眼底，還是望不到盡頭啊。
外婆越來越如迷路的小孩，似被至親拋棄，她最愛的孩子啊，她的畢生心血，她的大好年華全鋪展在孩子們身上，所有的悉心照料不過是為了一聲“媽”，一聲親切的“媽媽”呀！那一天，那一幕我心中無比酸澀，我想起孩提時(shí)，外婆曾用她柔柔細(xì)語陪伴過我多少青蔥歲月，夢中也常常回蕩著她緩緩講故事的.溫言，那數(shù)不盡的細(xì)碎話語總是在耳邊潺潺流淌，而我似乎也從未好好地陪她說過話。
那一晚，我走到沙發(fā)邊，輕輕環(huán)抱著她，就像在安撫一個(gè)悲傷的孩子！外婆一愣，啟唇似要說什么，卻又咽下。我絮絮陪她說著無關(guān)緊要的事，唱起兒時(shí)外婆教我的童謠，外婆您不哭，您還有我呀，我一定給您最長情的陪伴。
直到現(xiàn)在我終于明白，其實(shí)孝并不簡單。它是燃燒著的溶溶火焰，映襯在平凡的家長里短中，予父母榮華富貴并不是孝，而陪伴才是最長情的孝。它安靜無比，也溫情無比……
論孝高二作文 27
古時(shí)候的孝是奉養(yǎng)與順從；現(xiàn)代的孝是精神與物質(zhì)雙重給予；孩子所認(rèn)為的孝是故事中的羔羊跪乳、烏鴉反哺；父母所認(rèn)為的孝是好好學(xué)習(xí)，天天向上。而身為高中生的我認(rèn)為，懂愛懂家方為孝。
如今的地球轉(zhuǎn)得飛快，高樓噌噌的拔地而起，剛上臺(tái)的演員們嘩嘩的如潮水般奔涌而去。我們交流用的是短信、微信、電話；出門坐的是“奔馳”“寶馬”；買東西用的是網(wǎng)絡(luò)淘寶；連小小的濺一濺眼淚都是通過各種綜藝節(jié)目。在這個(gè)鋼筋水泥的世界中，我們跑得飛快，追逐著各種不知名，卻把最重要的東西落在了爪洼國。
我們總是對著別人說：我愛這個(gè)世界，他是如此美麗；我愛那個(gè)偶像，他是如此帥氣，我愛……可是，你真的懂愛嗎？如果你真的懂愛，那為什么當(dāng)你在微信上與陌生人聊得哈哈大笑的時(shí)候，卻不愿意打個(gè)電話回家問一句吃飯了嗎；為什么當(dāng)你飛奔出門的時(shí)候總是少了一句“我走了”；為什么明明你買的'用不到的東西堆積如山，卻總是忘了給父母買一雙寒冬的手套呢？哪怕是最廉價(jià)的。又是為什么，當(dāng)你對著別人的故事淚如雨下的時(shí)候卻“害羞”的不說一句“我最愛我的爸爸媽媽，因?yàn)樗麄円矏畚摇蹦�？說到底，是因?yàn)槟悴欢異�，是因�(yàn)槟惆褠蹃G了。
所以，趕緊拋下一切“紅塵俗世”，去想一下什么是愛吧，因?yàn)閻凼且磺械幕A(chǔ)，更是孝的基礎(chǔ)。只有懂得了愛，你才會(huì)明白愛要付出，才會(huì)感動(dòng)于父母的付出；也只有懂得了愛，你才會(huì)明白愛需要回報(bào)，才會(huì)羞愧于自己的理所當(dāng)然。
懂得了愛，只是孝的基礎(chǔ)，更近一步的，我們需要懂家。
什么是懂家？懂家就是當(dāng)你漂泊在外，無意間瞟見那一輪明月時(shí)，會(huì)生出一種“千里共嬋娟”的愁思；懂家就是無論你去哪里，最后的目的地都是那個(gè)叫做家的地方；懂家就是無論那個(gè)地方是大別墅還是小平樓亦或是蝸居你都會(huì)覺得那是最好的地方，是“歸宿”。懂家，就要知道想家，就要知道回家，就要拼盡全力去守護(hù)這個(gè)家。套用一句最俗套的話：家，是每個(gè)人避風(fēng)的港灣。這句話雖俗，卻一點(diǎn)也不錯(cuò)，因?yàn)榧依镉杏H人，家中有親情。因?yàn)楦改父F盡一生，為的就是這個(gè)家。
懂愛是孝的基礎(chǔ)，懂家是基于孝的回報(bào)，當(dāng)你懂得了愛，懂得了家，你便也懂得了孝，因?yàn)槎異鄱曳綖樾ⅰ?/p>
論孝高二作文 28
父母是我們這輩子遇到的最可愛的人。如果可以，我愿采集最溫暖的陽光撲在他的懷里；我愿在夕陽的余暉下同他品一壺好茶；我愿替他搬上一把搖椅靜靜細(xì)數(shù)往事。孝，是孩子對父母的深愛。
我敬仰祖先，將孝字背負(fù)在人生旅途中，不曾舍棄。我感謝祖先，將孝道傳承上千年的時(shí)光，不曾斷流。
厚重的板車帶深嵌在那瘦弱的肩頭，安徽到北京，千里路程，幾度奔波。我看得見她深夜里獨(dú)自一人流下的`委屈淚水，路程中咬緊嘴唇滑落豆大的汗滴，面對敞大上海和前方道路的迷茫�？少F的是，一直的堅(jiān)守，為爸爸求醫(yī)是她的一種力量。年邁的奶奶，癱瘓的爸爸，只有一輛木板拼成的板車，有小小的她來承擔(dān)，一過就是多年。她沒有公主一樣的光環(huán)，沒有美麗的衣裙，沒有可任意撒嬌的懷抱。但是她如同天使一般可愛，擁有最美的內(nèi)心。還記得她說過，有爸爸的地方就有家。這是世間女兒對父親深情的告白。孝如精神之花，開遍黃鳳的心田，彌漫溫情的香氣。
孝如清泉流過幽谷般平靜，如瀑布拍打巖石般熱烈。
孝如日光，燦爛明亮。孝如月影，寂靜綿長。
命運(yùn)并沒有讓你過多享受童年，而是在最活潑的年紀(jì)讓你擔(dān)負(fù)大山。13歲，怎樣的大好年華，怎樣的英姿颯爽。母親是你全部的愛，深深地依戀。你不在是一個(gè)需要母親呵護(hù)的孩子，而是可以將母親緊緊摟在懷里的兒子。你在菜場仔細(xì)挑選媽媽最愛吃又最實(shí)惠的菜，你在醫(yī)院長椅上等候治療完的媽媽，你將家里收拾的僅僅有條明亮干凈，好似一個(gè)成熟的人。但這一切磨礪你好象又不覺得難以忍受，就是孩子一樣綻放那么開朗的笑容。你說，媽媽，您一定要好好活著，只要您陪著我，再苦的日子都是甜的。我想可以看見一個(gè)幸福的母親。
孝是一種責(zé)任，從抬眼看見父母那一刻就被賦予。孝是一種永恒，放在心頭從兒時(shí)到白頭。
家庭是人一生中最重要的組成。它不僅是一個(gè)可以安頓的居所，更是一種親情的交匯。父母對孩子是深沉的愛，孩子對父母是厚重的愛。倆種愛，都是精神的澆灌，感情的深化。
孝，是父母愛護(hù)子女收獲的美好，是無論何時(shí)都不可丟下的信念。
論孝高二作文 29
中華民族有著五千多年的悠久歷史，自古以來傳承著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，百善孝為先，孝一直被傳承至今。
孝不僅能反應(yīng)出一個(gè)人的道德品質(zhì)，更能反應(yīng)出一個(gè)人的文華素養(yǎng)，孝是每一個(gè)人都應(yīng)該具有的，不孝的人在社會(huì)上根本無法立足，他會(huì)受到別人的唾棄，承受巨大的壓力，所以只有心中有孝的人才一個(gè)真正的'。
人弟子會(huì)是清朝秀才李毓秀所作，全篇先為“總敘”然后分為“入則孝，出則悌，謹(jǐn)，信，泛愛眾，親仁，余力學(xué)文”七個(gè)部分，“入則孝”在總篇第一部分，更是說明了古人對孝的認(rèn)知，古人尚且如此，我們又該如何呢？
古時(shí)的南齊高士庾黔婁，在潺陵當(dāng)縣令任職不滿十天，覺得心涼流汗，覺得家中有事就辭官返鄉(xiāng)，回到家中得知父親已重病兩日，醫(yī)生囑咐說：“要知病情吉兇，只要一嘗病人糞便的味道味苦就好”黔婁就去嘗父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父親去死，幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并為其守制三年。
或許黔婁嘗便的故事大家不太了解，但是我想王祥求鯉的故事大家并不陌生。
王祥在天寒地凍之時(shí)，解衣臥在冰上，為生病想吃鯉魚的繼母求魚食用。
那僅僅只是繼母啊，而且還是對他不好的繼母，離間他和父親感情的繼母，王祥都能這樣做，將孝的含義展現(xiàn)的淋漓盡致，我能后人又該怎么做呢？
想想自己的父母，看看他們那花白的雙鬢，看看他們爬滿歲月的痕跡的臉龐，看看他們粗糙的雙手，你心疼了嗎？你懂得什么了嗎？你知道孝的含義了嗎？
孝不是嘴上說說那么簡單，當(dāng)你因?yàn)樽约涸趯W(xué)校的學(xué)習(xí)壓力而對父母發(fā)脾氣的時(shí)候你做到孝了嗎？當(dāng)你因?yàn)楦改覆唤o你買自己想要的東西發(fā)脾氣時(shí)，你做到孝了嗎？當(dāng)你無數(shù)次的和他們吵架，向他們發(fā)脾氣時(shí)你有沒有想過自己的所作所為會(huì)對他們造成多大的傷害，此時(shí)你捫心自問，你真的懂得孝的含義了嗎？你真的孝嗎？
一個(gè)懂得孝的人才是一個(gè)成功的人，一個(gè)成功的人也是一個(gè)值得他人贊許的人。
孝很簡單，也很難，他需要你有恒心，毅力，決心，你能堅(jiān)持嗎？中華民族傳承了五千多年的優(yōu)良美德，需要你我一起將其發(fā)揚(yáng)光大，傳給我們的子孫后代，你準(zhǔn)備好了嗎？
論孝高二作文 30
星期四，我們舉行了實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)“走進(jìn)德孝城”，讓我們體驗(yàn)孝文化。
吃完午飯，我們懷著高興的心情上了校車。這次活動(dòng)雖然要頂著烈日走路，但不允許帶水，這次活動(dòng)不僅要讓我們體會(huì)“孝”，還要讓我們培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志。在校車上大家格外興奮，說說笑笑。汽車開得很快，不一會(huì)兒，就到了。
我們下了車，眼前的事一座很大的門，上面用金色的字寫了“圣旨姜公祠”旁邊還寫了幾幅對聯(lián)，到處都是老建筑，房子用瓦蓋的，走在哪里，都仿佛回到了古代。聽了導(dǎo)游的`講解，我明白姜詩一家非常孝順，感動(dòng)了皇帝，皇帝派人修建的。到了姜公祠里，這里有很多寺廟，寺廟是用瓦蓋的，格外安靜，人們在這里燒香供奉祖先，到處都是濃濃的香煙，走在這古老的路上，仿佛看到了當(dāng)年的大孝子們。來到最大的一座寺廟前，里面供奉的不是菩薩、佛祖，而是姜詩和夫人龐三春，原來姜詩一家是是大孝子，當(dāng)?shù)貫榱俗鹁此麄�，供奉他們。涌泉躍鯉的故事講的就是他們，那股泉水至今還有，叫孝泉，泉水清澈見底，仿佛看到一條條小鯉魚。
孝泉的二十四孝雕塑也有名，里面分別用圖畫與雕塑講述了一個(gè)個(gè)感人的故事，雕塑與畫栩栩如生，戲彩娛親里的老人趴在地上學(xué)小孩叫，刻得活靈活現(xiàn)，好像這個(gè)大孝子就在我們眼前。特別是姜詩這一系列的雕塑：龐三春不辭辛苦為婆婆挑水，安安送米……他們的孝行催人淚下。為了尊敬他們，把錢丟在雕塑身上。其中“合家歡樂”值15100元人民幣，可他們的孝行無價(jià)，雖然這一個(gè)個(gè)大孝子已經(jīng)不在了，可他們的孝行永遠(yuǎn)留在我們心中。
學(xué)校還請來了四川十大孝子之一的叔叔為我們講解。他是一個(gè)醫(yī)生，他非常孝順。父母有病，他不顧工作辛苦，整夜守在病床前。父親得病，他不顧惡心，將父親的糞便掏出來。他就像幾千年前的大孝子們一樣。我們明白“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”一個(gè)人如果連父母都不能孝順，怎能治理好國家？孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要將孝發(fā)揚(yáng)光大。我們首先要孝順，對父母的一聲問候、幫父母做家務(wù)、好好學(xué)習(xí)，不讓父母操心……這些不起眼的小事，其實(shí)就是孝。
走進(jìn)德孝文化，爭做孝子孝孫，讓我們從小事做起。孝順父母，才能治國，多關(guān)心家人才能關(guān)心國事。讓我們成為一個(gè)孝順的孩子吧！
論孝高二作文 31
“愛國”、“敬業(yè)”、“誠信”、“友善”……是我國社會(huì)核心價(jià)值觀。每一個(gè)詞都蘊(yùn)含著中華人民無窮的力量。在“宜昌市新春第一課”中，一個(gè)承諾、一份責(zé)任、一顆真心，都包裹著中華民族五千年以來彌足珍貴的傳統(tǒng)美德。
一個(gè)小村子里的名人，羅必炎。他從小是和奶奶生活在一起，他的爸爸媽媽為了追尋婚姻自由離開了羅必炎。小時(shí)候還有些怨恨，甚至還認(rèn)為自己是的存在是多余的，但是長大后，懂事了，懂得擔(dān)起自己的責(zé)任。結(jié)婚后，贍養(yǎng)了自己與妻子的八個(gè)父母。并且?guī)资耆缫蝗盏匦燎谡疹櫵麄�。這樣的舉動(dòng)看似普通，卻向人們展現(xiàn)了一顆鮮活跳動(dòng)的赤子之心！
離開這個(gè)小山村，放眼到當(dāng)今社會(huì)。人間冷暖，這樣一顆溫暖炙熱的心在冰冷的海水中翻騰，卻不曾熄滅。而是日復(fù)一日年復(fù)一年地燃燒，變得更加炙熱！那我呢？我好像連他的十分之一都做不到，我從小衣來伸手飯來張口。童年是光明美好的，但我依舊是不滿足。不說責(zé)任，我就連最基本的'孝都沒有做好。別人都說我還小，談那么遠(yuǎn)干嘛？是啊，我都需要爸爸媽媽來照顧，更何談像他一樣去照顧爸爸媽媽。心里的小人兒蹦出來了“那平常為爸媽分擔(dān)家務(wù)呢？”我啞口無言，前邊的問題我還能為自己辯解，那這個(gè)呢？問心無愧的講，有嗎？沒有！
為人子女，怎可連這點(diǎn)小事都做不到！這讓我沉思，腦海中他為僅剩的最后一位母親送菜，拔罐的畫面一一閃過。他要照顧父母一輩子的愿望在我的心中喃喃。是應(yīng)該改變了，都是十一二了，該懂事了，該為父母做些事了。以往對待父母的種種與羅必炎對待父母的方式交織在一起，那樣的鮮明，那樣的不同，深深的刺著我的眼。
在這一刻，我相信我們所有人的心境都發(fā)生了變化，一顆孝的種子已經(jīng)種在了我的心間，一捧責(zé)任的雨露灑在了我的心田。慢慢孕育而生幼苗充滿了對一切的愛，沒有埋怨。貪婪也將化為養(yǎng)料供它生長。在我們的心中將會(huì)筑起一道碧綠的林，將會(huì)化解家庭中一切的不順！
都說百善孝為先，不懂孝道的人又怎會(huì)有一棵潔白無瑕的心呢？無孝，便無善。無善，便無當(dāng)今社會(huì)。我們作為后一代，應(yīng)時(shí)刻銘記孝的美，責(zé)任的重。為自己，為家人，為祖國奉獻(xiàn)一份自己的力量！
論孝高二作文 32
從你來到這個(gè)世界發(fā)出第一聲啼哭開始，父母就把所有的心思都放到了你的身上。母親睜開疲憊的雙眼的第一個(gè)動(dòng)作，就是將你緊緊地抱在懷里，親吻你的額頭。她暗暗高訴你：今生今世無論吃多少苦，受多少罪，她都要用自己的生命來呵護(hù)你的未來。
就像汶川大地震是的那一件件感人的故事:當(dāng)解放軍在廢墟里尋找生還者的時(shí)候，在一塊水泥板下，他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)卷曲的身體，背頂著水泥板，身體形成弓形俯在地上，他們確定了這個(gè)遇難者已經(jīng)沒有了生命的跡象。就在戰(zhàn)士們敢要離開的時(shí)候，一個(gè)戰(zhàn)士覺得這個(gè)遇難者的姿勢不同尋常，于是他返回遇難者的身旁，將手伸到遇難者腹下，他驚訝的'發(fā)現(xiàn)，有個(gè)嬰兒還活著。從這位母親的懷中，他抱出一個(gè)只有4個(gè)月的孩子，在嬰兒的衣服里，放著一部手機(jī)，用短信寫著一行字，這行字曾經(jīng)讓無數(shù)個(gè)善良人流下了眼淚；親愛的寶貝,如果你能活著，一定要記住我愛你。
這就是母愛，這就是偉大的母親，在我們有危險(xiǎn)的時(shí)候，不管那里有多危險(xiǎn)，她都會(huì)用自己的生命來保護(hù)我們，來延遲我們的未來。母愛就像一縷陽光，常常送給我們溫暖；母愛就像一位偉大的保護(hù)神，使我們沒有一點(diǎn)受傷之處。
“什么都可以等，只有孝不可以等�！边@是曾老師送給我們的話。以前，我常常想我長大以后要做一個(gè)孝順的女兒，長大后賺了錢，要給父母買好吃的，買好看的衣服，要讓父母過上好日子�？晌覀兡睦镏佬⑹遣荒艿鹊陌。∩蠈W(xué)期我們班的彭小汪同學(xué)，當(dāng)他在學(xué)校里安心地上課、愉快的游戲時(shí)，他的爸爸卻不幸的在一場車禍中永遠(yuǎn)的離開了他。當(dāng)他叔叔來接他回家時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，家里一切都變了。家里再也沒有了爸爸那種無私的愛；再也沒有了爸爸的那份關(guān)心；再也沒有了爸爸那嚴(yán)肅的表情，甚至再想讓爸爸訓(xùn)斥一下自己都不能夠了。就算他長大以后賺了再多的錢，他有多孝順，他的爸爸也是享受不到得。
孝順父母的方式有很多，只要從我們身邊的小事做起就完全可以盡到我們隊(duì)父母的孝敬之心。他們累了，我們搬一把椅子;他們渴了，我們泡一杯茶；他們的心疲倦累了，我們我們用一顆真誠的感恩的心去安慰……孝順咱們爸媽吧，因?yàn)樾⒉荒艿取２灰衽硇⊥裟菢拥扔肋h(yuǎn)失去了才來后悔。
論孝高二作文 33
誠實(shí)是我們國家的傳統(tǒng)美德。俗話說:“馬不能跟在說的話后面�！比绻粋�(gè)人失去了誠實(shí)，他就失去了一切。因此，誠實(shí)是最重要的。
曾子是我國著名的思想家，也是誠實(shí)的典范。有一次，曾子的妻子要去集市，她的兒子哭著要去。曾子的妻子對兒子說:乖，娘會(huì)回來殺豬給你吃的。曾子的妻子從市場回來后，曾子抓了豬并殺了它們。妻子停下來說:我只是在和孩子們玩�！痹诱f:你不能和孩子說話和玩耍。孩子們什么也不懂。他們從父母那里學(xué)到一切，聽他們的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你在欺騙他，你在教你的孩子作弊。最后，曾子殺死了豬，他的妻子為他的兒子做了一頓豐盛的晚餐。
聰明的曾子深知誠實(shí)守信、言行一致是人生的基本原則。如果孩子被騙不殺豬，家里的.豬會(huì)得救，但它會(huì)在一個(gè)純潔的孩子心中留下不可磨滅的陰影。我們的中文書也講述了一個(gè)關(guān)于誠實(shí)的故事:有一天，陳太秋和一個(gè)朋友約好了就走了。約定的時(shí)間是中午，朋友推遲到中午以后來。陳太秋先走了，朋友走后才到。朋友問陳太秋的兒子方圓:你父親在家嗎？”方圓說:父親在離開前等了你很長時(shí)間。”因此，這位朋友非常生氣，并斥責(zé)道:陳太秋不是人。他同意和我一起去，但他先走了。”袁順勢理直氣壯地辯解道:我父親和你約好了，你卻來得這么晚。這是因?yàn)槟悴恢v誠信。罵我父親是你的無禮�！敝�，朋友們意識(shí)到他們錯(cuò)了。這個(gè)故事再次提醒我，在和朋友打交道時(shí)，一個(gè)人也必須信守諾言。七歲的方圓知道要誠實(shí)。所以，作為初中生，我們也應(yīng)該反思自己的行為嗎？除了我們，一些學(xué)生喜歡在考試中作弊。我認(rèn)為這是非常不道德的行為，以這種方式獲得高分是可恥的。我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守考場紀(jì)律，自覺抵制作弊。因?yàn)樽鞅撞粌H是對自己力量的否定，也是對學(xué)風(fēng)和校風(fēng)的褻瀆。一次欺騙可能會(huì)產(chǎn)生暫時(shí)的好結(jié)果。但這可能會(huì)毀掉他的長期聲譽(yù)、尊嚴(yán)甚至未來！
誠實(shí)是人類最美麗的外衣，是靈魂最神圣的花朵，是人類的基礎(chǔ)。讓我們用扎實(shí)的知識(shí)、現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和誠實(shí)的品格創(chuàng)造更美好的生活。
論孝高二作文 34
我與春風(fēng)皆過客，你攜秋水?dāng)埿呛�。——題記
縱觀來到人世這十?dāng)?shù)年間，歷經(jīng)頗多風(fēng)雨。陪伴在我們身邊的，細(xì)數(shù)，真便只有父母。
“孟母三遷”是一位母親對兒子學(xué)習(xí)環(huán)境不滿而搬遷三次的美德；“精忠報(bào)國”是一位母親對兒子充滿希望的傳承。瞧，無論何時(shí)的父母對孩子們都是充滿了愛的�？墒�，我們應(yīng)該怎么回報(bào)他們呢？替他們賺錢，還是替他們工作？
怎樣做一個(gè)好兒女，這個(gè)問題我也曾困惑。我常因一些小事惹得父母生氣，但轉(zhuǎn)瞬間又可以因?yàn)榱硪患率顾麄冮_心，這讓我很困惑也很苦惱。
記得看過一個(gè)調(diào)查，在子女成年之后，父母希望他們能在身邊陪伴；當(dāng)子女工作之后，父母希望他們能�；丶铱纯�；在子女成家立業(yè)之后，父母希望他們能抽空打個(gè)電話便好。我當(dāng)時(shí)便想：父母的愛難道只值得這么平庸而又卑微的回報(bào)嗎？我內(nèi)心跌宕起伏，不知是平時(shí)頂嘴父母的愧疚，還是對父母數(shù)十年養(yǎng)育的感謝。原來他們什么也不圖，只想最愛的人留在身邊。
父母是這世間予我們生命的人，我們對他們來說是天使，家庭對我們而言是天堂。我們做子女的，必須要天天哄父母開心嗎？其實(shí)不然，做一個(gè)合格的子女就是時(shí)常能陪他們聊聊家常，父母老了能同他們一起看夕陽。做一個(gè)好的子女，容易也艱難。
“爸爸，人的一生有多長？”
“就是從我第一眼開始見到我的母親到母親看我的最后一眼。”
母親這一生最幸福的'時(shí)光莫過于“膝下有子”的年華。賈玲的一部小品《你好，李煥英》，用最樸素真實(shí)的語言，抒發(fā)了她對母親的愛。
“媽，你為啥總愛笑啊？”
“因?yàn)閶屔四惆�！�?/p>
是啊，讓父母笑，原來如此簡單。
“孝”本來就不是什么驚天動(dòng)地的大事，而是生活中一點(diǎn)一滴的小美好�；蛟S，在你學(xué)習(xí)的空余給他們做頓晚餐；在他們勞累一天之后給他們捶捶背；每晚睡覺前的一句晚安都可以讓他們開心一陣子。他們需要的從來不是什么五花馬、千金裘。
“怎樣做子女？”陪伴、關(guān)懷、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。老人“笑”了，你就“孝”了。
我與春風(fēng)皆過客，你攜秋水?dāng)埿呛印?/p>
論孝高二作文 35
中國是禮儀之邦，在祖國的歷史長河中，有著不計(jì)其數(shù)的家傳美談：烏鴉反哺、羔羊跪乳、程門立雪…這一個(gè)個(gè)的故事都是教給我們?nèi)绾涡⒕蠢先耍鹬亻L輩。
媽媽經(jīng)常教育我，“要尊敬老人，處處要想到老人�！毙r(shí)候我不懂事，當(dāng)好吃的端上飯桌后，我就先用筷子夾著吃。“快別嘴饞了，”媽媽批評說，“吃飯要講究規(guī)矩。先有老，后有小，等姥姥、姥爺上了桌子，動(dòng)了筷子，睿兒再吃，好嗎？”通過媽媽的教育，我懂得了飯桌上的“孝”。
父母不僅教誨我，還處處為我做好榜樣。我從小就是姥姥和姥爺把我?guī)Т蟮模覀円黄鹕盍耸辏液屠牙牙褷旈g感情最深了。農(nóng)忙時(shí)節(jié)姥姥姥爺忙碌了一天，晚上渾身都酸痛。媽媽天天晚上為姥爺按摩腰腿，我看媽媽很辛苦，我也會(huì)學(xué)著媽媽的樣子給姥姥姥爺捶捶背、揉揉肩，姥姥姥爺笑得合不攏嘴，連聲說“舒服、舒服�！薄髞砦覀儼岬阶约杭易。荒芴焯旎厝�，媽媽每周一到周四晚上都會(huì)打電話問候姥姥姥爺，拉拉家常，叮囑姥姥姥爺不要太勞累，有什么重活等我們周末回家再干。有時(shí)候我會(huì)好奇地問媽媽，“您天天打電話哪有那么多的話要說啊？”媽媽摸著我的頭說：“孩子，我們和姥姥姥爺一起生活了十年，突然離開他們，他們會(huì)不適應(yīng)，會(huì)感覺空虛。每天通通電話，聽聽彼此的聲音也是一種‘孝’啊。”而每周五一放學(xué)，爸爸就帶著我和媽媽回姥姥家。雙休日，媽媽變著花樣給姥姥姥爺做好吃的`，幫姥姥洗刷、打掃衛(wèi)生，我和爸爸則幫著姥爺干些地里的農(nóng)活。媽媽常說，“我們還年輕，我們多干點(diǎn)，姥姥和姥爺就能輕松些。”
從爸爸、媽媽身上我學(xué)會(huì)了感恩，知道了什么是尊重，什么是孝道�！靶ⅰ辈皇墙疱X，不是豪宅，不是掛在嘴邊簡簡單單的一個(gè)字。我眼中的“孝”是陪伴，是問候，是理解，是尊重，是生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事�！靶ⅰ笔切腋５幕瑸榱四�、我、他，為了我們許許多多的小家庭，為了我們祖國大家庭的幸福，讓我們把尊老、敬老、孝老美德繼續(xù)傳承下去，讓“尊老敬賢”之花開遍祖國大地！
論孝高二作文 36
世界之大，人海茫茫，說孝的人太多，懂孝的人卻真的太少。中國有二十四孝，為人所傳唱。所有人都在感慨懂孝之人多么高潔、偉大，可他們卻忘了時(shí)刻提醒自己，今天，我行孝了嗎？
如今，生活水平越來越高，人們的腰包也鼓了，但孝德卻也減少了。報(bào)紙上、電視上、廣播里，隨處可聞子女為了財(cái)產(chǎn)而與老人勢不兩立，甚至有的人顛覆了良心，對父母大打出手。錢財(cái)仿佛是他們心中無比渴望的女神，而父母不過是兩個(gè)目光呆滯的小丑。他們忘了，是誰曾賦予他們生命，讓他有機(jī)會(huì)認(rèn)知世界；是誰曾含辛茹苦，讓他有機(jī)會(huì)讀書受教育；是誰曾在每個(gè)寒冬提醒他們多加幾件衣裳，讓他們有強(qiáng)壯的體魄面對新的挑戰(zhàn)……他們忘了。在那一刻，他們用最高尚的品質(zhì)與最齷齪的物質(zhì)做了衡量，于是，他們丟下了良心，用最犀利的語言謀殺了自己的靈魂。他們不知道，在他們背離人性的那一刻起，這世間的美好也再也不屬于他們。
我深呼吸，盡力讓這些骯臟的畫面從自己的腦海中消失。空氣很新鮮，于是，我立刻想起了一個(gè)人，他是田世國，在他身上，你找不到一點(diǎn)陰暗的地方。他曾極力隱瞞母親，只為讓她的身體好起來。她的身體里有他的血液在流動(dòng)，這樣的力量使他們不會(huì)為了利益而反目，更多的是一種感恩、付出與回報(bào)。
我也在不停地思索，為什么有的人為了利益可以忘了情誼，有的人卻可以為了這一“孝”字而獻(xiàn)出自己的'健康，甚至是生命。也許是人的素質(zhì)、認(rèn)知程度有高低，但這并不是主要的。關(guān)鍵是，有人把“孝”當(dāng)做是一種責(zé)任。在每一個(gè)危急關(guān)頭，每一個(gè)需要他的時(shí)候，他總會(huì)站出來。金錢誘惑不了他們，名利迷失不了他們。愈是艱苦他們愈是堅(jiān)守，這便是“孝”之極致。但可惜，能做到的人太少。
當(dāng)你累了的時(shí)候，請你朝家的方向看看吧，那里有愛你的家人，他們會(huì)聽你訴說，陪你難受，體會(huì)你的辛苦；當(dāng)你累了的時(shí)候，請你看看老師的辦公室，他們還沒停歇，是為了讓我們學(xué)到更多知識(shí)；當(dāng)你累了的時(shí)候，請你看看身邊的朋友，他們?nèi)栽趯δ阄⑿�，對你不離不棄……這世上，還有什么比得上這些事�！靶ⅰ钡母拍�，早已不是片面的對父母而言，它是對我們身邊的所有人的愛護(hù)。
親愛的朋友，請擦亮你的雙眼，別再讓名利蒙蔽它們。
今天，你行孝了嗎？
論孝高二作文 37
孝能體現(xiàn)一個(gè)人的自身修養(yǎng)。在實(shí)際生活中，有許多關(guān)于孝的感人事跡，當(dāng)你聽見這些事跡的時(shí)候，它是否走進(jìn)了你的心里呢？
在人心底，永遠(yuǎn)都記得周一至周五，早上做幾過小時(shí)農(nóng)活回來吃過飯，九點(diǎn)鐘又趕到學(xué)校教書的大伯。由于伯母走得早，家里的許多事都是大伯做，把兩個(gè)兒子養(yǎng)育大了，自己的母親又達(dá)到了高齡，他又承擔(dān)起了贍養(yǎng)母親的責(zé)任。夜晚有空閑時(shí)，他會(huì)和大奶奶一起看電視，聊聊天，使大奶奶不會(huì)感到孤單。這就是關(guān)愛子女，孝敬母親的大伯。在我心底，還有許多大伯的事跡。
記得有一天下午，奶奶在地里種玉米，我便在田坎上拔草�；鸺t的太陽掛在藍(lán)藍(lán)的天空上，讓我一點(diǎn)也不擔(dān)心。低下頭，又做起了自己該做的事，慢慢地，越來越入迷。我和奶奶都忘卻了再仰望一下藍(lán)天，誰知這天說變就變，一丁點(diǎn)兒時(shí)間烏云會(huì)布滿天空，直到手上有了多滴雨，我和奶奶才察覺到。不過像這樣的小雨，我們已經(jīng)習(xí)慣了，并不在意，于是我和奶奶又忙起了手中的活�？蛇@雨不像往常一樣，下一會(huì)兒，太陽就又出來了。而是越下越大，越來越快，逼得我和奶奶拿起鋤頭背著還未栽完一半的.玉米苗急忙跑回家。
在回家的路上，我看見離眼前不遠(yuǎn)處的另一條路上有一個(gè)模糊的身影，我問奶奶那是誰？奶奶說：你大伯你都不認(rèn)得了嗎？我還不相信，擦掉眼睛上的雨滴，再看看，出乎我所料，那的確是大伯。從他手撐著一把傘，另一只手拿著一把傘，低著頭快步向另一條路上跑去，我知道他是去送傘，只是不知道他為誰送傘，會(huì)是誰呢？我心想著。我腳踏在回家的路上，眼睛依舊注視在那條小路上，終于，在拐彎處我看到了我所期盼的那張面孔和那令人感動(dòng)的一幕：大伯跑到大奶奶面前，急忙撐開另一把傘，然后遞給大奶奶，大奶奶用被雨淋濕的手接過傘頂起，雨再也打不到大奶奶了。雖然大奶奶這時(shí)身上已被雨淋透了，臉上也沒表現(xiàn)出什么，這也是許多農(nóng)民所表現(xiàn)出來的面孔，但我想，大伯這把小傘已感動(dòng)了她，溫暖了她的心，讓她忘卻了被雨淋濕的冷。
在這場雨中，不僅是大奶奶收獲了來自兒子的愛與孝心，也讓我收獲了感動(dòng)。這已成為我心中不可忘卻的風(fēng)景，它讓我明白不能忘記什么，要回報(bào)什么，該怎么做。
論孝高二作文 38
孝——一個(gè)多么熟悉的字眼，孝——一件多么莊嚴(yán)而又簡單的事！
孝敬父母，是我國的傳統(tǒng)美德。可是真正能孝敬父母的又有幾人？不是不想孝敬父母，就是整天說沒有機(jī)會(huì)，沒有時(shí)間去孝敬父母，難道這些就能做為借口嗎？
記得在深圳市展華實(shí)驗(yàn)學(xué)校的時(shí)候，有這么一位工作人員：
她叫李傳梅。李傳梅阿姨為了照顧婆婆，不惜自己有多么勞累，十幾年如一日，她無時(shí)不刻，無微不至地照顧著她那又聾，又瞎，又啞的婆婆。由于她的婆婆腿腳不便，于是，無論在什么情況下，李傳梅阿姨都要背著她的婆婆。在來到深圳的火車上，她的婆婆將分泌物拉在了褲子上。李傳梅阿姨因不希望婆婆被人笑話，于是連夜將婆婆的褲子脫下來洗了，再為婆婆換上干凈的，干的褲子。
李傳梅阿姨曾說過這樣一句話：
＂不論我有多苦，有多難，只要婆婆開心，我就開心。＂
也許你會(huì)說這是假的，是李傳梅阿姨裝給別人看的。那么，我不得不說，你這種想法是錯(cuò)誤的。因?yàn)橐撬娴氖茄b的的話，那么李傳梅阿姨就不可能了解她的婆婆，就不可能知道她婆婆的各個(gè)動(dòng)作都表達(dá)著什么樣的意思了。
也許你會(huì)問：＂難到像李傳梅阿姨那樣才算孝敬父母嗎？＂
不，不是的，只要你有那份要好好報(bào)答父母，照顧父母，關(guān)心父母的心便是孝。但光在心里有孝還是不夠的`，你得在行動(dòng)上將它表達(dá)出來。因?yàn)樾⒕锤改傅哪康木褪菫榱俗尭改搁_心，高興，讓父母生活得更好。
也許你會(huì)說很難。
那么你就又錯(cuò)了。其實(shí)很小很小的一個(gè)動(dòng)作就能傳達(dá)孝。如：
你努力學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績，讓父母十分高興，這便是孝。
你在父母下班回家時(shí)，將拖鞋遞到父母跟前，這便是孝。
你在父母忙碌了一天后，為父母端上一杯熱茶，這便是孝。
你在家里時(shí)，多幫父母分擔(dān)些家務(wù)活，這便是孝。
哪怕你在父母生日時(shí)沒有禮物，只有聲祝福語，這也是孝。
即使再小的事情，只要你有那份心意，那么那件事情就會(huì)變得十分大。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，讓我們用行動(dòng)傳達(dá)孝的信息，讓我們用行動(dòng)將中華民族的這種美德傳承下去；同學(xué)們，讓我們用行動(dòng)，為孝撐起一片新的藍(lán)天，我們的孝心，絕不能被時(shí)代的潮流所沖走；我們的孝心，只能與時(shí)俱進(jìn)，變得更加堅(jiān)固！
論孝高二作文 39
“孝”在現(xiàn)代兒童眼里來說，是一種回報(bào)，是對父母的一種愛。是在自己心中樹立一個(gè)美好的期望，回報(bào)父母，孝敬父母。是以后、長大后的行動(dòng)，付出。但“孝”其實(shí)就在我們的身邊。它就如春風(fēng)化雨，無微不至；又如夏泉冬炕，感化人心……
又是一個(gè)新的學(xué)期，又是一個(gè)新的開始。我以一個(gè)新的身份坐在電視機(jī)前，接受一次新的靈魂洗禮。我看完了整個(gè)《開學(xué)第一課》，這種被洗禮的感覺，從我的心中彌漫開來。
“父母教會(huì)我什么？”這次的內(nèi)容與感受，在我的腦中不能久久揮去。父母教會(huì)了我們八德中最為可貴的一種——孝。我還記得《開學(xué)第一課》的主講教師，中國童話大師鄭淵潔講的家風(fēng)故事：
他早期的寫作是用鋼筆寫的，但鋼筆時(shí)常要灌水，會(huì)打斷他的`思路。但有一次，他一連寫了一個(gè)星期都沒有墨水枯竭。一天半夜，他聽到房間里有動(dòng)靜，他一看，呀！原來是他的爸爸再給筆灌水呢。就這樣他把雜志《童話大王》寫了30年。
聽到這里，我的眼睛濕潤了，這小小的愛，都凝聚在我們的生活中。我想起了我的父母。爸爸無論多忙，都會(huì)給我檢查作業(yè)；媽媽在我做作業(yè)時(shí)主動(dòng)給我端茶送水……我卻不能用“孝”來回報(bào)他們。
鄭淵潔的故事講了下去：
一天，他買了一臺(tái)電視，花了很大一筆錢，然后他把電視送往他的父母的家。他的兒子鄭亞旗問：“我們?yōu)槭裁匆央娨曀屯鶢敔斈棠痰募夷兀俊编崪Y潔笑道：“將來你看原子彈電視的機(jī)會(huì)都有”。而晚餐吃兩只對蝦時(shí)，兒子把另一只對蝦放到了他的碗里。他說不想吃，兒子學(xué)著他的口氣說：“將來我吃原子彈對蝦的機(jī)會(huì)都有�！�
說到這里，許多人都笑了，可我卻沒笑，這正是孝的傳承啊！
孝是稍縱即逝的眷戀，孝是無法重現(xiàn)的幸福，孝是生命的鏈子，一旦斷裂，永遠(yuǎn)無法連接。記得小時(shí)候，我摔了一跤，膝蓋上鮮血直流，喊者爸媽。是父母焦急地跑過來，把我抱回去，一邊幫我吹涼氣，一邊幫我涂紅藥水。那一刻，我永遠(yuǎn)忘不了。
這么多年了，父母為我付出的太多太多了，我卻沒付出什么。又是一個(gè)提醒，一個(gè)懷抱也是孝心，就如鄭淵潔父子一樣，傳承這份孝。這種孝心是很小的，但是無處不在的……
“爸，這么晚了，您睡覺吧�！蔽艺f。
論孝高二作文 40
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，俗話說：有孝的家，貧寒也溫暖，無孝的家，富足也缺憾。
父母為我們傾注了一生的心血，都說母愛是偉大的，而我也有這樣一位偉大的母親，在她的懷抱中我享受著濃濃的愛意。至今母親生下我已經(jīng)有十六個(gè)春秋了。聽爸爸說，媽媽懷我三個(gè)月的時(shí)候就不再吃零食了，每一天只吃著沒有味道的粥飯，為的是能讓我生長的更健康。五六個(gè)月的時(shí)候，媽媽吐的厲害，不能吃飯，每一天只能考打吊水來維持營養(yǎng)。媽媽懷我是多么辛苦�。�
其實(shí)，這還不算什么，媽媽是剖腹產(chǎn)的，把我生下來后，四天都不能動(dòng)彈，還不能吃東西。饑餓的難受和手術(shù)后的疼痛使媽媽四天四夜未曾合眼。
聽到那里，我的淚水悄悄濕潤了臉龐，真沒想到我的誕生給媽媽帶來這么多的痛苦和折磨！
我漸漸長大，很快我上小學(xué)了，媽媽每一天都早早的起床為我做早飯，中午一回到家，我就能夠享受著媽媽準(zhǔn)備好的美味佳肴，媽媽卻還在吃我早上生下來的稀飯�？赡莻�(gè)時(shí)候，我太小了，還不懂事，不明白媽媽的良苦用心，有時(shí)候還鬧事，甚至取笑媽媽，當(dāng)媽媽悲痛的流著眼淚時(shí)，我還在一旁幸災(zāi)樂禍。此刻，有時(shí)想起那時(shí)的傻事我常常偷偷地流著眼淚，以贖曾對媽媽犯下的錯(cuò)誤。
記得有一次，媽媽特地為我做了一盤紅燒魚，我津津有味地吃著，媽媽在一旁笑瞇瞇的看著，說：“慢點(diǎn)兒，別卡到了。”我邊吃邊點(diǎn)頭，但還不忘問媽媽一句：“媽媽，你不吃嗎？”“呵呵，媽不吃，我不喜歡吃魚，你先吃吧！”我當(dāng)時(shí)也沒多想，吃完就匆匆上學(xué)去了，但回來拿鑰匙時(shí)發(fā)現(xiàn)媽媽正在吃我吃剩下的'魚湯，并在湯水中尋找著細(xì)碎的魚肉，我看這一幕，我的淚水忍不住地流了下來，走在路上，淚水更加肆意的流淌，恨自我為什么當(dāng)時(shí)沒想到母親是舍不得吃而特意留給我吃的呢。
此刻，我已經(jīng)長大了。懂得如何去孝敬父母了，媽媽累時(shí)，我會(huì)幫媽媽按摩，幫媽媽做家務(wù)，好吃的東西會(huì)和媽媽一齊吃。爸爸累時(shí)，我會(huì)給爸爸錘錘腿，他口渴時(shí)，我會(huì)給他倒水……
“羊羔有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義”白云裝飾藍(lán)天，是因?yàn)槎脠?bào)答，小草離不開大地，是因?yàn)樗幌胱尨蟮貗寢尮陋?dú)。自然界的動(dòng)植物都懂得報(bào)答，我們又何嘗不能報(bào)答父母，做個(gè)孝順的好孩子呢？
論孝高二作文 41
“百善孝為先”。華夏民族歷史源遠(yuǎn)流長，孝就是在民族百花叢中綻放的一朵花朵。文帝，親嘗湯藥是孝；子路，百里負(fù)米是孝；王祥，臥冰求鯉是孝；黃香，扇枕溫裘是孝；木蘭，替父從軍是孝；岳飛，背負(fù)“精忠報(bào)國”是孝……“三十功名塵與土，八千里路云和月”是孝……孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝是人的素質(zhì)，孝是做人的基本。
“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”。孝字，上面是“耂”，下面是“子”，意思是老人地位要高些，兒女要在下面。我們要文明用語，早上見到爸爸媽媽要說聲“早安”，出門上學(xué)時(shí)要說一聲“我出門啦”，放學(xué)回家時(shí)說一聲“我回來啦”，入寢時(shí)要說“爸爸媽媽晚安”。孝是一種包容。長輩們都會(huì)有缺點(diǎn)，爺爺奶奶健忘，爸爸媽媽嘮叨。爺爺奶奶健忘是因?yàn)闅q數(shù)大了，記性不好；爸爸媽媽嘮叨是因?yàn)椤巴映升�，望女成鳳”，他們的期望值高。我們身上也有缺點(diǎn)：考試馬馬虎虎，一些問題似懂非懂，做不到堅(jiān)持不懈。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。我們在一天天長大，他們在一天天衰老。我們每個(gè)人都是善良的，長大以后要孝順長輩，等我們事業(yè)有成時(shí)，一定要把我們的父母接過來享受晚年。事業(yè)有成時(shí)，爺爺奶奶已經(jīng)不在世了。但是又有多少人能夠做到事業(yè)有成呢？事業(yè)沒成難道就不盡孝道了？孝，從現(xiàn)在做起。爸爸媽媽是很容易滿足的，一句問候會(huì)感覺到家庭的溫馨；一支小花會(huì)讓他們感覺到溫暖。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句話對最親的'人更適用。
這是前幾天熱議的一條微博：陜西省靖邊縣馬某寬把79歲的親生母親活埋了。我不知道這個(gè)不孝子是怎么想的，但是我知道他是怎么做的。“臨行密密縫，意恐遲遲歸”是母親對孩子的牽掛；“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”是孩子對母親的回報(bào)，而不是“兒行千里母擔(dān)憂，母行千里兒不愁”。我想馬某寬的子女一定是不孝順的，因?yàn)轳R某寬自己沒有給子女做好榜樣。
孟子說過：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可運(yùn)于掌�！币馑际菒圩约杭业睦先�，也愛別人家的老人；愛自己家的小孩子，也愛別人家的小孩子，這樣的人可以掌控天下。“不掃一室，怎能掃天？只有孝順的人，才能夠做成大事。”
論孝高二作文 42
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。世界無處不充滿“孝”。孝順爸爸媽媽是我們每個(gè)人的事情，從小開始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對于青年來說，孝可能不能那么完美的表現(xiàn)出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。
孝，是爸爸媽媽干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶；孝，是爸爸媽媽累的時(shí)候我們一句安慰的話；孝，是爸爸媽媽晚上回家后我們端上的洗腳水；孝，是讓爸爸媽媽看到我們成績進(jìn)步，孝。是爸爸媽媽從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動(dòng)得話；孝，是我們能夠健康的成長，有一個(gè)健康的身體。對于他們來說也已是對他們的孝。
爸爸媽媽，不奢求我們能夠給他們買多少東西，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的時(shí)候給他們打一個(gè)電話，是我們在外上學(xué)對他們報(bào)的那一句平安，使我們期中，末考試成績單上的前幾名，即使沒考好，爸爸媽媽還是會(huì)鼓勵(lì)我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。
想想爸爸媽媽在家拼命地掙錢，為的是什么？為的是能夠讓我們過上好日子，能夠有個(gè)好的學(xué)習(xí)壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長。
為了爸爸媽媽，為了我們這個(gè)家。作為高中生的我們，應(yīng)該付出多倍的努力去孝順我們的爸爸媽媽。不要求我們給他們買多少東西，就只請我們，在學(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步，努力地向前；大休你回到家后，給爸爸媽媽洗上一次腳，給他們捶捶背，說說這段時(shí)間的進(jìn)步，聊聊這星期發(fā)生的'事。這些對于他們來說就已經(jīng)是孝了。
百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化爸爸媽媽，孝順爸爸媽媽：端上一杯熱茶，對爸爸媽媽噓寒問暖，洗洗腳，捶捶背，報(bào)上一句平安，學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。
雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話。
孝，是我們永不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德，是感化心靈的名詞。
論孝高二作文 43
一人一雙足，就著樣，行走于時(shí)間的沙漏中。光與影交織于樹葉的空隙間，訴說著他們的無奈。歲月于感情相會(huì)于云間，灑下記憶的殘片。我追溯著，卻只見那滿目灰白——悲傷。
風(fēng)吹起一片枯葉，似一張日歷寫著“秋”，我默念著。我追趕著他回到了家。
墨綠色的沙發(fā)，老舊的電視機(jī)，地面卻光亮入鏡——這是一位心細(xì)的主人。轉(zhuǎn)向那沙發(fā)，一位銀發(fā)白眉的老人正在打鼾。
這位老人�。∨阄易吡撕荛L很長的路，但在我眼中只是短短的一節(jié)，真的很短很短�？伤谟幸惶鞂ξ艺f：“時(shí)間太慢長了，我已經(jīng)無法再陪著你了”。他是如此的無情，讓我無法呼吸。
記憶中，他總是那么嚴(yán)肅，不茍言笑。但卻只對我露出那樣的笑容，溫暖而慈祥。記得，他很喜歡武術(shù)，一把大刀掛在墻上，那是他的最愛，沉淀著他那無人知曉的曾經(jīng)。
我沐浴于陽光之下，享受著他的愛。望著他，希望這便是永久。能在不遠(yuǎn)的'將來，由我扶著他，讓我來回饋那無私的愛。
可是，我不知為什么，原有的溫馨變成了哀涼。那天，我一如既往走進(jìn)那扇門，去搖醒他，可他卻再也沒能起來，再也沒對我微笑，只是冷冷的躺在那里，無聲無響�？諘绲姆块g寂靜無聲。
那時(shí)的我，茫然不知其因。但，漸漸地，我明白了。是我的貪婪，一味所求才造成了那樣的事。我是如此無知、惡毒。太遲的明白了給予于回報(bào)，太遲的明白了“孝”
我�。∈嵌嗝聪Ｍ梢栽僖娨娝�，他未享受，我未回饋，他去長辭于世。我是多么的悔恨��！這是一件多么可怕的事。
你說，什么為“孝”啊？我說，我與子相協(xié)成孝，何嘗不是一種互給、互予，是一種共同的感受。我錯(cuò)過太多，失去太多，環(huán)顧四周，已無能為力，淚眼朦朧，那是我說不出的愧疚。
親愛的爺爺啊，在那開心些吧！您的刀依舊掛在墻上。刀經(jīng)久不用，已經(jīng)生繡了�？稍谖已壑兴琅f光亮著，閃爍著您的背影。這份遺失的孝，怕是只能在這訴說了。“子在下，老在上”這句話送給您。永遠(yuǎn)，別忘了，我在下面望著您。
孝，一個(gè)普通卻又不尋常的字，一手放縱那便是遺憾。隨風(fēng)飄蕩著，所到之處皆是哀傷——一座枯老的墳塋。有我那遺失的孝，深深地遺憾。
論孝高二作文 44
每個(gè)人都有老去的一天，也許我們?nèi)缃裾登嗄�，“遲暮”，我們似乎還不曾憂慮過。
走在小區(qū)的路上，有一位老婦人，恰是正午，她卻仍穿著冬日的大棉襖，腳上是一雙布鞋，似乎是洗得發(fā)白了，卻也干凈，想來兒女也應(yīng)該照顧得不錯(cuò)的。她的背佝僂著，幾乎彎成了一個(gè)90°，只好拄著一根拐杖緩慢地前行。許是我注視得太久了，她抬起頭對我微笑，枯黃的臉也因此又多了許多皺紋。這個(gè)表情普通，卻讓我想到了我的`奶奶。
我小時(shí)，奶奶卻已老了。她每每都左手牽著幼小的我，右手拄著拐杖在路上散步，遇上熟人便笑著打招呼，笑得滿臉皺紋，卻多了幾分慈祥。我長大了，奶奶也更加年邁了，爸媽忙著工作，奶奶便住在了姑姑家。
姑姑、姑父都是孝順、細(xì)心的人，奶奶自是被他們照顧的很好�？赡棠虆s常常給姑姑不斷地“找麻煩”。一大家子吃飯的時(shí)候，大家都半開玩笑的說，她真是越老越不懂事了，我卻覺得身為一個(gè)老人有她不可說的可悲之處。
人老了，便身不由己。奶奶年紀(jì)大了，大小便失禁，姑姑要幫她換紙尿褲，她百般不配合；有帕金森綜合癥，姑姑不要她做事，她卻偷偷摸摸都要做；幫她買了輪椅，她不要我們推她下樓，卻自己偷著乘電梯下樓......每每說到這些，姑姑總是又氣又無奈�？烧l又能想到奶奶心中的苦楚和無奈，她突然間意識(shí)到她的無能，她吃飯需要人伺候，她走路需要人攙著，她甚至連上廁所都要人幫忙，她做的每一件事似乎都在給兒女增添負(fù)擔(dān)，這種無力感，這種對自己能力喪失的恐懼感，怕是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們的責(zé)備對她造成的影響。古語云：“出入扶持需謹(jǐn)慎，朝夕伺候莫厭煩。”這，似乎是孝道的標(biāo)準(zhǔn)，可老人需要的不僅僅是孝吧，他們要的是愛啊。老人們不需要多好的衣服，多好的食物，他們只需要多點(diǎn)人陪陪他們，聽他們講講他們的曾經(jīng)，跟他們講講他們的老友如今的故事，讓他們陪著看看兒女幸福的家庭。
孝，是中國的傳統(tǒng)美德，可對于老人，愛他們，記著他們，多陪陪他們就是最好的孝順方式。
常回家看看，一首老歌，也唱出了孝與愛的關(guān)系，只有愛才是最好的孝��！
論孝高二作文 45
孝，是稍縱即逝的眷念；孝，是無法重現(xiàn)的幸福；孝是一失足成千古恨的往事；孝，是生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。
——題記
孝，乃百善之首，故而為百善孝為先。
學(xué)校老師每天布置作業(yè)，最后總有一項(xiàng)：日行一善。然而每每這時(shí)，同學(xué)們想得驚天地泣鬼神，都去找校長問過了。他略帶笑意地回答:“這項(xiàng)作業(yè)嘛，我不知道，你們自個(gè)想。”同學(xué)全然不知這項(xiàng)作業(yè)該如何完成。
有人費(fèi)盡腦筋，就去行善了，也不知道完沒完成，反正都是老掉牙的事情。扶老奶奶過馬路，這個(gè)老師還勉強(qiáng)接受。公交車讓座，老師都是坐公交車來學(xué)校的，都知道公交車巴不得有人去坐，可現(xiàn)實(shí)相反。
苦思冥想的同桌，他，成為第一人。他早上來上學(xué)，給了老師滿意的答案，也給了同學(xué)們吃驚的答案：他給家人做了一桌菜。這一句簡單的話語，驚呆了全班同學(xué)。
老師笑瞇瞇地問他:“你怎么想到的呢？”他隨意地回答:“就是從‘百善孝為先’這句話看出的�！北娙嘶腥淮笪颍匝宰哉Z道:“我怎么沒想到？”
孝，看似容易，天下又有幾人能做到呢？
有一個(gè)故事，分清現(xiàn)實(shí)。從前，一個(gè)財(cái)主有兩個(gè)兒子。大兒子孝順，懂事很樸實(shí)。小兒子陰險(xiǎn)狡詐，只知道在人前裝孝順。財(cái)主病重，將死之際，將財(cái)產(chǎn)分給兒子，大兒子少一點(diǎn)，小兒子則多一點(diǎn)。財(cái)主覺得小兒子較孝順，而大兒子因?yàn)樘珮銓?shí)經(jīng)常被小兒子陷害。財(cái)主病逝了，大兒子凝重地望向他的父親，而小兒子哇哇大哭，所以村里人都說小兒子孝順。小兒子有了錢，整天花天酒地，錢就如同打水漂一般用完了。于是他威逼利誘大兒子要大兒子把他的錢給他。村民終于看清厚顏無恥的小兒子的.真面目了。
有位作家說過一句讓我很欽佩的話：“趕快為你的父母盡一份孝心。無論什么——但‘孝’的天平上，它們是等價(jià)的。”孝，在于心，只要你有那顆孝心，你就孝順了。是的，孝，說難不難，說易也不易。它挑戰(zhàn)的是你內(nèi)心對父母的愛，所以，做到孝順的人無不是偉大，讓人敬佩的人物。
各位，記住四個(gè)字，孝心無價(jià)！
論孝高二作文 46
提到“孝”這個(gè)字，許多人都會(huì)想到中國的一句話：“百善孝為先。”我相信每個(gè)人都知道這句話，而且有部分人還把這句話時(shí)時(shí)掛在嘴邊，但是，真真正正的做到百善孝為先的人又有多少，有多少人能夠孝順自己的父母。
在我小的時(shí)候，我的媽媽給我講過一個(gè)故事，故事內(nèi)容如下：
在中國的古代，有這樣一個(gè)人，他住在一個(gè)小村子里，家里特別貧窮。他七歲時(shí)，他的父親上山砍柴不慎從山上跌落下來，就這樣永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開他，自那以后，他和他母親相依為命，他的母親每天一大早就起床去喂雞，然后織布一直織到大半夜，他還不知道母親的辛苦，問母親要這要那，他的母親在提到他時(shí)，總是唉聲嘆氣。
在他十歲的那年，一天晚上，他坐在院子里玩，看到院子里的樹上結(jié)果子，他就爬到樹上去摘果子，把吃剩下的果皮隨手丟在地上。第二天早上，他的母親起床去喂雞，不料踩到他前一天晚上扔在地上的果皮。種種摔倒在地。他起床后看到母親坐在地上，就跑過去拉母親起來，但是怎么拉母親就是站不起來，他就跑去醫(yī)生，醫(yī)生來看之后，說他的母親再也站不起來，他的母親癱瘓。他得知這個(gè)消息后，猶如晴天霹靂，家里唯一的'親人也倒下。他看著床上的母親，“撲通”一聲就跪下來，哭著說道：“娘啊，孩兒不孝，接下來的日子就讓孩兒來照顧您！”在那以后，他發(fā)生巨大的變化。
他母親癱瘓后的十年里，他到處求醫(yī)，希望能讓他的母親站起來，但是以當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)水平，是治不好癱瘓的。他的母親由于癱瘓又得其他病，逐漸消瘦下來，越來越滄桑，看著病床上越來越老的母親。他發(fā)誓，就算不能讓母親再次站起來，也要治好母親身上的其他病，照顧好母親。
他四處尋求名醫(yī)，找到一位醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)生到他家里為他的母親治病。那位醫(yī)生用很多方法都不知道他母親得什么病，對他說只剩下一個(gè)辦法，那就是嘗他母親的排泄物是什么味道的。根據(jù)味道能得出他母親哪里生病。他聽完之后，毫不猶豫的就去嘗，說句：“甜的�！�
這才是真真正正的孝順，我希望世人不要僅僅把百善孝為先這句話掛在嘴邊，還要付出實(shí)際行動(dòng)。
論孝高二作文 47
孝，是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德。有一句俗話說的好：“百善孝為先”。今年春節(jié)，我就做了很多孝事。
初八早上七點(diǎn)多，剛結(jié)束了惠州之行的爸爸媽媽都還沒起床，姥姥也出去鍛煉身體了�！肮熘乙�！”我想“可以順利實(shí)行我的.孝順計(jì)劃之A計(jì)劃了�！盇計(jì)劃，就是給爸爸媽媽做早餐。我悄悄地關(guān)上他們房間的門，走進(jìn)了廚房。做什么好呢？左思右想，蒸幾個(gè)雞蛋吧。我打好了雞蛋，兌入適量的水，攪拌開后，放入了蒸鍋，等著雞蛋蒸熟。時(shí)間一分一秒地過去，我滿腦子都是爸爸媽媽看到我做好了早餐后高興的模樣，別提多高興了。
二十分鐘之后，雞蛋蒸好了，我加了點(diǎn)香油，便把它擺上餐桌。接著走進(jìn)爸爸媽媽的房間，一下子撲倒媽媽身上，媽媽被嚇了一跳，我欣喜地對她說：“媽媽，快起來看看，桌上有什么？”媽媽似乎聞到了雞蛋的味道，笑著說：“韜韜給我們做飯了是吧，呵呵，真棒！”聽見媽媽一連串的夸贊，我心里真是高興地?zé)o法形容。
爸爸媽媽吃完了我為他們準(zhǔn)備的早餐，又夸了我?guī)拙�，就去上班了�?/p>
接著該實(shí)行B計(jì)劃了。正準(zhǔn)備“開工”，姥姥回來了，不過姥姥剛回來就又出去了，我長吁一口氣：“真險(xiǎn)，差點(diǎn)被發(fā)現(xiàn)了�！崩牙褎傋�，我又“忙活”起來，洗了抹布，把家里的桌子、柜子、椅子都擦了一遍，然后拿著掃帚把地掃了一遍，又拖了一遍�！鞍パ剑磺宀恢�，一清嚇一跳，屋里到處都是‘陳年老灰呀’�！蔽腋袊@到。累的我是腰酸背痛，可想而之，媽媽平時(shí)做家務(wù)得多累呀。不知不覺中，蒸米飯的時(shí)間到了，我往電飯煲里加了幾碗大米，放上適量的水，插上電源，只等米飯蒸熟了。
過了一會(huì)兒，爸爸媽媽回來了，他們看我蒸了米飯，和干凈的地板、桌椅板凳，夸道：“韜韜長大了，會(huì)幫爸爸媽媽做家務(wù)了，真乖，真孝順！”“我都十一歲了，幫爸爸媽媽干活是應(yīng)該的�！眿寢屢幌伦影盐覕埲霊牙铮倚睦锉瘸粤嗣圻�甜。
到這里，我的孝順計(jì)劃都完成了，我心里也很滿足，很高興。我希望大家都有一顆孝心，這樣世界就會(huì)變得更加美好，更加和諧。
論孝高二作文 48
《詩經(jīng)》中有這么一段話：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德，昊天罔極。反映了自古中華民族對孝的極為重視。
孝，在中國漢字中，它的結(jié)構(gòu)尤為迷人。老在上，子在下，它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它更意味著我們每個(gè)人身上不可推卸，重于天地的責(zé)任。但孝是什么？不孝又是什么？
孝，也是要順應(yīng)時(shí)代潮流的。真正意義上漢傳統(tǒng)文化里面的孝是以“敬”為前提的，對內(nèi)心的.“敬”最好的表達(dá)就是“順”，“順”就是趨向同一個(gè)方向，即“孝順”、“孝敬”，所以孝的本質(zhì)是“順從”�！叭隉o改于父之道”也就是終身按照父親的價(jià)值取向行事。“一日為師終身為父”，所以老師也是只能認(rèn)同不能頂撞的。在孔子時(shí)代，孝的表現(xiàn)就是哪怕明知道長輩有錯(cuò)，也要認(rèn)可，不能指出。不管父母說的對與錯(cuò)，都要全盤接受，不得反抗。而在傳統(tǒng)的俗語中一陣見血的指出了孔子的思想的錯(cuò)誤之處。很多談?wù)摗靶ⅰ钡奈墨I(xiàn)中都提到——不孝有三，無后為大。其一不孝：謂阿意曲從，陷親不義。意思是見父母有過錯(cuò)而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝。由此可見，孝，被賦予了時(shí)代意義，不同的時(shí)代有著不同的內(nèi)涵。
但無論社會(huì)如何變遷，時(shí)代怎樣更替，孝的大體方向是不變的，百行孝為先。不孝的基本主體也是不變的。其二不孝：家窮親老，不為祿仕。漢代趙岐的《十三經(jīng)注》的解釋是：家境貧窮，父母年老，自己卻不去當(dāng)官吃俸祿來供養(yǎng)父母。同時(shí)也闡述了孝就是要尊敬父母，贍養(yǎng)父母的主體方向。
其三不孝，就是無后為大，不娶無子，絕先祖祀。在西周時(shí)期，世所公認(rèn)的孝的目的就是繁衍后代。不敬父母屬于不孝，但比起“無后”這件重大的事情來說，就算不上什么了�？梢姛o后的重要性。
從古至今，孝與不孝的觀念一直影響著世人，從小了說：可以使家庭和睦，鄰里和諧。往大了講：孝，就是這樣從人倫感情出發(fā)達(dá)到其鉗制人民思想和行為的政治目的。但這又有利于社會(huì)穩(wěn)定，國泰民安。其利總是大于弊的，既然如此，何樂而不為呢？
論孝高二作文 49
曾經(jīng)這樣一個(gè)調(diào)查：
一個(gè)教授在一個(gè)高中班級(jí)里問了兩個(gè)問題：一，如果一個(gè)帥氣高大的富人公司破產(chǎn)了，那么他身邊的哪個(gè)女人會(huì)不會(huì)離開他？a，會(huì)；b，不會(huì)；c不一定。班里一陣討論后，75％的學(xué)生選了a，15％的學(xué)生選了b，10％的選擇了c。二，如果一個(gè)高端大氣的美女車禍毀容了，那么她身邊的那個(gè)男人會(huì)不會(huì)離開她？最后，選項(xiàng)一樣，結(jié)果也一樣。
教授笑了笑，說：“你們是不是都把他們想成男女朋友關(guān)系了？”同學(xué)門應(yīng)聲回答“是”�！澳侨绻麄兪菋寢尯蛢鹤樱职趾团畠耗�？”然后他們又做了一次。
結(jié)果，同學(xué)們一直選的b。
有人說父愛如山，在我們的背后支撐著，支持著我們；母愛如水，輕輕地關(guān)撫，安慰著我們。那我們對父母呢？
相信大家都看過《變形記》吧，里面的城市主人公曾一度迷失于混亂的社會(huì)，瘋狂在無盡的游戲深淵中，揮霍著爸媽的錢，在外“花天酒地”，有的甚至打罵自己的家人，讓家人傷心欲絕。經(jīng)過與鄉(xiāng)村主人公的交換生活，他們理解了父母的`辛苦和諄諄教誨。變形少年李錦鑒回來之后，為爸媽做飯，打掃衛(wèi)生，令爸媽無比的欣慰。
孩子的理解和幫助即父母最大的寬慰。
羊跪乳，妞反哺。一切由行動(dòng)為鑒。
一定要讓他們知道自己對他們的愛。小學(xué)、初中的時(shí)候老師肯定布置過這樣的作業(yè)：回家給爸媽說一句“我愛你”或給爸媽洗一次腳，看看爸媽的反應(yīng)。但是真正做過的有幾個(gè)呢！愛他（她）就一定要告訴他（她）。
從小事中幫助他們。爸爸媽媽一天工作下來還要回來做飯，打掃，洗衣服，少年的我們這些還干不了？
偶爾給他們一些小驚喜吧！給他們捶捶挺了一天的腰吧？給他們做一頓飯吧？在節(jié)日時(shí)給他們準(zhǔn)備一個(gè)小禮物吧？
陪著他們。在農(nóng)村有很多的留守的老人，一年不知見他們孩子幾次呢。多陪陪他們，和他們聊聊天，爸爸媽媽當(dāng)年的愛情故事在聽他們講講；爸爸當(dāng)年的牛牛的事兒再聽他吹吹；他們一路的辛酸艱難在聽他們說說。
你們是我童話里最愛的天使，我要變成翅膀守護(hù)你們！
論孝高二作文 50
儒家《孝經(jīng)》開宗明義章曰：身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚(yáng)名於后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事君，終於立身。自古以來“孝”便是 中華文化的傳統(tǒng)，而孝順父母只是孝道的開始。
何謂孝？子夏曾請教孔子什么是孝，孔子說：晚輩長保持恭敬和悅的神色是最難做到的。在古時(shí)，人們總是對父母言聽計(jì)從，曰“孝”，而這種行為到了一定地步，便成了“愚孝”。
何謂孝？在我看來。真心對待父母，多用行動(dòng)表現(xiàn)出對父母的關(guān)愛，自己有一個(gè)健康的身體，一個(gè)幸福的家庭，那樣父母自然就會(huì)很開心了。而絕不僅僅是對父母的言聽計(jì)從。不管你有多忙，都應(yīng)該花時(shí)間去陪陪父母。有一種至深的悲愴，教子欲養(yǎng)而親不待。
現(xiàn)在的我們正處于青春叛逆期，會(huì)吧時(shí)間花在朋友，很少，很少陪父母。而以后的我們，因?yàn)楣ぷ魇聵I(yè)而忙碌，所以這一生真的沒有多少陪著父母的時(shí)間了，時(shí)間是不會(huì)等人的，所以我們應(yīng)該在有限的時(shí)間內(nèi)多陪陪父母，畢竟他們是這個(gè)世界上最愛我們的人。
何謂孝？東漢有涌泉躍鯉的故事，還有我們熟悉的王祥臥冰求鯽，吳猛姿蚊飽血，楊香扼虎就父……這是一個(gè)個(gè)感人的故事都來源于他們的孝心�！靶ⅰ卑宋覀儗Ω改傅膼�，父母不僅生育了我們，更吧我們撫養(yǎng)長大，給我們?nèi)康膼邸Ｋ�，我們�?duì)他們的愛要真摯，要把孝表現(xiàn)出來，讓我們能夠感受的`到。
何謂孝？《二十四孝圖》上有一個(gè)“埋兒奉母”的故事；說晉代有個(gè)叫郭巨的，原本家道殷實(shí)，父親死后，他把家產(chǎn)分為兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)自養(yǎng)母親，對母親極孝。后來家境逐漸貧困，妻子生了一個(gè)男孩，郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，就和妻子商量：“兒子可以再生，母親死了不能復(fù)活，不如賣掉兒子，節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親�！狈蚱匏彀褍鹤颖С�，挖坑要埋。幸好挖出一壇金子來，才免了兒子一死。在我看來，這種“孝”為“愚孝”，并不值得提倡。一有違老母愛孫之心，二陷于老母于不仁。
“百善孝為先，萬惡淫為源�！毙ⅲ俏覈膫鹘y(tǒng)文化，我們應(yīng)正確的繼承與發(fā)揚(yáng)。讓孝的文化源遠(yuǎn)流長。
論孝高二作文 51
母子三人從城里來，母親感情失敗來到這個(gè)村子，并從此不喜言語。耐不住歲月的考驗(yàn)，母親終于還是風(fēng)華逝去。兄弟二人一直照顧母親。哥哥個(gè)性懶散，不愿勞動(dòng)卻愛慕虛榮。與哥哥不同，弟弟體貼入微，母親生活的大部分由弟弟照顧，哥哥卻是大孝子。
村中人都知道她有個(gè)大孝子，她很幸福，卻不知道她的煩惱。哥哥因虛榮裝模作樣，弟弟不聞不問一心一意照顧母親。家中一直維持著弟弟暗里哥哥明里，直到有一天平衡被打破。
‘你給我滾出這個(gè)家！我沒你這個(gè)兒子！’母親提著掃帚將大兒子掃地出門了。街房鄰居都來觀望發(fā)生了什么。只見大兒子坐在街上，小兒子和母親站在一塊，面露兇相，一臉厭惡。
‘媽，你干什么！’大兒子唯唯諾諾的說。
‘去找你那個(gè)死老爹吧！我不是你媽！’說完氣沖沖的回家了。一向溫順的弟弟也投來鄙視的目光。什么也沒說就走了，頭也不回。
鄰居扶起哥哥，關(guān)切的問：‘發(fā)生什么矛盾了？’哥哥一把甩開鄰居的'手，大喊道：‘你別后悔！我這就走！’鄰居趕忙攔住勸說。哥哥道：‘在城里的父親寄信來說發(fā)了財(cái)，要母親回城里享福，母親偏不，你們說哪有有福不享受的人。’一聽到這，鄰居不再勸說，只一句‘哦，那你走吧！你弟弟還在這呢�！�
周圍人很費(fèi)解，紛紛圍過來問緣由。鄰居嘆息道：‘這孩子咋就變了呢？不記得是他爸趕他和她媽媽出來的了嗎？哎。’話音一落，人群便開始騷動(dòng)，大家都議論紛紛。
‘也許是他想給他母親更好地生活呢！’開口的是哥哥的好友。哥哥本就是大家眼里的孝子，有這么一個(gè)理由，大家便不再懷疑，反而贊不絕口。
就這樣，哥哥走了，很久都沒回來。大家會(huì)時(shí)不時(shí)來問，哥哥有沒有給母親寄錢之類的問題。每次都是失望而歸，漸漸地，哥哥淡出了大家的生活。又恢復(fù)了平靜。
一走就是好幾年，母親已經(jīng)去世了，下葬那天，哥哥沒來。
又幾年后，村中來了一個(gè)流浪漢，善良的村民卻沒人愿意收留他，這個(gè)人就是哥哥……
后記
孝，是發(fā)自內(nèi)心的，是子女應(yīng)盡的，不是為了給別人看，讓別人夸贊。這樣的孝不是真正的孝，是偽孝。
論孝高二作文 52
古人云：百善孝為先。從古至今，孝一直為人所提倡，但是，何為孝？孝的真諦究竟是什么呢？孝的真諦是孝敬父母。從古至今，大多品德高尚者皆為盡孝之人。東漢孔融，少有孝德，讓梨于兄長，名揚(yáng)天下；西晉王祥，雖受繼母忌恨，依然盡孝如故，臥冰求鯉，感天動(dòng)地；狄仁杰望云思親，孟宗哭竹求筍；董永賣身葬父；仲由百里負(fù)米。這些人或家境貧寒，或身居要位，或處境困厄，但他們都不忘孝敬父母，可見孝敬父母當(dāng)為孝之真諦。
同時(shí)，孝的真諦是孝敬師長。其實(shí)，真正意義上的“孝”是以“敬”為前提的，而對內(nèi)心的“敬”最好的表達(dá)就是“順”，即“孝敬”，“孝順”，所以說孝的本質(zhì)是“順從”。孔子之所以喜愛顏回，最主要的一個(gè)原因是他較為順從，不像子路，宰我，經(jīng)常頂撞老師。其實(shí)對于師長來說，孝是尊敬，是順從，學(xué)生敬重老師，晚輩敬重長輩，當(dāng)為孝敬。
但是，“孝”并非是愚孝，在東漢時(shí)期，士人做官最主要的途徑是孝廉，只察其品德，而不究其才干，因此當(dāng)時(shí)上至官宦子弟，下至寒素，都去拼命表現(xiàn)自己的德行，甚至帶有一定的作秀成分，其本身帶有一定的功利性，使得國家空有一批清談客卻無有實(shí)才之人，因此后來孝廉在曹魏時(shí)期便被廢除。同時(shí)，有些人對父母的孝已經(jīng)達(dá)到愚孝的程度卻尚且不知，以致是非不分，釀成大錯(cuò)。后來，甚至出現(xiàn)了三綱五常，無論對錯(cuò)子女都須服從父母，人的思想被緊緊的束縛，造成了極大的危害。因此，愚孝并非是孝的真諦。
在當(dāng)代，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們思想的進(jìn)步，人們對孝又有了新的解讀，孝，是尊敬，孝順，贍養(yǎng)父母，尊敬師長，但并非愚孝，不能是非不分的對父母和師長一味順從，對于父母和老師的過錯(cuò)要敢于指出，但是也要溫和，合理地指出，同時(shí)，孝是一種品質(zhì)，而不是一種行為，你對父母和師長的孝敬并非是作秀，而應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的真正的'孝敬。也許隨著時(shí)代的變化，孝的含義還是會(huì)被不斷作出新的解釋，但是，它的真諦，孝敬父母，孝敬師長，永不會(huì)變。我們要理解孝的真諦，真正將孝的精神發(fā)揚(yáng)。
論孝高二作文 53
歲月的長河，源源流長，經(jīng)無數(shù)次的奔流，翻騰，洗刷……流下的便是上下五千年的博大精髓。而孝無疑是其中一顆流光溢彩的明珠。但，何為孝？
每個(gè)人對孝的看法都是不盡相同看法，因看法的迥異，便有無數(shù)種盡孝的方式。但孝的本質(zhì)卻是統(tǒng)一的。
孝是一則加法，它等于愛加感恩。古時(shí)有一個(gè)人，家里一貧如洗。他以乞討為生。人們就笑稱他為楊乞兒。每一次他乞的飯菜都拿回家供奉父母。他忍著饑餓讓父母先吃，而自己則在一邊像小孩一樣又蹦又跳，使父母高興。是什么能讓他拋卻尊嚴(yán)做到如此地步？那便是一顆懷有愛和感恩的心。或許這便是孝。
孝是一則減法，它等于理解減埋怨。小時(shí)候，父母在我們心中是一無所不能的存在。我們無所顧忌的崇拜著他們，依賴著他們�？蓾u漸的，我們長大了，與父母的戰(zhàn)火便就此拉開序幕。我們埋怨他們的不理解，埋怨他們的落伍，他們的.啰嗦？我們很難注意到他們的頭發(fā)已不再烏黑，他們的背已不再高大，他們的皮膚已不在光滑……我們給陌生人尚能以耐心和理解，可唯獨(dú)他們，我們卻選擇了忽視。因?yàn)閻蹃淼奶硭鶓?yīng)當(dāng)，我們便少了那去莊嚴(yán)對待的心。以莊嚴(yán)的態(tài)度去對待，加以理解和耐心，或許這便是孝。
孝是一則乘法，它等于幸福乘滿足。記憶猶新的是有朋友曾對我說：我從未懼怕過黑夜，因?yàn)槲业男闹惺冀K有一股幸褔和滿足。她總是迎著凜冽的冬風(fēng)離家，踏著清冷的月光回去。幾十分鐘的山路，漆黑的夜，搖曳的孤獨(dú)，她走出了一條孝道。因?yàn)樗兰依锬赀~的奶奶在等她，她是無所畏懼的。并非是一種包袱，而是能在其中收獲一種幸福和滿足�；蛟S這便是孝。
孝是一則除法，它等于真心除冷漠。有一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生不愿撫養(yǎng)他的父母。他說：這一切都是我自己的努力，與他們無關(guān)，我為什么要撫養(yǎng)？
是啊，為什么？孝是不需要理由的。它要以真心的種子種在我們的心地深處。不需要理由�；蛟S這便是孝。
在我心里孝便是以愛建成的一艘船，而我，便是撐船人，載他們渡過歲月的河。無關(guān)責(zé)任，只為真心。
論孝高二作文 54
百行孝為先光陰飛逝，日月如梭。她用那雙有些糙卻又不失白凈的手，愛撫著我的頭發(fā)。又一遍絮絮叨叨的說著：“是該理發(fā)了，頭發(fā)都長了。
老人們說，頭發(fā)長了會(huì)生病的。”言語里充滿了那種淡淡的，家的味道。像小時(shí)候吃的那種5毛錢冰棍，雖然比起現(xiàn)在商場里各式各樣的豪華“包裝”來說，我更愛這種味道，由衷這種味道，因?yàn)�，我能嗅到，那家的味道。父母含辛茹的把我們撫養(yǎng)長大，就像植種了一粒松柏樹的種子，從一粒未經(jīng)風(fēng)雨的嫩芽，到一棵可以讓人遮陰的大樹，父母哪只是種下種子，和準(zhǔn)備充足的養(yǎng)料而已？樹梢歪了，他們要極力更正。像我，犯了錯(cuò)誤，父母豈不是也照常的批評我，耐心的教導(dǎo)我，生怕我們走一步歪道。在這十幾年的日子里，他們是流過了多少淚，淌過了多少汗，夾雜了多少徹夜難眠的夜晚！然而有些人卻不會(huì)去懂得珍惜父母的勞動(dòng)成果。認(rèn)為在家的坐享其成是應(yīng)當(dāng)?shù)模硭?dāng)然的，在家里當(dāng)著小皇上，小公主。我又何嘗不是呢？
在家里對父母支來喚去，把他們當(dāng)做保姆一樣，如果做得不讓我稱心如意，還會(huì)大呼小叫，像天塌了，到了世界末日一樣。可是，在你對父母發(fā)脾氣的時(shí)候，你有沒有發(fā)現(xiàn)她為你洗衣服時(shí)留下的一滴汗，為了讓你快點(diǎn)吃上飯，不小心讓菜刀劃破了手指，當(dāng)遭受你的漫罵時(shí)，眼角的那粒晶瑩的淚珠。當(dāng)你受到別人的邀請參加Party時(shí)，你在說謝謝你的邀請；當(dāng)別人把你掉在地上的橡皮撿起，你在說謝謝你的幫助；當(dāng)別人借了你一把尺子，你在說謝謝你的'施舍。謝謝，這兩個(gè)字在你認(rèn)為，隨口而出，可是，你對養(yǎng)你10幾年來的你的父母說過謝謝么？你對你給你做了10幾年的飯菜的父母說過謝謝么？你對你10年來叫你起床，還給你穿衣服的父母說過謝謝么？
說過最多的什么？“你怎么那么煩啊”“別煩我”“真討厭”不是么？雖然父母很嘮叨，可那是愛你的表現(xiàn)，是她上了歲數(shù)，記性不好了的表現(xiàn)，如果把這些所謂煩人的嘮叨加起來，那就是愛。如果你還在苦苦埋怨父母給與不了你想要的，那么請有你的雙手給他們一個(gè)擁抱，并且說，我以后會(huì)滿足你們想要的。父母的養(yǎng)育之恩無法報(bào)答，也報(bào)答不來，百行孝為先，你，做到了么？
論孝高二作文 55
孝——作為中華民族的傳統(tǒng)美德，是一種責(zé)任；一種擔(dān)當(dāng)；更是一種不可遺失的崇高精神。烏鴉可以反哺，羊可以跪乳，但我們對于父母的養(yǎng)育之情卻無以為報(bào)，唯一能做的就是孝敬父母。
臥冰求鯉的故事在現(xiàn)在看來確實(shí)有點(diǎn)夸張，但為了想吃鯉魚的母親，即使在冰凍三尺河面上，也要用自己的身軀化開冰面，讓母親吃到鯉魚。我們?nèi)粘Ｉ钪锌赡軟]有如此的偉大，但我們可以以自己的方式來表達(dá)自己的孝心。
孝是一個(gè)簡單的行為。臨走時(shí)的一句“路上小心"可以讓父母內(nèi)心感到溫暖；父母下班后的一杯熱茶可以讓父母感到欣慰�？傊�，生活中的每一件小事，都可以讓我們擁有孝敬父母的機(jī)會(huì)。關(guān)鍵是你愿不愿意付出自己的愛。
孝是自身的努力與奮斗。天朦朦亮，中招考試的號(hào)角聲已經(jīng)迫近，進(jìn)入考場內(nèi)心有些許的緊張。望著考場外驕陽似火的天氣，心情似乎更加煩躁。但想到父親依然堅(jiān)守在考場外，因此身后有一股強(qiáng)大的力量支撐著我，使我不再緊張。我知道孝敬父親的方式是：盡自己最大的努力考取一個(gè)滿意的成績。因此，我以平和的心態(tài)度過了中招考試，也使父親感到了欣慰。
孝是物質(zhì)上的嗎？答案當(dāng)然是不是。當(dāng)今社會(huì)，孝可能更多的表現(xiàn)在物質(zhì)方面�，F(xiàn)在許多年輕人工作多，壓力大，逢年過節(jié)也只寄一些對父母而言毫無意義的禮物來表示自己的孝心�？赡銈冊�，父母需要的只是兒女的關(guān)心與問候？有時(shí)你對父母的.一句問候，對他們來說可能是無價(jià)的，但對你來說可能是最容易忽視的�！扒Ю锼往Z毛，禮輕情意重”�；丶铱纯锤改�，對他們來說都是莫大的幸福。所以請你找點(diǎn)時(shí)間，常回家陪陪愛你的父母。
孝是沒有局限性的。無論你身處何方；無論你是貧窮還是富有；無論你是有名氣的人還是普通人，都有孝敬父母的責(zé)任與義務(wù)。而我們青少年是祖國的未來，更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)孝敬父母的傳統(tǒng)美德。
雖然我們的做法與父母的養(yǎng)育之恩相比甚小，但對父母來說卻意味非凡。因此，讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，孝敬自己的父母吧！
論孝高二作文 56
何為孝？子托著一個(gè)老，倉頡造字是多么智慧呀！更讓我觸動(dòng)心靈的是：那個(gè)年過半百的叔叔從輪椅抱起那個(gè)行走不便，白發(fā)蒼蒼的老奶奶的上階梯的一幕，一個(gè)活生生的“孝”在我面前行走，讓我久久不能忘懷！
大年初二一早，我們?nèi)胰藖淼搅恕扒嗌娇床粎挘G水趣何長”的古堰畫鄉(xiāng)，位于浙江麗水郊區(qū)。一進(jìn)景區(qū)，一條帶有古香古色的街道就映入眼簾，一棟棟古式建筑錯(cuò)亂有致排列在街道兩邊，家家戶戶掛著紅燈籠，隨著陣陣微風(fēng)，紅燈籠輕輕搖曳起來，好像歡迎遠(yuǎn)方的客人。街道人們摩肩接踵，一個(gè)個(gè)面帶微笑，一派喜慶祥和景色，
來到江邊，小朋友們興致勃勃地?fù)炱鹦∈哟蚱鹆怂�，石子跳了一下，二下……忽的躲到了青青的江水里�?/p>
連接古堰與畫鄉(xiāng)是一條清澈的甌江。我們乘著船游覽，游船在碧波蕩漾的江水中前行，看到兩岸美麗的景色，讓人油然而生“舟行碧波上，人在畫中游”的意境。下船后，正準(zhǔn)備排隊(duì)上岸時(shí)候，突然被一家人“擋”住了我們的去路，擋住我們一行人大約五口人，一對中年夫婦推著一個(gè)輪椅，上面坐一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老太太，旁邊還一個(gè)男孩和一個(gè)女孩，和我年紀(jì)相仿。其實(shí)準(zhǔn)確地應(yīng)該說是前面一個(gè)長長的階梯擋住了他們的去路。我心里想：“這個(gè)階梯，說不也不長，說短也不短，但是抬著輪椅上去也還是很吃力的�！笨粗腥苏蛩闵锨叭褪迨迦ヌл喴螘r(shí)候，意想不到的一幕的發(fā)生了：那個(gè)中年的叔叔先將奶奶腿上蓋得衣服遞給旁邊的`阿姨，然后彎下腰輕輕地把輪椅上的老奶奶抱了起來，大步地走上了階梯，阿姨和兩個(gè)小朋友一起把輪椅抬了上去，緊跟著叔叔后面，到了平地后，叔叔又小心翼翼地把老奶奶放在輪椅，接著又將衣服蓋在奶奶的腿上，最后慢慢地推著輪椅在我們前面行走。叔叔就這樣一會(huì)兒推著老奶奶，一會(huì)兒和阿姨抬著輪椅下一些小的階梯，一家人有說有笑的邊走邊看風(fēng)景，我想這就是“你養(yǎng)我長大，我陪你到老”的最好寫照吧。
我不禁緊緊地挽著奶奶的胳膊說：“奶奶，等你老了，走不動(dòng)的時(shí)候，我也推你去旅游�！甭犃宋业脑�，奶奶像個(gè)孩子一樣露出了幸福的笑容。
論孝高二作文 57
滿足就是幸福感達(dá)到一個(gè)臨界點(diǎn)，這個(gè)臨界點(diǎn)可以很高，也可以很低，有時(shí)只是一件微不足道的小事……
“吃飯嘍！”母親圍這一條碎花圍裙的樣子和她平常的形象不符，端著一碟碟小菜的樣子看起來頗有些滑稽。我從碗柜里拿走了我的“御用碗筷”。興許是在學(xué)校里分餐分慣了，也許只是一瞬間的心血來潮，我順手從柜子里拿走了父母的碗筷，在飯桌上一一擺好。
“啪嚓”似是某狀物落地的'聲音，清脆到漂亮，心中卻又不免一驚，我轉(zhuǎn)過身去，入目的是母親有些呆愣的雙目，印著青花的瓷碗不規(guī)則的碎成七八瓣。
她有些慌張，伸手就去撿那些碎片。
“別，會(huì)刺到的。我去拿掃帚�！蔽页雎曋浦沽怂�
一滴不明液體落在朱紅色的地板上，透著光印著紅色。我好像聽到了它落地的聲音。比鐘磐的聲音更令人心震……
“怎么了？”老爸尋聲而來。
“嗯，沒什么�！彼鷣y抹了抹眼睛，“打碎了一個(gè)碗而已�！�
“哦，去吃飯吧。”他去拿了掃帚，“別愣著了�！彼帜_很利索，不多一會(huì)兒就掃干凈了。干凈到看不出這里曾碎了一地的瓷片，看不出曾落下過一滴淚來，無影無蹤。
我沒想到這樣一個(gè)無心之舉，會(huì)令母親如此失態(tài)，在我的印象里，她一直是不茍言笑的，規(guī)矩到令人發(fā)指，發(fā)型要一絲不亂，不卷不翹；衣服要整整齊齊，扣子會(huì)一顆不落的扣在最上面。她規(guī)矩的像古時(shí)候掌宮多年的皇后，雍容嚴(yán)肅。
這么多年母女，我才發(fā)現(xiàn)原來母親是一個(gè)感性的人，我一直以為她并不愛我，對我，她批評多于表揚(yáng)；對別人，從不贊美。其實(shí)我心里也是怨她的。
她很容易滿足，也許只是我不經(jīng)意的一句關(guān)心，順手做的一些小事，亦或是偶爾流露出的親昵……
我突然想到了小時(shí)候的畫面，哪些被遺忘了的記憶，大段大段的，很久很久之前的關(guān)心，在某個(gè)被我遺忘的角落……
我又不怨她了，也許在我看不到的地方，她做了更多更多……
即使她從不用詩歌贊我，我也要詩歌贊她，因?yàn)槲掖_實(shí)沒有其他什么是我自己的了。
愛讓她低到了塵埃里，然而在塵埃里開出了一朵，赤紅的，嬌嫩的花……
滿足，真的是一種很微妙的感情……
論孝高二作文 58
《三字經(jīng)》中有言道：“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”這句話啟示著人們：每個(gè)人從小就應(yīng)該要知道尊敬長輩、孝敬父母，這是做人的準(zhǔn)則，要知道父母的甘苦，才能孝順父母，并激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)。
自古以來，孝順就是廣泛提倡的，而孝順的人也是人人稱贊的�！叭谒臍q，能讓梨，悌于長，宜先知�！惫艜r(shí)候，有個(gè)叫孔融的孩子，有一次，他父親的朋友拿來了許多梨，他父親就讓孔融拿一顆去吃，結(jié)果孔融卻拿了一個(gè)最小的。他的父親便問他：“你為什么拿了一個(gè)最小的？”孔融回答道：“我是家里最小的.，應(yīng)當(dāng)讓著哥哥�！备赣H又問：“那你為什么要讓著弟弟呢？”孔融說：“我是哥哥，應(yīng)該讓著弟弟。”孔融這種尊敬兄長、愛護(hù)幼小的精神讓大家銘記于心，被大家廣泛流傳。
不單尊敬兄長、愛護(hù)幼小是人人都應(yīng)該學(xué)習(xí)并傳承的優(yōu)良品質(zhì)，孝敬父母更是值得全社會(huì)學(xué)會(huì)并且傳承的中華美德。陳毅是孝子，1962年，他出國訪問回來，路過家鄉(xiāng)，抽空去探望身患重病的老母親。陳毅的母親癱瘓?jiān)诖�，大小便不能自理。陳毅進(jìn)家門時(shí)，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。陳毅見到久別的母親，心里很激動(dòng)，上前握住母親的手，關(guān)切地問這問那。過了一會(huì)兒，他對母親說：“娘，我進(jìn)來的時(shí)候，你們把什么東西藏到床底下了？”母親看瞞不過去，只好說出實(shí)情。陳毅聽了，忙說：“娘，您久病臥床，我不能在您身邊伺候，心里非常難過，這褲子應(yīng)當(dāng)我去洗，何必藏著呢。”母親聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。陳毅急忙擋住并動(dòng)情地說：“娘，我小時(shí)候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗上十條尿褲，也報(bào)答不了您的養(yǎng)育之恩！”說完，陳毅把尿褲和其他臟衣服都拿去洗得干干凈凈。一位國家元帥，不僅把國家放在心頭，更把孝道放在心上。
自古以來，孝道在中國是第一位，正如《弟子規(guī)》中所說：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。”談尊論孝，只要每個(gè)家庭把孝道放在第一位，就一定能營造出一個(gè)美好和諧的社會(huì)。
論孝高二作文 59
古人云：“百善孝為先”，這句話中的“孝”對于古人來說是第一位的，但是，“孝”對于他們來說，也是最基礎(chǔ)的。
在古代，因?yàn)樾⑦@個(gè)字，便出現(xiàn)了許多令人佩服的人：《三字經(jīng)》中到說道“香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)”，這便是古時(shí)孩子對父母敬孝的方式：東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，晚上還替父親暖被窩，九歲就能懂得孝敬父母，并且還會(huì)用實(shí)際行動(dòng)去證明，在當(dāng)時(shí)也是一個(gè)令人敬佩的舉動(dòng)�。�
如今，在我的身邊，在我的眼中，時(shí)不時(shí)也會(huì)出現(xiàn)像“黃香“這樣的`人。
我認(rèn)為，在我家這個(gè)大家庭中，就“藏”著許多擁有“孝心”的人。先來說說我的爸爸、媽媽、叔叔、阿姨，他們的孝心體現(xiàn)在哪吧！我們家有一個(gè)老祖宗——也就是媽媽的奶奶，也就是我的太奶奶已經(jīng)90多歲了，腿腳什么的多不大利索，好像是在前幾個(gè)月，發(fā)生了一場“意外”，太奶奶不知怎的，摔壞了一跤，這一摔，把大家都弄著急了，叔叔們，趕緊背的背，準(zhǔn)備的準(zhǔn)備，開車的開車，沒有人嫌麻煩，也沒有人嫌這么興師動(dòng)眾。只管做自己做好自己力所能及的事。
經(jīng)過這樣的一個(gè)大風(fēng)波，太奶奶的身體總算的沒事了，這個(gè)功勞總歸是叔叔阿姨他們的，事后，我一直在想：是什么力量知道他們這樣做呢？現(xiàn)在，我明白了，能夠驅(qū)使他們這樣做的，就是他們對太奶奶的一片孝心。
到了新年，不僅是我們孩子收到了許多紅包，連太奶奶也收到了，甚至比我們的還多，這下，太奶奶看著她的兒子、孫女、曾孫女，笑得合不攏嘴，另太奶奶這么開心的，一定也是我們的孝心吧！
“孝”是我們最基礎(chǔ)的本性，《孟子》中也有一句警告大家的警句——無父無母，是禽獸也。這句活的意思是：當(dāng)你對父母不孝，朋友不忠的時(shí)候，你就是連禽獸也比不上的人。
“孝子”的標(biāo)準(zhǔn)既難達(dá)到又很簡單，只是能和父母、長輩聊聊天、說說話，不冷漠他們，不過，這對于沒有孝心的人來說，是比登“珠穆朗瑪峰”還難的事。
總而言之，我們不能忘記這句話“百善孝為先”，一定要盡自己最大的力量去完成它，去達(dá)到它，我眼中的孝子，就正是達(dá)到了“孝子”的標(biāo)準(zhǔn)。
論孝高二作文 60
中國人特別講究孝道，什么是孝？所謂為孝，我個(gè)人認(rèn)為孝就是是兒女奉養(yǎng)父母，順從父母的意志。人人都懷有一顆孝心，可是在當(dāng)今社會(huì)又有多少人真正盡了孝心？《孝行覽？孝行》中說：“務(wù)本莫貴于孝。人主孝，則名章榮，下服聽，天下譽(yù)。人臣孝，則事君忠，處官廉，臨難死。士民孝，則耕耘疾，守戰(zhàn)固，不罷北。夫孝，三皇五帝之本務(wù)，而萬事之紀(jì)也�！笔前�，確定做人的根本，沒有比孝道更重要的了。
我時(shí)常會(huì)看到電視上的公益廣告，父母獨(dú)自在家，孤獨(dú)的眼神中，充滿了對兒女歸來的渴望與期盼，但他們接到的卻是兒女們一個(gè)又一個(gè)“忙”的電話。等到最后老人們走了，兒女才知道后悔，才悔恨自己當(dāng)初為什么沒有多陪陪老人，但一切都太晚了，不是嗎？父母含辛茹苦養(yǎng)育子女，子女長大成人，為事業(yè)拼搏，為名利奮斗，功成名就，衣錦還鄉(xiāng)時(shí)，面對的卻是父母的一方墳?zāi)�。這人間悲劇不知何能休？歸根到底，我要說的還是那個(gè)眾人皆知的道理：盡孝要趁早，每天都要“孝”一“孝“！
現(xiàn)在的社會(huì)，人與人之間的人情味越來越淡了，甚至親情也越來越淡，而那些”金錢關(guān)系“則越來越重。我們在生活中，時(shí)常會(huì)聽到有很多高齡老人因?yàn)闆]有子女愿意贍養(yǎng)而流落街頭。我們也經(jīng)�？吹接行┤苏f自己總是給父母買多名貴的東西，經(jīng)常往家里送錢，并以此表現(xiàn)自己有一顆多么大的孝心。你給父母的也許是一件華麗的皮草，也許是一件普通的外衣；也許是一桌豐盛的酒席，也許是一桌家常便飯；也許是一棟豪宅，也許是一間平房。可它們在孝心的天秤上是等值的。
作為學(xué)生的我們要聽從他們的教誨，更要學(xué)會(huì)關(guān)心他們，就像他們關(guān)心我們一樣。開門時(shí)的'一句問候，疲憊時(shí)的一杯白水，沖突時(shí)的一次退讓就會(huì)讓父母心滿意足。
比爾蓋茨曾經(jīng)說過：世界上最不能等的，就是孝敬父母！不要忘記時(shí)間的流逝，不要忘記生命的不堪一擊，更不要忘記父母的養(yǎng)育之恩。抓緊時(shí)間吧，抓緊你每一刻可以盡孝的時(shí)間吧，時(shí)間是不會(huì)等待你的。每天都記得”孝“一”孝“，不要讓自己在這場不能回頭的旅途中留下任何遺憾！
論孝高二作文 61
俗話說得好，“百善孝為先”。孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，孝都是做人之根本。
古時(shí)候，有一個(gè)人叫王祥，母親死后，他父親又娶了一個(gè)繼母，繼母對他非常不好，但他還是很孝敬她，有一次繼母生病了，想吃活的鯉魚，可是當(dāng)時(shí)天寒地凍，哪里有鯉魚呢。王祥就去河邊，解開衣服，臥在冰上，過了一段時(shí)間冰融化了，躍出了兩條鯉魚，繼母吃過后，病就好了。
從上面這個(gè)故事中，我們看到了王祥的孝，知道了何為孝。對“孝”字也有了一定的了解，“孝”字上老下子，子承老也。
現(xiàn)代社會(huì)中也不乏孝的事例。趙文龍，年僅十三歲卻支撐著一個(gè)家，他的母親患有尿毒癥，父親走了，他就承擔(dān)起了每天照顧母親，做飯，收拾房間的責(zé)任。他的母親每周都要做一次透析，每次透析，趙文龍都會(huì)推著媽媽去。他幾乎沒有玩耍的時(shí)間，每天都忙著照顧媽媽，學(xué)習(xí)，撿垃圾�；蛟S命運(yùn)對他太不公平，但他仍以樂觀的態(tài)度面對人生。
孝，并不是要驚天動(dòng)地，只要默默付出；孝，并不是要說出來，而是要做到。
在這個(gè)追求物質(zhì)生活的時(shí)代，大多數(shù)人整天都在想著如何賺錢，早已忽視了自己的.父母，你是否看到了他們斑白的頭發(fā)，是否感受到了他們對你的思念。不要說你現(xiàn)在掙錢是為了讓他們以后過得更好，你可知他們只想讓你有空多陪陪他們。
還記得多久沒回家見見父母了嗎？記得多還久沒打電話回家了嗎？還記得多久沒關(guān)心他們了嗎？父母含辛茹苦的把我們撫養(yǎng)長大，為我們操碎了心，而我們又是怎樣回報(bào)他們的呢？有多少老人因子女不愿撫養(yǎng)而進(jìn)了養(yǎng)老院，甚至有的老人流浪街頭！中華民族的傳統(tǒng)美德去哪了呢？立人之根本消失了嗎？
我們是否應(yīng)該沉思，何時(shí)我們變了，變得這么冷酷無情，何時(shí)我們變了，失去了立人的根本？
孝感動(dòng)天、親嘗湯藥、嚙指痛心、百里負(fù)米、蘆衣順母、鹿乳奉親等一個(gè)個(gè)“二十四孝”故事，警醒著人們何為孝，怎樣孝，不斷的讓人們反思。
在我們慢慢長大的同時(shí)，父母也一天天的變老了，當(dāng)看到他們粗糙的雙手，斑白的發(fā)絲，微駝的脊背，是否感到了感動(dòng)，是否感受到了他們的付出？
孝的沉思，讓我們感受到了孝的意義。行孝，不能等待！
論孝高二作文 62
俗話說“百善孝為先”，在所有的善行中，我們傳統(tǒng)文化一直遵孝道為第一。在梅李的歷史長河中，孝義美德廣為傳唱。梅李歷來就有“孝子之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，自古孝子輩出。古代二十四孝，黃香、丁蘭、孟宗就居其三。除此之外，十里尋夫、哭樹生橘等動(dòng)人的孝子故事也為后人津津樂道，廣頌于民間。
愛就像是一杯咖啡，苦中帶甜；孝就像是一朵鮮花，絢麗多彩；愛就像是一盞明燈，照亮黑暗；孝就像是一支舞蹈，婀娜多姿……作為21世紀(jì)的小主人，我們就更應(yīng)該讓孝愛這顆種子在梅李發(fā)揚(yáng)光大。孝是綻放在親情里最美的一枝花，我們可以為年邁的爺爺捶捶背，為勤勞的奶奶洗洗碗，為新老的爸爸泡杯茶，為媽媽講講學(xué)校里的事……這一個(gè)個(gè)小小的舉動(dòng)都是孝愛的體現(xiàn)啊。
有一天，媽媽由于疲勞過度，一下班就睡在了床上。媽媽像一塊擰干了水的海綿，全身無力。原本神采奕奕的大眼睛也變得黯淡無光。我用手摸了摸媽媽的額頭，“呀，好燙��！媽媽，你不會(huì)發(fā)燒了吧？”我著急地問道。媽媽點(diǎn)了點(diǎn)頭。我像一只敏捷的兔子飛奔下樓，讓奶奶把退燒藥找出來給媽媽吃。我到了一杯溫水，拿好藥，小心翼翼地端上樓，生怕一個(gè)不小心把水灑了。我先把水和藥放在床頭柜上。“媽媽，先起來吃藥吧�！蔽乙恢皇滞凶寢尩念^，幫媽媽坐了起來。媽媽接過水和藥喝了下去。我又怕媽媽嘴里難受，拿了一粒話梅給媽媽解嘴里的無味。最后，我學(xué)著媽媽的樣子說道：“媽媽，你乖乖地睡覺，我一會(huì)兒再來看您�！眿寢屳p輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭。當(dāng)我把門關(guān)上的一剎那，發(fā)現(xiàn)媽媽眼睛里閃現(xiàn)的.一絲欣慰，臉上也漾起了幸福的微笑。我向媽媽奉獻(xiàn)了一份小小的孝，收獲的不僅是媽媽的欣慰，還有我內(nèi)心的喜悅。我暗暗下定決心：以后一定要好好孝順家人，不讓他們操心，讓笑容永遠(yuǎn)留在他們臉上。
烏鴉在母親的哺育下長大后，當(dāng)母親年老體弱時(shí)，烏鴉便會(huì)找來食物，喂到母親的嘴里，回報(bào)母親的哺育之恩。小小的烏鴉都有反哺之恩，更何況我們呢？同學(xué)們，讓我們成為現(xiàn)代的黃香、丁蘭，在平凡的生活中譜寫一曲曲傳承孝道的贊歌吧！
論孝高二作文 63
寒假里，學(xué)校布置了一個(gè)特別的作業(yè)——給父母洗一次腳。
這當(dāng)然算不得一件大事，然而我針對五十多個(gè)不同年齡的青年和中年人做了個(gè)調(diào)查。結(jié)果表明，僅有7%的研究對象給父親或母親洗過腳，真是令人驚嘆。
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事。一家公司招聘職員，一大學(xué)生聞?dòng)嵡巴�。面試時(shí)只問了一個(gè)問題：“你給自己的父母洗過腳嗎？”那青年呆住了，久久不能答。經(jīng)理對他說：“今天回去給你父親洗一次腳，明天再來談?wù)劯惺�。”那青年第二天又來到這家公司，交上了一篇出自肺腑的.感受，他說，從來不知道父親腳上竟長了那么多的繭子。經(jīng)理又對他說：“明天你可以來上班了！”
朋友，此時(shí)你有什么感想呢？
洗腳，似乎沒有什么比這更稀松平常了，誰的父母不會(huì)自己洗腳呢？然而有沒有給父母洗過腳，則反映出一個(gè)人的性格和品質(zhì)。一個(gè)連父母都不肯關(guān)心的人，會(huì)去關(guān)心誰呢？
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉？”是啊，比起父母對我們的愛，我們對父母報(bào)答的一切，都顯得何等的渺小，何等的蒼白。記得初中時(shí)生物老師曾教導(dǎo)我們：“就只憑著母親帶給你生命，你就應(yīng)當(dāng)報(bào)答她�！�
李董事長曾給我們講過盜墓者的故事。大多盜墓者都是父子同謀，但挖開墓穴下去盜取金銀財(cái)寶時(shí)卻有個(gè)規(guī)矩：只能是父親站在穴頂，放繩子讓兒子下去偷而不能顛倒位置。因此兒子很可能會(huì)為了私利而把父親丟在下面或埋在下面，然而父親絕不會(huì)這樣對兒子。
我們不難看出，父母對子女的愛是一種條件反射，是高等動(dòng)物的本能，俗話說：“虎毒不食子�！闭沁@道理；然而子女對待父母，卻因人而異。也許這正是大自然的一種不公吧！
朋友，我知道您是那樣的愛你的父母，然有時(shí)卻在無意間傷害了他們，您知道他們會(huì)因此而多么痛苦嗎？
朋友，讓我們一起把人類子愛父、愛母這樣的非條件反射變成父愛、母愛那樣的本能！當(dāng)母親節(jié)來臨時(shí)，送給母親一束鮮花；回到家中，多給父母留下些歡聲笑語；出門上學(xué)，回報(bào)給家人一份驚人的好成績……
這不都算是一種孝順嗎？
論孝高二作文 64
“孝”字，上為老，下為子，是由上一代與下一代構(gòu)成，且子在下老在上，子供養(yǎng)愛護(hù)長輩，此才謂孝。
中華上下五千年文化，“孝順”是世世代代傳承下來的美德。“百善孝為先”也說明了“孝”的重要性。歷史上的李密，是一個(gè)典型的例子。晉武帝多次征召，他因祖母劉氏年老多病，無人奉養(yǎng)，于是上書陳情，辭不赴命，在劉氏久病床榻之時(shí)，毅然謝絕了晉武帝的征召而侍奉床前，未曾廢離。孝是本能，是良心，是美德。孝敬父母是義不容辭的責(zé)任，也是我們中華民族的`傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該把它發(fā)揚(yáng)光大。
當(dāng)你背著包袱，為了生存離開父母遠(yuǎn)行時(shí)，你是否回頭看到了你身后滿眼淚水的父母；當(dāng)你勞累不止而饑腸轆轆時(shí)，你是否知道在家里為你牽腸掛肚的父母；當(dāng)你與父母爭吵后，你是否想到比你更加難過傷心的父母。父母把我們從一個(gè)蹣跚學(xué)步的孩童養(yǎng)成婷婷玉立的少年，我們由咿呀學(xué)語到長大成人都是在消耗父母的心血，他們?yōu)槲覀兏冻隽四敲炊�，我們又該如何回�?bào)呢？也惟有孝了。
很多時(shí)候，在子女眼里根本就無關(guān)緊要的細(xì)節(jié)，在父母心里卻根本就無關(guān)緊要的細(xì)節(jié)，在父母心里卻可以掀起驚天波瀾。所以哪怕是幫媽媽刷刷筷子洗洗碗，哪怕是替爸爸捶捶背揉揉肩，他們都會(huì)有極大的滿足感。一聲問候，一回閑聊，一次出游……“孝”其實(shí)很容易做到，只要我們有一顆愛父母的心，僅僅是噓寒問暖也是孝。
我看到過這樣一個(gè)故事：作者在海邊見到這樣一對母子：老人年逾七旬，男子已近不惑。他們裝束很土，一輛破舊的電動(dòng)三輪車與周邊的景致格格不入。后來作者了解到，他們來自粵西地區(qū)的窮鄉(xiāng)僻壤，為了來到這里，已經(jīng)折騰了好幾天。兒子說，老人家這輩子都想見見海，如今上了年紀(jì)，再不出來，怕沒機(jī)會(huì)了，也就咬咬牙騎著三輪車過來了。是啊，人生如白馬過隙，稍縱即逝，雖然我們還小，但為人子女不正應(yīng)像那位男子一樣及時(shí)行孝嗎？
古有《孝經(jīng)》，今有“新版24孝”，可見“孝”在社會(huì)中的重要。對于父母的恩情，我們也只能以孝為報(bào)了！
讓我們把孝心隨身攜帶，讓這朵花開在感恩的枝頭，綻放在親情的枝頭！歲月的年輪無休止的轉(zhuǎn)動(dòng)著，牽扯出輪回，父母也會(huì)因此而逐漸衰老，但用一生來孝順父母是最唯美的印記！
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