導(dǎo)語：“無規(guī)矩不成方圓”，國有國法，軍有軍規(guī)，處世做人也同樣有規(guī)矩、原則，下面是小編為您整理的作文，希望對您有所幫助。

　　高中優(yōu)秀議論文范文篇一：沒有規(guī)矩不成方圓

　　戰(zhàn)國•鄒•孟軻《孟子•離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不成方圓�！�

　　——題記

　　嘗有人不解《周易》何意而問易玄。易玄概而括之曰：“周者，圓周也，無規(guī)矩不成方圓也，乃規(guī)律之要義;易者，變易也，變化也，上日下月，日月交替，陰陽之道也。周易周易，斯乃規(guī)律變化之謂也。

　　規(guī)矩者，方圓之器也，矩以制方，規(guī)以制圓，依規(guī)矩而方圓乃成。譬猶巧錘之為規(guī)矩準(zhǔn)繩以遺后工也”，這是古人的一句名言，意思是說比如就象巧錘自己制作畫圓和方形的工具留給后人才使后來的工匠們知道圓應(yīng)該怎么畫，方形該怎么做。古人也把它叫做規(guī)矩繩墨，國不可一日無法，家不可一日無規(guī)，校不可一日無紀(jì)。

　　青少年時期，有大家都追求個性的發(fā)展，追求自由，的同學(xué)認(rèn)為：“多了約束便沒了個性，一味地遵規(guī)守紀(jì)，一味地聽老師的話，就像條條可憐蟲一樣作繭自縛，最終只會抑郁而死。我們需要展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見解。我們不是蒸籠里的包子，更加不是飯碗里的米粒，我們形如空氣中漂浮著的微小顆粒，在有限的空間里追求無限的發(fā)展。

　　我們現(xiàn)在身為一名高中生，就算再叛逆，再另類，再想打破學(xué)校制定的校規(guī)校紀(jì)，也不過只是一種幻想，因為沒有人能給予我們改變的權(quán)利。

　　我們接受知識的過程中，要學(xué)會創(chuàng)新，從不同的角度思考問題，倘若一個人安于平庸，甘于落后，畫地為牢而不自知，那么他將失去向上的動力，失去開創(chuàng)美好明天的創(chuàng)造力，等待他的結(jié)果只有淘汰。如果一味循規(guī)蹈矩而不敢創(chuàng)新，怎么會有愛因斯坦的《相對論》打破牛頓的經(jīng)典力學(xué)。

　　從學(xué)校角度來講，紀(jì)律是為了維護(hù)學(xué)校利益并保證學(xué)校教育教學(xué)工作正常進(jìn)行而制定的要求，每個學(xué)生遵守的規(guī)章、條文。早上去學(xué)校，如果遲到了，進(jìn)教室前要喊：報告。征得老師同意后才進(jìn)去。上課期間，口渴了想喝水，最好等到下課。課間休息十分鐘，這樣有利于學(xué)生身體健康，讓學(xué)生舒活舒活筋骨，清醒清醒頭腦這些合理的行為規(guī)范，學(xué)生有遵守的必要。有的同學(xué)穿奇裝異服，留怪異發(fā)型，亂丟垃圾，，自習(xí)課說話，遲到、曠課、遛出校外上網(wǎng)吧、校外群毆，未經(jīng)允許，擅自出入校園。這些違規(guī)亂紀(jì)的現(xiàn)象輕則會使同學(xué)們成績下降，重則會使人誤入歧途。如果學(xué)校沒有校規(guī)，時間長了，學(xué)生會形成自由散漫的懷習(xí)慣，自己肩負(fù)的責(zé)任感也會逐漸減弱。

　　前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為：“紀(jì)律能夠創(chuàng)造集體的美�！敝挥邪凑找�(guī)定來做，才擁有和諧的集體。

　　高中優(yōu)秀議論文范文篇二：沒有規(guī)矩不成方圓

　　“無規(guī)矩不成方圓”，國有國法，軍有軍規(guī)，處世做人也同樣有規(guī)矩、原則，要把握原則里的分寸，一個度，一個底線和上線。

　　做人，中國傳統(tǒng)思想都以儒家學(xué)說的“君子”為理想標(biāo)準(zhǔn)，直到今天還是這樣。

　　做“君子”，就要首先成為一個內(nèi)心完善的善良的人。君子的力量始自于人格與內(nèi)心。內(nèi)心完滿富足，先修繕了自我修養(yǎng)，而后才表現(xiàn)出來一種從容不迫的風(fēng)度，所謂“不憂不懼”，所謂愧疚。我們應(yīng)該把有限的時間，精力用來苛責(zé)內(nèi)心，而不是外在世界。一個人內(nèi)心對自己要求嚴(yán)格一點，對別人就會厚道一點。我們常說做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人很多的過錯，可以設(shè)身處地的站在別人的立場上想問題。做君子就是要成為最好的自己，按自己的社會定位，從身邊做起，從今天做起，讓自己成為心內(nèi)完善的人。只有你內(nèi)心真正有了一種從容淡定，才能不被人生的起伏得失左右。

　　子曰：“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠”。君子每天牽掛的是自己的道德修繕，他心中始終有一份規(guī)矩，法度，不得超越。君子從來是注重禮節(jié)，尊重道德法制的。被尊為圣人的孔子尊禮，守禮，行禮。做官的人，穿喪父的人，還有盲人，路過他面前，不管這個人多么年輕，他也一定要站起來。如果他要從這些人面前經(jīng)過，他就小步快跑，以示尊敬。這都是最小最小的禮節(jié)。正如我們每個人走過街天橋，走人行橫道，等待紅燈，這些看起來都會給我們生活多多少少帶來一點限制，但是當(dāng)這點限制成為彼此尊重，社會默契的時候，都保障了自己的安全。

　　做一個君子還要正直，“矝而不爭，群而不黨”。一個君子，他內(nèi)心是莊重不可侵犯的，卻不為自己爭辯，他合群卻從不拉幫結(jié)派，牟取私利。比如說許多人在一起，大家的觀點肯定不會完全一樣，當(dāng)各自闡述自己的觀點時，真君子是會認(rèn)真傾聽的，他能理解和尊重每一個人觀點的合理性，同時，又能堅持自己的觀點。而小人只會在領(lǐng)導(dǎo)沒說完的時候就跳出來說“對對對”，說的真好，什么“高屋建瓴”，什么“深謀遠(yuǎn)慮”之類的溢美之詞說了一大籮筐，可能轉(zhuǎn)臉就對別人說哎，這個領(lǐng)導(dǎo)說的太差勁了，我一點都不贊成!此外，君子還“周而不地”。一個真君子以道義為準(zhǔn)則與人交往，所以會有很多志同道合的朋友，他會像空氣中的氧氣一樣，讓所有朋友們覺得很歡欣。君子不會說去結(jié)成一個小圈子，結(jié)黨營私。所謂君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

　　紛繁復(fù)雜的社會中，我們很容易迷失自我，把握做人的原則，向君子的方向努力，社會就會湊出和諧的音符。

　　高中優(yōu)秀議論文范文篇三：沒有規(guī)矩不成方圓

　　自由，是每個人的向往的東西，但自由并不意味不受約束。

　　一條小河靜靜地流淌著，岸就陪伴在它左右，這樣的日子過了很久。

　　每一個人，都被一些規(guī)則、法律所約束著，那么，想要獲得自由，就必須無視這些規(guī)則、法律嗎?

　　終于，有一天，河水再也無法忍受終日與岸為伴的無聊生活。于是，河水決定沖破案的的束縛。

　　有些人想要得到所謂的“自由”，就決定無視法律、規(guī)則等的束縛，在這些人盜竊、殺人時，就沒考慮過還有法律在約束他們嗎?最終的結(jié)果，還是受到法律的制裁。

　　最后，河水渴望“自由”，終于沖破了岸的束縛，但是，河水沒有了岸的束縛，自己也走向了滅亡。

　　沒有規(guī)矩，不成方圓。沒有任何約束的自由，也不是真正的自由。追求這種所謂的“自由”，自己最終的結(jié)果很可能會和那想要沖破岸的束縛的河水一樣——自取滅亡。

　　自由與約束，兩個看似矛盾的話題，并非無法共存。追求自由的時候，不要忘記還有你必須要遵守的規(guī)則。被規(guī)則所約束，并不意味著失去自由。

　　在古典名著《西游記》中，孫悟空如果沒有緊箍咒的束縛，就絕不可能隨唐僧取得真經(jīng)、修成正果，興許還會再被五指山壓上個五百年吧!

　　平時的我們，也被許許多多的東西所約束住：法律，學(xué)校校規(guī)、甚至是家規(guī)••••••也許有人會覺得有了這么多的約束，自己很不自由，可是如果沒了這些約束，學(xué)校還是學(xué)校，社會還是社會嗎?俗話說：“國有國法，家有家規(guī)”如果誰都不遵守任何規(guī)則，這個世界將是一種怎樣的情景?

　　不要去學(xué)習(xí)河水，因為追求自由并不意味著去沖破岸的約束。那也許會讓你得到和河水一樣的下場。

　　沒有規(guī)矩，不成方圓。追求自由，也不要忘記規(guī)則的存在。