高二關(guān)于仰望的話題作文
導(dǎo)語：仰望是一種姿態(tài)，更是一種信仰。下面是高二關(guān)于仰望的話題作文，歡迎閱讀。
【題目再現(xiàn)】
根據(jù)以下材料，選好角度，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。(70分)
有些人習(xí)慣于仰望別人，回頭卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰望著。
【題目解讀】
一、側(cè)重前半句的思考：
可列舉古今中外習(xí)慣于仰望的各種現(xiàn)象。
然后思考原因：為何會(huì)習(xí)慣于仰望別人，而忽略了自己的價(jià)值、意義、特點(diǎn)、作用?
原因一：人作為高等動(dòng)物，作為生命本體，常常有種精神趨向(需求)，即渴求有所信，有所仰望。而在一個(gè)族群和社會(huì)里，那些體現(xiàn)和引領(lǐng)族群和社會(huì)所提倡的道德價(jià)值觀的人物，那些在生活中起著領(lǐng)頭羊作用的人物，比如在災(zāi)難戰(zhàn)爭(zhēng)中起著重大作用的人們，在人類的文明史上起著巨大推動(dòng)作用的人們，往往會(huì)成為一個(gè)族群和社會(huì)所仰望的對(duì)象。西人仰望上帝等，中國人仰望孔子等，這些仰望，是族群和社會(huì)的價(jià)值觀使然，是社會(huì)的傳統(tǒng)文化道德風(fēng)俗教化使然，久而久之，這些仰望成為一種亙古而下的慣性，也就是習(xí)慣和傳統(tǒng)，都很正常。
原因二：正面看，很多族群和社會(huì)，往往利用人們的精神趨向(需求) ，來凝聚人心，鼓舞士氣;反面看，封建社會(huì)里，有些統(tǒng)治者有時(shí)利用這種趨向，來蠱惑子民，使之臣服。
原因三：人們有時(shí)仰望別人，仰望別處，往往是自身缺乏某些東西和價(jià)值。比如，有人自己體弱，便仰望身體健碩的人;貧(平)民之家，往往仰望上流社會(huì)的富貴;成績(jī)差的人仰望學(xué)霸等;農(nóng)村人仰望城市的繁華等等。這一切，都符合人向上趨優(yōu)的心理。
習(xí)慣性仰望的結(jié)果：久而久之，對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)識(shí)會(huì)迷失，個(gè)性價(jià)值和一般人的作用就會(huì)淹沒在圣賢英雄的光環(huán)和陰影里。
結(jié)論：回頭尋找發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值，自己生命的意義之重要。
二、側(cè)重后半句的思考：
人與別人的關(guān)系中，固然要見賢思齊，崇仰他們的價(jià)值地位、學(xué)習(xí)他們的風(fēng)格個(gè)性，流派特點(diǎn)。但有時(shí)候，尋尋覓覓，驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)自己的生命，自己的個(gè)性，自己的生活境遇，自己的生活方式，生活狀態(tài)，自己的專業(yè)、技能……恰恰又是別人所缺少的，是上天獨(dú)一無二的饋贈(zèng)，是最有價(jià)值和有意義的。
進(jìn)一步思考：當(dāng)然，這些個(gè)獨(dú)一無二，不僅要靠別人或自己去省視發(fā)現(xiàn)，更要靠自己去充實(shí)完善，去奮斗創(chuàng)造，去修行提升……如此，蕓蕓眾生中，你的個(gè)性追求，個(gè)性的生命特點(diǎn)和價(jià)值，就蛻變成了別人羨慕和仰望的那顆星星。
結(jié)論：你，獨(dú)一無二的你。這個(gè)獨(dú)一無二，才是你人生的'意義和價(jià)值，或者說，就是別人仰望的地方。
友情提醒：后半句，重點(diǎn)要寫發(fā)現(xiàn)。即從一個(gè)慣性思維中掙脫出來，從認(rèn)識(shí)的誤區(qū)、盲區(qū)中走出來，醒悟過來的體驗(yàn)和感受的過程，一種深入思考后的柳暗花明，一種認(rèn)識(shí)提高或深化后的躍升，考生把這個(gè)醒悟發(fā)現(xiàn)過程和躍升過程呈現(xiàn)出來，議論透徹，是非常必要的。
三、前半句和后半句合起來辯證思考：
抬頭仰望是必須的，因?yàn)椋瑳]有仰望，便沒有目標(biāo)和遠(yuǎn)方，僅僅是一只閉關(guān)自守夜郎自大的井底之蛙。比如，中國清末的閉關(guān)自守落后挨打的教訓(xùn)。比如現(xiàn)在一些墨守成規(guī)不想改革開放的保守派。
但抬頭仰望的同時(shí)，還必須回過頭來，清醒地審視自身(本國，本民族的)各方面的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)。
進(jìn)一步思考：如何辦?
如果把仰望別人與回頭發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值有機(jī)結(jié)合，做到古為今用，洋為中用，把別人的優(yōu)勢(shì)或優(yōu)點(diǎn)勇敢拿來，為我所用，融進(jìn)我的個(gè)性追求中，自我創(chuàng)造的特點(diǎn)里，那么，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化，便有了可能。比如，中國的高鐵，阿里巴巴等，源于外國的技術(shù)，但因?yàn)槟芨鶕?jù)我國的特點(diǎn)，進(jìn)行有機(jī)地融合完善，它們又成了世界仰望的對(duì)象。世界各國爭(zhēng)相引進(jìn)中國高鐵，阿里巴巴等品牌，就是明證。
結(jié)論：既要抬頭仰望，學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)長處;又要回頭自省，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)長，并用別人的長處，發(fā)展壯大自己，如此，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化，你，就成了世界目光聚焦的地方。
【優(yōu)秀范文一】
《你若盛開，清風(fēng)自來》
我們抬起頭，仰望星空，回首之時(shí)才發(fā)現(xiàn)，自己便是迢迢星河中最亮的一顆。
我們常常艷羨他人的長處，希望自己也能同樣優(yōu)秀，所以在人生路上不停地追求，“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)”，一番寒徹骨之后，煉就梅香撲鼻，我們的仰望換得了他人的仰望。
仰望是一種姿態(tài)，更是一種信仰。面對(duì)百煉千錘而深諳五味，縱使路漫漫其修遠(yuǎn)兮，也不悔上下求索�！安坏歉呱�，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也”，仰望拓展了視野，看得見山外山，樓外樓，成就了前行的動(dòng)力。
而懂得仰望的人，學(xué)而知其旨，看得見差距，所以懂得追求。而有恰如林徽因所言：“我的心若一朵蓮花，正中掣出一支蠟，熒熒雖則但是那一剪光，我也要它捧出輝煌”。執(zhí)于仰望的人珍視自身“熒熒一剪光”而不是妄自菲薄，厚積而薄發(fā)鑄就輝煌。
有些人同樣也在“仰望”，艷羨之心過甚，而忽視了自己的長處和優(yōu)勢(shì)。
所謂的“仰望”，并不是單指對(duì)別人的推崇和羨慕，仰望同樣也針對(duì)我們自己。其實(shí)在我們身上也有閃光之處，值得他人仰望;單將目光集中他人之上，一心只求趕路，而忽視了自我，難免會(huì)產(chǎn)生自卑、菲薄自我的情愫。
我們習(xí)慣于仰望他人，仰望成了人生追求，進(jìn)步的動(dòng)力。我們習(xí)慣于仰望他人，忘卻了回首，忘卻了值得他人仰望的自我。仰與回，這咫尺之間的距離，道破了乾坤奧義�！昂醚┢�，不落別處”，又焉知我們自己何不是他人仰望的對(duì)象?
人生在世，仰于天而求全，友直，友諒，友多聞先于我者，讓仰望累出九層之臺(tái)，看見人生新天地，回首闌珊處，知身后的萬紫千紅，人亦趨之，才懂得珍視自我，在好好塵世中敝去蜉蝣之卑，得以抱飛仙遨游，挾明月而長終，目浴山月，享江山清風(fēng)，待東方之既白，看見最為耀眼的自我，亦足矣。
你若盛開，清風(fēng)徐來。仰望，在尺寸之間，看得見最好的你我!
【優(yōu)秀范文二】
《琴絲描》
一紙暗黃，墨色盡染。
鑒賞冊(cè)里，周昉的《簪花仕女圖》靜靜鋪陳。一直仰望著吳道子繪畫的神似灑脫，一回頭周昉才發(fā)現(xiàn)自己細(xì)膩的筆觸為他人所仰望。
發(fā)現(xiàn)珍視自己的好處，向著他人追逐學(xué)習(xí)，如此，終成他“琴絲描”的技法。
我的目光于和暖午后，輕撫過吳道子粗筆勾勒的飛天，邂逅了周昉那一紙婀娜的宮女。
朱紅暈面，粗短秀眉，髻插步搖，額綴花子，流蘇曳曳。打首女子豐腴嬌美，紫色罩紗輕籠。
我不由回憶起他早期畫作，吳家樣畫作打前，周昉的作品里亦有極力靠攏灑脫神似的粗筆勾勒的痕跡。但他畫的是婉約宮女，筆法亦是細(xì)膩的，于是仰望而不得，畫作亦不出彩。
我輕嘆。再瞧向畫卷，渾然不似徒然仰望的舊作，這作品雖任懷著對(duì)神似的崇尚的仰望，卻舍棄粗筆，著重自己擅長的琴絲細(xì)描。
白鶴靜立，花團(tuán)簇簇，“圓鬟垂鬢椎髻樣，斜紅不暈赭面妝”，圓潤的臉頰上，一雙微睞鳳睞相嵌。那仕女回身斜倚，輕頷螓首。面色淡淡，眼神寥遠(yuǎn)空矇，不知落在哪個(gè)去路。一點(diǎn)落花飛起，伴著她目中愁思飛離深院，杳杳無蹤。
我醉心于中，不能自拔。
其細(xì)膩也若此!不只盲從先人，既有傳承仰望的神似，更有被他人如韓干所仰望著的獨(dú)有的細(xì)膩描摹!
我想起那個(gè)歷為人稱道的故事。周昉與韓干同為趙家兒郎作畫，得一句“最佳”之贊，得一句形貌神態(tài)俱佳的艷羨美稱。
正是那一次回頭，才讓周昉猛然驚覺自己亦為他人仰望，琴絲細(xì)描的細(xì)膩方為他所長的吧!
我感慨與贊嘆齊溢于心，再細(xì)品出，六位宮女在他的慧筆下，一肌一容，盡態(tài)極妍�！芭_衣之璀璨 ，珥瑤碧之華琚�！憋L(fēng)韻綺羅，曼妙姿儀，豐肌膩膚，盡數(shù)展現(xiàn)。
無論作畫，為人亦若此。
我們總是仰望艷羨他人之所長，盲目追求不適合自己的東西，卻忘卻自身優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，也為他人所仰望。
但當(dāng)珍惜發(fā)揮自身優(yōu)處，向他人借鑒學(xué)習(xí)，方得獨(dú)到之功成。
暗黃流轉(zhuǎn)，仕女美目顧盼。
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