北京老規(guī)矩的作文優(yōu)秀范文?「精選」
導語：老規(guī)矩被重新提起并受到關注，這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考?下面是北京老規(guī)矩的作文優(yōu)秀范文，歡迎欣賞。
篇一：北京老規(guī)矩的作文優(yōu)秀范文
生活需要老規(guī)矩
說道老規(guī)矩，年輕在我們也許會嗤之以鼻。什么老規(guī)矩，早就過時了，時代在進步，社會在發(fā)展，都說新的時代下應該有新的生活方式，但是，有些老規(guī)矩，我們還是不能忘。
首先，我們得對老規(guī)矩一詞有個簡單在理解，所謂規(guī)矩，就是圓規(guī)和直尺，作圖和繪畫在工具。當然這是字面解釋。有句話說得好，沒有規(guī)矩，不成方圓。想必都聽過，聯(lián)系一下現(xiàn)實生活，許多老規(guī)矩已經(jīng)深深嵌入我們在生活。影響了幾代中國人的老規(guī)矩，已經(jīng)成為了文化傳承在一種方式，更多的早已成為中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分。
我們不妨列舉幾例。“讀書有三到，謂心道眼到口到”。這句話很好理解，作為學生的我們，讀了十幾年的書;上了十幾年的學，總該對學習、讀書總結(jié)些技巧吧。不難發(fā)現(xiàn)，除了做一些復雜的理化的題目以外，其他學課，我們只有做到心、眼、口都用到了，方能達到學習的最佳效果。
“站有站相，坐有坐相”。從小父母就告訴我們這句似乎亙古不變的話。不論我們聽不聽，這句話是有一點道理的。小孩的骨骼尚未發(fā)育成熟，我們一時隨意的站姿、坐姿對骨骼的成長還是有很大的影響的。
相信任何一個人、任何一個有良知的人都會十分孝敬自己的父母。長輩，都會無比疼愛自己的兒女。父母生養(yǎng)我們，他們?nèi)紵鴼q月與年華，不惜一切培養(yǎng)、教育我們，尊敬。孝敬我們的長輩是應該的。雖然我們做不到古圣先賢那樣“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。但是，尊老愛幼早已不是什么規(guī)矩，而是一種美德，將由我們和后代把其發(fā)揚光大。
“吃飯時，長輩應該先落座，好東西要給長輩”，可能小時候父母、爺爺奶奶、姥姥老爺慣著我們，把好吃的先給了我們，其實這是很不正確的。雖然，他們很疼愛我們，但是如果養(yǎng)成了習慣，長大后走向工作崗位與領導、上級同事用餐時也這樣豈不叫人恥笑?更嚴重的話，也許工作也保不住了。
例子還有很多，就不必一一列舉了。確實，我們不能否認，有些老規(guī)矩是有一些封建腐朽的思想，不過，我們更需要取其精華，棄其糟粕。
這樣說來，生活還是需要老規(guī)矩啊。
篇二;北京老規(guī)矩的.作文優(yōu)秀范文
老規(guī)矩背后是尊重
國有國法，家有家規(guī)，家家都有著自己的規(guī)矩。在我看來，老一輩人留下的規(guī)矩就是老規(guī)矩。拿我們家來說，在家里，吃飯得等長輩動了筷子我們才能開吃，大人回家了得主動問好;在外面，見到熟人，該叫叔叔叫叔叔，該叫阿姨叫阿姨，不許沒禮貌不跟人打招呼。其實，在這些家里家外的規(guī)矩背后，無一不蘊藏著“尊重”二字。尊重，是現(xiàn)代文明的基礎，是社會中人與人和諧相處的基石。
隨著時代的變遷，有些規(guī)矩已經(jīng)不適合這個日新月異的社會了，但是，在那些我們至今還保留著的規(guī)矩的背后，“尊重”的觀念從未被人遺忘。規(guī)矩只是一個表象，人與人之間的尊重才是這些規(guī)矩為什么存在的理由。
遺憾的是，無論是新規(guī)矩還是老規(guī)矩，在這個快節(jié)奏的都市中，似乎都被一部分人給有意無意的遺忘了。
還記得在我小時候，在電梯間里，如果是我第一個上了電梯，我一定要幫助后面的人按著電梯開門鍵的按鈕，為后面還沒上電梯的人提供一份便利。這樣的行為體現(xiàn)著我們對一個陌生人的尊重，無論我是那個第一個上電梯提供這份便利的人還是后上電梯享受這份便利的人，我的心里都很高興，能感受到一份陌生人之間的尊重與關懷。
但是現(xiàn)在，我已經(jīng)很久沒有體驗過這種被尊重的感覺了。
“媽媽我要去買玩具!”，“喂，喂?我上電梯了信號不好!”�，F(xiàn)在的電梯里，天南海北的口音不絕于耳，人們都在忙著各自的事情，卻從來不會把溫暖、善意的眼光投向周圍的陌生人。
很多老北京人----這些老規(guī)矩的傳承者----在不斷的感嘆，“唉，現(xiàn)在很多外地來的孩子都沒規(guī)沒矩的。”的確有一部分人是這樣的，還記得上次去香山，看到一些人在抽煙，我就對他們說，“山里不讓抽煙，把煙掐了吧。”結(jié)果，我得到的是一個鄙夷的眼神，轉(zhuǎn)過身后，還聽見他們挑釁般的說了一聲，“你素質(zhì)可真高!”
不過，即便是在傳承這些北京老規(guī)矩的老北京中，也有著那么些“離經(jīng)叛道”者。前幾天我做公交車，恰逢早高峰，我想往后站一站給后上的人騰出更多的空間。于是我就對前邊一位正專注看手機的一位稍胖的先生說了句：“先生借過一下兒。”三秒鐘后，這位胖先生的身體仍連稍微挪動一下的趨勢都沒有，只是從嘴里擠出了一句，“你倒是過去啊!”
仿佛是在趕毛驢一般的口氣，這京腔京韻的口音。呵!這就是我的北京老鄉(xiāng)!
后來，我準備下車了，對這位胖先生說：“這位先生您下站下車嗎?”依然是那紋絲不動的碩大身軀，從嘴里又擠出了一句，“你自己擠過去吧!”
公交車上，他的眼睛始終沒離開過他的手機，別說正眼瞧，就是斜眼也沒看過我一眼。
北京的老規(guī)矩，以及這些規(guī)矩背后所蘊藏著的“尊重”的力量，從來都不是靠血統(tǒng)來繼承和維系的。一個北京人，你可以選擇從你的家庭和你生長的環(huán)境中繼承與學習這些北京人引以為豪的老規(guī)矩。一個從其他地方來到北京打拼的人,你可以選擇熟悉這所城市的脈搏，學會遵守帶給這座城市積極力量的規(guī)矩。
北京之所以是我們可愛的北京，離不開每一個在這里留下過汗水的人，離不開這些維系著人情關懷、社會氛圍的老規(guī)矩。而現(xiàn)如今，這些老規(guī)矩已經(jīng)在一些人的心中逐漸崩塌，或者被人們選擇性的視而不見。
魯迅先生曾經(jīng)發(fā)出過這樣的感慨，“救救孩子!”
如今，我也感慨道：救救這些老規(guī)矩，救救這座圍城里的人們!
篇三：北京老規(guī)矩的作文優(yōu)秀范文
老規(guī)矩實質(zhì)是立規(guī)矩
懷念北京的老規(guī)矩，就像懷念曾經(jīng)的四九城。
古都總是美妙么?未必。課本里有郁達夫先生令人懷念的秋天，掃把經(jīng)過留下淡淡印記，也有老舍先生并不太令人懷念的酷夏，祥子在泥濘中掙扎謀生。但在今天，不管是否經(jīng)歷，懷念這座城市，往往會是將其幻化為前者，選擇性地遺忘后者——這其實不是因為過去更美，只是因為現(xiàn)實悲催。悲催的一點在于，無論好壞，老北京城從視線中消失了。
老規(guī)矩總是有道理的么?同樣未必。牽涉封建迷信的自不用說，男尊女卑那套禮法也早就被淘汰。今天人們懷念起老規(guī)矩的時候，這些負面內(nèi)容被下意識地排除在外，他們強調(diào)的甚至不是規(guī)矩內(nèi)容，而是規(guī)矩所帶來和體現(xiàn)的規(guī)規(guī)矩矩的社會生活方式——這其實不是因為老規(guī)矩更合情理，只是因為現(xiàn)實悲催。更悲催的一點在于，在這座快速變化的城市中，一些舊有美德的確正在被淡忘，包括有規(guī)矩和守規(guī)矩本身。
沒有規(guī)矩，才是最可怕的淪喪，它比城市建筑風格消失更不可逆。事實上，變遷難定對錯，人們破壞一些，他們創(chuàng)造另一些，城市在變，審美標準也在變。譬如，曾經(jīng)被罵得一錢不值的，樓宇頂上的中國古代風格“帽子”，現(xiàn)在看來，并不比形似內(nèi)褲的所謂現(xiàn)代派建筑更丑陋。但是，道德的基本標準不會變，從過去到現(xiàn)在，再到未來，一旦失去，再難回來。不難想象，沒人指望卑鄙人性會留下高尚者的通行證。
破壞規(guī)矩，首先是對秩序和現(xiàn)實的不尊重，有些屬于反社會心理問題，有些純粹出于其他目的的反科學。一個不能忽視的問題是：當城市走上一條快速發(fā)展道路之時，當偌大一座現(xiàn)代化都市里存在很多不文明的、甚至違法亂紀的行止時，如何尋回那些老規(guī)矩，如何讓老規(guī)矩帶給人們規(guī)規(guī)矩矩的生活方式。事實上，恰恰是懷念老規(guī)矩的那些人，未必有心思琢磨得那么遠，這是他們的家，他們只是本能地感到憂慮和憤怒，一種不學而知的良知。
懷念北京的老規(guī)矩，就像懷念曾經(jīng)的四九城。
無關老規(guī)矩，有關沒規(guī)矩。