導(dǎo)語;向上看或向下看，改變的是視角，不變的是位置，決定高低的則是心態(tài)。下面是關(guān)于視角與位置議論文作文800字，歡迎參考。
篇一：關(guān)于視角與位置議論文作文800字
當(dāng)時光的河水洗滌了靈魂，年老的浮士德坐在堆滿史書典籍的房間里，抬頭望見窗外，慶祝典禮的學(xué)生正在趕路，四月已悄然而至。在這一剎那，他感受到歲月的無情，驀然沉浸于人生的悲哀。
浮士德不惜賭上自己的生命，只為求“第二度的少年”。這時候，他的目光尖銳刻薄，他只轉(zhuǎn)過身去一再地審度生命的伊始，可憐浮士德，學(xué)究天人，卻不知道生命是一樁再美好不過的遺憾。
多少人在生命的盡頭回望，感慨世事難料，生命苦短。他們以回望的姿態(tài)審視自我，生活、生命、靈魂，他們的目光僵硬筆直，直把自己丟棄到生命的塵埃里，只是嘆息遺憾，卻不曾發(fā)現(xiàn)遺落在塵埃里埋藏的光華。
少年黃巢渴望奪得功名，他身負才華，年少輕狂，卻不料一朝落榜�！皾M城盡戴黃金甲”，必是他窺見了日后帶兵踏入大明宮的景象。黃巢滿身傲氣，自始至終，他的目光都是居高臨下的壓迫著他人，把他推上了時代的顛峰。
黃巢無議是自大輕狂的，然而他的目光夠長夠遠，好似一只利箭，穿透了唐朝暗云密布的天空，他的傲氣成就了他坐擁萬人之上的豪氣。
少年林則徐曾于風(fēng)云變幻的大時代寫下“山登絕頂我為峰”的豪言壯志，少年心中意氣風(fēng)發(fā)，壯志豪言，在這浩浩天地大有著橫刀立馬任我行的氣勢。這是他對整個社會與時代的審視，這種勢如破竹、銳不可擋的目光讓他洞悉了自身在這個時代中的價值，他目光如炬，只愿化作一把利刃劈開這個時代的重要迷霧。因而林則徐漫長一生，都是以整個時代為背景，他的熱血刻下了他不可磨滅的印跡。
在人生的旅途中，且停且走，不斷地回望自我，一些人審度自身的生命和價值，另一些人猶如盤旋在空中的老鷹，俯視整個社會與時代，他人的視角決定了他們的位置。
如何定位自己的位置，先確定自己的視角，當(dāng)你懷著胸襟與氣魄審度自己，接納自己，你眼下的時代將是最好的背景。
篇二：關(guān)于視角與位置議論文作文800字
向上看或向下看，改變的是視角，不變的是位置，決定高低的則是心態(tài)。
便從登山說起，從山腳開始攀登的人只能向上看，視線越過重重山林直盡山頂。處于底層的人要有的是雄心，有的是欲望，有的是用不盡的精力，只有這樣才能打破一直處于仰望的狀態(tài)。正值祖國六十五華誕，回想起以往中國的拼搏歷程便如同山底起始攀登一般，因為意識到自身的落后，能將自身姿態(tài)放到最低，所以有不斷趕超的動力。向上看，放低自己，其實一直在前進。
努力攀登至半山腰的人應(yīng)不時地轉(zhuǎn)換視角。向上看，勉勵自己;向下看，給自己存一份希冀。身處于這個位置，便是要不爭不搶，韜光養(yǎng)晦。傳說琴匠制作一把好琴，其中至關(guān)重要的步驟便是將制好的琴放置于暗室五日，凝聚自然之氣，發(fā)空靈之音。處于這個位置，便可領(lǐng)悟山中宰相的怡然自得，隱者陶潛的舍與得，西山柳宗元的放浪形骸之外。轉(zhuǎn)換視角，調(diào)整人生的位置，便可品嘗人生的美妙之處。
攀登至山頂?shù)娜耍硎艿健皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的快感，卻不免也會感受到精神上的空虛。向下看，是傲視群雄的霸氣，是高高在上的優(yōu)越與虛榮，看久了，也會暈眩與疲憊。此時你仍需要向上看，即使你身位最高處，但仍需如同在山腳開始攀登那般將自己放在最低處，這絕不是終點，這只會是另一段挑戰(zhàn)的開始。人生也只是一環(huán)套著一環(huán)罷了。
如此說來，你處在哪個位置又有何關(guān)系呢?孔子即使漂泊于各國，卑微落魄，他的智慧仍在華夏五千年的歷史中熠熠生輝;拿破侖擁有鐵一樣的軍隊，他站在至高點上主宰一個國家的命運，然而最后仍被國家拒絕，流亡在外。位置不能限制自由去放聲高歌，有限的視角也絕不會阻止無限的思考。擁有一顆通達的心，人生便如明鏡一般透澈。
向上看還是向下看，不是視角在選擇你人生的位置，而是你的心在衡量你人生的高低。
篇三：關(guān)于視角與位置議論文作文800字
我們在這大千世界沉浮，向上看時感覺自己在下面，向下看時感覺自己在上面。我們到底身處何處呢?
一切盡在我們眼中，不同的視角令我們身處不同的位置。
猶太人有一句諺語：“每個人口袋里都應(yīng)放著兩張紙條，一張寫著，‘我只是一顆塵�！�，一張寫著‘世界為我而造’�！币粋�人，不能直往上看或直往下看，從而造成片面的錯覺。而應(yīng)當(dāng)適時轉(zhuǎn)變視角，讓自信和謙卑共存。
人們常用精彩、玄妙等詞形容這個世界。的確，這其中有太多位置的奧秘，有太多千絲萬縷的聯(lián)系。探尋自然科學(xué)與處理好人際關(guān)系同樣都是大學(xué)問。面對這樣的世界，我們應(yīng)該仰視，帶著一顆謙卑的心。
當(dāng)我們以謙卑的態(tài)度看待萬物，與人交往時，我們會發(fā)現(xiàn)一切都以微笑回應(yīng)。泥土的芳香沁人心脾，路邊的野花分外嬌羞，甚至連稀松平常的番茄炒蛋都那樣鮮美可人。我們可以卸下防備，不用求全責(zé)備，我們應(yīng)該感謝現(xiàn)在，感恩萬物。如今的我們雖身處低處，但輕松愉悅。
然而人生之路并不只有恬淡舒適，它如同我們手心的掌紋，曲折復(fù)雜。路上的岔口，那些坎兒都是必經(jīng)的。
此時，我們要以強者的姿態(tài)俯視這些關(guān)隘。生活中，或者在書中、電影中，落跑者、退縮者，這樣的弱者屢見不鮮，他們孱弱的身影，顫抖的眼神源自于怯懦和自卑。
我想，我們不應(yīng)忘了人性中的剛強和自信。別往這個充滿不定數(shù)的世界摻加險惡，而我們是高于險惡的存在，正如猶太人提醒自己的——世界為我而造。
環(huán)顧四周，世事變幻無窮。如若我們站在原地，以一成不變的視角定位自己，未免太不懂得變通。
適時轉(zhuǎn)換視角，才能在紛繁的世界中找到適合自己的位置，或謙卑或自信，堅定地走下去。
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