我是誰(shuí)高二作文

　　托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)：人由于各種局限，最早開(kāi)始意識(shí)到的是自己，也只有自己。

　　太陽(yáng)冉冉升起，朦朧中你會(huì)問(wèn)：“我是誰(shuí)？”

　　純真與罪惡交織，掙扎中你會(huì)問(wèn)：“我是誰(shuí)？”

　　夕陽(yáng)西下，你坦然地回首一生，彌留之際你會(huì)問(wèn)：“我是誰(shuí)？”

　　駕一葉扁舟，在歷史長(zhǎng)河中起起伏伏，側(cè)耳傾聽(tīng)，任何朝代，任何地點(diǎn)都發(fā)出我是誰(shuí)？”的疑問(wèn)。

　　竹影婆娑，清風(fēng)習(xí)習(xí)，當(dāng)歷史的瞬間定格在那個(gè)文學(xué)自覺(jué)的時(shí)代，竹林七賢飄然過(guò)之。文學(xué)自覺(jué)就是“人”的自我發(fā)覺(jué)，就是對(duì)“我是誰(shuí)？”的深入探索。他們用酒來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，“我是誰(shuí)？”他們一定不止一次地捫心自問(wèn)，是竹，是酒，還是匆匆走過(guò)的一個(gè)看客？

　　他們開(kāi)始思考自我的價(jià)值，卻無(wú)法看清我是誰(shuí)。

　　灰白的墻上映著一個(gè)瘦長(zhǎng)的身影，他時(shí)而坐下，時(shí)而起身踱步�；璋档臒艄庀�，他的無(wú)奈與掙扎顯得那么微不足道。是一了百了，還是忍受宮刑的奇恥大辱？是為了自己的尊嚴(yán)只求一死，還是為了那支筆，為了未完成的事業(yè)茍且偷生？“我是誰(shuí)？”他問(wèn)了一遍又一遍。墻上的身影漸漸高大起來(lái)，“我是一名史官”，一個(gè)堅(jiān)定的`回答在空空的牢房里回蕩。

　　在尊嚴(yán)和使命的痛苦選擇中，他認(rèn)清了“我”。

　　月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。在那個(gè)失意的地方，他卻悟出了“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也”的哲理�！拔沂钦l(shuí)？”是短暫的奪目還是無(wú)限的浩渺？他將自己比做宇宙，也將自己融于詩(shī)詞書(shū)畫(huà)之中。“作文如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但行于所當(dāng)行，止于所不可不止。”乍一看，這是對(duì)其文的評(píng)價(jià)，但細(xì)細(xì)一品，又何嘗不是他自然率真性格的寫(xiě)照呢？“我是誰(shuí)？”是那個(gè)貶謫蠻荒、仕途失意的詞壇第一人，還是那個(gè)疏湖筑堤、罷榷鹽、固海防、辦實(shí)事的好官？

　　他不拘泥于“我”，自比無(wú)限的宇宙，方能寵辱不驚，百世流芳。

　　三毛問(wèn)過(guò)“我是誰(shuí)？”，卻留戀于行走在撒哈拉的三毛和現(xiàn)實(shí)中的陳平，難以自拔；周?chē)?guó)平問(wèn)過(guò)“我是誰(shuí)？”，就在痛失愛(ài)女的時(shí)候，他依然不忘自己的哲學(xué)研究；老子問(wèn)過(guò)“我是誰(shuí)？”，道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物的思想難道還不能回答這個(gè)問(wèn)題嗎？

　　從對(duì)生命的發(fā)問(wèn)，到自我的實(shí)現(xiàn)，再到自我的虛化，“我是誰(shuí)？”演變?yōu)橐粋�(gè)萬(wàn)世流傳的哲學(xué)命題。周?chē)?guó)平曾說(shuō)過(guò)，“一切的災(zāi)難對(duì)于一個(gè)哲學(xué)都是一筆財(cái)富”，而“我是誰(shuí)？”也不只是個(gè)哲學(xué)命題，更多的是對(duì)生命的感悟。